Для тех, кто не знает, чем себя занят, предлагаю посмотреть лекцию Айн Рэнд с субтитрами.
По ссылке: https://vk.com/wall-55098695_14720
По ссылке: https://vk.com/wall-55098695_14720
VK
Объективизм. Айн Рэнд
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Любите комиксы?
И то, что жить ей приходится среди скучных людей, она воспринимала как некую грустную случайность, с которой надлежало терпеливо мериться какое-то время. Ей удалось заглянуть в другой мир, и она знала, что он где-то существует: мир, создавший поезда, мосты, телеграфные провода и мигающие в ночи огни семафоров. Надо подождать, решила она, и дорасти до этого мира.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи
По ссылке эссе студента-юриста с ответом на очень каверзный вопрос: "Who is John Galt?".
https://ari.aynrand.org/blog/2016/01/21/who-is-john-galt-law-student-john-thorpe-answers-and-wins-20000
К слову, этот парень получил за него 20000$.
https://ari.aynrand.org/blog/2016/01/21/who-is-john-galt-law-student-john-thorpe-answers-and-wins-20000
К слову, этот парень получил за него 20000$.
ari.aynrand.org
“Who Is John Galt?” Law Student John Thorpe Answers and Wins $20,000
As the moment of truth approached, John Thorpe, a law school student at Arizona State University, tried to forget about the Atlas Shrugged essay contest he entered in early 2015. John had spent weeks carefully rereading the novel and poring over his essay…
Человек не может взаимодействовать с реальностью исключительно на перцептивном уровне [непосредственное отражение объективной действительности органами чувств — прим. редактора]; его выживание требует концептуализации, но концептуальное мышление требует воли. Человек может по собственному выбору мыслить концептуально или не мыслить. Большинство людей совершают переход от предварительной детской стадии концептуальности до полноценного концептуального мышления взрослого с разной степенью успеха и останавливаются на том или ином уровне сочетания двух методов. Ненавистник добра — человек, который вообще не совершил перехода. Это случай остановки в психоэпистемологическом развитии.
#возвращение_примитива
#возвращение_примитива
Ребята)
С завтрашнего дня вы сможете покупать книги Айн Рэнд с небольшой скидкой (дешевле, чем на озон.ру) через наших партнеров knigsobranie.ru/, а также через колонку "Товары" в нашем паблике!
С завтрашнего дня вы сможете покупать книги Айн Рэнд с небольшой скидкой (дешевле, чем на озон.ру) через наших партнеров knigsobranie.ru/, а также через колонку "Товары" в нашем паблике!
Книжное Собрание
Подарочные книги, купить подарочные издания - магазин Книжное Собрание
Купить дорогие подарочные книги и издания! Лучшие книги и их доставка по всей России в магазине Книжное Собрание
— Не бойтесь ничего, братья. В этих проводах — великая сила. но они приручены. Они ваши. Мы даем их вам.
Они не двинулись.
— Мы даем вам небесную силу, — закричали мы. — Мы даем вам ключ к земле! Берите его и разрешите нам быть одним из вас! Самым ничтожным. Разрешите работать с вами, приручить эту силу, облегчить с ее помощью труд людей. Отбросим же наши свечи и наши факелы. Затопим светом наши города. Дадим человеку новый свет.
Но они смотрели на нас так, что мы вдруг испугались. Их маленькие глаза были неподвижны и злы.
#гимн
Они не двинулись.
— Мы даем вам небесную силу, — закричали мы. — Мы даем вам ключ к земле! Берите его и разрешите нам быть одним из вас! Самым ничтожным. Разрешите работать с вами, приручить эту силу, облегчить с ее помощью труд людей. Отбросим же наши свечи и наши факелы. Затопим светом наши города. Дадим человеку новый свет.
Но они смотрели на нас так, что мы вдруг испугались. Их маленькие глаза были неподвижны и злы.
#гимн
Сегодня будет очень много текста по жизни Рэнд в России. Спасибо большое Антону Вильгоцкому за его книгу "Кто такая Айн Рэнд?". А пока три фотографии Алисы Розенбаум.
Жизнь в России
Алиса Розенбаум родилась в 1905 году в Петербурге. Отец — Зиновий Захарович — был человеком "self-made". Он закончил Варшавский университет в 1899, где подучил ученую степень по химии. А через несколько лет стал управляющим аптеки (сначала на нынешнем Московском проспекте, затем на Невском). Мать — Анна Борисовна (или Ханна Берковна) — из зажиточной еврейской семьи, имевших связи в Минобороны Российской империи. И мать, и отец были из т.н. светских евреев: дома разговаривали по-русски, отмечали только крупные религиозные праздники, а дочери получали только светское образование по тогдашним канонам: немецкий и французские языки, лучшая гимназия, фортепиано, гимнастика и т.д. Но и на этом они не останавливались. Розенбаумы учили своих детей, что цивилизация и культура находятся только на Западе, одним из примером такого крайнего проявления был запрет на чтение русской литературы. Помимо этого они выезжали за границу, в частности, в Швейцарию и Австрию, когда Айн было 9 лет.
С самого раннего детства Айн Рэнд проявила себя неординарным ребёнком, разрушающим вокруг себя общепринятые нормы. В первую очередь это было связано с конфликтами с матерью. Когда семья Розенбаумов решили переехать на Невский проспект, дети какое-то время были вынуждены жить у родственников. По возвращению, Айн попросила мать купить ей мини-блузку, которую увидела у старших кузин. На просьбу последовал отказ, так как Анна считала, что девочки должны воздержать от подобных вещей. Для маленькой Рэнд этот отказ получил огромный отклик, о котором она помнила и спустя полвека. Другой случай: Анна часто устраивала встречи гостей и во время сервировки стола, Айн, скорее всего в порядке эксперимента, попросила налить ей чашку чая. Ответ был также отрицательный: детям пить чай нельзя. Тогда Рэнд воздержалась от прямого столкновения с матерью, но задалась вопросом: «Почему они не позволяют мне иметь то, что я хочу?». И сделала вывод: «Когда-нибудь у меня это будет». И возможно именно тогда и зародилась философия, которую мы знаем, как объективизм.
Отношения с отцом у Рэнд было гораздо лучше. Первое детское воспоминание: она сидит в отцовском кабинете, а за окном грохочут первые в России трамваи. Папа объясняет их устройство, а она радуется, что все понимает. Однако, ей и в голову не приходило, как близко она была к проявлению американского капитализма: трамвайные линии Петербурга были проложены американской компанией Westinghouse.
Отношения с матерью, напротив, портились. С раннего детства Айн оказалась в эпицентре семейных конфликтов — Анна соперничала с мужней сестрой. Жили они в одном доме, в каждой семье было по три девочки. Айн была незаурядным ребёнком, чем не забывала хвастаться ее мать, расхваливая ее на званных вечерах, но, когда они оставалась один на один, все было иначе. Она ругала Айн за неспособность заводить друзей, за нерешительность, за отстранённость. «Почему у тебя нет подруг?» — этот вопрос, как вспоминала позже Айн, стал навязчивым заклинанием. Подчас критика со стороны матери переходила в приступы ярости: она намеренно ломала ногу любимой детской куклы или отдавала лучшие игрушки Айн в детский приют. Она могла в открытую при детях сказать, что никогда не хотела их иметь, что сделала это из обязательства, а отец, предпочитающий в свободное время играть в вист, совсем не заботился о погоде в семейном доме.
Посл обучения на дому Айн отдали в гимназию, где владычествовали царские порядки. Замкнутость девочки все больше стали проявляться: ее не заботили игры и сплетни: «Я была застенчивой, потому что просто не представляла, о чем мне разговаривать с людьми», — писала позднее Рэнд. — «Детство — это самый худший период в жизни человека». Пока она училась в гимназии, то справлялась с помощью фантазий: представляя себе Екатериной Великой. Как и императрица, Айн считала себя избранной. Другой отдушиной были французские журналы. На их страницах она открыла для себя вечные истории о рыцарстве, любви и Прекрасной Дамы. Именно тогда она и начала сочинять собственные истории, которые позже зачитывала младшим сёстрам.
Любимый предм
Алиса Розенбаум родилась в 1905 году в Петербурге. Отец — Зиновий Захарович — был человеком "self-made". Он закончил Варшавский университет в 1899, где подучил ученую степень по химии. А через несколько лет стал управляющим аптеки (сначала на нынешнем Московском проспекте, затем на Невском). Мать — Анна Борисовна (или Ханна Берковна) — из зажиточной еврейской семьи, имевших связи в Минобороны Российской империи. И мать, и отец были из т.н. светских евреев: дома разговаривали по-русски, отмечали только крупные религиозные праздники, а дочери получали только светское образование по тогдашним канонам: немецкий и французские языки, лучшая гимназия, фортепиано, гимнастика и т.д. Но и на этом они не останавливались. Розенбаумы учили своих детей, что цивилизация и культура находятся только на Западе, одним из примером такого крайнего проявления был запрет на чтение русской литературы. Помимо этого они выезжали за границу, в частности, в Швейцарию и Австрию, когда Айн было 9 лет.
С самого раннего детства Айн Рэнд проявила себя неординарным ребёнком, разрушающим вокруг себя общепринятые нормы. В первую очередь это было связано с конфликтами с матерью. Когда семья Розенбаумов решили переехать на Невский проспект, дети какое-то время были вынуждены жить у родственников. По возвращению, Айн попросила мать купить ей мини-блузку, которую увидела у старших кузин. На просьбу последовал отказ, так как Анна считала, что девочки должны воздержать от подобных вещей. Для маленькой Рэнд этот отказ получил огромный отклик, о котором она помнила и спустя полвека. Другой случай: Анна часто устраивала встречи гостей и во время сервировки стола, Айн, скорее всего в порядке эксперимента, попросила налить ей чашку чая. Ответ был также отрицательный: детям пить чай нельзя. Тогда Рэнд воздержалась от прямого столкновения с матерью, но задалась вопросом: «Почему они не позволяют мне иметь то, что я хочу?». И сделала вывод: «Когда-нибудь у меня это будет». И возможно именно тогда и зародилась философия, которую мы знаем, как объективизм.
Отношения с отцом у Рэнд было гораздо лучше. Первое детское воспоминание: она сидит в отцовском кабинете, а за окном грохочут первые в России трамваи. Папа объясняет их устройство, а она радуется, что все понимает. Однако, ей и в голову не приходило, как близко она была к проявлению американского капитализма: трамвайные линии Петербурга были проложены американской компанией Westinghouse.
Отношения с матерью, напротив, портились. С раннего детства Айн оказалась в эпицентре семейных конфликтов — Анна соперничала с мужней сестрой. Жили они в одном доме, в каждой семье было по три девочки. Айн была незаурядным ребёнком, чем не забывала хвастаться ее мать, расхваливая ее на званных вечерах, но, когда они оставалась один на один, все было иначе. Она ругала Айн за неспособность заводить друзей, за нерешительность, за отстранённость. «Почему у тебя нет подруг?» — этот вопрос, как вспоминала позже Айн, стал навязчивым заклинанием. Подчас критика со стороны матери переходила в приступы ярости: она намеренно ломала ногу любимой детской куклы или отдавала лучшие игрушки Айн в детский приют. Она могла в открытую при детях сказать, что никогда не хотела их иметь, что сделала это из обязательства, а отец, предпочитающий в свободное время играть в вист, совсем не заботился о погоде в семейном доме.
Посл обучения на дому Айн отдали в гимназию, где владычествовали царские порядки. Замкнутость девочки все больше стали проявляться: ее не заботили игры и сплетни: «Я была застенчивой, потому что просто не представляла, о чем мне разговаривать с людьми», — писала позднее Рэнд. — «Детство — это самый худший период в жизни человека». Пока она училась в гимназии, то справлялась с помощью фантазий: представляя себе Екатериной Великой. Как и императрица, Айн считала себя избранной. Другой отдушиной были французские журналы. На их страницах она открыла для себя вечные истории о рыцарстве, любви и Прекрасной Дамы. Именно тогда она и начала сочинять собственные истории, которые позже зачитывала младшим сёстрам.
Любимый предм
ет в гимназии — арифметика. Логика и точность математических наук покорили ее разум. А ненависть к зубрежке заставили ее изучать материал с опережением, что позволяло писать свои первые опусы на уроках: сценарии с 8 лет, а прозу с 9.
В 1915 году Айн начинает учебу в престижной гимназии Марии Николаевны Стоюниной. И всем, кто любит или знает русскую философию, будет интересно узнать, что учителем Айн по логике и философии был самый известный тогдашний русский философ той эпохи Николай Лосский. Учеба там не только познакомила ее с семейством Набоковых, но и дала первые уроки: в 13 лет она написала работу по персонажам поэмы Пушкина «Евгений Онегин», после чего учитель рассказал ей о причинно-следственных связях в литературе, научил оценивать героев в связи с конкретными событиями или действиями. А кроме этого, Айн начала формулировать философию сознания путём «мышления в принципах». Чтобы облегчить себе этот путь, она завела личный и философский дневники.
В это же время мать Айн, Анна, познакомила дочь с Виктором Гюго, французским писателем-романистом, оказавшим на дочь необычайно сильное впечатление.
Революция 1917 года заставил семейство Розенбаумов покинуть столицу и отправиться в Крым (позже она возьмёт историю возвращения некогда богатого семейства из Крыма в Петроград за начало завязки сюжета в романе «Мы живые»). В крымской школе Рэнд сразу выделилась из толпы провинциальных детей: безумно одаренная, с превосходным образованием. Она, следуя примеру матери, помогала девочкам по классу с геометрией, пользуясь собственными методами в образовании, направленными не сколько на память, как инструмент обучения, но на индуктивный и дедуктивный методы анализа. Однако, это был не единственный педагогический опыт. Когда большевики добрались до Крыма, они во второй раз отобрали у него аптеку, семейство начало продавать украшения Анны, а Айн отправилась учить солдат грамоте.
Не смотря на это, в первые за долгие годы в семье царил мир и покой: Айн и Зиновий сблизились, обсуждая политику: оба были антикоммунисты, борцы за индивидуализм. Кроме этого, отец начал высоко оценивать ее интеллект, что не могло не укрепить чувство собственного достоинства дочери.
Однако, не смотря на постоянные просьбы о помощи со стороны одноклассников, их расположением она не пользовалась. Айн жутко обижалась на это: «А что, если они не любят меня потому, что я умнее? Что, если своим безразличием, они наказывают меня за мои добродетели?». Это ещё одна ласточка идеи, позже перевернувшей земного шара.
В 1920, не смотря на все мольбы Анны покинуть Россию, семейство Розенбаумов вернулось в северную столицу. Айн очень любила Петроград, в этом можно убедиться, прочитав роман «Мы живые». Новый строй же привнёс существенные коррективы в их жизнь: роскошь и высокая культура ушли, а бедность и варварство начали проявляться во всем: от оловянных ложек и картофельных печеньем и сахарина до повторного (уже в третий раз) национализации имущества отца, после чего Зиновий ушёл «в забастовку». Но жить по принципам было очень тяжело: только с 1921 по 1922 в России от голода умерло более 5 миллионов человек. Не помогала ни карточная система, ни распределение поровну. Все, что могла позволить себе огромная семья: жёлуди и жидкая каша.
Обучение в университете: в 1921 году она поступила на четырёхгодичные курсы на факультет социальной педагогики (историческое отделение),позволило ознакомиться с трудами Аристотеля, Платона, Ницше, Шиллера, Гюго, Ростана и т.д. В эти годы ее учителем снова становится Николай Лосский. Именно в его интерпретации она и восприняла единственного философа, который повлиял на ее жизнь.
Учась в университете, Рэнд всей душей влюбилась в фильмы. Она даже завела особый дневник, где записывала каждую просмотренную картину, выставляя оценки. Именно эта индустрия и открыла ей Эльдорадо — США — идеальный мира с отблесками гламура и романтического флёра. А чуть погодя, ей представился шанс: ее дальние родственники эмигрировали и стали гражданами этой страны. Теперь же они интересовались судьбой Розенбаумов. Родители ее только поддержали. Начала
В 1915 году Айн начинает учебу в престижной гимназии Марии Николаевны Стоюниной. И всем, кто любит или знает русскую философию, будет интересно узнать, что учителем Айн по логике и философии был самый известный тогдашний русский философ той эпохи Николай Лосский. Учеба там не только познакомила ее с семейством Набоковых, но и дала первые уроки: в 13 лет она написала работу по персонажам поэмы Пушкина «Евгений Онегин», после чего учитель рассказал ей о причинно-следственных связях в литературе, научил оценивать героев в связи с конкретными событиями или действиями. А кроме этого, Айн начала формулировать философию сознания путём «мышления в принципах». Чтобы облегчить себе этот путь, она завела личный и философский дневники.
В это же время мать Айн, Анна, познакомила дочь с Виктором Гюго, французским писателем-романистом, оказавшим на дочь необычайно сильное впечатление.
Революция 1917 года заставил семейство Розенбаумов покинуть столицу и отправиться в Крым (позже она возьмёт историю возвращения некогда богатого семейства из Крыма в Петроград за начало завязки сюжета в романе «Мы живые»). В крымской школе Рэнд сразу выделилась из толпы провинциальных детей: безумно одаренная, с превосходным образованием. Она, следуя примеру матери, помогала девочкам по классу с геометрией, пользуясь собственными методами в образовании, направленными не сколько на память, как инструмент обучения, но на индуктивный и дедуктивный методы анализа. Однако, это был не единственный педагогический опыт. Когда большевики добрались до Крыма, они во второй раз отобрали у него аптеку, семейство начало продавать украшения Анны, а Айн отправилась учить солдат грамоте.
Не смотря на это, в первые за долгие годы в семье царил мир и покой: Айн и Зиновий сблизились, обсуждая политику: оба были антикоммунисты, борцы за индивидуализм. Кроме этого, отец начал высоко оценивать ее интеллект, что не могло не укрепить чувство собственного достоинства дочери.
Однако, не смотря на постоянные просьбы о помощи со стороны одноклассников, их расположением она не пользовалась. Айн жутко обижалась на это: «А что, если они не любят меня потому, что я умнее? Что, если своим безразличием, они наказывают меня за мои добродетели?». Это ещё одна ласточка идеи, позже перевернувшей земного шара.
В 1920, не смотря на все мольбы Анны покинуть Россию, семейство Розенбаумов вернулось в северную столицу. Айн очень любила Петроград, в этом можно убедиться, прочитав роман «Мы живые». Новый строй же привнёс существенные коррективы в их жизнь: роскошь и высокая культура ушли, а бедность и варварство начали проявляться во всем: от оловянных ложек и картофельных печеньем и сахарина до повторного (уже в третий раз) национализации имущества отца, после чего Зиновий ушёл «в забастовку». Но жить по принципам было очень тяжело: только с 1921 по 1922 в России от голода умерло более 5 миллионов человек. Не помогала ни карточная система, ни распределение поровну. Все, что могла позволить себе огромная семья: жёлуди и жидкая каша.
Обучение в университете: в 1921 году она поступила на четырёхгодичные курсы на факультет социальной педагогики (историческое отделение),позволило ознакомиться с трудами Аристотеля, Платона, Ницше, Шиллера, Гюго, Ростана и т.д. В эти годы ее учителем снова становится Николай Лосский. Именно в его интерпретации она и восприняла единственного философа, который повлиял на ее жизнь.
Учась в университете, Рэнд всей душей влюбилась в фильмы. Она даже завела особый дневник, где записывала каждую просмотренную картину, выставляя оценки. Именно эта индустрия и открыла ей Эльдорадо — США — идеальный мира с отблесками гламура и романтического флёра. А чуть погодя, ей представился шанс: ее дальние родственники эмигрировали и стали гражданами этой страны. Теперь же они интересовались судьбой Розенбаумов. Родители ее только поддержали. Начала
сь настоящая борьба.
Анна, Нора и Наташа начали прилагать все усилия, чтобы показать, что семья верна идеалам революции. Была настоящая легенда, что Айн хочет изучить американскую киноиндустрию, чтобы вернуться в Красную Россию и снимать здесь фильмы (ещё в 1924 году Рэнд стала студенткой Института Кинематографии). Деньги на переезд семье дали бесчисленные американские родственники (Портные, Липски, Сатрины, Голдберги).
В ожидании решения о выезде из страны она пишет свою единственную опубликованную в России работу о Поле Негри (Москва, 1925 год). И наконец, в январе 1926 года поезд с Айн Рэнд и ее возлюбленным Сергеем отправились с Ленинградского вокзала на Москву. С собой она везла 17 готовых киносценариев. Сестры и мать бежали уследив поездом, а она кричала им: «Я буду знаменитой к тому времени, как вернусь!». Зиновий, вернувшись домой, разрыдался. Больше они не увидятся.
Отъезд из России сопровождался получением иммиграционных бумаг из американского консульства в Латвии, получить разрешение на въезд было не просто (ужесточили правила въезда из России). Айн спасла спонтанная выдумка о женихе. Позже был Берлин, Париж и Гаага, откуда она села на лайнер до Нью-Йорка.
Анна, Нора и Наташа начали прилагать все усилия, чтобы показать, что семья верна идеалам революции. Была настоящая легенда, что Айн хочет изучить американскую киноиндустрию, чтобы вернуться в Красную Россию и снимать здесь фильмы (ещё в 1924 году Рэнд стала студенткой Института Кинематографии). Деньги на переезд семье дали бесчисленные американские родственники (Портные, Липски, Сатрины, Голдберги).
В ожидании решения о выезде из страны она пишет свою единственную опубликованную в России работу о Поле Негри (Москва, 1925 год). И наконец, в январе 1926 года поезд с Айн Рэнд и ее возлюбленным Сергеем отправились с Ленинградского вокзала на Москву. С собой она везла 17 готовых киносценариев. Сестры и мать бежали уследив поездом, а она кричала им: «Я буду знаменитой к тому времени, как вернусь!». Зиновий, вернувшись домой, разрыдался. Больше они не увидятся.
Отъезд из России сопровождался получением иммиграционных бумаг из американского консульства в Латвии, получить разрешение на въезд было не просто (ужесточили правила въезда из России). Айн спасла спонтанная выдумка о женихе. Позже был Берлин, Париж и Гаага, откуда она села на лайнер до Нью-Йорка.
Можем обсудить https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAAmpbS4GdxcS4PZ12w
Осталось совсем скоро до Чтений Айн Рэнд в Петербурге. Но если вы пропустили прошлые, то по ссылке есть сборник всех выступлений на Чтениях.
https://youtube.com/watch?v=Rtbi3MO0uSo&list=PLuhWCrj1ep6Fjo958MzeNSltrB4iPt2Ez
https://youtube.com/watch?v=Rtbi3MO0uSo&list=PLuhWCrj1ep6Fjo958MzeNSltrB4iPt2Ez
YouTube
Либертарианская политическая экономия Айн Рэнд
Лекция Андрея Заостровцева в рамках II Мемориальной Конференции Айн Рэнд. Преподаватель НИУ ВШЭ Андрей Заостровцев рассказал о политэкономических взглядах Ай...
Активным пользователям Facebook - https://www.facebook.com/aynrandobjectivism/
Говорят, что катастрофы — дело случая, и нашлись бы люди, сказавшие, что пассажиры "Кометы" не виноваты и не отвечают за то, что с ними случилось.
В спальном отделении вагона номер один ехал профессор социологии, который учил, что индивидуальные способности человека не имеют значения, индивидуальная совесть — бесполезная роскошь, что не существует ни индивидуального разума, ни характера, ни достижений и что все на свете — результат коллективных достижений, и что значение имеют массы, а не личность.
В седьмом купе вагона номер два ехал журналист, писавший, что применение принуждения "во имя благих целей" вполне морально и достойно. [...]
Женщина из десятого купе вагона номер три, пожилая школьная учительница, [...] превращала беззащитных детишек в жалких трусов, внушая им, что воля старшего — единственный стандарт добра и зла [...].
Эти пассажиры не спали, но во всем поезде не осталось ни одного человека, который не разделял бы их взгляда на мир. Последним, что они увидели в этом мире, когда поезд входил в тоннель, было пламя факела Уайта.
#атлант_расправил_плечи
В спальном отделении вагона номер один ехал профессор социологии, который учил, что индивидуальные способности человека не имеют значения, индивидуальная совесть — бесполезная роскошь, что не существует ни индивидуального разума, ни характера, ни достижений и что все на свете — результат коллективных достижений, и что значение имеют массы, а не личность.
В седьмом купе вагона номер два ехал журналист, писавший, что применение принуждения "во имя благих целей" вполне морально и достойно. [...]
Женщина из десятого купе вагона номер три, пожилая школьная учительница, [...] превращала беззащитных детишек в жалких трусов, внушая им, что воля старшего — единственный стандарт добра и зла [...].
Эти пассажиры не спали, но во всем поезде не осталось ни одного человека, который не разделял бы их взгляда на мир. Последним, что они увидели в этом мире, когда поезд входил в тоннель, было пламя факела Уайта.
#атлант_расправил_плечи
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=dGnFcmHH7t4
Если кто-то здесь интересуется налогами в развитых странах, то вот отличное видео.
Если кто-то здесь интересуется налогами в развитых странах, то вот отличное видео.
YouTube
The Case for a Flat Tax
What would happen if there was just one tax rate for most Americans? Would that be fair? Could it even work? Steve Forbes, Chairman and Editor-in-Chief of Fo...
Если удовольствие одного из нас потребует от другого жертвы, то никакой сделки не будет. Торговля, при которой один человек выигрывает, а другой теряет – обман. В бизнесе ты этого не делаешь, правда? Не поступай так и в личной жизни.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи