Off_stream №30 "Голос несогласия"
Кажется, что в "глобальной деревне" (Маршалл Маклюэн) всегда есть возможность заявить позицию, получить информацию, найти единомышленников, вступить в дискуссию. Но можно ли на самом деле что-то расслышать? Не является ли в отношении дезориентации многоголосица "мнений" эффективнее глушащих аппаратов? Не сменила ли великая трансляция великую изоляцию? Сменила с тем же результатом - утратой голоса всяким отличием. Не занимает ли место безумия несогласие, теряя возможность быть по-настоящему явленным? Имеет ли все это какой-то смысл, ведь мир по-прежнему влечëтся "инстинктом по колеям. Прошлого или будущего".
В субботу, 27 июня в 20:00, говорим с вами. Как всегда открыто и честно.
До встречи!
Высказывайтесь и оставляйте комментарии, каждый может быть услышан!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
/фото: Geof Ker/
Кажется, что в "глобальной деревне" (Маршалл Маклюэн) всегда есть возможность заявить позицию, получить информацию, найти единомышленников, вступить в дискуссию. Но можно ли на самом деле что-то расслышать? Не является ли в отношении дезориентации многоголосица "мнений" эффективнее глушащих аппаратов? Не сменила ли великая трансляция великую изоляцию? Сменила с тем же результатом - утратой голоса всяким отличием. Не занимает ли место безумия несогласие, теряя возможность быть по-настоящему явленным? Имеет ли все это какой-то смысл, ведь мир по-прежнему влечëтся "инстинктом по колеям. Прошлого или будущего".
В субботу, 27 июня в 20:00, говорим с вами. Как всегда открыто и честно.
До встречи!
Высказывайтесь и оставляйте комментарии, каждый может быть услышан!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
/фото: Geof Ker/
Дистант диктует свои форматы, мы попробовали и нам понравилось :)
На этот раз онлайн-конференция "Про любовь и про блаженство: актуальность «Этики» Спинозы"
В разговоре приняли участие Андрей Майданский, Наталия Осминская, Евгений Малышкин, Илья Мавринский и все желающие
Не исключаем, что вам также может быть интересно:
Семинар по Декарту и Спинозе: "Доколе мы конечны?"
Семинар по Лейбницу: "Никаким аргументом не может быть доказана данность тел…"
Курс Евгения Малышкина "Большие и малые фиаско философии Нового времени"
Выражаем отдельную благодарность Евгению Малышкину за инициативу и модерацию
Сделано с любовью!
Ваш ОФФ
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
На этот раз онлайн-конференция "Про любовь и про блаженство: актуальность «Этики» Спинозы"
В разговоре приняли участие Андрей Майданский, Наталия Осминская, Евгений Малышкин, Илья Мавринский и все желающие
Не исключаем, что вам также может быть интересно:
Семинар по Декарту и Спинозе: "Доколе мы конечны?"
Семинар по Лейбницу: "Никаким аргументом не может быть доказана данность тел…"
Курс Евгения Малышкина "Большие и малые фиаско философии Нового времени"
Выражаем отдельную благодарность Евгению Малышкину за инициативу и модерацию
Сделано с любовью!
Ваш ОФФ
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
YouTube
ОФФ | "Про любовь и про блаженство: актуальность «Этики» Спинозы"
Веб-конференция "Про любовь и про блаженство: актуальность «Этики» Спинозы"
Участники: Андрей Майданский, Наталия Осминская, Евгений Малышкин и Илья Мавринский
Событие состоялось 22 июня
В рамках проекта Открытый Философский Факультет:
https://vk.com/offphilosophy…
Участники: Андрей Майданский, Наталия Осминская, Евгений Малышкин и Илья Мавринский
Событие состоялось 22 июня
В рамках проекта Открытый Философский Факультет:
https://vk.com/offphilosophy…
Off_stream №31 "Мур как пред-витгенштейнианец. Версии Эмброуз и Лазеровитца".
Продолжаем обживать пространство вокруг Витгенштейна вместе с Алексеем Рахманиным и Ильёй Мавринским.
В центре внимания Элис Эмброуз и Морис Лазеровитц.
Эскиз предстоящего разговора:
Среди последователей Витгенштейна имели место примечательные расхождения как в чтении аргументов Мура (и Малкольма), так и в определении специфики философской работы. На первый взгляд, интерпретации Мура, предложенные Эмброуз и Лазеровитцем, не претерпевали той сложной эволюции, которая имела место в случае Малкольма. Тем не менее, именно этот сюжет – спор Мура и скептика – становится парадигматическим в изложении их собственных философских программ, ядром которых оказывается строгое следование принципу «только язык». И от такого лингвистического ригоризма до психоанализа философии – один шаг.
Встречаемся в субботу на просторах YouTube
4 июля в 20:00
Присоединяйтесь!
Предыдущий стрим с Алексеем Рахманиным о Малкольме
Курс Алексея Рахманина "Ученики Витгенштейна: последователи, наследники, отступники"
В качестве исторического приквела:
Курс Валерия Анашвили "Людвиг Витгенштейн и его немного странные друзья. Карл Краус, Адольф Лоос, фон Фикер и другие: венский контекст"
/фото: Slim Aarons/
Продолжаем обживать пространство вокруг Витгенштейна вместе с Алексеем Рахманиным и Ильёй Мавринским.
В центре внимания Элис Эмброуз и Морис Лазеровитц.
Эскиз предстоящего разговора:
Среди последователей Витгенштейна имели место примечательные расхождения как в чтении аргументов Мура (и Малкольма), так и в определении специфики философской работы. На первый взгляд, интерпретации Мура, предложенные Эмброуз и Лазеровитцем, не претерпевали той сложной эволюции, которая имела место в случае Малкольма. Тем не менее, именно этот сюжет – спор Мура и скептика – становится парадигматическим в изложении их собственных философских программ, ядром которых оказывается строгое следование принципу «только язык». И от такого лингвистического ригоризма до психоанализа философии – один шаг.
Встречаемся в субботу на просторах YouTube
4 июля в 20:00
Присоединяйтесь!
Предыдущий стрим с Алексеем Рахманиным о Малкольме
Курс Алексея Рахманина "Ученики Витгенштейна: последователи, наследники, отступники"
В качестве исторического приквела:
Курс Валерия Анашвили "Людвиг Витгенштейн и его немного странные друзья. Карл Краус, Адольф Лоос, фон Фикер и другие: венский контекст"
/фото: Slim Aarons/
Продолжаем насыщать поле витгенштейнианской мысли вместе с Алексеем Рахманиным и Ильёй Мавринским.
Сегодня (4 июля) в 20:00 ждём вас на канале YouTube!
Сегодня (4 июля) в 20:00 ждём вас на канале YouTube!
YouTube
Off_stream №31 "Мур как пред-витгенштейнианец. Версии Эмброуз и Лазеровитца"
OFF-stream 4 июля
Алексей Рахманин и Илья Мавринский
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
Алексей Рахманин и Илья Мавринский
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
Off_stream №32 "Демон желания"
Мы много раз говорили о том, насколько травматичен вопрос о желании, его принадлежности и источнике. Навязанное, произведëнное, несобственное желание - то, что ставит под вопрос саму субъективность субъекта. Однако нет ли ещё большей опасности в желании "изнутри"? Не стоит ли по-настоящему бояться своих желаний? Не поменял ли демон Лапласа собственное имя и не стал ли, причём уже довольно давно, демоном желания?
Будем говорить об этом и обо всём, что волнует нас с вами и оставляет неравнодушными. Встречаемся на территории YouTube
В субботу (11.07), в 20:00.
А для настроя можно почитать:
Джейсон Мохагег "Принципы коронадемонологии"
Высказывайтесь, оставляйте комментарии, реагируйте!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
Сохраняем траектории сближения!
/фото: Melvin Sokolsky/
Мы много раз говорили о том, насколько травматичен вопрос о желании, его принадлежности и источнике. Навязанное, произведëнное, несобственное желание - то, что ставит под вопрос саму субъективность субъекта. Однако нет ли ещё большей опасности в желании "изнутри"? Не стоит ли по-настоящему бояться своих желаний? Не поменял ли демон Лапласа собственное имя и не стал ли, причём уже довольно давно, демоном желания?
Будем говорить об этом и обо всём, что волнует нас с вами и оставляет неравнодушными. Встречаемся на территории YouTube
В субботу (11.07), в 20:00.
А для настроя можно почитать:
Джейсон Мохагег "Принципы коронадемонологии"
Высказывайтесь, оставляйте комментарии, реагируйте!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
Сохраняем траектории сближения!
/фото: Melvin Sokolsky/
Off_stream №33 "Перепись тела"
Биополитика приучила нас к пониманию населения как ресурса, контролю за его показателями, распределением и маршрутизацией его потоков. "Послушные тела" (М. Фуко) давно соединились в массу, управление которой лишь повышает степень собственной технологичности. Тело оказалось переписано "извне". Однако параллельно происходит и процесс переписывания тела "изнутри": границы телесности, способы его манифестации и проявленности, структура тела, связанные с ним жесты - меняют, кажется, своё определение и назначение. И вслед за этим появляется требование новизны и обновления, переписыванию подлежат/подвергаются этика, искренность, забота... Что открывает нам это переписываемое тело?
Можно ли ещё говорить о соматике? Плоти? Образе? Жесте? Какие потенции должно скрыть/раскрыть тело в его новом обличье? Какой жест будет адекватен ему?
Встречаемся на территории YouTube
В субботу (18.07), в 20:00
Высказывайтесь, оставляйте комментарии, реагируйте!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
Сохраняем траектории сближения!
/фото: Алан Шаллер/
Биополитика приучила нас к пониманию населения как ресурса, контролю за его показателями, распределением и маршрутизацией его потоков. "Послушные тела" (М. Фуко) давно соединились в массу, управление которой лишь повышает степень собственной технологичности. Тело оказалось переписано "извне". Однако параллельно происходит и процесс переписывания тела "изнутри": границы телесности, способы его манифестации и проявленности, структура тела, связанные с ним жесты - меняют, кажется, своё определение и назначение. И вслед за этим появляется требование новизны и обновления, переписыванию подлежат/подвергаются этика, искренность, забота... Что открывает нам это переписываемое тело?
Можно ли ещё говорить о соматике? Плоти? Образе? Жесте? Какие потенции должно скрыть/раскрыть тело в его новом обличье? Какой жест будет адекватен ему?
Встречаемся на территории YouTube
В субботу (18.07), в 20:00
Высказывайтесь, оставляйте комментарии, реагируйте!
почта - offphilosophy@gmail.com
Telegram
ВК беседа
Сохраняем траектории сближения!
/фото: Алан Шаллер/
Off_stream №34 "Форма содержания"
Ритмика философской мысли, кажется, не оставляет места незначимому. Всë, от служебных слов, расположения и компоновки текста до его структуры, стиля и жанровой определëнности, может быть тем, с чего начинается и вокруг чего вращается понимание.
Диалог с философским текстом – скорее буквальность, чем метафора. Это порождает целый круг проблем и вопросов:
В какие текстовые формы может облекаться философская рефлексия? Можно ли наметить какую-то типологию философских жанров? Какой смысл имеют применительно к философскому тексту такие характеристики, как завершённость и незавершённость? В какой мере форма философского текста определяется методом? Как соотносятся в нём аргументативная и экспрессивная составляющие? Как философская мысль развёртывается во взаимодействии устного и письменного, эзотерического и экзотерического? Можно ли различить в философском тексте следы процесса его формирования? Насколько доступен читателю взгляд в творческую лабораторию философа?
Сориентироваться во всëм этом мы постараемся вместе с Петром Резвых и Ильёй Мавринским в субботу (25 июля) в 20:00 на бескрайних просторах YouTube
/фото: Joel Robison/
Ритмика философской мысли, кажется, не оставляет места незначимому. Всë, от служебных слов, расположения и компоновки текста до его структуры, стиля и жанровой определëнности, может быть тем, с чего начинается и вокруг чего вращается понимание.
Диалог с философским текстом – скорее буквальность, чем метафора. Это порождает целый круг проблем и вопросов:
В какие текстовые формы может облекаться философская рефлексия? Можно ли наметить какую-то типологию философских жанров? Какой смысл имеют применительно к философскому тексту такие характеристики, как завершённость и незавершённость? В какой мере форма философского текста определяется методом? Как соотносятся в нём аргументативная и экспрессивная составляющие? Как философская мысль развёртывается во взаимодействии устного и письменного, эзотерического и экзотерического? Можно ли различить в философском тексте следы процесса его формирования? Насколько доступен читателю взгляд в творческую лабораторию философа?
Сориентироваться во всëм этом мы постараемся вместе с Петром Резвых и Ильёй Мавринским в субботу (25 июля) в 20:00 на бескрайних просторах YouTube
/фото: Joel Robison/
Ищем форму
Сегодня (25 июля) в 20:00 на канале YouTube
Сегодня (25 июля) в 20:00 на канале YouTube
YouTube
Off_stream №34 "Форма содержания"
OFF-stream 25 июля
Пётр Резвых и Илья Мавринский
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
Пётр Резвых и Илья Мавринский
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
Друзья! Мы уходим на каникулы. Наш заключительный стрим в этом сезоне:
Off_stream №35 "Вольность воли или конец прекрасной эпохи"
"Изобретение" воли в XVII веке помимо прочего открыло вопрос о принадлежности воли. Кажется, она так и не была предоставлена сама себе. От подчинения разуму, то есть воли как воли к согласию, она последовательно становилась то волей к власти, то волей к истине, то волей к воле. Воля никогда не была вольной. И оборотной стороной этого плена, недоверия воле в самом еë истоке стало то, что истина, власть и сама воля оказались до крайности проблематизированы уже в условиях собственной возможности. В действительности воля чаще всего оказывается лишь волей к ускользанию/непризнанию истины, к страху/оправданию безвластия, к безволию.
Остаëтся ли ещё возможность освободить волю? Почему еë антиподы оказываются столь устойчивы? Возможно ли переизобретение воли? И главное: почему ни память, ни возвращение, ни повторение не могут здесь помочь? Иное, как говорил Теодор Шанин, всегда дано. И именно в этой данности, кажется, находится всë то, что мы так старательно хотим найти и потерю чего так последовательно констатируем.
Для настроенности:
Иосиф Бродский "Натюрморт", "Одиночество", "Новая Жизнь";
Томас Стернз Элиот "Пепельная среда"
...
И все, что вспоминается вам за прошедшие 5 лет ОФФа 😉
В ближайшую субботу (1.08) в 20:00 мы поприветствуем месяц август, поговорим о воле, подведëм итоги и порощаемся с вами до нового сезона. Присоединитесь, мы будем тут
Сохраняем траектории сближения!
/фото: George Christakis/
Off_stream №35 "Вольность воли или конец прекрасной эпохи"
"Изобретение" воли в XVII веке помимо прочего открыло вопрос о принадлежности воли. Кажется, она так и не была предоставлена сама себе. От подчинения разуму, то есть воли как воли к согласию, она последовательно становилась то волей к власти, то волей к истине, то волей к воле. Воля никогда не была вольной. И оборотной стороной этого плена, недоверия воле в самом еë истоке стало то, что истина, власть и сама воля оказались до крайности проблематизированы уже в условиях собственной возможности. В действительности воля чаще всего оказывается лишь волей к ускользанию/непризнанию истины, к страху/оправданию безвластия, к безволию.
Остаëтся ли ещё возможность освободить волю? Почему еë антиподы оказываются столь устойчивы? Возможно ли переизобретение воли? И главное: почему ни память, ни возвращение, ни повторение не могут здесь помочь? Иное, как говорил Теодор Шанин, всегда дано. И именно в этой данности, кажется, находится всë то, что мы так старательно хотим найти и потерю чего так последовательно констатируем.
Для настроенности:
Иосиф Бродский "Натюрморт", "Одиночество", "Новая Жизнь";
Томас Стернз Элиот "Пепельная среда"
...
И все, что вспоминается вам за прошедшие 5 лет ОФФа 😉
В ближайшую субботу (1.08) в 20:00 мы поприветствуем месяц август, поговорим о воле, подведëм итоги и порощаемся с вами до нового сезона. Присоединитесь, мы будем тут
Сохраняем траектории сближения!
/фото: George Christakis/
Воля, к стримам!
Не пропустите последний разговор этого сезона.
Сегодня (1 августа) в 20:00 на канале YouTube
Не пропустите последний разговор этого сезона.
Сегодня (1 августа) в 20:00 на канале YouTube
YouTube
Off_stream №35 "Вольность воли или конец прекрасной эпохи"
Заключительный OFF-stream в пятом сезоне от 1 августа с
Ильёй Мавринским
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)…
Ильёй Мавринским
Слушайте и скачивайте аудио: https://castbox.fm/ch/2643983
Делаем невозможное возможным вместе!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)…
Друзья!
Вот и наступила наша первая круглая дата: сегодня нам исполняется 5 лет!
Нам самим верится в это с трудом! Прошедшие годы пронеслись на одном дыхании. Наши встречи легко и органично вписались в жизнь. Голоса дорогих людей вошли в пространство повседневности и неузнаваемо изменили его. ОФФ давно и прочно стал частью нашей жизни!
Для человека 5 лет - совсем не возраст, всё ещё впереди. Кажется, что для проекта - это уже зрелость. И всё же нам бы хотелось, чтобы и для ОФФа всё только начиналось!
Спасибо вам за разделенные радости и тревоги, события и паузы, руки и сердца! Теперь только вперёд!
Оставайтесь с нами,
ваш ОФФ
/Фото: Silvia Grav/
Вот и наступила наша первая круглая дата: сегодня нам исполняется 5 лет!
Нам самим верится в это с трудом! Прошедшие годы пронеслись на одном дыхании. Наши встречи легко и органично вписались в жизнь. Голоса дорогих людей вошли в пространство повседневности и неузнаваемо изменили его. ОФФ давно и прочно стал частью нашей жизни!
Для человека 5 лет - совсем не возраст, всё ещё впереди. Кажется, что для проекта - это уже зрелость. И всё же нам бы хотелось, чтобы и для ОФФа всё только начиналось!
Спасибо вам за разделенные радости и тревоги, события и паузы, руки и сердца! Теперь только вперёд!
Оставайтесь с нами,
ваш ОФФ
/Фото: Silvia Grav/
Друзья! Мы снова с вами 🙂
Каждый год ОФФа - это новый виток в наших с вами отношениях, новый сдвиг в стратегиях понимания, новое движение в практиках мышления, новый ответ на вызовы жизни.
Шестой год мы начинаем онлайн. И начинаем с фигуры бесконечно любимой, а потому испытывающей возможности нашего мышления и ограниченность нашего времени. С фигуры, чья "лёгкость духа" прокладывает путь из философии в жизнь и обратно, беспокоя, поражая, заставляя возвращаться и вновь сталкиваться с вопросами, поиск ответов на которые является и делом, и судьбой человеческого разума. Нашим собеседником будет Готфрид Вильгельм Лейбниц. А проводниками на этом пути - Наталия Осминская, Пётр Резвых, Илья Мавринский
В пятницу 13 ноября первая встреча в цикле чтений "Рассуждение о метафизике". Читаем медленно, долго, с удовольствием.
Тексту хотелось бы предпослать следующее:
"Рассуждение о метафизике" является одним из ключевых текстов в философском наследии Лейбница. "Рассуждение" было написано в конце 1685 — начале 1686 г. и представляет собой одно из самых ранних и одновременно самых ёмких изложений философской системы Лейбница. Именно это дало Бертрану Расселу основание считать 1686 год началом зрелого периода в философии Лейбница, когда его метафизика в целом обрела свои устойчивые формы. Несмотря на небольшой объём (как известно, Лейбниц даже не дал этому тексту отдельного названия и, ссылаясь на него в частной переписке, называл его просто Une petit discours de la Metaphysique), "Рассуждение" включает в себя все важнейшие темы философии Лейбница — учение о наилучшем из возможных миров, учение об индивидуальной субстанции, основоположения натурфилософии, формулируемые в полемике с механикой Декарта, теорию познания, учение о свободе воли и предопределении, теорию предустановленной гармонии. Поскольку Лейбниц, обладавший колоссальной работоспособностью и творческим потенциалом, тем не менее так и не объединил свои многочисленные разработки в единый opus magnum, именно "Рассуждение о метафизике" (наряду с написанной 38 лет спустя "Монадологией") даёт современному читателю представление о том, как складывался и трансформировался проект метафизики Лейбница, а также позволяет поставить вопрос, насколько этот проект мог быть осуществлен.
Что? Читаем Лейбница "Рассуждение о метафизике"
Когда? 13 ноября (пятница) в 19:00
Где? Канал YouTube
Присоединяйтесь, всё только начинается!
/фото: фрагмент картины К. К. Доммерсена/
Каждый год ОФФа - это новый виток в наших с вами отношениях, новый сдвиг в стратегиях понимания, новое движение в практиках мышления, новый ответ на вызовы жизни.
Шестой год мы начинаем онлайн. И начинаем с фигуры бесконечно любимой, а потому испытывающей возможности нашего мышления и ограниченность нашего времени. С фигуры, чья "лёгкость духа" прокладывает путь из философии в жизнь и обратно, беспокоя, поражая, заставляя возвращаться и вновь сталкиваться с вопросами, поиск ответов на которые является и делом, и судьбой человеческого разума. Нашим собеседником будет Готфрид Вильгельм Лейбниц. А проводниками на этом пути - Наталия Осминская, Пётр Резвых, Илья Мавринский
В пятницу 13 ноября первая встреча в цикле чтений "Рассуждение о метафизике". Читаем медленно, долго, с удовольствием.
Тексту хотелось бы предпослать следующее:
"Рассуждение о метафизике" является одним из ключевых текстов в философском наследии Лейбница. "Рассуждение" было написано в конце 1685 — начале 1686 г. и представляет собой одно из самых ранних и одновременно самых ёмких изложений философской системы Лейбница. Именно это дало Бертрану Расселу основание считать 1686 год началом зрелого периода в философии Лейбница, когда его метафизика в целом обрела свои устойчивые формы. Несмотря на небольшой объём (как известно, Лейбниц даже не дал этому тексту отдельного названия и, ссылаясь на него в частной переписке, называл его просто Une petit discours de la Metaphysique), "Рассуждение" включает в себя все важнейшие темы философии Лейбница — учение о наилучшем из возможных миров, учение об индивидуальной субстанции, основоположения натурфилософии, формулируемые в полемике с механикой Декарта, теорию познания, учение о свободе воли и предопределении, теорию предустановленной гармонии. Поскольку Лейбниц, обладавший колоссальной работоспособностью и творческим потенциалом, тем не менее так и не объединил свои многочисленные разработки в единый opus magnum, именно "Рассуждение о метафизике" (наряду с написанной 38 лет спустя "Монадологией") даёт современному читателю представление о том, как складывался и трансформировался проект метафизики Лейбница, а также позволяет поставить вопрос, насколько этот проект мог быть осуществлен.
Что? Читаем Лейбница "Рассуждение о метафизике"
Когда? 13 ноября (пятница) в 19:00
Где? Канал YouTube
Присоединяйтесь, всё только начинается!
/фото: фрагмент картины К. К. Доммерсена/
Лейбниц_Рассуждение_о_метафизике.pdf
3.3 MB
Мы готовимся к чтению Лейбница - "Рассуждение о метафизике".
На первой встрече попробуем погрузиться в контекст и расчертить структуру мысли Лейбница. А чтобы не потерять целое в хитросплетении частей и увидеть тот горизонт, приближение к которому нам предстоит, было бы здорово, если бы все мы прочитали текст целиком.
Ждём вас в пятницу 13-го на канале YouTube! Отдельную ссылку вбросим в день мероприятия.
До встречи!
На первой встрече попробуем погрузиться в контекст и расчертить структуру мысли Лейбница. А чтобы не потерять целое в хитросплетении частей и увидеть тот горизонт, приближение к которому нам предстоит, было бы здорово, если бы все мы прочитали текст целиком.
Ждём вас в пятницу 13-го на канале YouTube! Отдельную ссылку вбросим в день мероприятия.
До встречи!
Продолжаем погружаться в неизведанное. Лейбниц. "Рассуждение о метафизике".
Сегодня, в 19 мы тут:
https://youtu.be/3J4ROIwga0U
Сегодня, в 19 мы тут:
https://youtu.be/3J4ROIwga0U
YouTube
ОФФ | Практики чтения: Г. В. Лейбниц "Рассуждение о метафизике" - 2
Участники: Наталия Осминская, Пётр Резвых, Илья МавринскийТрансляция состоялась 23 ноября 2020 годаНам будет приятно, если вы нас поддержите!- ЯндексКошелёк ...
Друзья!
Зима близко! И мы, в самом её начале, говорим о власти и той системе координат, которая задаёт нашу современность, формируется на наших глазах, по отношению к которой реализуются наши стратегии ускользания, устанавливаются границы и практикуется субъективность.
Во вторник 1 декабря в 18:00 встречаемся на лекции-дискуссии с Gintautas Mazeikis.
Тема встречи: "Горизонтальные гражданские сети против вертикали власти"
Авторское описание:
Лекция использует концептуальный аппарат Ж. Делеза, Ф. Гваттари и А. Бадью, чтобы осмыслить конфликт гражданских нетерриториальных ризоматичных сетей и аппарата вертикали власти. Как основной пример рассматривается ситуация в Беларуси, но также обсуждаются другие протестные и синдикалисткие движения. В лекцию включается идея о ризоматичной интеграции и внегосударственном неформальном образовании. Также прорабатываются другие сетевые горизонтальные модели: стволовых клеток, вирусных штаммов, концепция сопротивления сознательных государственных паразитов. Основной вопрос: если мир номадичен, ризоматичен, детерриторизован, дивергентен, то почему надо стремиться к захвату отжившей государственной власти? Как свободная сеть гражданских штаммов может мыслить и устанавливать пульсирующий суверенитет? В чем политичность таких сетей?
Когда? 1 декабря в 18:00
Что? Лекция - дискуссия "Горизонтальные гражданские сети против вертикали власти"
Где? YouTube
Подключайтесь!
Зима близко! И мы, в самом её начале, говорим о власти и той системе координат, которая задаёт нашу современность, формируется на наших глазах, по отношению к которой реализуются наши стратегии ускользания, устанавливаются границы и практикуется субъективность.
Во вторник 1 декабря в 18:00 встречаемся на лекции-дискуссии с Gintautas Mazeikis.
Тема встречи: "Горизонтальные гражданские сети против вертикали власти"
Авторское описание:
Лекция использует концептуальный аппарат Ж. Делеза, Ф. Гваттари и А. Бадью, чтобы осмыслить конфликт гражданских нетерриториальных ризоматичных сетей и аппарата вертикали власти. Как основной пример рассматривается ситуация в Беларуси, но также обсуждаются другие протестные и синдикалисткие движения. В лекцию включается идея о ризоматичной интеграции и внегосударственном неформальном образовании. Также прорабатываются другие сетевые горизонтальные модели: стволовых клеток, вирусных штаммов, концепция сопротивления сознательных государственных паразитов. Основной вопрос: если мир номадичен, ризоматичен, детерриторизован, дивергентен, то почему надо стремиться к захвату отжившей государственной власти? Как свободная сеть гражданских штаммов может мыслить и устанавливать пульсирующий суверенитет? В чем политичность таких сетей?
Когда? 1 декабря в 18:00
Что? Лекция - дискуссия "Горизонтальные гражданские сети против вертикали власти"
Где? YouTube
Подключайтесь!
Ждём вас на третьей встрече с Лейбницем!
Сегодня мы тут в 19:00: https://youtu.be/UhAWeMS8VuA
Сегодня мы тут в 19:00: https://youtu.be/UhAWeMS8VuA
YouTube
ОФФ | Практики чтения: Г. В. Лейбниц "Рассуждение о метафизике" - 3
Участники: Наталия Осминская, Пётр Резвых, Илья Мавринский
Трансляция состоялась 30 ноября 2020 года
Нам будет приятно, если вы нас поддержите!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)
Трансляция состоялась 30 ноября 2020 года
Нам будет приятно, если вы нас поддержите!
- ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017)
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)