#headcanonsofdumbheads@otpparasha
Неанон, не страшно, у нас тут люди добрые.
Твой хедканон я на хую вертел.
1. Кику, О-Кику, Кикунедзе.
2. Ван пис.
3. Чувствую на этот ивент таких хейтов будет ой как много ещё.

Кикунедзе мне как персонаж достаточно эмпанирует, из-за чего смотреть на Твиттер и Тамблер когда дело касается этого персонажа (да и почти 80% контента) печально. По простой, но очевидной причине, от которой страдают многие персонажи которые минимально или нет внешне не похожи на свой пол.
Хедканон на трансушность.
Ооох, это почти единственная, но очень серьезная проблема персонажа. Давайте разберем по полочкам почему это - хуйня собачья.

> Кику называет себя женщиной/считает себя женщиной.
И Вивр Карде, и в манге чел описывает себя говоря о том, что он мужчина, но с сердцем женщины. Что же это значит? Английская Вики говорит что это является аллюзией на его трансгендерность, на что я говорю что это наглый пиздеж чистой воды. Данная фраза действительно использовалась в старину в Японии, и говорили так...о гомосексуальных мужчинах и о мужчинах феминных, похожих на женщин, но таковыми они от этого не становились. К гомосексуальности отношение в Японии до определенного момента было более терпимое в определенном ключе, и даже было отдельное название практики мужской дружбы у самураев. Я не ебу нахуй откуда они инфу что это означает именно это взяли от души.
Кику в плане местоимений к себе спокойно использует мужское "оре" (типо "оре ва манки д луффи", и оно является прям мужицким обращением к себе), и мужское "сешша"(на которым даже делается акцент когда нам раскрывают его пол, в англ переводе это кстати просрали полностью непонятно почему).
Поставьте себя на его место, будь он действительно транс-женщиной - стали бы намеренно САМОГО СЕБЯ мисгендерить непонятно зачем и спокойно относится к тому, что вас могут также называют мужчиной (Оден в дневниках говорит о Кику и Изо как о двух братьях, сам Изо называет Кикунедзе именно младшим братом, когда Кику надел маску противники назвали его тоже мужчиной)? Нет блять! А Кику похуй кристаллически, что только подтверждает мои слова.
В довершении - он и в манге и аниме называет себя САМУРАЕМ. Самурай — это исключительно мужские воины, и когда Зоро принял его на девушку, он раскрыл свой пол именно словом "На самом деле, я есть самурай". Ибо "женщины-самураи" — это куноичи. Считал бы себя женщиной - не считал бы себя самураем.
> Кику озвучивает транс-женщина в англ дубляже.
И чё? Буквально нахуй, и чё?? Ода если и влияет на актеров озвучки, то явно не настолько глубоко и явно скорее всего только на подбор сейю. Да даже если допустить что влияет - Луффи в оригинале озвучивает женщина, Чоппера в оригинале озвучивает женщина - это никак не меняет пол персонажа. Актеры озвучки ОЗВУЧИВАЮТ, единственное что в них технически важно - голос, и какая нахуй разница какой боевой вертолет озвучивает перса если он делает это нормально?
> На офф мерче Кику представляют как девушку.
Тот же аргумент, Ода в сбс открыто признавал что он на мерч никак не влияет и он не ебет че они там делают.
>Ода никак не поправляет читателя в сбс когда к Кику обращаются на женский род.
Это - единственный (!) половинчатый аргумент который я принимаю. Половинчатый потому что он не поправляет, но и никак не подтверждает нигде. Он нигде не говорил НАПРЯМУЮ вообще что он женщина. Так что КАНОНИЧЕСКИ Кику все ещё мужчина. Слова про канонную транс женщину тоже пиздеж. Он его даже в отличии от какого-нибудь Иванкова или Бон Клея даже Окамой нигде не называл.
> У Кику есть цвета транс-флага в дизайне.
Приехали. Теперь каждый персонаж с голубым, белым, и розовым в одежде транс по такой логике. Да и голубого тоже по итогу вообще нет.
> Сцена в бане.
Одно слово - фансервис чтобы показать бубы женских персонажей и в особенности Ямато в мужской бане. Все.

Смотря на весь этот пиздец мне вспомнился также один часто встречающийся троп в японских медиа, который в последнее время челы в интернете вообще разучились то ли видеть, то ли намеренно игнорят.
Трапы. А кто такой трап? Трап — сленговое обозначение феминных мужчин, кроссдрессеров, в аниме при появлении такого персонажа часто появляются шутки, основанные на недопонимании пола (то, как Санджи среагировал на Кикунедзе когда его увидел, и тот самый боец сумо который хотел насильно взять Кику в жены). Шутки шутками, но Кику просто является абсолютно банальнейшим представителем этого тропа. Феликс, Астрольфо, и тд, все такие челы и Кику - одного поля ягоды.

Что можно сказать? Кику, если уж прямо так хочется видеть что-то и является какой-то репрезентацией, то репрезентацией максимум геев, а не трансов. Тоесть по итогу-то мы теоретически получили первого персонажа гея в Ван писе (если ещё вспоминать то, как Кику постоянно накидывается на Кинемона с восхищённым взглядом) и точно персонажа-кроссдрессера, но его нихуя не поняли и забили хер, выдумав вообще третью идею которая возникла из-за непонимания основной задумки.
Печально. Надеюсь офф слова когда-нибудь всю эту неразбериху поправят.
Спасибо за публикацию!
#kiku #kikunojo #onepiece
Ник: @zlaya_duckling

Анон, что ли.
#headcanonsofdumbheads@otpparasha #lesmiserables #lesmis #lesamis
Хейт на хэдканоны про ориентацию и гендерную идентичность
Фэндом – “Отверженные” Виктора Гюго
Персонаж(и) – Жеан Прувер и прочие лезами
Придирка, скорее, больше к англоязычному фэндому, но всё равно наболело.
Кружок “Друзья Азбуки”, наверное, чаще, чем других персонажей романа, любят награждать странными хэдканонами насчёт сексуальной ориентации и гендерной идентичности. И не только – инвалидность, витилиго, психологические заморочки, расовое разнообразие и что угодно ещё на вкус артера или фикрайтера, дабы группа была по максимуму инклюзивной. Но я сфокусируюсь только на попадающих под тему ивента.
С одной стороны, здорово, что этот классический роман до сих пор популярен и его герои вызывают сильный отклик даже у современного читателя, но, блин, притягивать за уши то, что баррикада у “Коринфа” была в июне, который теперь “месяц гордости”, это немного перебор. Вообще, насколько хватает моего понимания, в оригинале студенты вообще не про это: прикол с ними ровно в том, что они не представляют тех людей, за чьи интересы выступают! Из народа там разве что Фейи. В принципе, даже сейчас совершенно необязательно принадлежать в квир-сообществу, чтобы поддерживать его. Но такое ощущение, что фэндом массово считает иначе. Обязательно каждый должен принадлежать к какому-нибудь меньшинству (кроме Мариуса, которому принято хэдканонить стопроцентную гетеросексуальность).
В частности, одного из студентов, Жана Прувера, часто записывают в небинарные персоны, и выдают ему местоимения “они”. Это, наверное, самый популярный хэд. Мне совершенно непонятно, откуда вообще взялась эта идея. Скажем, то, что Жоли и Легль встречаются с одной и той же девушкой – это канон. То, что Анжольраса в тексте романа сравнили со всеми возможными античными геями – тоже канон, хотя это и ничего не говорит о его ориентации (и его пейринг с Грантером уже в зубах навяз). Но почему Прувер вдруг небинарный, почему именно эта идея так популярна, почему именно он (то есть, “они”, конечно же)? Потому, что он произносит своё имя на средневековый манер, “Жеан”? Или есть ещё какая-то причина, очевидная всем, кроме меня?
Второе, что раздражает: всех или почти всех Друзей Азбуки любят собирать по парочкам внутри кружка либо с персонажами из того же поколения, причём по одним и тем же, даже если они, как Баорель и Фёйи, вообще не обменялись ни словом на страницах романа. Или тот же несчастный Жан, которого с какого-то перепою массово шипперят с Монпарнасом; они тоже не пересекались ни разу и попросту ничего общего не имеют.
Это непонятно откуда взялось, это везде одинаково, и это надоело.

Автор указан на артах (кроме двух последних, там не знаю). Я не всех тут могу опознать, но Жеан у первых двух артеров, похоже тот, который рыжий. На последнем арте - Комбефер и Курфейрак.