А сериал "Тайны Карениной" - в Берлине 3 апреля. Покажем целиком. Вход бесплатный по регистрации. https://news.1rj.ru/str/rushaus/1717

В 2022 году писатель и литературовед Павел Басинский стал лауреатом Национальной литературной премии «Большая книга» за роман «Подлинная история Анны Карениной». «Я скажу, наверное, высокопарные слова, но жанр этой книги — это любовь к [этому] роману. Этой любовью заражен не я один. Это бацилла вообще по всему миру. Существуют просто секты людей, которые не просто прочитали этот роман, а бесконечно его перечитывают», — сказал тогда Павел Басинский, получая награду. Эту книгу называли «филологическим детективом», в котором из отдельных слов, сюжетных поворотов и других «улик» Павел Басинский реконструирует сюжет и объясняет «тёмные» места романа Льва Толстого. После выхода книги Павел Басинский взялся за исследование образа Константина Левина, одного из героев «Анны Карениной». Продолжая свои исследования, автор размышляет о роли Левина в произведении Льва Толстого, анализирует его характер, поступки и взаимоотношения с другими персонажами.

❗️О «Подлинной истории Константина Левина» Павел Басинский рассказывает в студии программы «Открытая книга». Ведущий программы — Сергей Шаргунов. 3 апреля в 20:05, повтор 4 апреля в 13:00.

Выступаю на фестивале «Нансен» в Красноярске. Приходите в это воскресенье 20 апреля в 15.00 на основную площадку в театре Драмы. Увидимся!

Вся программа и билеты: https://gorodprima.ru/2025/03/12/marafon-nansen-2025/

Из дневника Софьи Андреевны:
Липа почти развернулась, дуб еще не трогался, остальные деревья все распустились. Левочка утром принес букет из разных древесных веток и цветов.

1872 год, 21 апреля

Павел Басинский - о русской литературе после Октябрьской революции

Все разговоры о том, что после Октября 1917 года русская литература закончилась, похоронив великий Серебряный век, разумеется, от лукавого. Но от лукавого и другое суждение, будто все, что создавалось в литературе после революции, возникло благодаря ей и тем новым "социальным лифтам", которые предоставила советская власть. Как всегда, все гораздо сложнее. Та поистине "цветущая сложность" (выражаясь языком Константина Леонтьева), которая действительно возникла в литературе буквально в первое десятилетие советской власти, родилась и благодаря, и вопреки, и помимо ее условий. Здесь работали и закон инерции, и новые культурные импульсы, и многое другое, что предлагало это время вне зависимости от того, принимали его литераторы или нет.

Между прочим, это понимал даже Сталин, который на встрече с делегацией украинских писателей 12 февраля 1929 года пытался защитить Михаила Булгакова, а заодно и других "попутчиков" - Бориса Лавренева и Всеволода Иванова: "Извините. Я не могу требовать от литератора, чтобы он обязательно был коммунистом и обязательно проводил партийную точку зрения. Для беллетристической литературы нужны другие меры... Разве литература партийная? Это же не партия. Конечно, это гораздо шире чем партия..."

В итоге Булгакова он все-таки "сдал" на растерзание "неистовых ревнителей" пролетарской культуры, и пьеса "Дни Турбиных" была снята с театральных подмостков. Это тот случай, когда писатели бежали впереди паровоза, требуя от власти крови своих идейных врагов в то время, как власть от этих требований еще лениво отмахивалась. Что ж, этот паровоз многих из "ревнителей" потом исправно и задавил.

Это вечная история.

Но факт есть факт. Если взглянуть на русскую литературу спустя восемь лет после Октябрьской революции и ровно сто лет назад, то она поражает своим разнообразием и огромным творческим потенциалом.

1925 год. В СССР в этом году происходит просто настоящий взрыв литературных новинок, которые украсили бы национальный стенд на любой книжной ярмарке мира. Другое дело, что не все из этих новинок... дошли до печати.

Полную версию материала читайте на rg.ru

Фото: rg.ru
https://www.bookind.ru/events/19934/
#новости

При всем различии, Толстого и Горького объединяет, как мне кажется, стремление к свободе. Только каждый понимал ее по-своему. Для Толстого — это освобождение от материального, особенно в конце жизни. Для Горького — это вера в народ, в его творческий потенциал, в науку, в прогресс. Он ведь в последние годы буквально боготворил это, активно поддерживал Академию наук, институты, занимавшиеся экспериментальной медициной. Горького и большевиков интересовала идея физического бессмертия, и он был одним из тех, кто относился к ней серьезно. Сейчас это снова стало модной темой, но Горький еще тогда думал, что наука способна победить смерть. А если человек становится бессмертным, то разве он не становится тем самым богом, которого сам создает?


👉🏻Поговорили с Виктором Шкуренко о двух столпах русской литературы. Полный текст на портале "Новый Омск" 👈🏻