Итак, здесь я планирую публиковать анонсы моих выступлений, интересных проектов, свои заметки на всякий случай - и не только!
Коротенько о себе: Александр Львов, доктор философии, некогда хозяин топового кота и просто остроумный человек.
Еще про меня: https://philosophy.spbu.ru/ru/institut/prepodavateli/247-lvov-aleksandr-aleksandrovich.html
Коротенько о себе: Александр Львов, доктор философии, некогда хозяин топового кота и просто остроумный человек.
Еще про меня: https://philosophy.spbu.ru/ru/institut/prepodavateli/247-lvov-aleksandr-aleksandrovich.html
❤🔥1
Пан Философ pinned «Итак, здесь я планирую публиковать анонсы моих выступлений, интересных проектов, свои заметки на всякий случай - и не только! Коротенько о себе: Александр Львов, доктор философии, некогда хозяин топового кота и просто остроумный человек. Еще про меня: …»
Forwarded from Сообщество ВСмысле
🪶 Александр Львов — «Религия Льва Толстого»
Лев Толстой — личность, чье влияние невозможно переоценить.
Он был признан величайшим человеком своего времени. Западная половина мира почитает его прежде всего как непревзойденного художника слова. На Востоке — основоположником этики ненасилия и предшественником Махатмы Ганди, а в России он — не только великий писатель и вольнодумец, но и философ, отвергнувший тысячелетний опыт христианского вероучения Православной церкви.
🔍 В центре лекции — уникальное понимание Толстым идеи религии. Мы исследуем, как он пришел к необходимости религиозного поиска и что скрывается за его личной интерпретацией веры. Будем разбирать, какие смыслы Толстой вложил в понятие религии и как эти идеи сформировали его символ веры.
🗓️ 03.05(сб) в 15:00
Цена:
Взрослым: 1000₽
Студентам: 500₽
📌 Адрес: Сообщество ВСмысле (Санкт-Петербург, ул. Гороховая, 47, Пространство SENO, двор G47, 3 этаж)
🌟 Александр Львов — доктор философских наук, завкафедры истории философии СПбГУ
В ходе лекции мы узнаем:
— Почему Льва Толстого можно считать русским Мартином Лютером?
— Как он пережил «арзамасский ужас» и пришел к Евангелию?
— Что такое чудо в философии Толстого и как его можно вызвать в моменты отчаяния?
— Противоречит ли толстовское отрицание личности в истории идее, что история — это биографии великих людей?
— Почему Толстой был похоронен в своем поместье у оврага и что общего с этим имеет «зеленая палочка»?
О Толстом слышали все.
Но о таком Толстом знают немногие 👀
Лев Толстой — личность, чье влияние невозможно переоценить.
Он был признан величайшим человеком своего времени. Западная половина мира почитает его прежде всего как непревзойденного художника слова. На Востоке — основоположником этики ненасилия и предшественником Махатмы Ганди, а в России он — не только великий писатель и вольнодумец, но и философ, отвергнувший тысячелетний опыт христианского вероучения Православной церкви.
🔍 В центре лекции — уникальное понимание Толстым идеи религии. Мы исследуем, как он пришел к необходимости религиозного поиска и что скрывается за его личной интерпретацией веры. Будем разбирать, какие смыслы Толстой вложил в понятие религии и как эти идеи сформировали его символ веры.
Цена:
Взрослым: 1000₽
Студентам: 500₽
В ходе лекции мы узнаем:
— Почему Льва Толстого можно считать русским Мартином Лютером?
— Как он пережил «арзамасский ужас» и пришел к Евангелию?
— Что такое чудо в философии Толстого и как его можно вызвать в моменты отчаяния?
— Противоречит ли толстовское отрицание личности в истории идее, что история — это биографии великих людей?
— Почему Толстой был похоронен в своем поместье у оврага и что общего с этим имеет «зеленая палочка»?
О Толстом слышали все.
Но о таком Толстом знают немногие 👀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥19👍6❤2👏1
Кстати, с днем рождения Вождя мировой пролетарской революции, товарищи!
🎉15🔥6😁2❤1
Jesus Christ Superstar (A. Lloyd-Webber—T.Rice, 1970)
Пост о том, что последние две недели стоит у меня в плейлисте на репите.
Я, наконец, прослушал её полностью, пока ехал из моей деревеньки на работу, и пришёл в дикий восторг. С тех пор я осилил 4 версии исполнения: оригинальную с Гилланом, фильм 1973 года Нормана Джуисона, концертную версию 1996 года (с нее и начал) и австралийский вариант мюзикла 2000. Впечатление мощнейшее, особенно сравнивая разные трактовки образов действующих лиц.
👉Конечно, импонирует неожиданный Иуда. Я довольно много читал о том, что он не самый однозначный персонаж в этой истории (от Евангелия от Иуды и до Леонида Андреева). Очень удачным мне кажется раскрытие его роли как рационально принимающего решения персонажа на контрасте с эмоциональным, на грани истерики JC. Но при этом мне всегда казалось, что самая романтическая фигура Нового Завета — это Пилат. Из-за того, что он почти «мотает срок» в ненавистной ему Иудее, из-за решительного и отчаянного жеста умывания рук, да и не в последнюю очередь — из-за булгаковского "помянут меня — помянут и тебя".
👉Для меня особое удовольствие слышать, как Ллойд Уэббер решил увертюру: от темы Каифы и первосвященников, через мотивы Иуды и до самой Superstar в конце второго акта. Подлинной находкой, конечно, стала партия Ирода: он появляется один раз, но запоминается навсегда. И вообще, это — замечательная идея и по музыке, и по лексике: представить власть имущих в эстрадной тональности, притом что центральные персонажи звучат на грани госпела, рока и подлинно оперных тем.
На прошлой неделе я решил купить оригинальную пластинку (тайно надеясь на скидку в честь Страстной недели), но её в магазине не оказалось. Оставил номер — а вдруг найдут?
📊 Прослушав четыре версии, я составил собственный dream cast, как бы это звучало для меня в идеальном исполнении. Получилось следующее (по партиям):
JC — Steve Balsamo (с гениальной чистотой вытянувший все верхние ноты)
Judas — Carl Anderson (он прекрасен и как певец, и как актер)
King Herod — Alice Cooper (его исполнение несравненно)
Pilate — Barry Dennen (как и положено, лиричен, хотя играет в фильме он, на мой вкус, и не слишком убедительно)
Caiaphas — [не знаю кто, но с концертной версии 95 года] (какой бас!);
Mary Magdalene — Joanna Ampil (оттуда же — просто изумительна).
❤️🔥 Ну и напоследок - личный top chart:
1. This Jesus Must Die (и вообще тема Каифы) / King Herod’s Song (просто one love);
2. Gethsemane (I Only Want to Say) / I Don’t Know How To Love Him;
3. The Temple (особенно когда JC вопит: "HEAL YOURSELVES!!!");
4. Everything’s Alright;
5. Heaven On Their Minds.
#panslushaet@panphilosopher
Пост о том, что последние две недели стоит у меня в плейлисте на репите.
Я, наконец, прослушал её полностью, пока ехал из моей деревеньки на работу, и пришёл в дикий восторг. С тех пор я осилил 4 версии исполнения: оригинальную с Гилланом, фильм 1973 года Нормана Джуисона, концертную версию 1996 года (с нее и начал) и австралийский вариант мюзикла 2000. Впечатление мощнейшее, особенно сравнивая разные трактовки образов действующих лиц.
👉Конечно, импонирует неожиданный Иуда. Я довольно много читал о том, что он не самый однозначный персонаж в этой истории (от Евангелия от Иуды и до Леонида Андреева). Очень удачным мне кажется раскрытие его роли как рационально принимающего решения персонажа на контрасте с эмоциональным, на грани истерики JC. Но при этом мне всегда казалось, что самая романтическая фигура Нового Завета — это Пилат. Из-за того, что он почти «мотает срок» в ненавистной ему Иудее, из-за решительного и отчаянного жеста умывания рук, да и не в последнюю очередь — из-за булгаковского "помянут меня — помянут и тебя".
👉Для меня особое удовольствие слышать, как Ллойд Уэббер решил увертюру: от темы Каифы и первосвященников, через мотивы Иуды и до самой Superstar в конце второго акта. Подлинной находкой, конечно, стала партия Ирода: он появляется один раз, но запоминается навсегда. И вообще, это — замечательная идея и по музыке, и по лексике: представить власть имущих в эстрадной тональности, притом что центральные персонажи звучат на грани госпела, рока и подлинно оперных тем.
На прошлой неделе я решил купить оригинальную пластинку (тайно надеясь на скидку в честь Страстной недели), но её в магазине не оказалось. Оставил номер — а вдруг найдут?
📊 Прослушав четыре версии, я составил собственный dream cast, как бы это звучало для меня в идеальном исполнении. Получилось следующее (по партиям):
JC — Steve Balsamo (с гениальной чистотой вытянувший все верхние ноты)
Judas — Carl Anderson (он прекрасен и как певец, и как актер)
King Herod — Alice Cooper (его исполнение несравненно)
Pilate — Barry Dennen (как и положено, лиричен, хотя играет в фильме он, на мой вкус, и не слишком убедительно)
Caiaphas — [не знаю кто, но с концертной версии 95 года] (какой бас!);
Mary Magdalene — Joanna Ampil (оттуда же — просто изумительна).
❤️🔥 Ну и напоследок - личный top chart:
1. This Jesus Must Die (и вообще тема Каифы) / King Herod’s Song (просто one love);
2. Gethsemane (I Only Want to Say) / I Don’t Know How To Love Him;
3. The Temple (особенно когда JC вопит: "HEAL YOURSELVES!!!");
4. Everything’s Alright;
5. Heaven On Their Minds.
#panslushaet@panphilosopher
🔥17👍6❤🔥4🤩2
PS. Некоторые ушлые подписчики требуют осветить творчество М. Круга (по личным причинам). В связи с этим могу сообщить: я был изумлен, что "Девочка-пай" - это вальс (3/4).
😁15👏4❤🔥3🌚3🤓2🔥1🤣1😨1🙉1
Пан Философ pinned «Итак, здесь я планирую публиковать анонсы моих выступлений, интересных проектов, свои заметки на всякий случай - и не только! Коротенько о себе: Александр Львов, доктор философии, некогда хозяин топового кота и просто остроумный человек. Еще про меня: …»
Дорогие друзья, с огромной благодарностью к сообществу ВСмысле: https://news.1rj.ru/str/vsmysle_spb - публикую записи уже прочитанных лекций
Telegram
Сообщество ВСмысле
Официальный канал АНО ДО ВСмысле
Петербург, ул. Гороховая, 47
Служба заботы: @vsmysle_zabota
Мероприятия: @sophie_uva
PR: @julibutik
Корпоративные программы: @ge_l_ya5
Сайт: https://vsmysle.spb.ru
ВК: https://vk.com/spb
Петербург, ул. Гороховая, 47
Служба заботы: @vsmysle_zabota
Мероприятия: @sophie_uva
PR: @julibutik
Корпоративные программы: @ge_l_ya5
Сайт: https://vsmysle.spb.ru
ВК: https://vk.com/spb
❤16
"Божественный Людвиг" - в поисках Витгенштейна
YouTube, vk
Философский XX век
YouTube, vk
Мировоззрение. Генеалогия концепта
YouTube, vk
Вечная философия: pro et contra
YouTube
Будда и Платон. Путь сравнительной философии
YouTube, vk
Фридрих Ницше: о времени и о себе
YouTube
Суть философии Хайдеггера
YouTube, vk
Философский паноптикон Мишеля Фуко
YouTube, vk
Мераб Мамардашвили: путь философа
YouTube
#pangovorit
YouTube, vk
Философский XX век
YouTube, vk
Мировоззрение. Генеалогия концепта
YouTube, vk
Вечная философия: pro et contra
YouTube
Будда и Платон. Путь сравнительной философии
YouTube, vk
Фридрих Ницше: о времени и о себе
YouTube
Суть философии Хайдеггера
YouTube, vk
Философский паноптикон Мишеля Фуко
YouTube, vk
Мераб Мамардашвили: путь философа
YouTube
#pangovorit
YouTube
«Божественный Людвиг» — в поисках Витгенштейна. Лекция кандидата философских наук Александра Львова.
Людвига Витгенштейна можно без преувеличения назвать рок-звездой философии XX века 😎
Последователи воспринимали его сочинения как священное писание, заложившее основу целого направления аналитической философии. А сама фигура Витгенштейна и как мыслителя…
Последователи воспринимали его сочинения как священное писание, заложившее основу целого направления аналитической философии. А сама фигура Витгенштейна и как мыслителя…
🔥16❤7❤🔥3👏3👎1
Об исторических параллелях
Есть в истории сюжеты как бы запараллеленные, отражающиеся один в другом, словно свидетельствующие о чем-то важном в человеческой природе. Они ничего не доказывают и едва ли что-то скрывают, но, как и дельфийское божество Гераклита, подают нам знаки.
🎯В 1440 году Лоренцо Валла, гуманист и эпикуреец, публикует свой памфлет «О подложности Константинова дара». В этом сочинении он разбирает якобы дарованную императором Константином грамоту папе Сильвестру, по которой римским понтификам отдается во владение вся западная часть Римской империи, а сам Константин удаляется в столицу Восточной империи, названную в его честь. Валла убедительно показал, что этот текст сфабрикован не ранее, чем в 8 веке: он использовал множество аргументов — от исторических и археологических до географических и психологических. Но главным из них, пожалуй, является его критика «варварской» латыни, на которой до него дошел текст этой грамоты: в 4 веке при жизни Константина так нельзя было писать.
🎯В 2008 году академик Андрей Анатольевич Зализняк поставил точку в споре о подлинности «Слова о полку Игореве». Предполагалось, что открывший этот текст в конце 18 века просветитель А.И. Мусин-Пушкин сам может быть его автором, т.е. что рукопись текста подложна. Зализняк на основе строгого филологического анализа доказал, что мы имеем дело с настоящим памятником 12 века, тем самым утвердив истинность одного из культурных оснований национального самосознания. Это я усложняю — проще говоря: великий ученый успокоил нас, доказав, что наша история не выдумана.
Филология — точная наука. Она служит делу разума и может как поколебать трон государя, так и воздвигнуть прочный фундамент национальной традиции. Но самое главное — она про людей: изучая языковые структуры, мы становимся ближе друг к другу (и к истине!) безотносительно времени и пространства, в которых нам выпало быть.
Есть в истории сюжеты как бы запараллеленные, отражающиеся один в другом, словно свидетельствующие о чем-то важном в человеческой природе. Они ничего не доказывают и едва ли что-то скрывают, но, как и дельфийское божество Гераклита, подают нам знаки.
🎯В 1440 году Лоренцо Валла, гуманист и эпикуреец, публикует свой памфлет «О подложности Константинова дара». В этом сочинении он разбирает якобы дарованную императором Константином грамоту папе Сильвестру, по которой римским понтификам отдается во владение вся западная часть Римской империи, а сам Константин удаляется в столицу Восточной империи, названную в его честь. Валла убедительно показал, что этот текст сфабрикован не ранее, чем в 8 веке: он использовал множество аргументов — от исторических и археологических до географических и психологических. Но главным из них, пожалуй, является его критика «варварской» латыни, на которой до него дошел текст этой грамоты: в 4 веке при жизни Константина так нельзя было писать.
🎯В 2008 году академик Андрей Анатольевич Зализняк поставил точку в споре о подлинности «Слова о полку Игореве». Предполагалось, что открывший этот текст в конце 18 века просветитель А.И. Мусин-Пушкин сам может быть его автором, т.е. что рукопись текста подложна. Зализняк на основе строгого филологического анализа доказал, что мы имеем дело с настоящим памятником 12 века, тем самым утвердив истинность одного из культурных оснований национального самосознания. Это я усложняю — проще говоря: великий ученый успокоил нас, доказав, что наша история не выдумана.
Филология — точная наука. Она служит делу разума и может как поколебать трон государя, так и воздвигнуть прочный фундамент национальной традиции. Но самое главное — она про людей: изучая языковые структуры, мы становимся ближе друг к другу (и к истине!) безотносительно времени и пространства, в которых нам выпало быть.
❤14🙏2💯2🔥1😇1