Гуманитарный метод: что может быть актуальнее?

🟥Гуманитарное знание обычно воспринимается как нишевое, — предназначенное для немногочисленных интересующихся, нечто вроде игры в бисер для тех, кто осознает свою необычность. Анфилады ссылок, тексты о текстах о текстах, нескончаемые споры о вкусах и убеждениях, дерзкие, но принципиально недоказуемые гипотезы...

◀️Такое понимание, однако, описывает лишь часть сложной мозаичной картины. Если мы посмотрим на гуманитарное знание не как на абстракцию, а как на реальность, мы увидим, что оно — часть культуры конкретного общества в конкретный исторический период. Соответственно, оно озвучивает мировоззренческие позиции нередко даже там, где стремится быть максимально "строго научным". Оно — совокупность мнений, мечтаний, догадок, предрассудков тех, кто его создаёт, — живых людей.

💓Этим оно и сложно. Более того, даже на самих себе мы можем проследить, как наше академическое воспитание формирует нашу картину мира и, в конечном счёте, наши мировоззренческие и политические пристрастия.

❓От того, какими будут гуманитарные методы, зависит наше социальное будущее. И тут важен наш вклад: нам не удастся уклониться от творчества, сама жизнь не даст нам возможности спрятаться за "ученичеством" и "изучением наследия".

🔝 Вы узнаете:

⏺️Гуманитарный метод – миф или реальность?
⏺️Могут ли гуманитарные науки быть трансляторами идеологий?
⏺️Как они формируются из общественной реальности своего времени?
⏺️Какая гуманитарная наука отражается в зеркале современности?

Об этом мы и проведем разговор 3 сентября в главном здании РУДН 💬

Регистрация на мероприятие по ссылке.

Основа всех мыслимых зданий или как Л. Витгенштейн строил дом.❤️

В 1926 г. в Вене сестра Людвига Витгенштейна решила построить себе дом. Архитектор Пауль Энгельман уже начал работу, но тут Людвиг, только что закончив «Логико-философский трактат», решил помочь Витгенштейну старшему (ну, его сестре) построить уютное семейное гнездышко, заложив в его основу философскую точность: никаких излишеств, только строгая геометрия и… прецизионные ручки и радиаторы.

🧟‍♀️На стройке стало весело: если ручка была на миллиметр не там — демонтировать. Потолок? Тоже на 30 мм поднять, потому что у философа каждый миллиметр на счету✂.

В итоге гнездышко, по словам сестры, вышло специфическим. Сестра сказала: «Жить там? Я — нет. Это в лучшем случае жилище для богов».

Дом обошелся в разы дороже, чем планировала Маргарет, потому что Людвиг придумал уникальную систему отопления и дверные ручки собственного дизайна (представьте: изогнутая колбаска из металла, приделанная к черной пластине из металла) В 1929 г. Витгенштейны теряют почти все свое состояние при крахе на Нью-Йоркской бирже, но за три года до этого все было хорошо.

Позже Людвиг всегда говорил «мой дом» — «мой дом, который я построил для Маргарет», а при поползновениях продать жилище предлагал, так уж и быть, повесить занавески и постелить ковры.

К слову сам Людвиг Витгенштейн в философском доме никогда не жил, он жил в деревянном домике в Норвегии со скошенной крышей, поросшей мхами и с видами на красочное разнотравье вокруг лазурного озера, хотя 3 см потолка все равно прибавить умудрился.

💬Признавайтесь в комментариях, как выглядел бы ваш философский дом, а редакция сделает вид, что не делает выводы…

🐶Миссис Атман Шопенгауэр: слабое место романтика — милые собачки

🐕Знали ли вы, что Артур Шопенгауэр очень любил пуделей и серийно заводил их, называя каждого «Атман»?

❣️Хозяин нежно любил и выгуливал своих Атманов, поэтому соседи начали называть его пуделей (пуделих?) миссис Шопенгауэр (миссисы Шопенгауэры?)

💍Потомки Атманов, наверняка, до сих пор гуляют по гамбургским тротуарам, вероятно, кто-то даже получился мальтипу или лабрадуделем, а вообще, считаем, было бы предусмотрительно со стороны Шопенгауэра основать собственный питомник.

P.S. Прилагаем зарисовку Шопенгауэра с Атманом авторства В. Буша, на которой видно, что Атман еще и миленько пострижен.🐶

Испанский епископ и советский гений: одиночка, который заставил заговорить цивилизацию майя

🫠История «алфавита Ланды» — это детектив с гениальной развязкой. В XVI веке епископ Диего де Ланда в ходе борьбы с язычеством провёл парадоксальный двухэтапный эксперимент: 1) сжег практически все пиктографические рукописи в городе Мани (Юкатан) и 2) надиктовал испанский алфавит (a, b, c...) грамотному писцу-майя, чтобы тот записал эти звуки их знаками (сохранения письменности ради).

⏺️В результате получился список из 27 иероглифов, которые веками считали бесполезной ошибкой. Учёные видели, что один знак мог означать несколько букв, а одна буква записывалась разными знаками, и решили, что Ланда всё перепутал, а майя не имели настоящей письменности.

⏺️Все изменилось, когда советский ученый Юрий Кнорозов доказал, что система майя была логосиллабической (одни знаки обозначали целые слова, другие — слоги).

⏺️Кнорозов взял из труда Ланды слово, записанное «иероглифами» — «капатан» (исп. capitán — капитан).
Ланда записал его тремя иероглифами: «ca» + «pa» + «tan».
По логике Кнорозова, это были не три буквы, а три слога: «ka» + «pa» + «ta» (носовой звук «n» в конце часто опускался в подобных записях).
Затем он открыл древние рукописи майя (кодексы) и стал искать, как там записано слово «капитан» (оно, как заимствование из испанского, вполне могло встречаться в более поздних текстах). И он нашел. И оно было записано ровно теми тремя слоговыми знаками, которые были указаны у Ланды для «ca», «pa» и «tan».

⏺️Свой главный доклад о дешифровке иероглифики майя он опубликовал в 1952 году, а в 1955 защитил по этой работе докторскую диссертацию. Защита длилась всего 3,5 минуты, ибо оппонировать гениальному открытию было просто нечего. Учёный совет единогласно присудил ему степень не кандидата, а сразу доктора исторических наук. Это был беспрецедентный случай.

P.S. нет, на скульптурном изображении Диего де Ланда не в солнцезащитных очках, так просто кажется…