我们从小接受的教育应试模式的，这导致我们会有一种惯性思维：如果发生了一个问题，就必须要给一个答案，这样才叫解决了。
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但这个规则在很多地方却不怎么好用，比如亲密关系里。很多时候，伴侣或子女发出一个情绪，其实他们自己也能解决情绪背后的东西，办法无非就是硬扛或者放弃。但不管是硬扛还是放弃，都会带来很强烈的情绪，比如孩子的冰淇淋掉地上了，他知道必须只能放弃，只是当下的情绪让他无法接受这个办法。
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所以很多时候，需要家长去看到这些情绪，等情绪释放完以后，孩子要么会求助，问父母怎么办，要么就直接放弃了。
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考试思维会让大部分人忽视掉去处理情绪，而是直接给解法，去告诉孩子“应该重新再买一个，没什么好哭的”。但这样一来，孩子被感觉自己是被一块砖绊倒的，那块砖所代表的这个世界对自己的不友善，却被忽视了。因为这一部分情绪没有被看到。带着这样的受伤感，下次孩子反而会变得更加敏感，遇到问题反而会更加不知所措。
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当家长认为孩子就是太脆弱和笨，还在拼命教方法时，很多问题就被反复强化和保留下来了。
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在伴侣中，类似的问题也经常出现，比较典型的就是“你肚子痛就多喝开水呀”。
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脱离不了应试思维，就不可能有好的人际关系。没有好的人际关系，就更加害怕自己给不出让人满意的答案，于是会更加僵化地去“应试”。这个恶性循环也就是很多人感觉孤独、不幸福的主要原因之一。

苟渝的想法 - 知乎
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各行各业福利平等是解决就业危机的关键之一
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#亲密关系

从心理学来看，迈向成功人际关系的第一步永远一样：人际吸引，即接近他人的愿望。感觉到他人的吸引力不一定就能保证建立人际联系，但却使人际交往成为可能。

人与人之间产生吸引力最基本的假设是：他人的出现对于我们有奖赏意义。影响吸引力的奖赏（rewards）有两种类型：与他人交往产生的直接奖赏，和仅与他人有关的间接利益。直接奖赏指的是他人提供给我们的所有显而易见的愉悦。如果他人给予我们许多兴趣和赞许，我们就会对这种关注和接纳感到非常高兴。如果他人聪明又美丽，我们就会享受这些赏心悦目的个人特征。而如果他人能给我们带来物质利益如金钱或地位，我们更会乐于接受这些好处。多数情况下，人们提供的直接奖赏越多，对我们的吸引力就越强。

我们大多数人都喜欢自己，而新结识的人如果与我们有着某些共同点，哪怕多么不着边际，他们都可能看上去更讨人喜欢。

即使人们不刻意去做，还是会去追求那些更可能使自己繁殖后代、遗传基因的伴侣，从这些特殊的伴侣身上同样能获得间接利益（Buss，2012）。正如我们所看到的，人们常常被那些能为将来的后代提供生存优势的人所吸引，即使他们根本还没想过养育孩子的问题。

#亲密关系

我们或许在网络上结识过朋友，但当我们能听到朋友的声音、看到朋友的微笑、能真实地握手时，这样的交流不是更有奖赏意义吗？大部分时候，当人们面对面地交往时（在身体上，而且在心理上都更接近），这样的人际关系奖赏价值更高。

一旦我们确定了居住、工作或上学的准确地点，我们大体上也就决定了哪些人将会成为我们生命中最重要的人。

为什么空间上的临近有着如此大的影响力？答案之一是如果他人在我们身边，我们很容易得到他们提供的各种奖赏。如果其他条件相同，身边的伙伴比遥远的伙伴更有优势：与远距离的伙伴交往消耗的金钱和付出的努力——诸如手机话费、汽油费和路上的耗时等——使这样的人际交往比住家附近的交往成本更高（Baldinger，2008）。远距的人际关系奖赏价值也低；在文字或声音中表达出的爱意远不如脸颊上真实的一吻那样打动人。因而，分居两地的亲密关系一般不如朝夕相伴的亲密关系令人满意（Sahlstein，2006）。

然而，住在一起的恋人，假若要分离一段时间，他们还可能快乐地认为这并不会影响他们的感情，因为他们的爱情已经具有足够的奖赏价值。如果这样，他们或许会奇怪于距离对亲密关系的影响。原本临近又便利的亲密关系如果因为距离而变得疏远，这种伤害是任何人都难以预料的。即便已婚的夫妻如果分居两地也更可能离婚（Poortman，2005）。分离似乎并没有加深感情。

我常感叹，人的深谋远虑是虚妄而卑微的，我们的计划无论如何周密，如何严谨，都难以违抗命运的安排。

《麦穗至成熟饱满时》米歇尔·德·蒙田

裴泽也（译） source

我们应该随时准备改变观点，抛弃偏见，带着开放、接纳的心灵而活。 水手如果每次扬起相同的帆，却不懂得跟着风向调整，永远也到不了目的港。

——列夫·托尔斯泰

「“易洛斯把人们使用婚恋网站，却又同时愤世嫉俗的原因，归结为“现代网络爱情对于传统的浪漫主义文化的彻底背离”。她引用了一项关于“一见钟情”的深度访谈，150个人给出了他们关于这个词汇的理解，结论是“这种感情是非理性的、不可解释的、总是猛烈又突如其来地爆发”。传统的浪漫有点像今天已经成为一个贬义词的“恋爱脑”，不是什么令人愉快的感受，它只能用不可思议来形容，“很可能破坏你的日常生活秩序，引起灵魂深处的不安”。

而这种无法掌控的情绪，显然跟如今心理学话语下追求的理想关系是相悖的。今天，当我们描述一段关系的时候，它最好是平等的、健康的、积极向上、互相成就的。总之，好的爱情得跟一盘营养均衡的沙拉一样，需要克制和经营，难吃得恰到好处。“健康”是一段关系的最高评价，而不是“激情”“浪漫”或者“疯狂”。”

互联网改变了爱情发生的顺序——一见钟情式的爱情，是先“上头”再了解，而互联网式的爱情，是先了解再看能不能“上头”。一个活色生香的人，首先作为一组属性被了解。经过理性选择再催生的感性连接，被称为“冷亲密”确实恰如其分。《冷亲密》之后，易洛斯一路从《爱，为什么痛》写到了《爱的终结》，把这种“选择”定义为一种特殊的斟酌，“面对一个像市场一个被建构起来的世界”，“爱”成了一种最大化自己福祉的选择艺术。

“当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想起你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在，对我很重要。”」

from:《爱情真的可以脱离肉体而存在吗？》

你的朋友们不仅仅是真的很喜欢你，而且TA们表现出来的喜欢你的程度，还不到TA们实际上喜欢你的程度的一半！

我大学的时候有两个朋友。头一天，我先是和一个朋友聊起另一个朋友，然后我们俩在私下里大加夸赞了这个朋友，说她懂得多，人又聪明，行事又很有性格。然后第二天，我去找教授一起做项目的时候，有人又和我说起，在我不在场的时候，我这两个朋友把我大夸了一番，也是说我又聪明又渊博又有意思。然后我突然意识到，我们其实很喜欢私下里夸那些不在场的朋友，因为那些夸奖的话我们当面可能不好意思说。

是的，你朋友比TA表现出来的还要爱你。就像你其实也比你表现出来的爱你的朋友。你对你朋友的爱是那么浓烈，因此为了不表现得太过分，而不得不收敛一些。你朋友也是一样。 source

我从国内带来的ADHD的药物快吃完了，然后需要到日本的心理诊所再开一些。因为我现在日语还不是很好，可能没办法完全听懂医生的话。而谷歌翻译的准确率不高，对话时很多专有名词它识别不出来。我发现我可能需要和一位日语比较好的朋友一起去诊所，拜托他帮忙翻译。

随着预约就诊的日期越来越近，我变得越来越焦虑，因为我不知道应该找谁。我刚到日本呢，我在国内认识的日语好的朋友，要么需要上班，要么不在东京。我在想，要不我去联系专门的医疗翻译？可是他们高昂的时薪让我望而却步。

这时我想到，也许我可以试着问一问在日本打羽毛球时认识的新朋友？于是我联系了一位我新认识不久的朋友，询问是否他愿意提供帮助。不巧的是，他那天早上刚好有课，可是他还是打算下课后就立即赶过来，甚至翘课过来。

他说，肯定不能让我在日本一个人没有药吃呀。

我觉得那样子太麻烦他了，于是他提议，不如问一问另外一位我们都认识的球友？

很幸运，那位球友很爽快的答应了，我们甚至约了三个人在看完病后在一起吃饭。我真的很感动，因为在异国他乡，意识到自己并不是孤单的一个人，让人感到很温暖。也许正是这些小小的爱和关心，支撑着我。

我已经是一个成年人了。只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才是勇敢的人。

我总是希望我可以更厉害，但是一个人在东京，日语也不太好，也不是计算机专业出身，来日本的时候身上甚至不到一万块钱，没有读语言学校的钱，父母也无法提供任何情感支持和经济支持。农村重男轻女超生产物，初始条件差到极点的我，已经做的很好了。

あなたが幸せでありますように。

多年前，上中学的我第一次看 #教父，意外地觉得有些无聊，以我当时之见，这位柯里昂阁下并不酷，甚至有点婆婆妈妈，嘴里一直念叨着家庭亲人什么的，真正的黑道大哥哪有这么多家长里短？不应该是和兄弟死党们枪林弹雨快意恩仇才对吗？

后来我长大了，肩负的越来越多，我终于明白，教父是对的，没有什么比家庭亲情更重要。

在人类漫长的演化历程中，为了避免近亲婚配而导致种群退化，青春年少的个体往往会有一股外出闯荡的冲动，在当时的他们眼中，老爸老妈一点都不酷，还是同龄人之间更有共同语言，而当这些青年也组建了家庭成为父母之后，他们对这个世界的理解就渐渐变了，肩负重任的他们深感世事艰难，正所谓独木难支，多木成林，生活的艰辛会让他们愈发珍视亲情的温暖和羁绊。

人类历史中，技术和情感总是交织缠绕，在当下这个AI崛起的时代也是一样，前不久，我看到淘宝上出现了一类新服务，就是用AI技术复原亲人的容貌和声音，合成一段视频，只需事先提供亲人的照片和录音就好。

比如，有店家一开始收到的订单是关于小婴儿的，客户希望用AI技术让还没有语言能力的小宝宝给长辈说几句吉祥话，图个喜庆，但随着时间推移，店家收到了越来越多悲伤的订单，这些客户会发来一些逝去亲人的照片和录音，希望能用技术复现他们的音容，客户的需求很简单，让自己生命中最重要的人再次开口对他们说话，哪怕只有一句。

印象深刻的例子有三个，一位丧偶的先生发来去世妻子的照片和录音，在最终交付的视频里，“妻子”对丈夫说：“好好过，把孩子养大，我们都会死，我只是先走一步。想开一点，我会照顾好自己。加油！” 另有一位筹备婚礼的先生，给店家发来了过世岳父的照片和语音，通过AI技术，让妻子的父亲在另一个世界参加了女儿的婚礼，这位“岳父”在婚礼上嘱咐自己女儿：“学会释怀，不沉溺于无法改变的事，向前看。我会一直为你们祝福的，再见……” 还有一个北漂女孩，父母都过世了，她找到店家复原了双亲的音容，爸爸妈妈在另一个世界嘱咐她“工作别太累，学会放松，我们在这边也会想你。”后来她还请求店家教会她这项技术，这样孤独时，她就可以经常和父母说说话了，看完这个案例，我莫名想起之前网上的一副照片，画面中有个小女孩，在地上用粉笔画了一个妈妈，然后躺下蜷缩在“妈妈”的怀抱里。

对于深感亲情价值的我而言，这样的订单让我悲伤又欣慰，悲伤是因为亲情的隔断是彻骨之痛，即使作为一个旁观者也会忍不住含泪，欣慰是因为，我看到了新的科技突破是如何在商业逻辑的驱动下抚慰更多人心灵的。

回顾历史，我们能发现，新技术在诞生推广的初期，走商业化的道路是最优之选，因为其很容易形成一个自反馈加速的机制，正如欧洲当年在印刷术成熟之后，通俗读物的普及刺激了眼镜行业的发展，进而催生了镜片工艺和光学望远镜的进步，最终使得人们以天文学为突破口，挣破了思想的束缚，开启了新的历史篇章，思想启蒙是后来的结果，归根结底是这事最开始能赚钱。

AI技术也是这样，虽然眼下各项工具性能进步很大，但对于一般公众而言，操作门槛还是有的，淘宝平台的店家则降低了门槛，正所谓专事专办，客户提供素材，店家提供成品，商业化的逻辑就走通了，随着经验积累和技术迭代，这门复现亲人音容的行业会越来越成熟，除此之外，现在平台上的AI服务还有很多，比如通过AI和胎儿的四维彩超图，让准爸妈提前看到新生儿的模样，或者用AI生成商务照或外景婚纱照等，效果惊人，虽然将来会带来什么深远的社会变革犹未可知，但当下，这些技术已经切实地抚慰了人们的心灵，方便了你我的生活。

就这样，科技、情感、商业，交织成了向上的螺旋，再次引领人类进入下一个时代。

我想，我也应该准备一张柯里昂阁下的照片，还有他在影片中沙哑的嗓音，并找一个淘宝店家下单。

昏暗的房间内，一个穿西服的老人打着领结，胸前一朵红色小花，他揉摸着怀里的猫，沉默不语，双眼深陷在眉骨的阴影中。

我对老人说：“很多年前，我以为您不酷，总是谈论一些家庭亲人的话题，后来我才明白，这世界上再也没有什么比家庭和亲情更重要，对不起，是我错了。”

屏幕里的老人放下猫，轻轻挠了挠嘴唇上的短胡，沙哑地说：“你长大了，孩子，你长大了。” source

昨晚我在洗头发的时候，看到姑娘买给我的那瓶洗发水，想起来她教我如何洗长发的场景，眼泪不自觉地流了下来。

我是第一次留长发，以前不知道怎么洗长发，一直都是草草地涂抹一些洗发水，揉搓一下就冲水。姑娘教我，涂洗发水要分两次，第一次要用指腹揉搓头皮，因为头皮容易出油会痒。第二次是把洗发水均匀的涂在发尾和发尾之上的部分，因为这部分容易沾染灰尘。然后揉搓出泡沫，冲水。这样子洗完的头发蓬松而干爽。

对于出生在一个严厉家庭的我来说，姑娘她就像是我童年缺失的母亲那般的角色。对于没有接收到太多父爱或者母爱的人来说，很容易陷入的一种状况就是忽视自己的人际需求，放弃建立与他人的关系，依赖孤独来保护自己。我持续性的断更，也正是因为如此。不是因为没有什么可以写，而是我试图让所有人满意我的文字，这种完美主义总是想展示出虚假的伪装，而非真实的自我。

我一直努力地往外走，随着经历的事情越来越多，自己也越来越意识到自己与他人的不同。我是一种非典型的性格：更加敏感，容易产生压倒性的情绪反应，更难以和他人产生信任的联系。因此，在结束一段亲密关系时，产生的情感也更加溢满。

人生的每一步都是战战兢兢的，悬浮在空中，不知道下一步是否踏空。