Монастырский словарь || Катавасия
Катавасия — слово древнее и многослойное, как само церковное пение. В переводе с греческого оно значит «схождение», «спуск». Так называли особое песнопение, завершающее каждую из девяти песен канона. В старинной традиции оба хора сходили со своих клиросов и встречались в середине храма, чтобы вместе исполнить последние строки — словно две реки, соединяющиеся в едином течении молитвы.
В этом движении — не просто символ, но живая картина согласия: множество голосов становится одним дыханием, множество путей — одним шагом навстречу. Так духовный смысл «катавасии» — не в беспорядке, как в её современном переносном употреблении, а в соединении и согласии, в том единении сердец, которое рождается из молитвы и любви.
«Этого страха я не выдержал и возринулся назад, а Лука стоит уже на конце цепи, и вдруг, утвердившись на ней ногою, молвит сквозь бурю: “Заводи катавасию!”» — Н. С. Лесков, «Запечатленный ангел»
Катавасия — слово древнее и многослойное, как само церковное пение. В переводе с греческого оно значит «схождение», «спуск». Так называли особое песнопение, завершающее каждую из девяти песен канона. В старинной традиции оба хора сходили со своих клиросов и встречались в середине храма, чтобы вместе исполнить последние строки — словно две реки, соединяющиеся в едином течении молитвы.
В этом движении — не просто символ, но живая картина согласия: множество голосов становится одним дыханием, множество путей — одним шагом навстречу. Так духовный смысл «катавасии» — не в беспорядке, как в её современном переносном употреблении, а в соединении и согласии, в том единении сердец, которое рождается из молитвы и любви.
❤25👍7🔥4
Преподобный Иринарх Ростовский: горячий молитвенник за Русскую землю
Сегодня, 26 января, Церковь вспоминает преподобного Иринарха Ростовского, затворника, — подвижника необычайной силы духа, жизнь которого стала примером несгибаемого терпения и глубокой веры.
Родившийся в простой крестьянской семье, святой Иринарх с юности избрал путь молитвы и строгого самоотречения. В Борисоглебском монастыре он принял монашество и, стремясь к духовному совершенству, подвизался в посте, бдении и трудах. Суровые испытания не ослабили его дух: изгнанный и оклеветанный, он сохранял кротость и смирение, принимая всё как волю Божию.
Долгие годы преподобный провёл в затворе, закованный в тяжёлые вериги, молясь о мире и спасении Отечества. Его пророчества о грозящих бедствиях сбывались, а слова утешения и веры укрепляли народ в смутное время. Благословением и молитвой святой поддержал воинство Пожарского и Минина, предсказав победу и избавление Русской земли. Умер преподобный мирно, оставив после себя светлый след — пример молитвенного мужества, верности Богу и любви к своему народу.
Сегодня, 26 января, Церковь вспоминает преподобного Иринарха Ростовского, затворника, — подвижника необычайной силы духа, жизнь которого стала примером несгибаемого терпения и глубокой веры.
Родившийся в простой крестьянской семье, святой Иринарх с юности избрал путь молитвы и строгого самоотречения. В Борисоглебском монастыре он принял монашество и, стремясь к духовному совершенству, подвизался в посте, бдении и трудах. Суровые испытания не ослабили его дух: изгнанный и оклеветанный, он сохранял кротость и смирение, принимая всё как волю Божию.
Долгие годы преподобный провёл в затворе, закованный в тяжёлые вериги, молясь о мире и спасении Отечества. Его пророчества о грозящих бедствиях сбывались, а слова утешения и веры укрепляли народ в смутное время. Благословением и молитвой святой поддержал воинство Пожарского и Минина, предсказав победу и избавление Русской земли. Умер преподобный мирно, оставив после себя светлый след — пример молитвенного мужества, верности Богу и любви к своему народу.
🙏19❤10🕊1
В день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за Божественной литургией в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы
25 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы.
Богослужение ознаменовало открытие XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений, которые пройдут в Москве с 25 по 29 января. В этом году тема крупнейшего церковно-общественного форума — «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени».
За богослужением Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Святейшему Патриарху также сослужил сонм архиереев Русской Православной Церкви, прибывших на Международные Рождественские чтения.
В храме молились участники XXХIV Международных Рождественских чтений, игумении женских монастырей, руководители и сотрудники синодальных учреждений, многочисленные верующие.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
25 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы.
Богослужение ознаменовало открытие XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений, которые пройдут в Москве с 25 по 29 января. В этом году тема крупнейшего церковно-общественного форума — «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени».
За богослужением Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Святейшему Патриарху также сослужил сонм архиереев Русской Православной Церкви, прибывших на Международные Рождественские чтения.
В храме молились участники XXХIV Международных Рождественских чтений, игумении женских монастырей, руководители и сотрудники синодальных учреждений, многочисленные верующие.
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
❤14🙏11🕊1
Преподобный Максим Кавсокаливит: пустынник, несший огонь молитвы
Также сегодня Церковь отмечает память преподобного Максима Кавсокаливита Афонского — подвижника, посвятившего свою жизнь исканиям молитвенного уединения и глубокого духовного совершенства.
Родившийся в Лампсаке, святой Максим с юных лет принял монашество и посвятил себя строгим подвигам и отшельнической жизни. Пережив множество лишений и гонений, он скрывал свои духовные подвиги, приняв на себя образ юродивого. Вскоре его жизнь была признана совершенной, а подвиги — необычайными.
Преподобный избрал путь одиночества, сжигая свои жилища и переходя с места на место, стремясь избежать славы. Впоследствии, по просьбе других святых, он обрел постоянное место для молитвы и созерцания на Святой Горе, где его дар пророчества и чудеса стали источником вдохновения для всех, кто искал истины и утешения в Боге.
Также сегодня Церковь отмечает память преподобного Максима Кавсокаливита Афонского — подвижника, посвятившего свою жизнь исканиям молитвенного уединения и глубокого духовного совершенства.
Родившийся в Лампсаке, святой Максим с юных лет принял монашество и посвятил себя строгим подвигам и отшельнической жизни. Пережив множество лишений и гонений, он скрывал свои духовные подвиги, приняв на себя образ юродивого. Вскоре его жизнь была признана совершенной, а подвиги — необычайными.
Преподобный избрал путь одиночества, сжигая свои жилища и переходя с места на место, стремясь избежать славы. Впоследствии, по просьбе других святых, он обрел постоянное место для молитвы и созерцания на Святой Горе, где его дар пророчества и чудеса стали источником вдохновения для всех, кто искал истины и утешения в Боге.
🙏20❤8
25 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.19:1–10), в котором Иисус проходит через Иерихон и замечает Закхея — богатого начальника мытарей, который, будучи мал ростом, взобрался на дерево, чтобы увидеть Учителя. Христос Сам обращается к нему, приглашая в его дом, и этот неожиданный визит становится началом перемены сердца Закхея: он обещает вернуть обиды и щедро раздать имущество бедным.
Блаженный Фиофилакт Болгарский объясняет: евангелист Лука таким образом показывает, что спасение приходит туда, где есть искреннее желание встречи с Богом. Господь Сам делает первый шаг к человеку, видя малейшее движение души к покаянию, и отвечает на него милостью.
По окончании Божественной литургии иеромонах Никандр (Стогний) поздравил прихожан и гостей обители с воскресным днем, с днем памяти мученицы Татианы, и отметил, что Церковь начинает готовить нас к Великому посту. Евангельская история Закхея — это история о глубоком внутреннем преображении. Будучи начальником мытарей, он, поддерживаемый римской властью, мог притеснять людей, беря сверх меры налоги. Однако встреча с Христом пробуждает в его душе жажду искупления и милосердия. Его слова «Если кого чем обидел воздам вчетверо» (Лк. 19:8) отсылают нас к закону из книги Исход, где за украденную овцу полагалось возмещение в четырехкратном размере («Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу». Исх.22:1). Но суть здесь не в овцах или волах, а в состоянии сердца. Через это обещание Закхей показывает, что осознал свое немилосердное отношение и хочет стать сочувственным и милосердным.
Смысл поступка Закхея — в радикальном изменении сердца: он решает стать милостивым вчетверо больше, чем требовала справедливость. В этом и есть суть нашего призвания. Как сложно бывает просто простить обиду, а нам сегодня дан пример — не просто простить, но и щедро воздать добром. Это евангельское чтение готовит нас к грядущему посту, который поможет выявить наши внутренние слабости и укрепиться в милосердии, чтобы мы, подобно Закхею, обрели спасение через веру и милосердие.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.19:1–10), в котором Иисус проходит через Иерихон и замечает Закхея — богатого начальника мытарей, который, будучи мал ростом, взобрался на дерево, чтобы увидеть Учителя. Христос Сам обращается к нему, приглашая в его дом, и этот неожиданный визит становится началом перемены сердца Закхея: он обещает вернуть обиды и щедро раздать имущество бедным.
Блаженный Фиофилакт Болгарский объясняет: евангелист Лука таким образом показывает, что спасение приходит туда, где есть искреннее желание встречи с Богом. Господь Сам делает первый шаг к человеку, видя малейшее движение души к покаянию, и отвечает на него милостью.
По окончании Божественной литургии иеромонах Никандр (Стогний) поздравил прихожан и гостей обители с воскресным днем, с днем памяти мученицы Татианы, и отметил, что Церковь начинает готовить нас к Великому посту. Евангельская история Закхея — это история о глубоком внутреннем преображении. Будучи начальником мытарей, он, поддерживаемый римской властью, мог притеснять людей, беря сверх меры налоги. Однако встреча с Христом пробуждает в его душе жажду искупления и милосердия. Его слова «Если кого чем обидел воздам вчетверо» (Лк. 19:8) отсылают нас к закону из книги Исход, где за украденную овцу полагалось возмещение в четырехкратном размере («Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу». Исх.22:1). Но суть здесь не в овцах или волах, а в состоянии сердца. Через это обещание Закхей показывает, что осознал свое немилосердное отношение и хочет стать сочувственным и милосердным.
Смысл поступка Закхея — в радикальном изменении сердца: он решает стать милостивым вчетверо больше, чем требовала справедливость. В этом и есть суть нашего призвания. Как сложно бывает просто простить обиду, а нам сегодня дан пример — не просто простить, но и щедро воздать добром. Это евангельское чтение готовит нас к грядущему посту, который поможет выявить наши внутренние слабости и укрепиться в милосердии, чтобы мы, подобно Закхею, обрели спасение через веру и милосердие.
❤16🙏9
Богослужения Недели 33-й по Пятидесятнице, по Богоявлении, в Высоко-Петровской обители
❤25🙏10🕊1