25 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.19:1–10), в котором Иисус проходит через Иерихон и замечает Закхея — богатого начальника мытарей, который, будучи мал ростом, взобрался на дерево, чтобы увидеть Учителя. Христос Сам обращается к нему, приглашая в его дом, и этот неожиданный визит становится началом перемены сердца Закхея: он обещает вернуть обиды и щедро раздать имущество бедным.
Блаженный Фиофилакт Болгарский объясняет: евангелист Лука таким образом показывает, что спасение приходит туда, где есть искреннее желание встречи с Богом. Господь Сам делает первый шаг к человеку, видя малейшее движение души к покаянию, и отвечает на него милостью.
По окончании Божественной литургии иеромонах Никандр (Стогний) поздравил прихожан и гостей обители с воскресным днем, с днем памяти мученицы Татианы, и отметил, что Церковь начинает готовить нас к Великому посту. Евангельская история Закхея — это история о глубоком внутреннем преображении. Будучи начальником мытарей, он, поддерживаемый римской властью, мог притеснять людей, беря сверх меры налоги. Однако встреча с Христом пробуждает в его душе жажду искупления и милосердия. Его слова «Если кого чем обидел воздам вчетверо» (Лк. 19:8) отсылают нас к закону из книги Исход, где за украденную овцу полагалось возмещение в четырехкратном размере («Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу». Исх.22:1). Но суть здесь не в овцах или волах, а в состоянии сердца. Через это обещание Закхей показывает, что осознал свое немилосердное отношение и хочет стать сочувственным и милосердным.
Смысл поступка Закхея — в радикальном изменении сердца: он решает стать милостивым вчетверо больше, чем требовала справедливость. В этом и есть суть нашего призвания. Как сложно бывает просто простить обиду, а нам сегодня дан пример — не просто простить, но и щедро воздать добром. Это евангельское чтение готовит нас к грядущему посту, который поможет выявить наши внутренние слабости и укрепиться в милосердии, чтобы мы, подобно Закхею, обрели спасение через веру и милосердие.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.19:1–10), в котором Иисус проходит через Иерихон и замечает Закхея — богатого начальника мытарей, который, будучи мал ростом, взобрался на дерево, чтобы увидеть Учителя. Христос Сам обращается к нему, приглашая в его дом, и этот неожиданный визит становится началом перемены сердца Закхея: он обещает вернуть обиды и щедро раздать имущество бедным.
Блаженный Фиофилакт Болгарский объясняет: евангелист Лука таким образом показывает, что спасение приходит туда, где есть искреннее желание встречи с Богом. Господь Сам делает первый шаг к человеку, видя малейшее движение души к покаянию, и отвечает на него милостью.
По окончании Божественной литургии иеромонах Никандр (Стогний) поздравил прихожан и гостей обители с воскресным днем, с днем памяти мученицы Татианы, и отметил, что Церковь начинает готовить нас к Великому посту. Евангельская история Закхея — это история о глубоком внутреннем преображении. Будучи начальником мытарей, он, поддерживаемый римской властью, мог притеснять людей, беря сверх меры налоги. Однако встреча с Христом пробуждает в его душе жажду искупления и милосердия. Его слова «Если кого чем обидел воздам вчетверо» (Лк. 19:8) отсылают нас к закону из книги Исход, где за украденную овцу полагалось возмещение в четырехкратном размере («Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу». Исх.22:1). Но суть здесь не в овцах или волах, а в состоянии сердца. Через это обещание Закхей показывает, что осознал свое немилосердное отношение и хочет стать сочувственным и милосердным.
Смысл поступка Закхея — в радикальном изменении сердца: он решает стать милостивым вчетверо больше, чем требовала справедливость. В этом и есть суть нашего призвания. Как сложно бывает просто простить обиду, а нам сегодня дан пример — не просто простить, но и щедро воздать добром. Это евангельское чтение готовит нас к грядущему посту, который поможет выявить наши внутренние слабости и укрепиться в милосердии, чтобы мы, подобно Закхею, обрели спасение через веру и милосердие.
❤16🙏9
Богослужения Недели 33-й по Пятидесятнице, по Богоявлении, в Высоко-Петровской обители
❤25🙏10🕊1
Равноапостольная Нина: просветительница Грузии и носительница креста любви Христовой
Сегодня, 27 января, Церковь чтит память святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, принесшей свет Евангелия в страну, некогда погружённую во тьму язычества.
Святая Нина, племянница Иерусалимского патриарха Ювеналия, с юности стремилась к Богу и молилась о тех, кто ещё не познал Христа. Услышав о далёкой Иверии, она приняла видение Пресвятой Богородицы, которая вручила ей крест, сплетённый из виноградных лоз, как знамение будущего служения. Прибыв в Грузию, Нина смиренно трудилась среди народа, помогала больным, молилась и исцеляла, обращая сердца к вере.
Через её слово и молитву царь Мариан и царица София приняли крещение, и на их земле был воздвигнут первый христианский храм. Завершив своё служение в Кахетии, святая Нина отошла ко Господу после 35 лет апостольского подвига. Её имя стало символом духовного пробуждения Грузии, а крест из лоз — напоминанием о силе веры, которая преображает сердца и народы.
Сегодня, 27 января, Церковь чтит память святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, принесшей свет Евангелия в страну, некогда погружённую во тьму язычества.
Святая Нина, племянница Иерусалимского патриарха Ювеналия, с юности стремилась к Богу и молилась о тех, кто ещё не познал Христа. Услышав о далёкой Иверии, она приняла видение Пресвятой Богородицы, которая вручила ей крест, сплетённый из виноградных лоз, как знамение будущего служения. Прибыв в Грузию, Нина смиренно трудилась среди народа, помогала больным, молилась и исцеляла, обращая сердца к вере.
Через её слово и молитву царь Мариан и царица София приняли крещение, и на их земле был воздвигнут первый христианский храм. Завершив своё служение в Кахетии, святая Нина отошла ко Господу после 35 лет апостольского подвига. Её имя стало символом духовного пробуждения Грузии, а крест из лоз — напоминанием о силе веры, которая преображает сердца и народы.
🙏24❤18🕊4🔥3❤🔥2
Сила Веры
Дорогие братья и сестры!
Продолжаем нашу рубрику — «Сила Веры», в которой мы делимся историями Божией помощи, которую ощутили прихожане, паломники и гости Высоко-Петровского монастыря по молитвам святым нашей обители. Бог близко — всегда.
«20 августа 2016 год.
Я раба Божья Ника жертвую крестик Иконе Пресвятой Богородицы. За помощь и покровительство. Молитвами Божьей Матери разрешились все мои проблемы»
Стиль и пунктуация автора сохранены.
Чудотворный образ Казанской Божией Матери пребывает в Боголюбском храме Обители. Ежедневно в 15:00 перед образом соборно читается акафист.
Дорогие братья и сестры!
Продолжаем нашу рубрику — «Сила Веры», в которой мы делимся историями Божией помощи, которую ощутили прихожане, паломники и гости Высоко-Петровского монастыря по молитвам святым нашей обители. Бог близко — всегда.
«20 августа 2016 год.
Я раба Божья Ника жертвую крестик Иконе Пресвятой Богородицы. За помощь и покровительство. Молитвами Божьей Матери разрешились все мои проблемы»
Стиль и пунктуация автора сохранены.
Чудотворный образ Казанской Божией Матери пребывает в Боголюбском храме Обители. Ежедневно в 15:00 перед образом соборно читается акафист.
❤19🙏17👌1🕊1
Слово Священноархимандрита
«Для каждого христианина совершение дел лжи, произнесение ложных слов совершенно однозначно является предательством по отношению к Богу, Который призывает нас совсем к иному. Будучи Истиной, Он призывает нас быть носителями этой Истины. Всякий раз, когда мы употребляем лживые слова, или когда в наше сознание закрадываются лживые мысли, или когда мы хотим совершить дело лжи, мы должны помнить о Божием Суде. Мы должны воспитывать в себе страх Божий, мы должны контролировать и наши мысли, и наши слова, и наши поступки. Такой постоянный контроль над своим внутренним состоянием, над словами, которые мы произносим, и над делами, которые мы совершаем, и может помочь нам остановиться в тот момент, когда кажется, что нужно сказать неправду».
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
«Для каждого христианина совершение дел лжи, произнесение ложных слов совершенно однозначно является предательством по отношению к Богу, Который призывает нас совсем к иному. Будучи Истиной, Он призывает нас быть носителями этой Истины. Всякий раз, когда мы употребляем лживые слова, или когда в наше сознание закрадываются лживые мысли, или когда мы хотим совершить дело лжи, мы должны помнить о Божием Суде. Мы должны воспитывать в себе страх Божий, мы должны контролировать и наши мысли, и наши слова, и наши поступки. Такой постоянный контроль над своим внутренним состоянием, над словами, которые мы произносим, и над делами, которые мы совершаем, и может помочь нам остановиться в тот момент, когда кажется, что нужно сказать неправду».
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
❤22🙏6
25 января в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялся круглый стол «Первая чудотворная икона Москвы: к 725-летию Петровской иконы Божией Матери»
Перед началом круглого стола в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя была совершена Божественная литургия, которая ознаменовала открытие XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений. Возглавил богослужение Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
Круглый стол был посвящен одному из древнейших и наиболее почитаемых образов Москвы - Петровской иконе Божией Матери, написанной, по преданию, святителем Петром, митрополитом Киевским и всея Руси, Московским чудотворцем, основателем Высоко-Петровского монастыря.
В этом году исполняется 725 лет с момента создания этого чудотворного образа, явленного миру через святителя Петра. Эта памятная дата послужила глубоким поводом для осмысления его роли в истории и духовной жизни России.
Возглавил заседание круглого стола наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
В работе круглого стола приняли участие ведущие специалисты в области истории и церковного искусства.
Перед началом заседания епископ Бронницкий Иоанн обратился к участникам со словами приветствия. Владыка Иоанн сердечно поздравил всех с днем памяти святой мученицы Татианы и Днем российского студенчества и обозначил ключевую тему круглого стола, подчеркнув значение Петровской иконы как первого чудотворного образа Москвы и одной из главных святынь, связанных с духовным становлением столицы.
«Сегодня мы создаем некий временной мост длиной в 725 лет, чтобы соединить события далекого прошлого с нашими днями и чтобы ответить на ключевой вопрос: насколько первая столичная святыня известна сейчас широкой аудитории или же память о ней сохранилась лишь в архивах», — отметил епископ Иоанн.
Владыка подчеркнул что, в отличие от других прославленных московских святынь, таких как Владимирская икона Божией Матери или икона «Всех скорбящих Радость», Петровская икона в силу исторических обстоятельств отошла на второй план. Юбилейный год — это прекрасный повод для восстановления исторической справедливости и возобновления всенародного почитания этого образа.
Перед началом круглого стола в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя была совершена Божественная литургия, которая ознаменовала открытие XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений. Возглавил богослужение Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
Круглый стол был посвящен одному из древнейших и наиболее почитаемых образов Москвы - Петровской иконе Божией Матери, написанной, по преданию, святителем Петром, митрополитом Киевским и всея Руси, Московским чудотворцем, основателем Высоко-Петровского монастыря.
В этом году исполняется 725 лет с момента создания этого чудотворного образа, явленного миру через святителя Петра. Эта памятная дата послужила глубоким поводом для осмысления его роли в истории и духовной жизни России.
Возглавил заседание круглого стола наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
В работе круглого стола приняли участие ведущие специалисты в области истории и церковного искусства.
Перед началом заседания епископ Бронницкий Иоанн обратился к участникам со словами приветствия. Владыка Иоанн сердечно поздравил всех с днем памяти святой мученицы Татианы и Днем российского студенчества и обозначил ключевую тему круглого стола, подчеркнув значение Петровской иконы как первого чудотворного образа Москвы и одной из главных святынь, связанных с духовным становлением столицы.
«Сегодня мы создаем некий временной мост длиной в 725 лет, чтобы соединить события далекого прошлого с нашими днями и чтобы ответить на ключевой вопрос: насколько первая столичная святыня известна сейчас широкой аудитории или же память о ней сохранилась лишь в архивах», — отметил епископ Иоанн.
Владыка подчеркнул что, в отличие от других прославленных московских святынь, таких как Владимирская икона Божией Матери или икона «Всех скорбящих Радость», Петровская икона в силу исторических обстоятельств отошла на второй план. Юбилейный год — это прекрасный повод для восстановления исторической справедливости и возобновления всенародного почитания этого образа.
❤18🔥2👏1