کارگاه مقاله نویسی دکتر سیدعلی کلانتری👆👆👆

هرچند نمی رسد به دستت دستم
یاد تو عجیب می کند سرمستم

من عاشقم و فلسفه من این است
"دارم به تو فکر میکنم پس هستم"
(شعرفلسفی😉)

#فایل_صوتی
#چنین_گفت_زرتشت

قسمت: خاموش ترین ساعت

ترجمه ی داریوش آشوری

طنزفلسفی"پیک نوروزی"
من از ترم دیگر جزوه مینویسم
من از ترم دیگر غیبت نمیکنم
من ازترم دیگر سربه سر استادنمیگذارم
من از ترم دیگرسرساعت به کلاس میروم
من از ترم وسط کلاس نمی پیچانم
من از ترم دیگردرکلاس سلفی نمیگیرم
من ازترم دیگر هندزفری سرکلاس نمیزنم
من ازترم دیگر"دانشجو"نخواهم بود
من ازترم دیگریک "فیلسوف"خواهم بود
Mehrna165

#فن_بیان از نگاه #شوپنهاور


اولین قاعده برای متقاعد کردن کسی نسبت به حقیقتی که با خطایی که وی به آن سخت پایبند است، تضاد دارد، قاعده ای است آسان و طبیعی؛ یعنی: بگذار مقدمات فراهم شود، نتیجه به دنبال خواهد آمد. اما این قاعده به ندرت رعایت می شود، و مردم به طریق عکس عمل می کنند؛ زیرا تعصب و شتاب و یقین جزمی ما را وا می دارند تا با پرخاش و داد و بیداد نتیجه را بر سر شخصی که به خطای مخالف چسبیده فریاد بزنیم. این کار خیلی راحت او را بیزار و برآشفته می سازد، و آن گاه او اراده اش را در برابر تمامی استدلالات و مقدمات قرار می دهد، چون پیشاپیش می داند که این ها به چه نتیجه ای می انجامند. از این رو بهتر است نتیجه را کاملا پوشیده نگاه داریم و تنها مقدمات را به طور واضح، کامل و از هر منظر ارائه دهیم. در صورت امکان حتی بهتر است که اصلا نتیجه را به زبان نیاوریم. نتیجه خود به خود و لزومابه طور صحیح بر عقل شنوندگان ظاهر می شود، و اعتقادی که به این صورت در ایشان زاده می شود خالص تر خواهد بود؛ به علاوه این اعتقاد به جای آن که با احساس شرم همراه شود نوعی عزت نفس به همراه می آورد.

از کتاب
#جهان_همچون_اراده_و_تصور
#شوپنهاور

💠💠💠
💠💠
💠

نشست این سه شنبه شب، 25 اسفندماه، از ساعت 22 الی 23، در فضای تلگرام، باحضور دکتر بیژن عبدالکریمی

🔶 موضوع «از شریعتی تا هایدگر (قسمت دوم)» (ادامه بحث از ملاحظات و پرسش های باقی مانده از هفته گذشته).

🔷 لینک گروه دکتر بیژن عبدالکریمی جهت طرح پرسش ها و گفتمان های سه شنبه شب ها با حضور ایشان

🔻لازم به ذکر است:
(این گروه محل طرح پرسش با دکتر بیژن عبدالکریمی و برگزاری نشست های مجازی سه شنبه شب ها با حضور شخص ایشان است.
هرگونه بحث های خارج از موضوع در این گروه ممنوع می باشد.
منتقدان و علاقمندان برای دیالوگ با یکدیگر و یا مباحثات میان گروهی می توانند از گروه دیگر تحت عنوان "دوستداران بیژن عبدالکریمی" استفاده نمایند.)

🔹 گروه "دکتر بیژن عبدالکریمی"
https://telegram.me/joinchat/Ao1SzDv2cvkz3nNscx6I7w

🔹 گروه "دوستداران بیژن عبدالکریمی"
https://telegram.me/joinchat/Cc2GaDyQW0YNY2dA-PV1OQ

سلسله جلسات اعتقادی
هرچهارشنبه 3:15
دانشکده ادبیات، کلاس 30

موضوع این جلسه:
جبر و اختیار
راههای تقویت اراده

منتخب اول:عاطفه معنوی
منتخب دوم :الهه خورسندی
منتخب سوم:رضا کمالی
منتخب چهارم:محدثه جعفری
منتخب پنجم :مینا عباسی
عبدلی
منتخب ششم:زهرا یوسفی شیخ رباط
منتخب هفتم:شهنام ابراهیمی

رمضان مبارک🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

حسین پناهی:
شرم می کنم با ترازوی کودک گرسنه کنار خیابان، سیری ام را وزن کنم! ای کاش یک ماه نیز موظف بودیم از اذان صبح تا غروب آفتاب فقرا را سیر کنیم نه این که گرسنگی و تشنگی کشیده تا فقط رنج آن ها را درک نماییم! آری هزاران بار افسوس که دیریست وا مانده ایم در ظاهر دین، دهانمان پر شده است از غلظت تلفظ حرف <ض> در کلمه "و لا الضالین" ولی غافل ازآن که خود عمریست در گمراهی به سر می بریم...

ترجمان - بیرون از دانشگاه چه سرنوشتی در انتظار فلسفه است؟ - نسخه قابل چاپ
http://tarjomaan.com/prtd.9052yt0nza26y.html

همین قدر که ما دریافتیم خودپسندی و غرور، اشتباهی بیش نیست و ضمیر مان به درک این اصل عمیق نایل آمد که خلایق، همه در یک ردیفند، آن گاه قادر خواهیم بود که بدبختی دیگران را بدبختی خود بدانیم و به همان درجه برای دیگران منفور بداریم که برای خود، از آنها بیزاریم.

از راه رحم و مروت، خود را در غم دیگران شریک دانسته و در تحبیب سایرین، از نفس خود مایه گذاریم تا سهل تر، به ترک لهیب میل، در نهاد خود به خاطر نفس خود، توفیق یابیم. بدین قرار، جنبه ی عقلانی معاصر، کمی دیر به از خود گذشتگی که شعار عاقلان هندی و کمال مطلوبشان در کف نفس و حقارت است، متوجه شده اند.


| کتاب: #اخلاق | #ارسطو | تدوین و ترجمه: #رضا_مشایخی | انتشارات: #نگاه ، چاپ اول ، صفحه ۵۱۱ | برگرفته از نسخه: چاپی |

#بیوگرافی_ابرانسانها

📝 ابن سینا

🔷 ابن سینا حکیم، فیلسوف، طبیب و دانشمند بزرگ ایرانی که در جهان غرب به نام(Avicenna) و با لقب "امیر پزشکان" شناخته شده است، در ماه صفر از سال 370 هجری قمری در شهر بخارا به دنیا آمد.

🔹 این حکیم بزرگ که بعدها موثرترین چهره در علم و فلسفه جهان اسلامی شد و القابی مانند شیخ الرئیس، حجة الحق و شرف الملک به او دادند، از آغاز کودکی استعداد و شایستگی عجیبی در فرا گرفتن علوم مختلف داشت.

🔹 و از آنجا که پدرش عبدالله سخت در تعلیم و تربیت او می کوشید و خانه او محل ملاقات دانشمندان دور و نزدیک بود، ابن سینا تا ده سالگی تمام قرآن و صرف و نحو را آموخت و آن‌گاه به فرا گرفتن منطق و ریاضیات پرداخت. استاد وی در علم ریاضیات "ابو عبدالله ناتلی" بود.


🔶 ادامه زندگینامه در لینک زیر:
🌐irsci.com/news.html?newsId=

‌ .
✍ عشق افلاطونی
عشق از جمله مباحث اساسی فلسفه افلاطون است. در میان آثار افلاطون دو گفتگوی مهمانی و فایدروس عمدتا به مسائل عشق و زیبایی پرداخته است .
افلاطون در مهمانی صعودی پله پله از امور جسمانی به روحانی را بیان می کند . عشق دمون واسطه ای است که در این صعود عاشق را از مراحل پست تر به مراحل والاتر هدایت و تربیت می کند . غایت این راه وصول به زیبایی فی نفسه است . عاشق هنگامی که با رهبری عشق به این غایت می رسد از حیات جاویدان بهره مند می گردد.

افلاطون در فايدروس عشق را از اقسام چهارگانه جنون الهی برمی شمارد و معتقد است تنها جنون عشق است كه ما را به موطن ملكوتی و آسمانی مان باز می گرداند. تنها فيلسوف مستعد اين گونه جنون است ...