"مشاهده تصویری که امروزه علوم طبیعی از جهان ترسیم میکنند، یکی از پرشکوهترین و شگفت انگیزترین تجربه‌های بشر بوده است. علوم طبیعی این نکته را آشکار ساختند که وحدتی عمیق بر جهان حکمفرماست و در عین حال، کثرتی چشمگیر نیز در آن حضور دارد. سرچشمه کثرت کنونی، همان سادگی و بساطت نخستین در جهان بوده است که ثمره‌های تصور نشدنی را به بار آورده است. ساختار در هم تنیده و پیچیده امروز جهان در افت و خیز میدان کوانتومی و پیوستگی ظریف چهار نیروی بنیادی طبیعت در ده تا پانزده هزار میلیون سال پیش ریشه دارد. این روند، پدیده‌های متنوعی را از دورترین کهکشانها تا ماده ژنتیکی DNA و مغز انسان(یعنی پیچیده ترین سیستم شناخته شده جهان) شامل می‌شود.
آنچه گفته شد نشان دهنده کثرت در وحدت است که در طول زمان، تکامل یافت و یکی از ابعاد نظام آفرینش را پدید آورد. ما با چشمان علم جدید، فعالیت امور بالقوه‌ای را مشاهده می‌کنیم که با گذشت زمان و از صورتهای بسیار ساده‌تر در آغاز جهان سرچشمه گرفته‌اند. آفرینش خداوند نه تنها مراحل نخستین جهان، بلکه همه روندهای متعاقب را شامل می‌شود. به نظر من، دانشمندان در مسیر کشف زیبایی‌ها و ظرافتهای شبکه درهم‌تنیده‌ای که خداوند در طول زمان آفریده است، مانند شنوندگانی آگاه و دقیقند که به شکوفایی اجزا و ساختار قطعه‌ای از موسیقی گوش فرا می‌سپارند."

👤آرتور پیکاک- متخصص شیمی زیستی-برنده جایزه تمپلتون
@physics25

📌آغاز خلقت جهان

"سپس خداى سبحان جَوها را شکافت، و اطراف آن را بازگشود، و فضاهاى خالى را در آن ایجاد کرد. آنگاه آبى را که امواجش درهم شکننده، و خود انبوه و متراکم بود در آن فضاى باز شده روان نمود. آن را بر پشت بادى سخت وزان و جنباننده و برکننده و شکننده بار کرد، به آن باد فرمود تا آب را از جریان بازدارد، و آن را بر نگهدارى آب تسلّط داد، و باد را براى حفظ حدود و جوانب آب قرین گماشت. فضا در زیر باد نیرومند گشاده و باز، و آب جهنده بالاى سر آن در جریان. سپس باد دیگرى به وجود آورد که منشأ وزش آن را مهارکرد، وپیوسته ملازم تحریک آبش قرارداد، و آن را به تندى وزانید، و از جاى دورش برانگیخت، آن را به برهم زدن آب متراکم، و برانگیختن امواج دریا فرمان داد. باد فرمان گرفته آب را همچون مشک شیر که براى گرفتن کره بجنبانند به حرکت آورد، وآن گونه که درفضاى خالى میوزد برآن سخت وزید، اولش را به آخرش، و ساکنش را به متحرکش برمى گردانْد، تا آنکه انبوهى از آب به ارتفاع زیادى بالا آمد، و آن مایه متراکم کف کرد، آن گاه خداوند آن کف را در هواى گشاده و فضاى فراخ بالا برد، و آسمانهاى هفتگانه را از آن کف ساخت، پایین ترین آسمان را به صورت موجى نگاه داشته شده، و بالاترین آن را به صورت سقفى محفوظ و طاقى برافراشته قرار داد، بدون ستونى که آنها را برپا دارد، و بى میخ و طنابى که نظام آنها را حفظ کند. آن گاه آسمان را به زیور ستارگان و روشنى کواکب درخشان آرایش داد، و آفتاب فروزان و ماه درخشان را در آن که فلکى گردان و سقفى روان و صفحه اى جنبان بود روان ساخت."

📚نهج البلاغه، ترجمه حسین انصاریان، خطبه یک.
@physics25

📌معجزه و قوانین طبیعت

📚مباحث توحیدی جلد سوم
👤سلسله گفتارهای آیت الله مرتضی تهرانی

👈در این گفتار که به صورت ساده و قابل فهم برای عموم گفته شده است، روشن شده که معجزات ناقض قانون علیت و قوانین طبیعت نیستند.
@physics25

📌ارائه گروه فیزیک بنیادی IPM

در جستجوی نظریه نهایی: گرانش کوانتومی یا چندجهانی

در این گفتگو ، در مورد ارتباط برخی مباحث فلسفی هنگام سؤال از معنای بنیادی ترین قوانین فیزیک و برخی از مشکلات بنیادی فعلی در تحقیقات گرانش کوانتومی و همچنین مشکلات موجود در مبانی فیزیک کوانتومی بحث خواهم کرد. به عنوان نمونه، من درمورد مفهوم "جهان شمولی" قوانین و اینکه چگونه ابهامات این مفهوم در سطح بنیادی منجر به ظهور طبیعی مفهوم "چند جهانی" می شود ، بحث خواهم کرد.

👤 سخنران :دکتر قدیر جعفری

پنجشنبه 2 مرداد، ساعت 15 تا 17

ارائه به صورت مجازی در آدرس زیر است:
https://www.skyroom.online/ch/schoolofphysics/foundations-of-physics

🆔@IPMFPG
🆔@physics25

📌اتفاق

ما می‌گوییم سال گذشته بار درختان خوب بود و کمک شایانی به اقتصاد ما می‌کرد، ولی اتفاقا سرمای بهار یا تگرگ اول تابستان محصول سردرخت را از میان برده به رشد اقتصاد لطمه زد.
همچنین می‌گوییم امروز بامدادان برای خریدن حوائج خانه به بازار می‌رفتم اتفاقا با فلان دوستم برخورد نمودم و فلان گزارش را به من داد.
و همچنین می‌گوییم با اتومبیل از تهران ساعت 9 به سوی قزوین رهسپار شدیم و بنا بود تا ساعت دوازده برسیم ولی اتفاقا میان راه ماشین عیب کرده یک ساعت ما را لنگ نمود.
و همچنین می‌گوییم چند سال پیش اوضاع اقتصادی و آرامش کشورها بد نبود و مردم دست به اصلاحاتی زده بودند،اتفاقا جنگ جهانی دوم پیش آمده نظام موجود زندگی را به هم زد.

در این مثالها و صدها مثال دیگر اگر کنجکاوی کنیم خواهیم دید حوادثی که به آنها نام "اتفاق" و "اتفاقی داده‌ایم (در مثال 1 سرما و تاثیر او، در مثال 2 ملاقات دوست و گزارش آن، در مثال 3 عیب کردن و لنگ شدن ماشین، در مثال 4 حدوث جنگ جهانی و آثار آن) نمی‌خواهیم بگوییم علت فاعلی نداشت و فعل بی فاعل به وجود آمده، زیرا علت فاعلی هریک از حوادث در مثالهای مزبوره پهلوی خود حادثه معلوم است.
بلکه میخواهیم بگوییم حادثۀ اتفاقی در هریک از مثالها ارتباطی به علل و عواملی که در مثال ذکر شده نداشته از جریان آنها پیش بینی نمیشد. مثلا در مثال محصول و سرما (مثال 1) طبیعت درختان میوه و سبز شدن بهاری و شکوفه باز کردن و بار نگاه داشتن و به واسطۀ تغذیه میوه را بزرگ نمودن و بالاخره این مجموعه، این غایت را (سرما و از میان رفتن میوه) در دنبال خود نداشت و پیش‌بینی نمی‌شد. پس حادثۀ اتفاقی غایتی است که بدون ارتباط به فاعل و بی اقتضای فاعل در دنبال کار بیاید.
و از اینجاست که در جاهایی که ارتباط فاعل و فعل و غایت درست است نمیشود دعوی اتفاق نمود. مثلا درست نیست بگوییم: "همه پله‌های نردبان را بالا رفتم اتفاقا به بام رسیدم." ، "هرچه آب در حوض بود بیرون کشیدیم اتفاقا حوض خالی شد." ، "سنگی از دیوار جدا شده و پایین آمد و اتفاقا به زمین رسید.".
و با تامل در این بیانات دستگیر می‌شود که در مورد اتفاق، باید سلسله‌ای از علل، معلول خود را به وجود آورند و یک رشتۀ دیگری از علل نیز معلول دیگری را موجود سازند و به واسطه برخوردی که میانشان پیدا می‌شود سلسلۀ دوم در مجرای سلسلۀ اول تصرف و تاثیری موافق یا مخالف انجام دهد که با سلسلۀ اول اتباط نداشته باشد.
از مجموع سخنان گذشته دستگیر می‌شود که: "اتفاق ، پیدا شدن غایتی است که ارتباط به فاعل یا فعل نداشته باشد" و از این بیان می‌توان فهمید که مادیین در تشخیص مفهوم اتفاق راه خطا پیموده‌اند.

👈در مقاله علت و معلول، علامه طباطبایی اثبات نموده اند که در جهان هستی اتفاق وجود ندارد. جملات بالا از این مقاله و در جهت روشن ساختن مفهوم اتفاق آمده است.
@physics25

📌 استغفاری که سبب زیادی علم یا مال می‌گردد.
📚 انتهای مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی
❓سوال: علم بهتر است یا مال؟!
@physics25

📌چگونه متافیزیک بر فیزیک اثر می‌گذارد؟
👤دکتر مهدی گلشنی
📚کتاب علم و دین در افق جهان بینی توحیدی
👈در جواب این سوال، دکتر گلشنی، پنج طریق مختلف را ذکر کرده‌اند که یکی از آنها در بالا آورده شده است.
@physics25

📌دکتر گلشنی
👈پاولی گفت shut up (یعنی خفه شو!)
@physics25

👈مقاله ای که اخیرا در نشریه نیچر فیزیک، منتشر شده است.
📌حل معمای ابررسانایی دمای بالای پایه مس
✅لینک مقاله:
https://www.nature.com/articles/s41567-020-0988-4

@physics25

چهل و پنج سال بعد از اینکه اولین بار ابررسانایی در فلزات کشف شد، فیزیکدانان آن را در 1957 با تئوری BCS توضیح دادند. سی سال بعد از این موفقیت بزرگ، فیزیکدانان با یک راز بزرگ که در 1987 کشف شد، مواجه شدند: مواد پایه اکسید مس که در دمای بالا ابررسانا می‌شدند.

این نوع از مواد خارج از تئوری BCS عمل می‌کردند و فیزیک آنها ناشناخته بود. این مواد در دمای اتاق نارسانا هستند، اما دمای گذار به ابررسانایی بسیار بالاتری نسبت به مواد ابررسانای سنتی BCS داشتند. این مواد در دمایی بالاتر از منفی 130درجه سانتی گراد ابررسانا میشدند. (که در مقایسه با جیوه که یک ابررسانای BCS است، جیوه در منفی 269 درجه سانتی گراد ابررسانا میشود)
کشف ابررسانایی دمای بالا باعث به وجود آمدن تکنولوژیهای بسیاری در سالهای گذشته شده است. ابررسانایی در این مواد با استفاده از نیتروژن مایع به عنوان سرد کننده به دست می‌آید. اما در مواد BCS ابررسانایی با هلیوم مایع که بسیار گران است به دست می‌آید.

جهت بالا بردن دمای گذار به ابررسانا در این مواد، و حتی رسیدن به ابررسانایی در دمای اتاق، نیازمند کشف تئوری که این رفتار عجیب و غیرعادی این مواد را توضیح دهد، داریم. تعداد زیادی از تحقیقات هم تجربی و هم نظری در پی کشف و توضیح رضایت بخش، از فیزیک حاکم بر این مواد است و شاید مهمترین مساله حل نشده در ماده چگال، همین مساله باشد.
اکنون یک تیم ادعای حل این مساله را کرده‌اند. این تیم نتایجشان را هفته گذشته در نشریه نیچر چاپ کرده‌اند.

گزارشی از این مدل در آدرس زیر:
https://phys.org/news/2020-07-team-experimental-puzzle-high-temperature.html

🆔@physics25

⭕️ اهمیت نقاد بودن در علم آموزی
📚 مقدمه کتاب الشکوک علی بطلمیوس
👤 ابن هیثم متوفای 430 قمری (1040 میلادی)

🆔 @physics25

به مناسبت عید غدیر
👈حکمتی از نهج البلاغه

✅سید رضی(جمع آوری کننده نهج البلاغه) راجع به این حکمت: این از کلماتی است که قیمتی برای آن تصور نمیشود و هیچ حکمتی همسنگ آن نبوده و هیچ سخنی والایی آن را ندارد.
✅جاحظ از علمای اهل سنت: اگر جز همین رهنمود را نداشتیم، برای امت اسلامی شافی و کافی و بی‌نیاز کننده بود.

حکمت 81
و قال علیه السلام: قیمه کل امریء ما یُحسنه
و درود خدا بر او فرمود: ارزش هر کس به مقدار دانایی و تخصص اوست.
@physics25

📌سوالی از المپیاد ریاضی
✅آزمون خلاقیت دوره تابستانی سال 87
@physics25

⭕️ ارائه گروه فیزیک بنیادی IPM

✅ آیا ماه آنجاست، وقتی کسی به آن نگاه نمی‌کند؟!

👤 دکتر مهدی رمضانی

پنج شنبه 23 مرداد – ساعت ۱۵-۱۷

👈ارائه به صورت مجازی در آدرس زیر خواهد بود:
https://www.skyroom.online/ch/schoolofphysics/foundations-of-physics

🆔@IPMFPG
🆔@physics25

📌پاسخ سوال تقسیم مریخ

📌کاربردهای برهمکنش لیزرهای توان بالا با پلاسما
✅بخشهایی از یک تحقیق
👈هفت صفحه به زبان فارسی
@physics25

📌برای به دست آوردن لیزر در فرکانسهای کوتاه مایکروویو، باید از وسایل خاصی مثل جایروترون یا لیزرهای الکترون آزاد استفاده کرد.
✅در شکل، محدوده توان-فرکانس عملکرد دستگاههای مختلف نشان داده شده است.
@physics25

محققان یک سیستم کم هزینه پربازده برای تولید انرژی در شب طراحی کرده‌اند.
👈جزئیات طرح:
https://phys.org/news/2020-08-efficient-low-cost-power-night.html

🆔@physics25

"دانشجویان مسلمان نیز که در دانشگاهها درس می‌خوانند کاری به ابعاد متافیزیکی علمشان ندارند. چنانکه گویی دو بخش مختلف در مغز انسان وجود دارد که یکی مخصوص معارف دینی است و دیگری مخصوص معارف علمی. اکنون مقالات و کتابهایی در ایران منتشر می‌شود که ظاهر علمی دارند ولی در واقع نافی دین هستند. جوانان با ولع اینها را می‌خوانند، بدون آنکه متوجه اشکالاتشان باشند. اگر ارتباط عمیقتری بین حوزه و دانشگاه وجود می‌داشت و حوزه حاضر بود خود را به معارف عصر مجهز کند، وضعیت کاملا فرق می‌کرد. بنده خودم در رم به رای‌العین دیدم که بعضی از کشیشان مسیحی خود را به آخرین اطلاعات علمی مجهز کرده بودند و بنابراین می‌توانستند به سهولت با فیزیکدانان و زیست شناسان مجادله کنند.
آری، همانگونه که بعضی از کشیشان مسیحی شکایت داشتند که در دانشگاههای کاتولیک جهان، دانشکده‌های علوم و الهیات در کنار هم ولی کاملا منفک از هم هستند، در محیط ما هم قضیه بر همین منوال است. کلیسا مشکل را فهمیده و به همین سبب در تلاش است گذشته را جبران کند، اما ما تلاش قابل ملاحظه‌ای در این جهت نداریم و تنها به ارائه دروس معارف اسلامی اکتفا کرده‌ایم. برنامه‌ای که به نظر من در عمل موفق نبوده است."

👤پروفسور مهدی گلشنی
👈 بخشهایی از گزارش ایشان درباره چهارمین کنفرانس علم و الهیات
✅دسترسی به کل گزارش:
http://noo.rs/ht7h9

🆔@physics25

📌درخواست کتاب
🙏دوستان اگر به فایل کتاب دسترسی دارند، اگر لطف بفرمایند کتاب را برای بنده ارسال نمایند تا در اختیار همه در کانال قرار گیرد.
👈لینک کتاب در آمازون
https://www.amazon.com/Philosophers-Who-Believe-Spiritual-Journeys/dp/0830815430

📌نیوتون و تثلیث

نیوتون قائل به این نظر شد که فرازهایی از کتاب مقدس که مورد نظر طرفداران تثلیث است، در قرون چهارم و پنجم در آن درج شده است. او آثار بانیان فکر تثلیث و آباء کلیسا را مطالعه کرد. وی نسخ کهن متعددی از کتاب مقدس را فراهم آورد تا از اصالت متن مطمئن شود. او بعدا نظراتش را در کتابی با عنوان توضیحی تاریخی درباره دو تحریف قابل توجه در کتاب مقدس جمع بندی کرد. اگرچه این کتاب تا پس از مرگ نیوتون در قرن هجدهم منتشر نشد. نیوتون مسبب اصلی این تحریفات را اتاناسیوس میدانست که قائل به تثلیث بود و شکل اصلی مسیحیت را که تا آن زمان مطرح بود، نفی کرد. نیوتون شدیدا از اتاناسیوس متنفر بود. نیوتون معتقد به وجه خدایی برای عیسی مسیح نبود و تلویحا بر این نظر بود که اصلاحات پروتستانها مشکل اصلی تحریف را حل نکرده است.

👈اطلاعات بیشتر:
http://noo.rs/JjEf5

🆔@physics25