Границы и отношения
Отношения — это по определению нарушение границ. Подходим, касаемся, где-то заступаем, наблюдаем, что с нами происходит, общаемся... Без всего этого никаких отношений не будет. Останется только безопасный пузырь одиночества.
@plotnikov_spb
Отношения — это по определению нарушение границ. Подходим, касаемся, где-то заступаем, наблюдаем, что с нами происходит, общаемся... Без всего этого никаких отношений не будет. Останется только безопасный пузырь одиночества.
@plotnikov_spb
👍37🔥17🥰5👏1
Отвержение
Жуткое-жуткое слово стало проникать в нашу речь — "отвержение". Некоторых пугает так же, а то и больше, чем "психологическая травма". Говорят "меня отвергли!" и, словно бы, ждут такого же сочувствия и признания боли, как если бы разговор был о физическом или психологическом насилии. Особенно удивительно слышать обвинительное "ты меня отвергаешь!" и пр. от человека, который говорит о том, как важно учиться говорить "нет". В этой заметке мне бы хотелось сбросить такой пугающий налёт с этого слова.
Начну с главного тезиса. Отвержение — это просто отвержение. Просто действие, как вдох или выдох. Мы постоянно кого-то отвергаем и это прекрасно. Иначе бы мы могли только соглашаться на всё подряд. Если б мы не умели отвергать, то приходилось бы брать все листовки на улице, отдавать попрошайкам последние деньги, покупать всё, что предлагают, звонить по всем номерам в объявлениях, соглашаться на все условия кредитов. Отвержение — это прекрасно.
А ещё я могу отвергать что-то одно в человеке, и принимать что-то другое. Например, отвергну предложение идти пить водку, но приму предложение выпить кофе.
Но о чём же тогда речь, когда говорят "я боюсь отвержения"? Речь о чувствах, которые человек испытывает в ситуации, когда его отвергают. И это его чувства, они связаны с его жизненным опытом. И совсем не значат, что отвергать плохо и ни в коем случае нельзя.
Если вас отвергают — порадуйтесь, что другой имеет такую замечательную свободу. И дайте себе попечалиться или даже отгоревать, что чего-то не получили. Обвинение же, что он такой плохой, что вас отвергает, ни к чему хорошему не приведёт. Это либо разрушит ваши отношения окончательно, либо лишит их свободы, связав вас душными цепями вины.
@plotnikov_spb
Жуткое-жуткое слово стало проникать в нашу речь — "отвержение". Некоторых пугает так же, а то и больше, чем "психологическая травма". Говорят "меня отвергли!" и, словно бы, ждут такого же сочувствия и признания боли, как если бы разговор был о физическом или психологическом насилии. Особенно удивительно слышать обвинительное "ты меня отвергаешь!" и пр. от человека, который говорит о том, как важно учиться говорить "нет". В этой заметке мне бы хотелось сбросить такой пугающий налёт с этого слова.
Начну с главного тезиса. Отвержение — это просто отвержение. Просто действие, как вдох или выдох. Мы постоянно кого-то отвергаем и это прекрасно. Иначе бы мы могли только соглашаться на всё подряд. Если б мы не умели отвергать, то приходилось бы брать все листовки на улице, отдавать попрошайкам последние деньги, покупать всё, что предлагают, звонить по всем номерам в объявлениях, соглашаться на все условия кредитов. Отвержение — это прекрасно.
А ещё я могу отвергать что-то одно в человеке, и принимать что-то другое. Например, отвергну предложение идти пить водку, но приму предложение выпить кофе.
Но о чём же тогда речь, когда говорят "я боюсь отвержения"? Речь о чувствах, которые человек испытывает в ситуации, когда его отвергают. И это его чувства, они связаны с его жизненным опытом. И совсем не значат, что отвергать плохо и ни в коем случае нельзя.
Если вас отвергают — порадуйтесь, что другой имеет такую замечательную свободу. И дайте себе попечалиться или даже отгоревать, что чего-то не получили. Обвинение же, что он такой плохой, что вас отвергает, ни к чему хорошему не приведёт. Это либо разрушит ваши отношения окончательно, либо лишит их свободы, связав вас душными цепями вины.
@plotnikov_spb
👍36🔥12❤11👏2
Фрейд бы не одобрил
А я напоминаю, что вместе с коллегами мы запустили экспериментальный канал в телеграме, где обсуждаем друг с другом разные профессиональные вопросы, записывая видео кружочки ;)
Самая крутая поддержка — поделиться этой ссылкой с друзьями:
https://news.1rj.ru/str/psy_krugi
А я напоминаю, что вместе с коллегами мы запустили экспериментальный канал в телеграме, где обсуждаем друг с другом разные профессиональные вопросы, записывая видео кружочки ;)
Самая крутая поддержка — поделиться этой ссылкой с друзьями:
https://news.1rj.ru/str/psy_krugi
Telegram
Фрейд бы не одобрил
Иногда сигара это просто сигара.
🔥11❤3👍2
Маяк 2
А у нас на следующей неделе начинается новый обучающий курс для психологов, где я работаю супервизором. Работа с травмой.
Один из любимейших моих проектов, который развивался из наших обучающих и супервизионных проектов, где я работаю уже пару лет.
https://dateshidze.com/mayak2
А у нас на следующей неделе начинается новый обучающий курс для психологов, где я работаю супервизором. Работа с травмой.
Один из любимейших моих проектов, который развивался из наших обучающих и супервизионных проектов, где я работаю уже пару лет.
https://dateshidze.com/mayak2
Dateshidze
Обучающая практическая программа для психологов и психотерапевтов по работе с травмой «Маяк II»
Травма насилия, сексуальная травма, детская травма, травма развития, нарциссическая травма
🔥7👍5❤1
Страх отношений
Одна из особенностей зависимых и склонных к разного рода зависимостям людей заключается в сложности выстраивания границ. Им сложно сказать «нет», сложно отказать другому человеку, тем самым они вручают огромную власть над собой другому.
Именно поэтому такие люди могут бояться отношений, пугать себя ими, тревожиться и осторожничать в начале знакомства, избегать новых людей. Неизвестно и страшно, что эти незнакомые люди могут совершить с зависимым, как им смогут манипулировать, используя подаренную им власть.
А власть, знаете ли, ещё и развращает.
@plotnikov_spb
Одна из особенностей зависимых и склонных к разного рода зависимостям людей заключается в сложности выстраивания границ. Им сложно сказать «нет», сложно отказать другому человеку, тем самым они вручают огромную власть над собой другому.
Именно поэтому такие люди могут бояться отношений, пугать себя ими, тревожиться и осторожничать в начале знакомства, избегать новых людей. Неизвестно и страшно, что эти незнакомые люди могут совершить с зависимым, как им смогут манипулировать, используя подаренную им власть.
А власть, знаете ли, ещё и развращает.
@plotnikov_spb
👍39❤5🔥3😱2🤯1
Границы и эмоциональный интеллект.
Повторю один свой старый пост, который достоит периодического повтора.
Сейчас многие говорят о важности личных границ и эмоционального интеллекта, но далеко не все догадываются, как эти темы связаны. Эта заметка для всех интересующихся. Пишу ненаучным языком, стараясь больше с юмором, так что прошу прощения за вольности. Итак...
Тревога — состояние, когда границы не ясны.
Страх — когда границы напоминают что-то опасное.
Интерес — когда что-то видится мне полезным, если попадёт внутрь моих границ.
Удовольствие — когда что-то полезное попадает внутрь моих границ.
Насыщение — когда полезного внутри меня достаточно.
Тошнота и отвращение — когда внутри моих границ оказывается что-то вредное или слишком много чего-то, пусть даже изначально полезного.
Агрессия — энергия, необходимая, для установления границ.
Возбуждение — когда у меня достаточно агрессии и интереса для взаимодействия с границами другого.
Злость — когда мои границы нарушаются.
Ненависть — когда мои границы постоянно нарушаются.
Гнев — когда мои границы уже очень сильно нарушаются.
Ярость — когда мои границы уже так, блять, нарушаются, что я перестаю себя контролировать.
Отчаяние — когда я разворачиваю агрессию с границ на себя.
Смущение — когда кто-то видит мои границы, которые я привык скрывать.
Стыд — когда кто-то видит мои границы, которые я скрываю даже от себя, потому как считаю, что их не примут.
Радость — когда нам с нашими границами удаётся встретиться.
Грусть — когда нам с нашими границами не удаётся встретиться.
Печаль — когда я теряю кусочек своих границ.
Тоска — когда я жду, что этот кусочек моих границ восстановится.
Горе — процесс заживления дыры большого куска своих границ.
Очарование, влюбленность — когда границы другого кажутся идеально подходящими под мои.
Разочарование — когда я замечаю, что границы другого всё-таки неидеально подходят к моим.
Зависимость — когда кто-то или что-то другое отвечает за мои границы.
Уважение — когда я замечаю и ценю границы, свои и чужие.
Любовь — когда мне интересны и важны границы другого, их развитие.
Обида — когда кто-то другой нарушил мои границы, и я хочу, чтобы он их восстановил.
Вина — когда я нарушил границы другого или изменил расстояние с ними.
Гордость — когда я присваиваю какие-то новые свои границы.
Ревность — когда другой обходится с границами третьего так, как я хотел бы, чтобы он обходился с моими границами.
Зависть — когда у другого есть такие границы, которые я хочу себе.
Счастье — когда я случайно совпадаю своими границами с границами мира.
Эйфория — когда мои границы расплываются в границах мира.
Уверенность — когда я знаю свои границы.
Что ещё забыл? Готов обсудить формулировки — это первое, что пришло.
@plotnikov_spb
Повторю один свой старый пост, который достоит периодического повтора.
Сейчас многие говорят о важности личных границ и эмоционального интеллекта, но далеко не все догадываются, как эти темы связаны. Эта заметка для всех интересующихся. Пишу ненаучным языком, стараясь больше с юмором, так что прошу прощения за вольности. Итак...
Тревога — состояние, когда границы не ясны.
Страх — когда границы напоминают что-то опасное.
Интерес — когда что-то видится мне полезным, если попадёт внутрь моих границ.
Удовольствие — когда что-то полезное попадает внутрь моих границ.
Насыщение — когда полезного внутри меня достаточно.
Тошнота и отвращение — когда внутри моих границ оказывается что-то вредное или слишком много чего-то, пусть даже изначально полезного.
Агрессия — энергия, необходимая, для установления границ.
Возбуждение — когда у меня достаточно агрессии и интереса для взаимодействия с границами другого.
Злость — когда мои границы нарушаются.
Ненависть — когда мои границы постоянно нарушаются.
Гнев — когда мои границы уже очень сильно нарушаются.
Ярость — когда мои границы уже так, блять, нарушаются, что я перестаю себя контролировать.
Отчаяние — когда я разворачиваю агрессию с границ на себя.
Смущение — когда кто-то видит мои границы, которые я привык скрывать.
Стыд — когда кто-то видит мои границы, которые я скрываю даже от себя, потому как считаю, что их не примут.
Радость — когда нам с нашими границами удаётся встретиться.
Грусть — когда нам с нашими границами не удаётся встретиться.
Печаль — когда я теряю кусочек своих границ.
Тоска — когда я жду, что этот кусочек моих границ восстановится.
Горе — процесс заживления дыры большого куска своих границ.
Очарование, влюбленность — когда границы другого кажутся идеально подходящими под мои.
Разочарование — когда я замечаю, что границы другого всё-таки неидеально подходят к моим.
Зависимость — когда кто-то или что-то другое отвечает за мои границы.
Уважение — когда я замечаю и ценю границы, свои и чужие.
Любовь — когда мне интересны и важны границы другого, их развитие.
Обида — когда кто-то другой нарушил мои границы, и я хочу, чтобы он их восстановил.
Вина — когда я нарушил границы другого или изменил расстояние с ними.
Гордость — когда я присваиваю какие-то новые свои границы.
Ревность — когда другой обходится с границами третьего так, как я хотел бы, чтобы он обходился с моими границами.
Зависть — когда у другого есть такие границы, которые я хочу себе.
Счастье — когда я случайно совпадаю своими границами с границами мира.
Эйфория — когда мои границы расплываются в границах мира.
Уверенность — когда я знаю свои границы.
Что ещё забыл? Готов обсудить формулировки — это первое, что пришло.
@plotnikov_spb
🔥84👍26❤13❤🔥2👏1
Вчера получили ключи от дома. Снаружи он готов, внутри по отделке ещё море работы. Хочется поделиться опытом строительства, но не всеми этими бесконечными суммами и техническими вопросами, а тем, как я всё это строительство переживал и переживаю. Ощущение, что я взрослею и расту вместе с домом, и вот какие навыки и опыт мне пришлось получить в этом процессе:
1. Умение оперировать суммами, которых даже не держал в руках. До каких-то сумм удаётся «дорастать», а в каких-то вопросах приходится сохранять покерфэйс, спокойно обсуждая то, что внутри вызывает панику. Брать на себя ответственность, ощущать себя на первых порах самозванцем, а затем учиться эту ответственность нести.
2. Общение с большими системами. С одной стороны банк, с другой застройщик, с третьей государственные органы, и я где-то посередине пытаюсь всё это связать. Чтобы устоять между этих систем, я искал поддержки у своих друзей, чтобы и за собой ощущать систему. Одному — невыносимо сложно.
3. Преодоление семейного и общественного сопротивления. Наши родители и многие друзья не строили себе домов. Это то, что и у них вызывает страх. Поэтому во многих вопросах вместо поддержки мы получали тревогу. Приходилось учиться не включаться в это, отсекать и искать, в каких отношениях есть поддержка.
4. Право на ошибки. Будь я перфекционистом, не сделал бы и шагу. Я точно знаю, что допущу множество косяков. Только признание этого, разрешение себе на это даёт возможность хоть как-то совершать выбор, который иногда бывает в абсолютной неопределенности. В какие-то моменты я не то, что не понимал, что лучше — я не понимал, что вообще у меня спрашивают.
1. Умение оперировать суммами, которых даже не держал в руках. До каких-то сумм удаётся «дорастать», а в каких-то вопросах приходится сохранять покерфэйс, спокойно обсуждая то, что внутри вызывает панику. Брать на себя ответственность, ощущать себя на первых порах самозванцем, а затем учиться эту ответственность нести.
2. Общение с большими системами. С одной стороны банк, с другой застройщик, с третьей государственные органы, и я где-то посередине пытаюсь всё это связать. Чтобы устоять между этих систем, я искал поддержки у своих друзей, чтобы и за собой ощущать систему. Одному — невыносимо сложно.
3. Преодоление семейного и общественного сопротивления. Наши родители и многие друзья не строили себе домов. Это то, что и у них вызывает страх. Поэтому во многих вопросах вместо поддержки мы получали тревогу. Приходилось учиться не включаться в это, отсекать и искать, в каких отношениях есть поддержка.
4. Право на ошибки. Будь я перфекционистом, не сделал бы и шагу. Я точно знаю, что допущу множество косяков. Только признание этого, разрешение себе на это даёт возможность хоть как-то совершать выбор, который иногда бывает в абсолютной неопределенности. В какие-то моменты я не то, что не понимал, что лучше — я не понимал, что вообще у меня спрашивают.
🔥69👍29❤14👏5😁1
5. Попытки разобраться в том, во что раньше вообще не хотелось лезть. В бюрократии, например. Постоянная самоподдержка себя в этом. Ок, раньше я это совсем не умел, навык был на нуле. А тут, смотри, уже даже знаю, какие справки нужны, какие нет. LVL UP!
6. Бесконечная работа с тревогой. Фриц Перлз сказал, что тревога — это расстояние между здесь и сейчас и там и тогда. В строительстве дома это расстояние огромно, а значит, и пространство для тревоги соответствующее. Дышать, заземляться, искать поддержку. И самые важные опоры — ответственность и вера.
@plotnikov_spb
6. Бесконечная работа с тревогой. Фриц Перлз сказал, что тревога — это расстояние между здесь и сейчас и там и тогда. В строительстве дома это расстояние огромно, а значит, и пространство для тревоги соответствующее. Дышать, заземляться, искать поддержку. И самые важные опоры — ответственность и вера.
@plotnikov_spb
👍35❤23🔥12
Насыщение фона
Давайте я вам просто расскажу об одном важном психическом механизме, а вы уж сами решите, где и как применять это знание.
Наше восприятие устроено таким образом, что мы можем выделить фигуру (на что смотрим) и фон (окружение объекта). Фигура и фон тесно связаны друг с другом, обуславливают друг друга, и целостный образ, который возникает в сочетании фигуры и фона как раз и называют гештальтом.
Так, например, черный квадрат по задумке Малевича изначально должен был стоять в красном углу. И это совсем иной гештальт, нежели черный квадрат в Третьяковской галерее. Или, например, спичка, зажжённая в темном чулане и спичка, зажжённая на улице в полдень также отличаются. Пусть спичка (фигура) одна и та же, но в чулане её яркость может ослепить, в то время, как на улице (в ином, более насыщенном фоне) мы можем даже не заметить пламени.
Отсюда первое важное правило — скудный фон делает фигуру контрастнее (в темном чулане спичка кажется ярче).
Второе важное правило можно сформулировать, если долго смотреть на горящую лампу. Свет начинает слепить и, в итоге, мы ничего не видим кроме этого пятна. Фокусировка на яркой фигуре может размывать и даже уничтожать фон.
Что же нужно сделать, чтобы снизить яркость источника света, если я не могу воздействовать прямо на него, не могу его отключить? Отвести взгляд, посмотреть по сторонам или зажечь ещё лампочек.
То же касается и внутренних психических процессов. Если вы сидите без работы даже 100 рублей будут иметь серьезный вес. Если вы никогда не общались с детьми, предложение подруги посидеть полчаса с ребёнком будет восприниматься с паникой. Если вам одиноко, то, скорее всего, вы смертельной хваткой вцепитесь в единственного друга. И так далее.
То же касается и переживаний. Паника, например, это когда я вообще ничего не вижу и не чувствую кроме страха. Что помогает? Осмотреться по сторонам, заметить свои телесные ощущения, коснуться чего-то, услышать чей-то голос — насытить фон.
Так и с другими сильными переживаниями. Если что-то захватывает вас целиком, если вам тяжело в этом, посмотрите, что есть ещё: что вас окружает, какой есть опыт, какие ощущения в теле присутствуют ещё и т.д. ну и организуйте жизнь так, чтобы было что-то или кто-то ещё: люди, дела, заботы, мысли, знания.
Работать с фигурой это, порой, как пытаться погасить эту спичку в чулане, но следующая всё так же вас ослепит. Работа с фоном — это провести в чулан свет, обустроить его. Или выбраться уже, наконец, на улицу.
@plotnikov_spb
Давайте я вам просто расскажу об одном важном психическом механизме, а вы уж сами решите, где и как применять это знание.
Наше восприятие устроено таким образом, что мы можем выделить фигуру (на что смотрим) и фон (окружение объекта). Фигура и фон тесно связаны друг с другом, обуславливают друг друга, и целостный образ, который возникает в сочетании фигуры и фона как раз и называют гештальтом.
Так, например, черный квадрат по задумке Малевича изначально должен был стоять в красном углу. И это совсем иной гештальт, нежели черный квадрат в Третьяковской галерее. Или, например, спичка, зажжённая в темном чулане и спичка, зажжённая на улице в полдень также отличаются. Пусть спичка (фигура) одна и та же, но в чулане её яркость может ослепить, в то время, как на улице (в ином, более насыщенном фоне) мы можем даже не заметить пламени.
Отсюда первое важное правило — скудный фон делает фигуру контрастнее (в темном чулане спичка кажется ярче).
Второе важное правило можно сформулировать, если долго смотреть на горящую лампу. Свет начинает слепить и, в итоге, мы ничего не видим кроме этого пятна. Фокусировка на яркой фигуре может размывать и даже уничтожать фон.
Что же нужно сделать, чтобы снизить яркость источника света, если я не могу воздействовать прямо на него, не могу его отключить? Отвести взгляд, посмотреть по сторонам или зажечь ещё лампочек.
То же касается и внутренних психических процессов. Если вы сидите без работы даже 100 рублей будут иметь серьезный вес. Если вы никогда не общались с детьми, предложение подруги посидеть полчаса с ребёнком будет восприниматься с паникой. Если вам одиноко, то, скорее всего, вы смертельной хваткой вцепитесь в единственного друга. И так далее.
То же касается и переживаний. Паника, например, это когда я вообще ничего не вижу и не чувствую кроме страха. Что помогает? Осмотреться по сторонам, заметить свои телесные ощущения, коснуться чего-то, услышать чей-то голос — насытить фон.
Так и с другими сильными переживаниями. Если что-то захватывает вас целиком, если вам тяжело в этом, посмотрите, что есть ещё: что вас окружает, какой есть опыт, какие ощущения в теле присутствуют ещё и т.д. ну и организуйте жизнь так, чтобы было что-то или кто-то ещё: люди, дела, заботы, мысли, знания.
Работать с фигурой это, порой, как пытаться погасить эту спичку в чулане, но следующая всё так же вас ослепит. Работа с фоном — это провести в чулан свет, обустроить его. Или выбраться уже, наконец, на улицу.
@plotnikov_spb
❤95👍28🔥16🤔3👏2💩1
Аналитики
Одно из важных правил, которое я выработал ещё с 2020 года — вообще не слушать аналитиков новостей, в голосе которых звучит какое-то сильное эмоциональное состояние (паника, гнев). Такие «аналитики» либо ставят целью заразить своим состоянием других людей, либо просто не справляются с анализом своих эмоций, работой над ними. Если же они не справляются с этим — что говорить о рациональном анализе ситуации?
@plotnikov_spb
Одно из важных правил, которое я выработал ещё с 2020 года — вообще не слушать аналитиков новостей, в голосе которых звучит какое-то сильное эмоциональное состояние (паника, гнев). Такие «аналитики» либо ставят целью заразить своим состоянием других людей, либо просто не справляются с анализом своих эмоций, работой над ними. Если же они не справляются с этим — что говорить о рациональном анализе ситуации?
@plotnikov_spb
👍63💯12❤5👏3🤔2🔥1💩1
Тот, кого нельзя называть
Любопытный феномен описан в Гарри Поттере, когда ужас сковывает настолько, что люди даже боятся назвать главного злодея своим именем, в связи с чем страх разрастается до бесконечных масштабов. Ужасен уже не просто он, а его имя, даже упоминание его имени.
А ещё один любопытный феномен я заметил у многих людей в группах, которые вел последнюю неделю. Они говорят об «обстановке в стране», о «новостях», о «ситуации в мире», быстро перескакивая на другие темы.
И я уже чувствую себя Гарри Поттером, который слишком громко произносит имя Воландеморта, говоря, например, слова «мобилизация» или «война».
Хотя ведь это и есть первый шаг преодоления страха и борьбы с Самизнаетечем.
@plotnikov_spb
Любопытный феномен описан в Гарри Поттере, когда ужас сковывает настолько, что люди даже боятся назвать главного злодея своим именем, в связи с чем страх разрастается до бесконечных масштабов. Ужасен уже не просто он, а его имя, даже упоминание его имени.
А ещё один любопытный феномен я заметил у многих людей в группах, которые вел последнюю неделю. Они говорят об «обстановке в стране», о «новостях», о «ситуации в мире», быстро перескакивая на другие темы.
И я уже чувствую себя Гарри Поттером, который слишком громко произносит имя Воландеморта, говоря, например, слова «мобилизация» или «война».
Хотя ведь это и есть первый шаг преодоления страха и борьбы с Самизнаетечем.
@plotnikov_spb
👍59❤23🔥9😱1🤩1
Страдания и героизм
Самым сложным для детей, которые были особенными для своих родителей, во взрослой жизни оказывается признать свою обычность. Очень уж хочется быть уникальным. Хочется быть героем.
А для героя что самое главное? Конечно же, испытания и подвиги. Кем бы был Геракл без Авгиевых конюшен? Вот и создаём себе бесконечные испытания и страдания, видим в каждом своём шаге подвиг. Зато чувствуем себя героями.
Но признаться себе в этом практически невыносимо...
@plotnikov_spb
Самым сложным для детей, которые были особенными для своих родителей, во взрослой жизни оказывается признать свою обычность. Очень уж хочется быть уникальным. Хочется быть героем.
А для героя что самое главное? Конечно же, испытания и подвиги. Кем бы был Геракл без Авгиевых конюшен? Вот и создаём себе бесконечные испытания и страдания, видим в каждом своём шаге подвиг. Зато чувствуем себя героями.
Но признаться себе в этом практически невыносимо...
@plotnikov_spb
👍35❤20😢5🔥3
Торт
Вот стоит на столе торт, а у меня, например, диабет, и есть его нельзя. А очень хочется. И один путь отказаться от него — волевым усилием подавить или обесценить желание. Но оно всё равно будет как-то проявляться, где-то внутри поднывая жгучей тоской.
Другой вариант — признать свою нужду. Да, хочу, но мне нельзя. И это уже пространство для горя. В итоге которого, быть может, я смогу прийти к принятию и как-то адаптируюсь, выбирая продукты с сахарозаменителем.
Нечто похожее происходит и в отношениях, когда мы с хлопком закрываем дверь, говоря: «мне это больше не нужно!» Но ведь на самом деле нужно. Очень нужно, но получить не удаётся, либо когда пытаюсь получить — ранюсь. И выход здесь можно найти только если признать обе стороны (нуждаемость и невозможность), а не строить из себя крепкого, волевого, независимого.
@plotnikov_spb
Вот стоит на столе торт, а у меня, например, диабет, и есть его нельзя. А очень хочется. И один путь отказаться от него — волевым усилием подавить или обесценить желание. Но оно всё равно будет как-то проявляться, где-то внутри поднывая жгучей тоской.
Другой вариант — признать свою нужду. Да, хочу, но мне нельзя. И это уже пространство для горя. В итоге которого, быть может, я смогу прийти к принятию и как-то адаптируюсь, выбирая продукты с сахарозаменителем.
Нечто похожее происходит и в отношениях, когда мы с хлопком закрываем дверь, говоря: «мне это больше не нужно!» Но ведь на самом деле нужно. Очень нужно, но получить не удаётся, либо когда пытаюсь получить — ранюсь. И выход здесь можно найти только если признать обе стороны (нуждаемость и невозможность), а не строить из себя крепкого, волевого, независимого.
@plotnikov_spb
👍85❤38🔥6
Искусство верить
Есть одна важная книга в психотерапии и философии — «Искусство любить» Эриха Фромма. Советую, если не читали. Многие мои взгляды опираются именно на неё. Но последнее время в своей практике я всё больше задумываюсь о том, что кроме искусства любить есть ещё одно не менее важное искусство. Искусство верить. И в них есть много схожего для меня.
Так, например, и вера, и любовь являются для меня волевыми актами. Актами осознанного выбора. Хотя в обоих случаях я сталкиваюсь с огромным количеством убеждений о том, что как любовь, так и вера должны прийти словно бы «сами собой». Словно бы нужно что-то, чтобы вдруг полюбить или поверить. На мой взгляд это работает совсем иначе. Верят и любят не за что-то, а вопреки. В этом плане можно многому научиться у христиан, которые отвечают указывающим на отсутствие доказательств существования Бога то, что сама суть — верить в отсутствии доказательств.
Но я, конечно, говорю не о вере в Бога. Я говорю о вере в человека, в его способности. Вере в то, что он справится. Не смотря на то, что порой для этого нет никаких оснований. Если я с чем-то не справляюсь и обращаюсь за помощью, я не хочу, чтобы кто-то сделал что-то за меня, разобрался с моими жизненными трудностями. Нет. Я хочу услышать в словах другого веру в меня. Веру в то, что я справлюсь. И даже больше — всё чаще я вижу, что момент, когда один человек обращается за поддержкой и советом к другому (если не просит чего-то конкретного — денег, например), происходит чаще не из недостатка сил, а из недостатка веры.
Именно поэтому главное, что я могу дать в поддержку другому — вера и любовь. Но это, конечно, непростое искусство, требующее немалых душевных сил. Особенно, если из нас двоих верю и люблю пока только я один. В то время, как другому пока не даётся это искусство. Любить и верить.
@plotnikov_spb
Есть одна важная книга в психотерапии и философии — «Искусство любить» Эриха Фромма. Советую, если не читали. Многие мои взгляды опираются именно на неё. Но последнее время в своей практике я всё больше задумываюсь о том, что кроме искусства любить есть ещё одно не менее важное искусство. Искусство верить. И в них есть много схожего для меня.
Так, например, и вера, и любовь являются для меня волевыми актами. Актами осознанного выбора. Хотя в обоих случаях я сталкиваюсь с огромным количеством убеждений о том, что как любовь, так и вера должны прийти словно бы «сами собой». Словно бы нужно что-то, чтобы вдруг полюбить или поверить. На мой взгляд это работает совсем иначе. Верят и любят не за что-то, а вопреки. В этом плане можно многому научиться у христиан, которые отвечают указывающим на отсутствие доказательств существования Бога то, что сама суть — верить в отсутствии доказательств.
Но я, конечно, говорю не о вере в Бога. Я говорю о вере в человека, в его способности. Вере в то, что он справится. Не смотря на то, что порой для этого нет никаких оснований. Если я с чем-то не справляюсь и обращаюсь за помощью, я не хочу, чтобы кто-то сделал что-то за меня, разобрался с моими жизненными трудностями. Нет. Я хочу услышать в словах другого веру в меня. Веру в то, что я справлюсь. И даже больше — всё чаще я вижу, что момент, когда один человек обращается за поддержкой и советом к другому (если не просит чего-то конкретного — денег, например), происходит чаще не из недостатка сил, а из недостатка веры.
Именно поэтому главное, что я могу дать в поддержку другому — вера и любовь. Но это, конечно, непростое искусство, требующее немалых душевных сил. Особенно, если из нас двоих верю и люблю пока только я один. В то время, как другому пока не даётся это искусство. Любить и верить.
@plotnikov_spb
❤72🥰9👍4🔥4
На пульсе
Последнее время я действительно много работаю, даже неприлично много. С утра до вечера я погружен в переживания разных людей. Разные переживания относительно примерно одного и того же. И в этой заметке мне бы хотелось поделиться некоторыми тенденциями, которые заметил в эти дни. Может, это будет полезно кому-то из вас. Может, практикующим психологам. Может, останется своеобразной «фотофиксацией» некоторых психологических процессов в этом непривычном и новом времени, в котором мы сейчас живём.
Хотя скорее это не фото, а карандашный набросок. Силуэты, которые я замечаю в буре. Что же это за силуэты? Простите за хаотичность и бессистемность. Пишу, как рождается в этом неопределенном поле, уже завтра может быть что-то новое.
1. Я вижу, что порой не удается принимать даже самые простые решения, что уж говорить о сложных. Уровень эмоциональной нагрузки на каждого отдельно взятого человека превышает все мыслимые пределы. Пробки выбивает, чувствительность отключается и эмоциональная работа не выполняется. Это примерно, как в остром горе ожидать от человека рациональных решений. Какое-то время человек может делать, что от него ждут, требуют, согласно предлагаемым процедурам (вспомните себя или своих знакомых в процессе организации похорон и поминок, например), но всё это скорее автоматические или импульсивные действия. Действительно взвешенные решения удается принимать только по завершению какой-то эмоциональной работы.
Поэтому когда ко мне сейчас приходит человек, не способный принять какое-то решение, я стараюсь помочь ему в первую очередь эмоционально отреагировать хоть какую-то часть происходящего. В завершении этого реагирования многие решения приходят сами собой.
2. Сокращение горизонта планирования. В среднем — до пары месяцев. И это ок.
3. Укрепление связей на фоне потерь. Одновременно с тем, что какие-то связи ослабевают или теряются, те, что остаются или находятся, становятся значительно крепче и ценнее. Люди больше внимания обращают на отношения, зачастую это единственное, что остаётся. Особенно с таким-то горизонтом планирования.
4. Осторожное прощупывание норм и правил. В начале большинства групп, которые я вел и веду последнее время, люди внимательно присматриваются друг к другу, застывая в тревоге и стараясь понять, можно ли здесь говорить о том, что они чувствуют по поводу происходящего в мире? Выслушают их или осудят? Не начнется ли и здесь битвы и разделения на «своих» и «чужих»? Можно ли здесь остаться собой и избежать конфликта?
5. Высокий риск ретравматизации. Влететь в воронку травмы или спровоцировать на себя перенос фигуры насильника можно на раз-два. Другими словами — далеко не все слова ненависти, страха, ужаса и ярости относятся к тем, к кому они «прилетают» в быту и психотерапии. Оказывается необходим всё больший внутренний объем для контейнернирования. И это, пожалуй, сейчас один из важнейших профессиональных навыков.
Пока так. Если что ещё сформулирую и будет актуально — продолжу.
@plotnikov_spb
Последнее время я действительно много работаю, даже неприлично много. С утра до вечера я погружен в переживания разных людей. Разные переживания относительно примерно одного и того же. И в этой заметке мне бы хотелось поделиться некоторыми тенденциями, которые заметил в эти дни. Может, это будет полезно кому-то из вас. Может, практикующим психологам. Может, останется своеобразной «фотофиксацией» некоторых психологических процессов в этом непривычном и новом времени, в котором мы сейчас живём.
Хотя скорее это не фото, а карандашный набросок. Силуэты, которые я замечаю в буре. Что же это за силуэты? Простите за хаотичность и бессистемность. Пишу, как рождается в этом неопределенном поле, уже завтра может быть что-то новое.
1. Я вижу, что порой не удается принимать даже самые простые решения, что уж говорить о сложных. Уровень эмоциональной нагрузки на каждого отдельно взятого человека превышает все мыслимые пределы. Пробки выбивает, чувствительность отключается и эмоциональная работа не выполняется. Это примерно, как в остром горе ожидать от человека рациональных решений. Какое-то время человек может делать, что от него ждут, требуют, согласно предлагаемым процедурам (вспомните себя или своих знакомых в процессе организации похорон и поминок, например), но всё это скорее автоматические или импульсивные действия. Действительно взвешенные решения удается принимать только по завершению какой-то эмоциональной работы.
Поэтому когда ко мне сейчас приходит человек, не способный принять какое-то решение, я стараюсь помочь ему в первую очередь эмоционально отреагировать хоть какую-то часть происходящего. В завершении этого реагирования многие решения приходят сами собой.
2. Сокращение горизонта планирования. В среднем — до пары месяцев. И это ок.
3. Укрепление связей на фоне потерь. Одновременно с тем, что какие-то связи ослабевают или теряются, те, что остаются или находятся, становятся значительно крепче и ценнее. Люди больше внимания обращают на отношения, зачастую это единственное, что остаётся. Особенно с таким-то горизонтом планирования.
4. Осторожное прощупывание норм и правил. В начале большинства групп, которые я вел и веду последнее время, люди внимательно присматриваются друг к другу, застывая в тревоге и стараясь понять, можно ли здесь говорить о том, что они чувствуют по поводу происходящего в мире? Выслушают их или осудят? Не начнется ли и здесь битвы и разделения на «своих» и «чужих»? Можно ли здесь остаться собой и избежать конфликта?
5. Высокий риск ретравматизации. Влететь в воронку травмы или спровоцировать на себя перенос фигуры насильника можно на раз-два. Другими словами — далеко не все слова ненависти, страха, ужаса и ярости относятся к тем, к кому они «прилетают» в быту и психотерапии. Оказывается необходим всё больший внутренний объем для контейнернирования. И это, пожалуй, сейчас один из важнейших профессиональных навыков.
Пока так. Если что ещё сформулирую и будет актуально — продолжу.
@plotnikov_spb
❤82👍17
Существительные и глаголы
Каждый раз, когда мы говорим: «я испытываю стыд», «я чувствую смущение», «меня захватил страх», или, например, ещё какое-нибудь более изощренное: «похоже, поднимается моя история про агрессию» или «в группе много тревоги» это способы отделить от себя чувство и не проживать его. Конечно, классно, если мы можем назвать чувство, но когда оно становится от нас отделено (вот я, а вот — мой стыд, страх, вина, смущение), мы теряем за него ответственность, контроль над ним.
Попробуйте последить за своей речью и отказаться от существительных («стыд», «смущение», «страх», «злость», «тревога» и пр.), превращая их в глаголы: «я стыжусь», «я смущаюсь», «я боюсь», «я злюсь», «я тревожусь». Вот тут-то, с вновь обретенной ответственностью за чувство, и появляется возможность для изменений.
@plotnikov_spb
Каждый раз, когда мы говорим: «я испытываю стыд», «я чувствую смущение», «меня захватил страх», или, например, ещё какое-нибудь более изощренное: «похоже, поднимается моя история про агрессию» или «в группе много тревоги» это способы отделить от себя чувство и не проживать его. Конечно, классно, если мы можем назвать чувство, но когда оно становится от нас отделено (вот я, а вот — мой стыд, страх, вина, смущение), мы теряем за него ответственность, контроль над ним.
Попробуйте последить за своей речью и отказаться от существительных («стыд», «смущение», «страх», «злость», «тревога» и пр.), превращая их в глаголы: «я стыжусь», «я смущаюсь», «я боюсь», «я злюсь», «я тревожусь». Вот тут-то, с вновь обретенной ответственностью за чувство, и появляется возможность для изменений.
@plotnikov_spb
👍56❤17🔥13👏2
Второй шаг
Предыдущий пост, как мне кажется, требует описания следующего шага. Будем вместе двигаться по чуть-чуть.
Ну, предположим, мы научились вместо «меня захватил страх» говорить «я пугаюсь», а вместо «это история про мою злость» говорить «я злюсь», дальше что?
А дальше стоит попробовать найти объект, к которому (или от которого) направлено это чувство. Чего конкретно боюсь? На что злюсь? О чём печалюсь?
- Боюсь, что ты от меня уйдешь, и я останусь в одиночестве.
- Злюсь, что ты не обращаешь на меня достаточного внимания.
- Печалюсь, что приходится об этом всём говорить.
И тут же напрашивается следующий шаг, но давайте об этом в следующий раз.
@plotnikov_spb
Предыдущий пост, как мне кажется, требует описания следующего шага. Будем вместе двигаться по чуть-чуть.
Ну, предположим, мы научились вместо «меня захватил страх» говорить «я пугаюсь», а вместо «это история про мою злость» говорить «я злюсь», дальше что?
А дальше стоит попробовать найти объект, к которому (или от которого) направлено это чувство. Чего конкретно боюсь? На что злюсь? О чём печалюсь?
- Боюсь, что ты от меня уйдешь, и я останусь в одиночестве.
- Злюсь, что ты не обращаешь на меня достаточного внимания.
- Печалюсь, что приходится об этом всём говорить.
И тут же напрашивается следующий шаг, но давайте об этом в следующий раз.
@plotnikov_spb
❤36👍22🥰1
И...
Ну пора уже завершить гештальт и написать третий шаг.
После того, как я взял ответственность за своё чувство и смог определить, к кому оно направлено, стоит задуматься о том, о какой моей потребности, какой моей нужде это чувство мне сообщает.
- Боюсь, что ты от меня уйдешь, и я останусь в одиночестве.
- Злюсь, что ты не обращаешь на меня достаточного внимания.
- Печалюсь, что приходится об этом всём говорить.
Переводим на язык потребностей и узнаём, что на самом деле нам важно, что нужно, что ценно. В приведенных примерах, например, ярко видна нуждаемость в людях, внимании, принятии, любви. Понятные такие человеческие потребности... Яснее, чем «это история про мою злость», что было в самом начале.
@plotnikov_spb
Ну пора уже завершить гештальт и написать третий шаг.
После того, как я взял ответственность за своё чувство и смог определить, к кому оно направлено, стоит задуматься о том, о какой моей потребности, какой моей нужде это чувство мне сообщает.
- Боюсь, что ты от меня уйдешь, и я останусь в одиночестве.
- Злюсь, что ты не обращаешь на меня достаточного внимания.
- Печалюсь, что приходится об этом всём говорить.
Переводим на язык потребностей и узнаём, что на самом деле нам важно, что нужно, что ценно. В приведенных примерах, например, ярко видна нуждаемость в людях, внимании, принятии, любви. Понятные такие человеческие потребности... Яснее, чем «это история про мою злость», что было в самом начале.
@plotnikov_spb
👍55❤30
Потребность любить
Я уже писал как-то о потребности в любви, но решил повторить и осветить этот вопрос чуть глубже. Предлагаю посмотреть на это, именно как на потребность любить, а не получать любовь. То, что мы можем получить: принятие, признание, оценку, безопасность и.т.д. И такие потребности есть. Но можно ли получить любовь? Предлагаю отнестись к этому с сомнением.
Я могу видеть, что меня принимают, могу слышать, что меня ценят или оценивают. Но могу ли я чувствовать, что меня любят? Да, я могу верить в это, но могу ли точно знать? Так, например, хоть я и не дальтоник, но не могу с уверенностью сказать, что цвета, которые называют красным, синим, зелёным, я и другой человек видим абсолютно одинаково. Тем более, не могу утверждать, что то, как я чувствую злость, печаль, страх, удивление, абсолютно идентично переживаниям других людей. И, уж тем более, я не могу залезть в сердце и душу другого человека и почувствовать, как он относится ко мне, как любит меня.
И потребность в любви не удовлетворяется любовью другого.
Более того, часто люди, жаждущие любви, не верят тем, кто их любит и постоянно проверяют, ревнуют их, читают личную переписку и т.д.
У детей тоже скорее потребность любить, чем потребность в любви. Всей своей сущностью они стремятся любить своих родителей, не смотря на всю дичь, которую те порой творят. Они нуждаются в том, чтобы любить родителя и действительно горько переживают, если это не удаётся. И, конечно, легче любить того, кто любит в ответ, но это необязательно взаимосвязанные процессы.
Ещё раз, потребность в любви удовлетворяется, когда вам удается любить, а не когда вас любят. Попробуйте эту мысль на вкус. Посмотрите на других людей. Заметьте, как вы чувствуете себя, когда вам не дают себя любить. И да, бывает, люди задаются вопросом: «за что ты меня любишь?»
Да ни за что, блин. Просто у меня потребность есть такая, любить. И когда ты сомневаешься в этом, мне становится сложнее.
@plotnikov_spb
Я уже писал как-то о потребности в любви, но решил повторить и осветить этот вопрос чуть глубже. Предлагаю посмотреть на это, именно как на потребность любить, а не получать любовь. То, что мы можем получить: принятие, признание, оценку, безопасность и.т.д. И такие потребности есть. Но можно ли получить любовь? Предлагаю отнестись к этому с сомнением.
Я могу видеть, что меня принимают, могу слышать, что меня ценят или оценивают. Но могу ли я чувствовать, что меня любят? Да, я могу верить в это, но могу ли точно знать? Так, например, хоть я и не дальтоник, но не могу с уверенностью сказать, что цвета, которые называют красным, синим, зелёным, я и другой человек видим абсолютно одинаково. Тем более, не могу утверждать, что то, как я чувствую злость, печаль, страх, удивление, абсолютно идентично переживаниям других людей. И, уж тем более, я не могу залезть в сердце и душу другого человека и почувствовать, как он относится ко мне, как любит меня.
И потребность в любви не удовлетворяется любовью другого.
Более того, часто люди, жаждущие любви, не верят тем, кто их любит и постоянно проверяют, ревнуют их, читают личную переписку и т.д.
У детей тоже скорее потребность любить, чем потребность в любви. Всей своей сущностью они стремятся любить своих родителей, не смотря на всю дичь, которую те порой творят. Они нуждаются в том, чтобы любить родителя и действительно горько переживают, если это не удаётся. И, конечно, легче любить того, кто любит в ответ, но это необязательно взаимосвязанные процессы.
Ещё раз, потребность в любви удовлетворяется, когда вам удается любить, а не когда вас любят. Попробуйте эту мысль на вкус. Посмотрите на других людей. Заметьте, как вы чувствуете себя, когда вам не дают себя любить. И да, бывает, люди задаются вопросом: «за что ты меня любишь?»
Да ни за что, блин. Просто у меня потребность есть такая, любить. И когда ты сомневаешься в этом, мне становится сложнее.
@plotnikov_spb
❤91👍21👏6🤔2🔥1