19 ноября в России отмечается День ракетных войск и артиллерии. Всех причастных - с праздником!

Началом русской артиллерии можно считать 1376 г., когда после похода на Волжскую Булгарию были "затрофеены" первые пушки. Тот поход был организован князьями Дмитрием Ивановичем Московским и Дмитрием Константиновичем Суздальским. Затем эти пушки были вывезены в Москву и установлены на городских стенах. В 1382 году эти орудия использовались во время обороны Москвы от войск Тохтамыша.

Вот как описывает Булгарский поход Лицевой летописный свод: "Казанцы же вышли из города им навстречу, стреляя из луков и самострелов, а инии гром пущающе з града, страшаще русское воиньство, а некоторые выехали на верблюдах, кони же русских всадников испугались верблюдов. Но помог Бог русским князьям, и вогнали их обратно в город".

А это уже повесть о нашествии Тохтамыша повествует про первое использование пушек в 1382 г.: "И тако по три дня бьяхуся промеж собою пренемагающеся. Егда бо татарове приступаху к граду, близ приступающе к стѣнамъ градскимь, тогда гражане, стрегущи града, супротивишася имъ вѣзбраняюще: ови стрѣлами стрѣляху съ заборол, овии же камениемь шибаху на ня, друзии же тюфяки пущаху на них, а инии самострѣлы, напрязающе, пругаху и порокы. Есть же нѣции, егда и самыа ты пушки пущаху"

"Перевод" на современный язык:

"И так в течение трех дней бились между собой до изнеможения. Когда татары приступали к граду, вплотную подходя к стенам городским, тогда горожане, охраняющие город, сопротивлялись им, обороняясь: одни стреляли стрелами с заборол, другие камнями метали в них, иные же били по ним из тюфяков, а другие стреляли, натянув самострелы, и били из пороков. Были же такие, которые и из самих пушек стреляли".

В лето 7534 новембрия месяца бысть на Гетманщине смута и замятня. Объяви бо нарочитая сыскная стража, иже от немец мериканских поставлена, о панах да атаманах ближних гетмана Володьки-скомороха, яко оные паны суть тати, корыстолюбцы, да казнокрадцы, да воры. И о том воровском деле грамотки цифирныя явлены быша, а во тех грамотех вси их крамольныя словесы писаны, како казну гетманскую расхищаху да мошны своя набиваху. И объявиша о них сыск.

Одни же от тех панов да атаманов за рубежи черкасские убежаша, а иных на суд приведоша. Такожде и сам гетман Володька-скоморох из Гетманщины отошед и поиде ко Франкам да Грекам да к Султану Турскому, и дьяк его Андрейка Ермак також. Прежде же атаман гетманской рады Рустемка Умеров с Гетманщины прочь убег да по странам чужим странствовати нача: у Турок бе и в Аравии, такожде и до Немец мериканских добежа, на Гетманщину воротитися никоими делы не хощет.

А в панов Раде учиниша паны да вельможи рокош супротив гетмана лицедея и глаголаша, яко не хощут де впредь Андрейку Ермака, хранителя булавы гетманской, на службе державой видети, понеже в нем корень всей злобы, бед и нестроений, иже во Черкасах учинишася.

"Новый Лѣтописецъ"

В лето 7534 новембрия месяца на двадесятый день опосля стояния долгаго бысть град Купянск во Слободской Руси ратями Государевыми взят. О сем же рече пред очима Государевыми набольший воевода Большого полка Герасимов.

Гетман же Володька-зельевдыхатель восхоте за Купянск сей крепко стояти и посылаше рати мнозии на него. Да бысть бит крепко и посрамлен зело. Яко и за место отхожее златое бирюча своего Миндича. Сицевого же скомороха и татя, каковый же он сам есть скоморох и тать.

"Новый Лѣтописецъ"

В лето 7534 новембрия месяца на день двадесять вторый написа Дональд Трампов память, дабы на Гетманщине мир упромыслити.

Володька же зельевдыхатель отвеща на память сию глаголом пространным. Яко не может Гетманщина с немцами мериканскими во ссоре быти, но такоже не может и войну прекратити. И бысть лик его скорбен вельми и печален, яко постигла лжегетмана туга и кручина от грядущего мирнаго уложения. А неции от гайдамаков разбойных начаша Володьке-лицедею грозити, понеже аще заключит мир и ряд по памяти мериканския, то быти ему убитым абие.

"Новый Лѣтописецъ"

"Стародубская резня". Как "просвещенная Европа" устраивала массовые убийства русских людей.

1535 год. Шла очередная Русско-литовская война. 30 июля польско-литовское войско осадило город Стародуб. В это же время на рязанские земли начался набег крымских татар, и значительная часть русского войска была переброшена туда. Поэтому русское командование не имело возможность послать войско на помощь Стародубу. Его гарнизон под командованием воеводы князя Фёдора Овчины-Оболенского упорно оборонялся. Литовцы впервые применили мины и, взорвав часть стены, вновь атаковали город. Овчина-Оболенский отбил две атаки, однако в итоге город был взят и сожжён осаждающими, мирных жителей в количестве 13 тысяч человек поляки и литовцы полностью истребили. По оценкам М. М. Крома, учинённая гетманом Яном Тарновским жестокость выбивалась из практики даже того времени.

Позже Иван IV в переписке вспоминал: «в наши не в свершенные лета отец государя вашего Жигимонт король прислал своих людей с бесермены к нашей вотчине к Стародубу, и город взяли, и воевод наших, и детей боярских с женами и с детьми многих поимали и порезали, как овец».

Польский хронист Марцин Вельский поместил в «Хронике всего света» подробный рассказ о взятии Стародуба. Отмечая беспощадность Тарновского, М. Вельский пишет, что он «велел казнить всех старых», оставив в живых лишь тех, кто моложе (видимо, для взятия их в плен). «…Подсадных людей и пищальников и чернь сажали улицами да обнажали да секли» — сообщает Вельский. Согласно Евреиновской летописи, плененных в Стародубе детей боярских казнили целый день, «и много трупов мертвых…лежаше до тысечи».

"В лето 7043 (1535)... Того ж месяца пришли литовские воеводы Торновской и иные многие воеводы со многими людьми ис под Гомья к Стародуби, да с ними великого князя изменник князь Семен Бельской. И стояли под городом пять недель, подкопывалися под стену под городовую, да, подкопався, город сожгли и воеводу князя Федора Васильевича Овчину Оболенского и иных воевод с собою свели и детей боярских, а иных детей боярских и чернь побишя безчислено много..."
Постниковский летописец.

В лето 7534 новембрия месяца в 25 день прииде Государь Московский и всея Великия и Новыя Руси Самодержец Володимир Володимирович в степь Половецкую в землю Киргизскую во град стольный Пишпек. Яко бысть тамо сход великий государей да воевод от стран многих, с державою Русской соседствующих, иже суть во Содружестве воинском. И обрете зде государь наш честь великую, и бысть поезд государев леп вельми и горазд и стражею конною окружен.

На той же сход прииде Белая Руси князь Олександр Григорьевич, такожде рекомый Батька. И бысть у него с Самодержцем Московским Государем Великим Володимиром Володимировичем пространный разглагол. И рече Олександр Григорьевич, яко ежели надобно будет, то пустит он во стольный град Менский посольство от Гетманщины ради сотворения докончания мирнаго и Уложения.

Государь же наш Володимир Володимирович держаше слово пред бирючами да летописцами и глаголаше: несть ныне на Гетманщине господарь истинный, токмо же вор и самозванец, понеже не восхоте гетман Володька-скоморох Круг козацкий собирати да новаго гетмана избирати, посему же, рече государь Московский, будет он о мирном докончании токмо со Господарем мериканским Дональдом Трамповым глаголати. Аще же хощет гетман и старшина козацкая до последняго черкаса воевати, государь ту волю гетманскую приимет. Ежели хощет гетман и старшина войско свое помиловати да сберечь, да будет войско гетманское из Новыя Руси прочь уведено, и быти абие мира утверждению.

"Новый Лѣтописецъ"

В лето 7534-е новембрия месяца на день двадесять осьмый приказа Володька-зельевдыхатель окольничего своего Ондрейку Ермака со двора гнати. Яко сотвори его Володька козлом отпущения, все воровство разбойников киевских на ся берущего, немцам аглицким да европейским на любование. Како бо Володька-гетман за казнокрадство де карает люто.

А Дональду Трампову сие есть яко глагол, что чист есть Володька-зельевдыхатель да безгрешен, и не несть у мериканцев управы нань никоторыя.

Новый Летописецъ