ты сегодня такой пепперштейн – Telegram
ты сегодня такой пепперштейн
22.7K subscribers
11.1K photos
496 videos
19 files
3.51K links
реклама, ВП, предложить мем и архивные штуки, сотрудничество: @mstbwct
ВК: vk.com/ppstein
Download Telegram
21 июня в новом пространстве Mutabor пройдет первое событие из серии вечеров экспериментальной музыки и перформансов Ткани: Yves Tumor. Центром дебютного вечера станет выступление художника и музыканта Ива Тьюмора, а также премьера перформанса «Нисхождение» / ‘Descend’. Это творческий союз музыканта и художника Анастасии Толчневой (Lovozero) и художника и хореографа Ани Кравченко. В прошлом году в ISSMAG Gallery они представили совместную завораживающую работу ‘Mertsanie’.

https://www.facebook.com/events/833200000394844
Снял с экспозиции и поставил в уголок, чтоб никто не уволок
Залипните и вы до 4 августа в "Новом Крыле Дома Гоголя".
Работа сделана из клея.

http://artguide.com/events/14653
​​В летнем Flash Art'e вышло небольшое эссе Грэма Хармана о невозвышеннеой экологии (версии экологического мышления от ООО) и её возможной интерпретации на территории современного искусства. Если в двух словах — Харман критикует трактовку внешнего по отношению к человеческому мышлению как обязательно катастрофического, исключительного, невозможного, бесконечного и пр. (реальное у Лакана, события, как разрыва у Бадью, апокалиптические построения Лотара, Левинаса и пр.). Необходимо отказаться от трактовки возвышенного, как несоразмерного с человеческим масштабом, ведь такая трактовка сваливает в кучу вселенную, черные дыры, моря и океаны и пр. Для человека все они одинаково слишком большие, бесконечные. Но в реальности эти образования имеет свои конкретные размеры и отношения. А значит, надо отказаться от идеи внешнего как бесконечности в пользу конечного и независимого от человека, хотя и доступного иира. Вместо возвышенного ООО предлагает любить гиперобъекты Мортона (здесь заметим, что разница между бесконечной чередой матрёшек-гиперобъектов и примерами кантовского возвышенного, на наш вкус, лишь в том, что первые называются объектами). Искусство тоже грешит стремлением к внешнему как травматичному пределу, ничто, бесконечности и пр. Хотя можно было бы работать с внешним без надрыва и пафосных слов. Заканчивается эссе Хармана традиционным для философов, пишущих об искусстве, требованием — забросить свои художества и наконец-то дать волю объектам внешнего жить своей эстетической жизнью.
у одного из админов сходка с редакторами журнала "вопросы философии". объясняют, как делать медиа в России
Ограждение ГЭС-2 нужно разрезать на шопперы #гэс2daily
бляяя, все никак не пойму нахуя нужно жить
Логично
Forwarded from bla bla
Шоб не помереть
Forwarded from bla bla
А то помрешь и все блядь
"I imagine you're doing the same, holding onto your soft dick. It lies in the hand where it dares stay soft. Could I be that for you? That cupping hand on your soft dick? Could I give you that, that which sometimes expects nothing? Accepting restlessness, accepting no direction, accepting this fearful wanting that isn't desire?

That going nowhere? A warm place. Can we go there? We don't have to fuck, can we just lie here being? I give you this hand. I give you this hand"
С мазиком заебись