Снял с экспозиции и поставил в уголок, чтоб никто не уволок

​​В летнем Flash Art'e вышло небольшое эссе Грэма Хармана о невозвышеннеой экологии (версии экологического мышления от ООО) и её возможной интерпретации на территории современного искусства. Если в двух словах — Харман критикует трактовку внешнего по отношению к человеческому мышлению как обязательно катастрофического, исключительного, невозможного, бесконечного и пр. (реальное у Лакана, события, как разрыва у Бадью, апокалиптические построения Лотара, Левинаса и пр.). Необходимо отказаться от трактовки возвышенного, как несоразмерного с человеческим масштабом, ведь такая трактовка сваливает в кучу вселенную, черные дыры, моря и океаны и пр. Для человека все они одинаково слишком большие, бесконечные. Но в реальности эти образования имеет свои конкретные размеры и отношения. А значит, надо отказаться от идеи внешнего как бесконечности в пользу конечного и независимого от человека, хотя и доступного иира. Вместо возвышенного ООО предлагает любить гиперобъекты Мортона (здесь заметим, что разница между бесконечной чередой матрёшек-гиперобъектов и примерами кантовского возвышенного, на наш вкус, лишь в том, что первые называются объектами). Искусство тоже грешит стремлением к внешнему как травматичному пределу, ничто, бесконечности и пр. Хотя можно было бы работать с внешним без надрыва и пафосных слов. Заканчивается эссе Хармана традиционным для философов, пишущих об искусстве, требованием — забросить свои художества и наконец-то дать волю объектам внешнего жить своей эстетической жизнью.

пока пол-москвы идет на концерт Ива Тьюмора, добрая половина админки тстп планирует посетить сегодня концерт Шуры

https://www.instagram.com/p/By-BFE5BtqR/

сакура цветёт
музыка ебашит

https://music.apple.com/ru/album/intro-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0-prod-lucky/1465112787?i=1465112794

Ограждение ГЭС-2 нужно разрезать на шопперы #гэс2daily

бляяя, все никак не пойму нахуя нужно жить

Логично

Шоб не помереть

А то помрешь и все блядь

"I imagine you're doing the same, holding onto your soft dick. It lies in the hand where it dares stay soft. Could I be that for you? That cupping hand on your soft dick? Could I give you that, that which sometimes expects nothing? Accepting restlessness, accepting no direction, accepting this fearful wanting that isn't desire?

That going nowhere? A warm place. Can we go there? We don't have to fuck, can we just lie here being? I give you this hand. I give you this hand"

С мазиком заебись

«Предоставь мертвым погребать своих мертвецов». Да и собственная смерть, разве с ней дело обстоит иначе? Объект, воздаяние относятся к будущему. Лишенность будущего, пустота, потеря равновесия. Именно поэтому «философствовать – значит учиться умирать». Именно поэтому «молитва подобна смерти».
Когда боль и измождение доходят до такого предела, что в душе рождается чувство, которое можно выразить словами «и так будет всегда», если мы созерцаем это «всегда», принимая его и любя, рывком нас вытянет к вечности".

Симона Вейль