ты сегодня такой пепперштейн – Telegram
ты сегодня такой пепперштейн
22.7K subscribers
11.1K photos
495 videos
19 files
3.51K links
реклама, ВП, предложить мем и архивные штуки, сотрудничество: @mstbwct
ВК: vk.com/ppstein
Download Telegram
​​В целом согласны в позитивной оценкой вчерашнего разговора. Надя начала с развертывания своих замечаний из Gesamtkunstwerk Гройс, которые сводятся к критике тотализирующих тенденций интерпретации авангарда Борисом и в целом тотального доминирования Гройса в академической среде. Надины студенты в России читают только Гройса, Гройс не ссылается в своих книгах на фактический материал, следовательно студенты не знают материала и пр. Но и в США ситуация не лучше. Борис: "Мои студенты ничего не читают". Надя саркастично: "Не удивительно". Потом внезапно всё как-то сползло к надиным обвинениям Гройса в постмодернизме... Сразу оживился Ковалев: "Я что-то давно слова постмодернизм не слышал". Гройс: "Постмодернизм — это корпус идей из 80-х, которые после почти не актуализировались". Плунгян: "Постмодернисты всегда так говорят". Гройс: "Отвечу словами своего приятеля из 70-х — я здесь просто примус чиню". В концовке Надя окончательно открыла карты, рассказав про свой текст и противоречивые чувства к спикеру. На что Гройс сказал, что она в своём тексте желает ему смерти, мол, слишком долго живет. Надя парировала, что действительно вся её жизнь прошла в эпохе Гройса, но речь идет не о физическом теле, а о корпусе идей, и что она даже не рассматривала возможности живого диалога — происходящее для неё очень необычно... Из продуктивного — Плунгян попыталась противопоставить свой нео/метамоедрнизм постмодернистскому бидермаеру соц-арт, концептуализма, эстетики социальных сетей (по-прежнему звучит не очень убедительно) и указала на то, что ждет нового символизма, способного масштабировать серьезные больше эмоции. Гройс говорил об изначальной педагогичности, академичности авангарда, рассказал, что во Франции нашли закопанные руины советского павильона конца 30-х и поместили в археологический музей между римской империей и христианизацией, а еще поделился опасениями на тему истории / памяти в условиях интернета: "сейчас все меня спрашивают про реэнекманты перформансов и выставок, видимо, речь идет о попытках найти новый способ фиксации в истории, когда вообще не очень понятно, как она теперь работает".
«Почему я сделала выставку в галерее MYTH? Я устала работать с очень ненадежными государственными институциями. Они кидают, они трепят мозг. Тебя высасывают на 100% и у тебя остаётся гонорар, на который ты восстанавливаешься.»

Вера Мартынов

Выставку можно посмотреть в рамках Art Weekend в Петербурге в этот собственно уикенд
«Если холст потереть наждачкой, то будет казаться, что это увеличенная фреска»

Согласны.
«Во время репетиции перформанса разбился самолёт с хором Александрова и Доктором Лизой, у кого-то там был жених, у кого-то приятели, много однокурсников и коллег. С ними не пришлось говорить о смысле жизни и прочем»

Вера Мартынов о своём проекте
В «Песне песней» слишком много упоминаний растений. Они тоже отображены на холстах.
На выставке два вида голов - по одной можно бить кувалдой, другая сломается, если нажать пальцами. Вера говорит, что это два типа сна, когда тебя не добудишься и когда просыпаешься от любого шороха
Фарфор на выставке чисто как выпендрежный материал. Технология изготовления восстановлена в этом веке на фарфоровом заводе. Мы привыкли видеть фарфор в идеальных формах, но можно и помесить и сделать что-то неидеальное
Камин в мифе как отдельный вид искусства
В ИТМО можно потусить внутри дерева
Выпускник первой в России магистратуры по art&science в ИТМО Данила Логвиненко посадил берёзу на земле из братских могил. Все это под звуки народной песенки «Берёзка». На листочках красные ленточки, в общем, суженый умер, а она растёт из его останков.

Upd от Данилы: Хочется отметить о недопонимании касаемо образа инсталляции с Березкой. Я не использовал братскую могилу, а использовал образ могилы для построения композиции. Для меня это крайне важно. Прошу Вас отредактировать выложенный пост.
Ну и вот собственно зин от ГЦСИ на схожую тематику, про который мы рассказывали
Магистратура ИТМО art&science очень ждёт московских художников, которые пытаются работать в этой сфере, но понимают что на знаниях и возможностях школы родченко в долгосрочной перспективе ничего не выйдет. А тут вот один из лучших вузов страны даёт площадку, нормальное образование и делает резиденцию. Большие молодцы.
Мы за второе
Forwarded from невеселова
не могу понять фотки влада чиженкова то ли способствуют принятию себя то ли усугубляют дисморфофобию...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вот буквально дня два назад думала, чем же сейчас занимается бывший художник Свен Гундлах, а вот сегодня Никита Алексеев в своём фб дал ответ:

«Среди друзей в фб началось возбуждение, когда оказалось, что мой старый друг Свен Гуйдович Гундлах (наполовину швед, наполовину армянин, по советскому паспорту эстонец, член художественной группы "Мухомор", создатель рок-группы "Среднерусская Возвышенность", затем, на волне перестройки, удачливый современный художник, потом незаурядный бизнесмен) полностью воцерковился и где-то в Волоколамском районе, рядом с домом, который себе построил, восстанавливает заброшенную церковь.
Уже алтарник, один шаг до рукоположения.
Свена я не видел давным-давно и честно скажу, эти новости меня тоже изумили. Кого-кого, но Свена в качестве священника РПЦ я себе представить мог менее всего.
Но Свен фантастически талантливый человек, в любых областях.
Уже в конце 80-х современное искусство ему начало надоедать, и я его понимаю. Свен сказал: "Тоска это собачья. А вот новую религию интересно было бы основать". Задумался и добавил: "Только хер сделаешь. На это по теперешним временам миллиарда три долларов надо, а где их взять?".
И добавил еще: "Вот православный банк основать -- запросто. Назвать надо Бог-Банк, а слоган "Бог дал, Бог взял".
Свен банк не основал, это другие сделали, он назывался Банк Софрино, и работал в точности по слогану, придуманному Свеном.
Вместо банка Свен придумал журнал "Русский шпион", и это была гениальная желтуха. Куда до него "Совершенно Секретно" и "Спид Инфо", если это кто-то еще помнит.
Но и к желтухе он тоже быстро утратил интерес и стал издавать суперглянцевый евроремонтный журнал "Material World" про паркет и керамику (на обложке первого номера была фотошопная Мадонна с пилой-болгаркой), это был великолепный панк-проект, а дальше и вовсе стал бизнес-консультантом. Советовал серьезным коммерсантам, как строить замысловатые налоговые схемы.
И вовремя унес ноги, уехал в Волоколамский район и разводил там русских борзых собак.
Повторяю, Свен (в крещении Семен) Гундлах изумительно талантливый человек, а кроме того, очень чуткий к миру и к его обитателям.
Не мне, атеисту и совсем не стороннику РПЦ, рассуждать, зачем Свена понесло в эту сторону. Это полностью его дело, и ему отвечать за такое решение.
А оно очень серьезное.
Но если Свен за него взялся всерьез и честно (а он честный, при всем цинизме, человек), из него может получиться очень хороший священник.
По-моему, если в РПЦ появится хороший священник с талантами Свена Гундлаха, только радоваться надо.»
Сейчас проходит очередная премия, которая опять никак не отразит реальное положение дел.