Simulakra je filozofický koncept který označuje reprezentaci nebo obraz něčeho, co již ztratilo svůj originál nebo svůj základ v realitě. Jean Baudrillard Ve svém díle Simulacra and Simulation (1981) popisuje čtyřfázový proces nahrazování reality simulovanými obrazy:
1. Odraz reality: Reprezentace je věrným odrazem skutečnosti (např. mapa, portrét).
2. Zkreslení reality: Reprezentace začíná zkreslovat nebo zjednodušovat realitu.
3. Simulace, předstírající realitu: Reprezentace se stává nezávislou na skutečné realitě a vytváří iluzi reality.
4. Simulakrum: Reprezentace nemá žádný vztah ke skutečné realitě a sama se stává realitou.
Příklad simulaker:
Reklamy a média: Prezentace produktů velmi často nesouvisí s jejich skutečnou funkcí nebo hodnotou, ale spíše s představami, které mají vyvolávat.
Tematické parky: (Disneyland): Nejsou „kopiemi“ něčeho skutečného, ale vytvářejí iluzi světa, který nikdy neexistoval. Z reálného světa využívá tento typ simulakry jen některé prvky.
Sociální média: Obrazy sebe sama které lidé sdílejí, často nereflektují realitu. Jsou to jakési jejich idealizované stylizované verze.
Hyperrealita:
Baudrillard tvrdí, že simulakra vedou k hyperrealitě tedy stavu, kdy již není možné rozlišit mezi skutečností a simulací. Společnost pak žije spíše v této „hyperrealitě“ než ve světě takovém jaký skutečně je. Reprezentace převažuje nad realitou a stává se novou „pravdou“.
1. Odraz reality: Reprezentace je věrným odrazem skutečnosti (např. mapa, portrét).
2. Zkreslení reality: Reprezentace začíná zkreslovat nebo zjednodušovat realitu.
3. Simulace, předstírající realitu: Reprezentace se stává nezávislou na skutečné realitě a vytváří iluzi reality.
4. Simulakrum: Reprezentace nemá žádný vztah ke skutečné realitě a sama se stává realitou.
Příklad simulaker:
Reklamy a média: Prezentace produktů velmi často nesouvisí s jejich skutečnou funkcí nebo hodnotou, ale spíše s představami, které mají vyvolávat.
Tematické parky: (Disneyland): Nejsou „kopiemi“ něčeho skutečného, ale vytvářejí iluzi světa, který nikdy neexistoval. Z reálného světa využívá tento typ simulakry jen některé prvky.
Sociální média: Obrazy sebe sama které lidé sdílejí, často nereflektují realitu. Jsou to jakési jejich idealizované stylizované verze.
Hyperrealita:
Baudrillard tvrdí, že simulakra vedou k hyperrealitě tedy stavu, kdy již není možné rozlišit mezi skutečností a simulací. Společnost pak žije spíše v této „hyperrealitě“ než ve světě takovém jaký skutečně je. Reprezentace převažuje nad realitou a stává se novou „pravdou“.
👍12🤯2
Co tím chci říct? Simulakra dnes rozhodně 100 % platí pro to, jak jsme učeni vnímat svět a sebe, protože doslova všechno, čím jsem obklopeni bylo konstruováno záměrně jako klam, který sdílí s původní realitou jen velmi málo. Možná to ale není všechno a možná je simulakra už samotným základem téhle reality, jak naznačuje "gnostický spis" podstata archontů. Archonti nebo samotný demiurg nemohli vytvořit nic nového, ale napodobovali záměrně či nevědomě dokonalost v eonech, které jsou spojeny s pravým tvořivým zdrojem. Původní svět v tomhle stvoření odstřiženého od zdroje mohl být z počátku skutečně něco jako biblický ráj, ale potom by se jistě brzy zjistilo, že božská jiskra je příliš dokonalá pro svět nápodoby a logicky se z něj snažila vymanit. Architekt v takové situaci musel omezit dokonalost lidského avatara a upravit svět, aby obsahoval určité omezení a toto řešení mohlo po nějaký čas fungovat naprosto výborně, protože člověk se silnější identifikací s iluziorní osobností a světěm který pozbyl absolutní hojnost, měl konečně důvod realizovat se a v stvoření setrvat. Důkazem této doby by možná mohly být zbytky monumentálních staveb nádherné díla v užitém umění a fragmenty archeotechnologie pro zběr volné energie. Jak jsme došli do stavu, ve kterém teď jsme, lze teď těžko říct, ale možná, že i přes všechnu tu krásu co vytvořili, lidé začali stejně cítit vnitřní prázdnotu a mohli začít hromadně odcházet, což mohl architekt spomocí svých "dětí" zastavit silou. Něco takového by muselo být povšimnuto silou "zhora" a výsledkem mohlo být právě spálení demiurgova stvoření. Teoreticky by jsme mohli být něco jako poslední zajatci kteří tu udržují jakousi pofidérní existenci.
Z podstaty archontů: "Neporušitelnost pohlédla shůry na oblast vod a její obraz se v nich odrážel. Mocnosti temnot se do tohoto obrazu zamilovaly. Pro svou slabost se však k obrazu, který se jim zjevil ve vodě, nedovedly přiblížit. Psychici nemohou dosáhnout k nebeským bytostem. Sami totiž pocházejí "zdola", kdežto (duchovní) "shora"."
"Vzali prach ze země a utvořili svého člověka podle vlastního těla a podle obrazu božího, který se jim ukázal ve vodě. Řekli: „Pojďme, zachyťme ho v našem výtvoru, aby spatřil svůj obraz, zamiloval si jej a my se ho prostřednictvím našeho výtvoru zmocnili.“
Z podstaty archontů: "Neporušitelnost pohlédla shůry na oblast vod a její obraz se v nich odrážel. Mocnosti temnot se do tohoto obrazu zamilovaly. Pro svou slabost se však k obrazu, který se jim zjevil ve vodě, nedovedly přiblížit. Psychici nemohou dosáhnout k nebeským bytostem. Sami totiž pocházejí "zdola", kdežto (duchovní) "shora"."
"Vzali prach ze země a utvořili svého člověka podle vlastního těla a podle obrazu božího, který se jim ukázal ve vodě. Řekli: „Pojďme, zachyťme ho v našem výtvoru, aby spatřil svůj obraz, zamiloval si jej a my se ho prostřednictvím našeho výtvoru zmocnili.“
👍11❤2😱2
Něco jako záloha před vyhořením základní desky? 🤔
👍10😱1
Důkazy, které máme z meltologie, ukazují, že oficiální historie je falešná a založená na smyšlenkách kolem pozůstatků zničené architektury, která zbyla po plazmové události. Architektura, i když zahrnuje různé stavební styly, nepochází z epoch popsaných v oficiálních dějinách, protože míra poškození staveb odpovídá plazmovým výbojům, které zasáhly povrch původní Země. Historie je ve své podstatě simulakrou, která je propagována nejen prostřednictvím mainstreamových, ale i alternativních médií a zábavního průmyslu, jenž se na tomto obrazu zřejmě podílel nejvíc. Stačí si všimnout množství knih, filmů a her věnovaných tématům jako starověký Řím, středověk nebo Divoký západ.
👍17
Například představa osidlování Ameriky byla u nás ve 20. století výrazně podpořena brakovou westernovou literaturou a trampingem, což působí paradoxně, vezmemeli v úvahu, jaký režim v té době oficiálně vládl. Výsledkem je, že si jen málokdo dokáže představit, že v Americe v době osidlování existovala architektonicky vyspělá města, která byla pouze znovu obydlena. Obecně rozšířená představa naopak obsahuje městečka ztlučená z prken, plná drsňáků s kolty a sklenkou whiskey v ruce.
👏13👍9🤔2❤1
Pokud je něco pravdy na konceptu mapy Nose Confudena s plazmovými vejci na povrchu spáleném plazmou, mohlo by docházet k tomu, že jejich poloha a velikost se mění během resetu plazmové kopule. Pak by bylo možné, že americký kontinent, nebo jeho část, původně nebyl součástí našeho systému a příběh o jeho existenci musel být přidán až po resetu poslední simulační smyčky. Kontroloři by v takovém případě museli přizpůsobit města a zbourat architekturu, která nezapadá do lineárního narativu historie. Příkladem mohou být fotografie budov z údajné americké světové výstavy, které musely být následně zbořeny a dodnes často kolují na internetu.
👍16🤮2🤔1
Z rozhovoru s Howdiem Mickoskim: "V tom čemu říkáme New Age, duchovno nebo náboženství, obecně poselstvím je, že pokud je něco ve vašem životě špatně, důvodem jste vy, takže automaticky hází vinu na vás a opravdu zákeřně. Pokud je to náboženství, tak řeknou, že nemáš dost víry, že se nemodlíš dost usilovně nebo tak něco. Pokud je to duchovno, tak jsi málo dobrý nebo málo milující. Nikdo si nesedne a neřekne že i když jsem udělal něco špatného ve světě, kdo vlastně vytvořil realitu, kde se něco tak špatného může stát, protože kdyby milující Stvořitel chtěl svět, kde by byla harmonie, mír a rovnováha, mohl by to vytvořit, a vy vidíte, že zvíře venku musí sníst jiné zvíře, aby přežilo. Musí vytvořit bolest a utrpení a úzkost a všechno ostatní, jen aby žilo další den.
Není to tak, že bychom neměli brát žádnou odpovědnost za to, co děláme, nebo říkáme, je to o tom se opravdu podívat na to, jak žijeme, proč tak žijeme a proč jsme takoví, jací jsme, ale jde i o uznání, že vlastně hlavní vina nebo hlavní ukazování prstem by mělo jít k tomu, kdo vytvořil systém a ne k nám, protože oni mohli vytvořit úplně jiný harmonický systém, mohli nám dát všechny informace, všechny potřebné znalosti, všechno, co je potřeba a ne nepřetržitou říši reinkarnace vymazávání paměti a vracení se sem v naprosté nevědomosti, abychom to museli všechno dělat znovu.
Mým úkolem je teď jen úplně omezit svou interakci jakýmkoli škodlivým způsobem a žít v souladu s empatii ke všem a ke všemu. Chci říct, že mám empatii ke stromům, k mrakům, k hmyzu, protože vím, že všechno je tu tak či onak uvězněno a trpí a je na určitých úrovních. bolesti, úzkosti, stresu a i když někdo říká "můj život je skvělý, všechno je v mém životě fantastické" jasně ale jsou tu dvě miliardy lidí, kteří teď trpí strašlivě, strašlivými věcmi, které si ani nedokážete představit takže i kdyby byl můj život dokonalý pro mě na tom nezáleží. Pokud celý zbytek světa trpí, tak to není svět, ve kterém bych chtěl být, takže to uvědomění umožňuje cítit tuhle empatii a říct si že jedna z nejlepších věcí co můžu udělat, je prostě nevytvářet další utrpení."
Není to tak, že bychom neměli brát žádnou odpovědnost za to, co děláme, nebo říkáme, je to o tom se opravdu podívat na to, jak žijeme, proč tak žijeme a proč jsme takoví, jací jsme, ale jde i o uznání, že vlastně hlavní vina nebo hlavní ukazování prstem by mělo jít k tomu, kdo vytvořil systém a ne k nám, protože oni mohli vytvořit úplně jiný harmonický systém, mohli nám dát všechny informace, všechny potřebné znalosti, všechno, co je potřeba a ne nepřetržitou říši reinkarnace vymazávání paměti a vracení se sem v naprosté nevědomosti, abychom to museli všechno dělat znovu.
Mým úkolem je teď jen úplně omezit svou interakci jakýmkoli škodlivým způsobem a žít v souladu s empatii ke všem a ke všemu. Chci říct, že mám empatii ke stromům, k mrakům, k hmyzu, protože vím, že všechno je tu tak či onak uvězněno a trpí a je na určitých úrovních. bolesti, úzkosti, stresu a i když někdo říká "můj život je skvělý, všechno je v mém životě fantastické" jasně ale jsou tu dvě miliardy lidí, kteří teď trpí strašlivě, strašlivými věcmi, které si ani nedokážete představit takže i kdyby byl můj život dokonalý pro mě na tom nezáleží. Pokud celý zbytek světa trpí, tak to není svět, ve kterém bych chtěl být, takže to uvědomění umožňuje cítit tuhle empatii a říct si že jedna z nejlepších věcí co můžu udělat, je prostě nevytvářet další utrpení."
👍27❤19👏5
Forwarded from Patrick Sirel Khatim
Tvrdiť, že príroda je krásna, znamená vynechať jej nepríjemné, temné a brutálne stránky, ktoré rovnako tvoria realitu prírody. Príroda je aj surový boj o prežitie, bolesť, smrť a ničenie. Napríklad lov, rozklad, prírodné katastrofy a neľútostné zákony prežitia môžu byť vnímané ako "škaredé", a tiež sú súčasťou prírody. Preto by sme mali priznať, že "krása" je len jednou z mnohých perspektív.
Forwarded from Patrick Sirel Khatim
Príroda je predátorský Matrix, panuje v nej drsný a neúprosný cyklus prežitia, ktorý je postavený na predátorskom správaní a vzájomnej konzumácii. Ako krásnu môžme vnímať Symetriu alebo estetiku určitých foriem a pohybov v prírode. Môže ísť o geometrické vzory, ktoré sú bežné v rastlinách (napríklad špirály v slnečniciach, vetvenie stromov) alebo pohyby zvierat, ktoré sa javia ako elegantné a harmonické. To, že tieto formy a pohyby považujeme za krásne, je výsledkom našich kognitívnych predpokladov – náš mozog je nastavený na rozpoznávanie symetrie a harmónie, čo v nás môže vyvolávať pocit estetiky. Tieto aspekty môžeme vnímať ako krásne, ale ich základom nie je zámer dosiahnuť krásu. Estetika je tu vnímaná skôr ako vedľajší produkt prírodných procesov, než cieľ, na ktorý by sa príroda zámerne orientovala.
👍11👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Část ze seriálu Westworld ve které se postavy dostanou do Shogunworldu a poznají svoje asijské kopie. 🤔
👍7😱1
Další parky, které jsou naznačeny nebo zobrazeny v seriálu:
The Raj – Tento park je zmíněn v druhé sezóně. Je inspirován britskou koloniální Indií a nabízí hostům možnost prozkoumat indickou kulturu, přírodu a historické události.
Futureworld (zmiňováno) – V původním filmu z roku 1976 byl zmiňován park Futureworld, který měl být futuristickým parkem s technologiemi a scifi scénáři. Seriál Westworld na tento park odkazuje v souvislosti s možnostmi technologických parků v budoucnosti, i když není přímo součástí děje. Existuje ale také navazující film Futureworld.
V seriálu je taky naznačeno, že Delos, společnost, která vlastní Westworld a další parky, má v úmyslu vytvořit fantazijní světy viz zobrazení draka ve vývojovém centru Delosu.
The Raj – Tento park je zmíněn v druhé sezóně. Je inspirován britskou koloniální Indií a nabízí hostům možnost prozkoumat indickou kulturu, přírodu a historické události.
Futureworld (zmiňováno) – V původním filmu z roku 1976 byl zmiňován park Futureworld, který měl být futuristickým parkem s technologiemi a scifi scénáři. Seriál Westworld na tento park odkazuje v souvislosti s možnostmi technologických parků v budoucnosti, i když není přímo součástí děje. Existuje ale také navazující film Futureworld.
V seriálu je taky naznačeno, že Delos, společnost, která vlastní Westworld a další parky, má v úmyslu vytvořit fantazijní světy viz zobrazení draka ve vývojovém centru Delosu.
👍6😱3