"Будьте внимательны к своим мыслям, они начало поступков"

Мыслям дана сила порождать реальность, они как семена, посеянные в глубинах сознания. Отдавая власть каждой идее, мы закладываем фундамент будущих дел. Откажись от чужих шаблонов, пробуди свою первозданную силу, и пусть чистота ума станет источником настоящей свободы

Проект "ПОРА"

🌲 Всем привет! Это второй админ и я сделал свой собственный канал, где буду делиться своими походами, лесными приключениями и постройками которые я строю в лесу.
Прямо сейчас я строю укрытие в глуши, где уже сегодня проведу ночь. Если вам такое интересно тогда добро пожаловать!

🔗 Подписывайтесь: https://news.1rj.ru/str/anti_tech

Выбор места для свалки кажется чисто технической задачей, решаемой по заранее установленным алгоритмам. Однако случай в Кыргызстане, где мусорная свалка была расположена рядом с древними петроглифами, подчеркивает, что решения принимаются, не принимая во внимание культурные и экологические аспекты.

Часто выбор удобства приводит к пренебрежению историческим наследием и природными ценностями, что может вызвать потерю многовековых памятников и серьезные экологические проблемы. Полный анализ с участием археологов, экологов и местного населения может помочь выявить потенциальные риски.

Вместо того чтобы бездумно следовать формальным правилам, необходимо учитывать связь между природой, историей и современными потребностями. Как можно достичь гармонии между развитием инфраструктуры и защитой культурного наследия?

Проект "ПОРА"

Не сказали что у него был громкоговоритель в бульдозере и он двигаясь по городу предупреждал чтобы покинули здания, получается килдозер никого не убивал

"Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной"

Когда чужие голоса диктуют твою ценность, ты попадаешь в ловушку бесконечных сомнений и тревог. Оставь эти чужие мерки позади – опирайся на ту силу, которая живёт в тебе самом, и ты обретёшь истинную свободу от постоянного поиска одобрения других

Проект "ПОРА"

"Если человек долго поднимался по чужой лестнице, то, прежде чем найти свою, ему нужно спуститься"

Когда ты годами карабкаешься по чужим схемам и чужим правилам, наступает момент, когда нужно опуститься вниз — вернуться к своим корням. Только освободившись от чужих путей можно ощутить, что значит быть собой и построить свой собственный маршрут к истинной свободе

Проект "ПОРА"

Амиши — консервативная протестантская группа, известная своим простым образом жизни и отказом от современных технологий. Происходя от швейцарских меннонитов, они мигрировали в Америку, где и проживает большинство амишей. Их жизнь сосредоточена вокруг общины (Gemeinde), где решения принимаются коллективно. Они избегают электричества, автомобилей и других современных удобств, предпочитая сельское хозяйство и ручную работу. Одежда амишей проста и традиционна. Они избегают развлечений, таких как телевидение и интернет, проводя время в кругу семьи и общины, пении гимнов и чтении Библии. Жизнь амишей регулируется строгими религиозными правилами, основанными на их интерпретации Библии. Они пацифисты и не участвуют в военных действиях, стремясь минимизировать взаимодействие с государством. Семья играет центральную роль, а дети обучаются в общинных школах, где упор делается на религию и базовые навыки. Существуют различные ветви амишей, отличающиеся уровнем консерватизма и изоляции.

Проект "ПОРА"

"Вами управляет тот, кто вас злит. ..."

Когда ярость берёт верх, манипуляторы берут штурмом наш разум, превращая гнев в инструмент контроля. Те, кто умеют разжечь наше недовольство, превращают нас в безвольных марионеток, подчинённых чужим целям. Отбросьте провокации и перестаньте подпитывать эту игру – истинная сила в том, чтобы оставаться свободным от искусственных стимулов, которые держат нас в плену

Проект "ПОРА"

Кристофер Маккэндлесс родился в 1968 году в калифорнийском городе Эль-Сегундо в семье успешного инженера. С детства он проявлял живой ум и независимость, а во время учёбы в университете Джорджа Вашингтона увлёкся философией, литературой и идеями самоотречения.
Окончив университет с отличием, Кристофер отказался от традиционного карьерного пути. Он пожертвовал все свои накопления в благотворительный фонд и отправился путешествовать по Америке, отказавшись от материальных удобств. Его идеалом был свободный образ жизни вдали от цивилизации, вдохновлённый книгами Джека Лондона, Генри Торо и Льва Толстого.
Путешествуя по стране, он работал случайными заработками, знакомился с людьми и искал своё место в мире. Однако его главной целью оставалась Аляска — край, где, по его убеждению, можно было жить в полной гармонии с природой. Весной 1992 года он отправился вглубь аляскинской тайги, рассчитывая на собственные силы.
Поселившись в заброшенном автобусе, Кристофер жил охотой и собирательством. Однако со временем его положение ухудшилось: нехватка пищи и одиночество стали серьёзными испытаниями. Попытка вернуться в цивилизацию провалилась — река, которую он перешёл весной, разлилась и отрезала ему путь назад.
В августе того же года истощённого Маккэндлесса нашли охотники. Его история стала известна благодаря книге "В диких условиях" Джона Кракауэра, а позже легла в основу одноимённого фильма. Для многих он стал символом стремления к свободе и поиску истинного смысла жизни.

Проект "ПОРА"

В современном обществе наблюдается естественная тенденция к росту неравенства и зависимости, которые являются органичными явлениями, а развитие технологий только усиливает данные процессы и возможности для выживания людей, способных подстроиться. В этом контексте можно увидеть, что история человечества изначально показывает две противоречащие друг другу стратегии: одни выбирают существование в рамках цивилизации, тогда как другие стремятся к периферийному образу жизни, где традиции и менее строгие связи предоставляют больше свободы.

Исследование изменений в формах собственности показывает, что в условиях ограниченных ресурсов и территории возникает естественная конкуренция. В начале существовало коллективное владение, что позволяло избежать открытых конфликтов благодаря совместным соглашениям, но по мере роста общин и увеличения нехватки ресурсов происходит переход к частной собственности. Этот переход, требующий защиты личных интересов, приводит к гонке вооружений и технологическому росту – все это направлено на получение преимущества в борьбе за выживание.

Важно отметить, что современное общество демонстрирует множество стратегий выживания. Помогая с традиционными цивилизационными структурами, существуют племена и малые сообщества, которые сохраняют свою независимость и живут ближе к истокам человечества. Общество сталкивается с дилеммой: коллективное существование, которое знаменуется стабильностью и порядком, уступает индивидуальному выбору, который предполагает пример анархопримитивизма. Эта дилемма дает возможность задуматься о том, что предпочтительнее: стремление к власти, которое может привести к самоуничтожению, или выбор стратегии, позволяющей выживание благодаря гибкости и адаптации.

Нужно понимать, что сложности актуального общества не возникают только изза внедрения технологий. Технологии выступают лишь как средства увеличения как позитивных, так и негативных процессов, связанных с выживанием и адаптацией. При этом зависимость от этих инструментов естественна для человека, но важнейшим аспектом остается их качество и эффективность. Если обсудить гипотетическую ситуацию, когда каждый имеет полный доступ к информации и выбору, становится понятным, что устаревшие инструменты обрекают человека на недостаток преимуществ и могут вытеснить тех, кто располагает современными средствами для существования.

Цивилизация, несмотря на свои противоречия, выглядит как неизбежный этап человеческого развития, основанный на совокупности возможностей и стремлений. Важно осмысливать и переоценивать традиционные взгляды на эволюцию общества, переходя от состояния безысходного недовольства к активному участию в формировании своей судьбы. Такой подход открывает возможность не только для поиска ответов на основные вопросы жизни, но и для поиска новых альтернативных способов существования. В этом контексте примеры успешного выживания вне привычной цивилизации становятся значимыми прецедентами, способными изменить направление будущих усилий и стать отправной точкой для пересмотра устоявшихся норм.

Проект "ПОРА"