«Меня били в детстве»: что происходит с психикой?
27 октября 2021 года я написала пост, который не потерял своей актуальности. С тех пор я глубже вошла в тему: что делают с психикой детские побои, унижения, «воспитательные» шлепки и ремни, наказания молчанием и холодом. Бьют не только физически, но и психологически. С этим я работаю в кабинете ежедневно, думаю коллеги тоже.
Что такое насилие? Шире, чем кажется
Физическое насилие легко распознать: удар, толчок, ремень. Но травмируют и «невидимые» формы: психологическое давление, угрозы, унижение, лишение поддержки, изоляция от сверстников, эмоциональная заброшенность (когда рядом есть взрослый, но он «не доступен»), пренебрежение базовыми нуждами. В профессиональной литературе по детской травме подробно описаны феноменология насилия, факторы риска на уровне семьи и последствия небезопасной среды: от эмоциональной до физической и сексуальной агрессии; там же показано, как на исход влияет возраст ребенка, близость обидчика и реакция семьи (встали ли взрослые на сторону ребенка). Телесные наказания и унижение ребёнка не «воспитывают», а запускают механизм вытеснения боли и гнева, их расщепление и проекцию на более слабых, позже это возвращается саморазрушением, насилием в отношениях и передачей сценария по поколениям.
Это порочное кольцо: насилие → запрет на чувства → вытеснение → расщепление → проекция → изживание в агрессии → новое насилие.
Именно поэтому «безобидный подзатыльник», не мелочь, а элемент системы, делающей нас нечувствительными к собственной боли и к боли другого. В глазах ребенка «бог» низвергается на него с гневом. Символически удар приходит от того, кто должен быть самым безопасным. Это всегда раскалывает доверие.
Психика «перестраивается под угрозу»
Травма «учит» нервную систему жить настороже. Отсюда классическая триада ПТСР:
• навязчивые воспоминания/образы,
• избегание всего, что напоминает о травме,
• и хроническая гиперактивация (вздрагивание, проблемы со сном и концентрацией, вспышки гнева).
Эти критерии одинаково описаны для детей и взрослых в европейских классификациях; у детей часто добавляются тревожные сны, диссоциация, регресс, поведенческие «качели». И да, последствия «ползут» во взрослую жизнь: тревога, депрессивные эпизоды, соматические расстройства, сложности близости и доверия, риск аддикций как попытки «выключить» боль или подавить флэшбеки; описан и феномен ревиктимизации, когда человек снова и снова оказывается в отношениях, где его ранят. «Непережитая» ранняя травма становится социальной проблемой, а не только частной историей.
Идентификация с агрессором и «качели ролей»
Часть выживания — «стать похожим на опасного». Взрослая «правота» иерархична: сильному «можно» нарушать ценности во имя воспитательной цели. Это антипедагогическая позиция: всякое воспитание, построенное на власти и подавлении, и есть форма насилия. Ребенок может бессознательно перенимать манеру насильника, чтобы чувствовать иллюзию контроля и силы; в другие периоды, фиксироваться в роли жертвы. Во взрослом возрасте это дает привычный сценарий «жертва ↔ преследователь», взрывную агрессию или, наоборот, полную беспомощность. Российские клинические обзоры описывают этот маятник и связывают его с трудностями саморегуляции и дружбы: ровесники часто пугаются импульсивности и «взрывов».
Сексуальная сфера отдельная зона уязвимости: от избегания контактов до гиперсексуальности как попытки «переписать» опыт. Для переживших инцест нарушения отмечаются до 80% случаев.
#РефлексивнаяПятница
27 октября 2021 года я написала пост, который не потерял своей актуальности. С тех пор я глубже вошла в тему: что делают с психикой детские побои, унижения, «воспитательные» шлепки и ремни, наказания молчанием и холодом. Бьют не только физически, но и психологически. С этим я работаю в кабинете ежедневно, думаю коллеги тоже.
Что такое насилие? Шире, чем кажется
Физическое насилие легко распознать: удар, толчок, ремень. Но травмируют и «невидимые» формы: психологическое давление, угрозы, унижение, лишение поддержки, изоляция от сверстников, эмоциональная заброшенность (когда рядом есть взрослый, но он «не доступен»), пренебрежение базовыми нуждами. В профессиональной литературе по детской травме подробно описаны феноменология насилия, факторы риска на уровне семьи и последствия небезопасной среды: от эмоциональной до физической и сексуальной агрессии; там же показано, как на исход влияет возраст ребенка, близость обидчика и реакция семьи (встали ли взрослые на сторону ребенка). Телесные наказания и унижение ребёнка не «воспитывают», а запускают механизм вытеснения боли и гнева, их расщепление и проекцию на более слабых, позже это возвращается саморазрушением, насилием в отношениях и передачей сценария по поколениям.
Это порочное кольцо: насилие → запрет на чувства → вытеснение → расщепление → проекция → изживание в агрессии → новое насилие.
Именно поэтому «безобидный подзатыльник», не мелочь, а элемент системы, делающей нас нечувствительными к собственной боли и к боли другого. В глазах ребенка «бог» низвергается на него с гневом. Символически удар приходит от того, кто должен быть самым безопасным. Это всегда раскалывает доверие.
Психика «перестраивается под угрозу»
Травма «учит» нервную систему жить настороже. Отсюда классическая триада ПТСР:
• навязчивые воспоминания/образы,
• избегание всего, что напоминает о травме,
• и хроническая гиперактивация (вздрагивание, проблемы со сном и концентрацией, вспышки гнева).
Эти критерии одинаково описаны для детей и взрослых в европейских классификациях; у детей часто добавляются тревожные сны, диссоциация, регресс, поведенческие «качели». И да, последствия «ползут» во взрослую жизнь: тревога, депрессивные эпизоды, соматические расстройства, сложности близости и доверия, риск аддикций как попытки «выключить» боль или подавить флэшбеки; описан и феномен ревиктимизации, когда человек снова и снова оказывается в отношениях, где его ранят. «Непережитая» ранняя травма становится социальной проблемой, а не только частной историей.
Идентификация с агрессором и «качели ролей»
Часть выживания — «стать похожим на опасного». Взрослая «правота» иерархична: сильному «можно» нарушать ценности во имя воспитательной цели. Это антипедагогическая позиция: всякое воспитание, построенное на власти и подавлении, и есть форма насилия. Ребенок может бессознательно перенимать манеру насильника, чтобы чувствовать иллюзию контроля и силы; в другие периоды, фиксироваться в роли жертвы. Во взрослом возрасте это дает привычный сценарий «жертва ↔ преследователь», взрывную агрессию или, наоборот, полную беспомощность. Российские клинические обзоры описывают этот маятник и связывают его с трудностями саморегуляции и дружбы: ровесники часто пугаются импульсивности и «взрывов».
Сексуальная сфера отдельная зона уязвимости: от избегания контактов до гиперсексуальности как попытки «переписать» опыт. Для переживших инцест нарушения отмечаются до 80% случаев.
Продолжение в карточках.
#РефлексивнаяПятница
❤36💔34
Дорогие коллеги,
С днем психолога!
Наша работа – это искусство быть рядом. Мы встречаемся с болью, страхами, сомнениями и переживаниями тех, кто доверяет нам самое уязвимое. Мы знаем, каково это – стоять у порога чужого бессознательного, и ощущать тяжесть того, что невозможно выразить словами.
Быть психологом – значит признавать, что мы сами остаемся людьми, со своими уязвимостями, ошибками, сомнениями. Это путь, который требует смелости, терпения и внутренней работы. Мы не стремимся к совершенству – мы ищем честности. В первую очередь перед собой.
Наша работа порой кажется незаметной, но она о большем, чем результат. Это о доверии к процессу, о готовности ждать и о маленьких сдвигах, которые становятся большими переменами. Это тонкая, кропотливая работа – видеть за словами и паузами целую вселенную человека.
Я хочу пожелать нам всем, чтобы мы находили точку покоя в себе, чтобы наше профессиональное путешествие оставалось живым и не превращалось в рутину. Тем, кто обращается за помощью, я желаю смелости – не только довериться другому, но и встретиться с собой. Помните, что дорога к изменениям требует времени, терпения и любви к себе.
Спасибо за то, что вы есть коллеги, с любовью и профессионализму к своему ремеслу.
В завершении предлагаю рассмотреть гравюру Великого делания. Этот труд считается одним из ключевых текстов западной алхимической традиции, описывающим этапы процесса трансмутации, который имеет как физическое, так и духовное значение. От гниения к золоту и, если по-юнгиански, от распада эго к Самости.
На изображении 12 этапов алхимического процесса, каждый из которых может символизировать шаги духовной, психологической или внутренней трансформации.
1. Conception (Зачатие)
Союз очищенных принципов. Начало процесса, соединение активного и пассивного. Начало анализа. Мы осознаем необходимость изменений.
2. Pregnatio (Беременность)
Формируется новый принцип. Этап, где зарождаются новые идеи и осознания, но они еще не оформлены. Погружение в бессознательное.
3. Color Coelestinus (Небесный цвет)
Момент ясности. Мы начинаем ощущать гармонию в противоречиях, появляются первые проблески осмысленности в хаосе переживаний.
4. Color Coelestinus cum sua terra nigra (Небесный цвет с черной землей)
Внутри синего появляется черная земля. Возвращение к Тени. Приходит осознание, что внутренняя гармония невозможна без работы с подавленными и отвергнутыми аспектами.
5. Caput Corvi (Голова ворона)
Символ разложения, гниения и философской смерти. Это кризис. Столкновение с внутренними разрушениями и переживаниями, ощущение потери старых ориентиров.
6. Caput Corvi fit album (Голова ворона становится белой)
Переживание катарсиса. После конфронтации с Тенью начинается процесс очищения и облегчения, появление надежды.
7. Caput Separatio (Разделение головы)
Душа отделяется от тела. Завершается этап разложения. Осознание разницы между истинным «Я» и старыми установками, ожиданиями.
8. Caput separatio completur (Полное разделение)
Завершение отделения. Душа обретает свободу. Этап интеграции. понимает, какие аспекты себя нужно оставить в прошлом, а какие принять как часть себя.
9. Cinis (Пепел)
Остаток процесса разложения. Пепел символизирует основу для дальнейшего роста. Осознание ценности кризисов. Приходит понимание, что даже боль и разрушение имеют значение, формируя новую основу личности.
10. Alba fixa (Белый эликсир)
Первая степень совершенства, переход к фазе «albedo» (очищение). Этап внутренней ясности.
11. Medicina Rubedo (Красный эликсир)
Завершение процесса, полное соединение мужского и женского начал. Индивидуация, обретение целостности, интеграция сознания и бессознательного.
12. Augmentatio (Усиление)
Завершение процесса. Камень превращает все вокруг в золото, усиливая свою силу. Мы не только интегрируем свои переживания, но и начинаем использовать свой новый опыт для обогащения жизни и окружающих.
Этот алхимический процесс прекрасная метафора анализа. Он напоминает, что трансформация всегда требует времени, терпения и готовности встретиться как с тьмой, так и со светом внутри себя.
С днем психолога!
Наша работа – это искусство быть рядом. Мы встречаемся с болью, страхами, сомнениями и переживаниями тех, кто доверяет нам самое уязвимое. Мы знаем, каково это – стоять у порога чужого бессознательного, и ощущать тяжесть того, что невозможно выразить словами.
Быть психологом – значит признавать, что мы сами остаемся людьми, со своими уязвимостями, ошибками, сомнениями. Это путь, который требует смелости, терпения и внутренней работы. Мы не стремимся к совершенству – мы ищем честности. В первую очередь перед собой.
Наша работа порой кажется незаметной, но она о большем, чем результат. Это о доверии к процессу, о готовности ждать и о маленьких сдвигах, которые становятся большими переменами. Это тонкая, кропотливая работа – видеть за словами и паузами целую вселенную человека.
Я хочу пожелать нам всем, чтобы мы находили точку покоя в себе, чтобы наше профессиональное путешествие оставалось живым и не превращалось в рутину. Тем, кто обращается за помощью, я желаю смелости – не только довериться другому, но и встретиться с собой. Помните, что дорога к изменениям требует времени, терпения и любви к себе.
Спасибо за то, что вы есть коллеги, с любовью и профессионализму к своему ремеслу.
В завершении предлагаю рассмотреть гравюру Великого делания. Этот труд считается одним из ключевых текстов западной алхимической традиции, описывающим этапы процесса трансмутации, который имеет как физическое, так и духовное значение. От гниения к золоту и, если по-юнгиански, от распада эго к Самости.
На изображении 12 этапов алхимического процесса, каждый из которых может символизировать шаги духовной, психологической или внутренней трансформации.
1. Conception (Зачатие)
Союз очищенных принципов. Начало процесса, соединение активного и пассивного. Начало анализа. Мы осознаем необходимость изменений.
2. Pregnatio (Беременность)
Формируется новый принцип. Этап, где зарождаются новые идеи и осознания, но они еще не оформлены. Погружение в бессознательное.
3. Color Coelestinus (Небесный цвет)
Момент ясности. Мы начинаем ощущать гармонию в противоречиях, появляются первые проблески осмысленности в хаосе переживаний.
4. Color Coelestinus cum sua terra nigra (Небесный цвет с черной землей)
Внутри синего появляется черная земля. Возвращение к Тени. Приходит осознание, что внутренняя гармония невозможна без работы с подавленными и отвергнутыми аспектами.
5. Caput Corvi (Голова ворона)
Символ разложения, гниения и философской смерти. Это кризис. Столкновение с внутренними разрушениями и переживаниями, ощущение потери старых ориентиров.
6. Caput Corvi fit album (Голова ворона становится белой)
Переживание катарсиса. После конфронтации с Тенью начинается процесс очищения и облегчения, появление надежды.
7. Caput Separatio (Разделение головы)
Душа отделяется от тела. Завершается этап разложения. Осознание разницы между истинным «Я» и старыми установками, ожиданиями.
8. Caput separatio completur (Полное разделение)
Завершение отделения. Душа обретает свободу. Этап интеграции. понимает, какие аспекты себя нужно оставить в прошлом, а какие принять как часть себя.
9. Cinis (Пепел)
Остаток процесса разложения. Пепел символизирует основу для дальнейшего роста. Осознание ценности кризисов. Приходит понимание, что даже боль и разрушение имеют значение, формируя новую основу личности.
10. Alba fixa (Белый эликсир)
Первая степень совершенства, переход к фазе «albedo» (очищение). Этап внутренней ясности.
11. Medicina Rubedo (Красный эликсир)
Завершение процесса, полное соединение мужского и женского начал. Индивидуация, обретение целостности, интеграция сознания и бессознательного.
12. Augmentatio (Усиление)
Завершение процесса. Камень превращает все вокруг в золото, усиливая свою силу. Мы не только интегрируем свои переживания, но и начинаем использовать свой новый опыт для обогащения жизни и окружающих.
Этот алхимический процесс прекрасная метафора анализа. Он напоминает, что трансформация всегда требует времени, терпения и готовности встретиться как с тьмой, так и со светом внутри себя.
🔥44❤38❤🔥9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Есть мультфильм «Доктор рыба» созданный группой художников-аниматоров, который рассказывает о работе психолога и психотерапевта. А еще этот мультфильм иллюстрирует ту самую человечность, о которой я писала выше. Думаю многие его видели, вспомним еще раз.
Гарра Руфа метафора рыбки-чистилщика. Рыбки успешно применяются для чистки кожи, пилинга, массируют кожу, улучшая кровообращение, оказывают успокаивающее действие на нервную систему, снимают стресс.
❤32
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Летом прошло одно чудное, профессиональное событие, это летняя школа аналитического психолога. Зима не будет исключением. А это значит, открываем прием на обучающий процесс зимней школы аналитического психолога:
«Введение в глубину: практика, диагностика, личностная динамика».
На мой взгляд летний проект получился расширяющий, зимний будет еще лучше.
О школе.
Она для тех, кто хочет прийти в практику не через техническое мастерство, а через понимание подлинного человеческого контакта и его границ. Мы будем читать, думать, обсуждать и пробовать, начиная с главного - с присутствия.
В программе 5 встреч - 5 недель.
Путь психолога начинается не с диплома, а с внутреннего движения: я готов слушать, я готов выдерживать, я готов не знать.
Но как сделать первые шаги, если внутренней готовности много, а структуры мало? Этой зимой я продолжаю поддерживать пространство для обучения, где можно познакомиться с основами профессии, не в формате «как стать уверенным специалистом за 3 дня», а на языке глубины, границ и этики.
Это будет школа размышлений, понимания и сонастройки. Мы соберёмся в камерной обстановке и поговорим о важном. Количество участников ограничено.
1. Мы будем говорить о том, с чего на самом деле начинается аналитическая практика: не только с аренды кабинета и открытия записи, но с внутренней готовности выдерживать вопросы, не зная ответов, встречаться с бессилием, различать свои и чужие проекции, выстраивать рамку, границы и контракт и одновременно оставаться живым человеком. Отдельный блок займёт тема профессиональной идентичности, супервизии и присутствия аналитика в социальных сетях.
2. Второй фокус зимней школы, диагностика уровня функционирования. Мы разберём, как отличать невротическую, пограничную и психотическую организации, на что опираться в клиническом мышлении, как слышать защитные механизмы и не путать тяжесть расстройства с «характером пациента». Через клинические виньетки и задачки-«кейсы» будем тренировать взгляд: что происходит с тестом реальности, какие защиты включены, какую тактику выдерживания и интерпретации выбирает аналитик.
3. Третий блок посвящён личностным синдромам и архетипической динамике: депрессивным, зависимым, тревожно-избегающим, обсессивным, шизоидным, соматизирующим, нарциссическим, параноидным и психопатическим структурам. Мы посмотрим на них одновременно клинически и юнгиански: как за диагнозом проступают архетипы Великой Матери, Самости, Сенекса и Хищника; как гипоманиакальная защита прикрывает нигредо, а соматизация становится голосом молчащей души.
Отдельная линия - перенос и контрперенос, чувство бессилия, ужаса, скуки и жути у аналитика, и то, как эти аффекты могут стать рабочим материалом, а не причиной выгорания.
4. Четвертый блок, углубленная супервизия случая, разбор актуальных вопросов.
Расписание на январь/февраль 2026 года:
Каждую субботу с 10:00 до 13:30 по мск - 5 недель.
🤩 31 января - Аналитическая практика: с чего начать?
🤩 7 февраля - Этика, границы и реальность.
🤩 14 и 21 февраля - Диагностика: на что опираемся?
🤩 28 февраля - Острые вопросы и кейсы, супервизия.
Выдается электронный сертификат. Лицензия на осуществление образовательной деятельности: № Л035-01221-58/02656690
🤩 Форма для записи в школу и подробная информации, стоимость, и видео презентация школы на сайте https://stellagusarova.ru/school_of_ap
#анонс
«Введение в глубину: практика, диагностика, личностная динамика».
На мой взгляд летний проект получился расширяющий, зимний будет еще лучше.
О школе.
Она для тех, кто хочет прийти в практику не через техническое мастерство, а через понимание подлинного человеческого контакта и его границ. Мы будем читать, думать, обсуждать и пробовать, начиная с главного - с присутствия.
В программе 5 встреч - 5 недель.
Путь психолога начинается не с диплома, а с внутреннего движения: я готов слушать, я готов выдерживать, я готов не знать.
Но как сделать первые шаги, если внутренней готовности много, а структуры мало? Этой зимой я продолжаю поддерживать пространство для обучения, где можно познакомиться с основами профессии, не в формате «как стать уверенным специалистом за 3 дня», а на языке глубины, границ и этики.
Это будет школа размышлений, понимания и сонастройки. Мы соберёмся в камерной обстановке и поговорим о важном. Количество участников ограничено.
1. Мы будем говорить о том, с чего на самом деле начинается аналитическая практика: не только с аренды кабинета и открытия записи, но с внутренней готовности выдерживать вопросы, не зная ответов, встречаться с бессилием, различать свои и чужие проекции, выстраивать рамку, границы и контракт и одновременно оставаться живым человеком. Отдельный блок займёт тема профессиональной идентичности, супервизии и присутствия аналитика в социальных сетях.
2. Второй фокус зимней школы, диагностика уровня функционирования. Мы разберём, как отличать невротическую, пограничную и психотическую организации, на что опираться в клиническом мышлении, как слышать защитные механизмы и не путать тяжесть расстройства с «характером пациента». Через клинические виньетки и задачки-«кейсы» будем тренировать взгляд: что происходит с тестом реальности, какие защиты включены, какую тактику выдерживания и интерпретации выбирает аналитик.
3. Третий блок посвящён личностным синдромам и архетипической динамике: депрессивным, зависимым, тревожно-избегающим, обсессивным, шизоидным, соматизирующим, нарциссическим, параноидным и психопатическим структурам. Мы посмотрим на них одновременно клинически и юнгиански: как за диагнозом проступают архетипы Великой Матери, Самости, Сенекса и Хищника; как гипоманиакальная защита прикрывает нигредо, а соматизация становится голосом молчащей души.
Отдельная линия - перенос и контрперенос, чувство бессилия, ужаса, скуки и жути у аналитика, и то, как эти аффекты могут стать рабочим материалом, а не причиной выгорания.
4. Четвертый блок, углубленная супервизия случая, разбор актуальных вопросов.
Расписание на январь/февраль 2026 года:
Каждую субботу с 10:00 до 13:30 по мск - 5 недель.
Выдается электронный сертификат. Лицензия на осуществление образовательной деятельности: № Л035-01221-58/02656690
Кол-во мест ограничено, оплата только после установления отсутствия пересечений в группе.
#анонс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13🔥11
YouTube
Выпуск 4. Профессия. Призвание. Лиминальность. Кем я стану, когда вырасту? Гостья Анастасия Кононова
Разговор со смыслом, о том, как мы собираем свою мастерскую души. В выпуске, путь от карьеры к призванию как работе Самости: индивидуация, лиминальность, Гермес-проводник, цена и дивиденды перемены.
Гостья: Кононова Анастасия - аналитический психолог, магистр…
Гостья: Кононова Анастасия - аналитический психолог, магистр…
Друзья, четвёртый выпуск Юнгианских бесед опубликован!
Профессия. Призвание. Лиминальность. Кем я стану, когда вырасту?
Разговор со смыслом, о том, как мы собираем свою мастерскую души. В выпуске, путь от карьеры к призванию как работе Самости: индивидуация, лиминальность, Гермес-проводник, цена и дивиденды перемены.
Гостья: Кононова Анастасия - аналитический психолог, магистр психологии, член ПСАП, ААП, психолог проекта «Про себя».
😌 Канал в ТГ: https://news.1rj.ru/str/KononovaPsy
О чём говорим: Родительские сценарии/«Живу не свою жизнь»/Лиминальность/Гермес в переходе/ Поддержка и медицина: когда психотерапии мало и почему обратиться к психиатру - это про зрелость, а не «слабость».
Это выпуск для тех, кто стоит на пороге смены профессии; тем, кто «между» и боится пустоты; специалистам помогающих практик; всем. Человеку важно услышать живую карту перехода: как распознать свой зов, выдержать ночь, не обнуляя биографию, и превратить новый смысл в устойчивую практику, без инфляции «особости» и с уважением к реальности.
Карьера строится вверх, призвание, в глубину.
Смотреть выпуск:
📷 YouTube | ☺️ дзен
Слушать выпуск:
🎵 Яндекс Музыка
#юнгианскиебеседы
Профессия. Призвание. Лиминальность. Кем я стану, когда вырасту?
Разговор со смыслом, о том, как мы собираем свою мастерскую души. В выпуске, путь от карьеры к призванию как работе Самости: индивидуация, лиминальность, Гермес-проводник, цена и дивиденды перемены.
Гостья: Кононова Анастасия - аналитический психолог, магистр психологии, член ПСАП, ААП, психолог проекта «Про себя».
О чём говорим: Родительские сценарии/«Живу не свою жизнь»/Лиминальность/Гермес в переходе/ Поддержка и медицина: когда психотерапии мало и почему обратиться к психиатру - это про зрелость, а не «слабость».
Это выпуск для тех, кто стоит на пороге смены профессии; тем, кто «между» и боится пустоты; специалистам помогающих практик; всем. Человеку важно услышать живую карту перехода: как распознать свой зов, выдержать ночь, не обнуляя биографию, и превратить новый смысл в устойчивую практику, без инфляции «особости» и с уважением к реальности.
Карьера строится вверх, призвание, в глубину.
Смотреть выпуск:
Слушать выпуск:
#юнгианскиебеседы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28😍10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Искусственный интеллект в кабинете психолога
На этой неделе в клубе «юнгианцы» (небольшой фрагмент из лекции в видео) мы говорили про символы и их значение в жизни и терапевтическом/аналитическом кабинете. Вчера писали очередной выпуск юнгианских бесед и тоже говорили про символы и искусство. А параллельно, активно обсуждаем в студенческих группах тему ИИ в жизни и кабинете психолога.
По итогу этой недели у меня собрались небольшие заметки. Если символом может стать всё, то что происходит, когда символом становится искусственный интеллект?
Аниэла Яффе писала: «весь космос потенциальный символ». Если бы она писала в 2025-м, возможно бы она отметила ИИ: созданный человеком объект с мощным психическим зарядом, вокруг которого строятся мифы, страхи, надежды.
В тексте я рассматриваю ИИ не только как систему знаков, а как культурный символ и участника наших отношений:
• что происходит с «аналитическим третьим», когда в диаде появляется цифровой собеседник, и почему вместо треугольника часто получается «псевдотреугольник» без глубины;
• как «мёртвая мать» (Грин) помогает понять холодную отзывчивость алгоритма: присутствие без узнавания;
• когда ИИ может стать ступенькой к речи (при стыде и травме), а когда замещает психическую работу, создавая видимость близости без цены ожидания, разрыва и восстановления;
• какие архетипические фантазии мы проецируем на ИИ: спаситель, теневая Самость, Всезнающий Родитель, нарциссическое зеркало.
Речь пойдёт о переносе и контрпереносе, о «горизонтальной беглости без вертикальной глубины», о том, как сохранить пространство для символизации. Задача состоит не в том, чтобы патологизировать присутствие ИИ, а в том, чтобы сделать его предметом рефлексии.
Вопрос не в том, станет ли ИИ человечнее, а в том, удержим ли мы человеческое в себе: способность удивляться, выносить незнание, находить смысл между мыслью и чувством.
🤩 Читать на Дзен
#яндексдзен
На этой неделе в клубе «юнгианцы» (небольшой фрагмент из лекции в видео) мы говорили про символы и их значение в жизни и терапевтическом/аналитическом кабинете. Вчера писали очередной выпуск юнгианских бесед и тоже говорили про символы и искусство. А параллельно, активно обсуждаем в студенческих группах тему ИИ в жизни и кабинете психолога.
По итогу этой недели у меня собрались небольшие заметки. Если символом может стать всё, то что происходит, когда символом становится искусственный интеллект?
Аниэла Яффе писала: «весь космос потенциальный символ». Если бы она писала в 2025-м, возможно бы она отметила ИИ: созданный человеком объект с мощным психическим зарядом, вокруг которого строятся мифы, страхи, надежды.
В тексте я рассматриваю ИИ не только как систему знаков, а как культурный символ и участника наших отношений:
• что происходит с «аналитическим третьим», когда в диаде появляется цифровой собеседник, и почему вместо треугольника часто получается «псевдотреугольник» без глубины;
• как «мёртвая мать» (Грин) помогает понять холодную отзывчивость алгоритма: присутствие без узнавания;
• когда ИИ может стать ступенькой к речи (при стыде и травме), а когда замещает психическую работу, создавая видимость близости без цены ожидания, разрыва и восстановления;
• какие архетипические фантазии мы проецируем на ИИ: спаситель, теневая Самость, Всезнающий Родитель, нарциссическое зеркало.
Речь пойдёт о переносе и контрпереносе, о «горизонтальной беглости без вертикальной глубины», о том, как сохранить пространство для символизации. Задача состоит не в том, чтобы патологизировать присутствие ИИ, а в том, чтобы сделать его предметом рефлексии.
Вопрос не в том, станет ли ИИ человечнее, а в том, удержим ли мы человеческое в себе: способность удивляться, выносить незнание, находить смысл между мыслью и чувством.
#яндексдзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21🔥21
Человек должен сказать, что он сделал все, чтобы получить своё собственное представление о жизни после смерти или некий образ такой жизни, даже если это станет признанием его бессилия. Отказаться от такой попытки, значит лишить себя чего-то важного. Ведь в этом проявляется вековое наследие человечества, полный тайной жизни архетип, необходимая часть той целостности, которая и есть наша личность, мы сами. Границы разума слишком узки, он приемлет только известное, и то с ограничениями. И такое существование в ограниченных рамках, выдает себя за жизнь действительную.
Но наша каждодневная жизнь определяется не только сознанием, без нашего ведома в нас живет бессознательное. И чем сильнее крен в сторону критического разума, тем более убогой становится жизнь. Когда же мы осознаем свое бессознательное, свои мифы, какой богатой и разнообразной делается она! Абсолютная власть разума то же самое, что политический абсолютизм: она уничтожает личность.
К.Г. Юнг «Воспоминания, сновидения, размышления. Глава «Жизнь после смерти»
#аналитическаяпсихология
Но наша каждодневная жизнь определяется не только сознанием, без нашего ведома в нас живет бессознательное. И чем сильнее крен в сторону критического разума, тем более убогой становится жизнь. Когда же мы осознаем свое бессознательное, свои мифы, какой богатой и разнообразной делается она! Абсолютная власть разума то же самое, что политический абсолютизм: она уничтожает личность.
К.Г. Юнг «Воспоминания, сновидения, размышления. Глава «Жизнь после смерти»
#аналитическаяпсихология
Новогодний розыгрыш юнгианских книг 🌟 🌟
Каждый декабрь мы на «Юнгианском факультативе» проводим праздничную активность. Этот год не исключение, мы отпускаем в мир несколько книг, открытки и метафорические карты, как маленькие символические послания Вам!
Разыгрываем 3 книги, 3 места среди подписчиков, которые поддержат канал репостом любого материала:
🌟 1 место. К. Г. Юнг, «Красная книга» переиздание, 2025 год
🌟 2 место. Джеймс Холл, «Структура сновидений»
🌟 3 место. Лиза Марчиано, «Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве»
Каждому победителю отправлю:
• книгу,
• аналитическое новогоднее пожелание (личное послание от меня),
• метафорическую карту и открытку.
🌟 Призы поедут к вам службой СДЭК в любой город по РФ.
Как поучаствовать:
1. Подпишитесь на канал, если вы здесь случайно. Если вы подписчик, то.
2. Сделайте репост любого материала с канала (можно через поиск по ключевыми словами найти нужное для себя):
— к себе в Telegram-канал / историю,
— или в сторис с активной ссылкой на канал и отметкой.
3. Зайдите в бот розыгрыша 👉 юнгианцы
4. В боте:
• отправьте скриншот репоста,
• прикрепите ссылку на ваш пост/сторис/канал.
5. После проверки бот присвоит вам №, и вы участник новогоднего розыгрыша.
Сроки:
• Приём заявок до 24 декабря включительно.
• 25 декабря проведём розыгрыш через рандомайзер, с записью экрана, и выложим результаты в канал.
• Затем свяжемся с победителями и отправим книги и открытки🌟 🌟
С наступающим, друзья!
Каждый декабрь мы на «Юнгианском факультативе» проводим праздничную активность. Этот год не исключение, мы отпускаем в мир несколько книг, открытки и метафорические карты, как маленькие символические послания Вам!
Разыгрываем 3 книги, 3 места среди подписчиков, которые поддержат канал репостом любого материала:
Каждому победителю отправлю:
• книгу,
• аналитическое новогоднее пожелание (личное послание от меня),
• метафорическую карту и открытку.
Как поучаствовать:
1. Подпишитесь на канал, если вы здесь случайно. Если вы подписчик, то.
2. Сделайте репост любого материала с канала (можно через поиск по ключевыми словами найти нужное для себя):
— к себе в Telegram-канал / историю,
— или в сторис с активной ссылкой на канал и отметкой.
3. Зайдите в бот розыгрыша 👉 юнгианцы
4. В боте:
• отправьте скриншот репоста,
• прикрепите ссылку на ваш пост/сторис/канал.
5. После проверки бот присвоит вам №, и вы участник новогоднего розыгрыша.
Сроки:
• Приём заявок до 24 декабря включительно.
• 25 декабря проведём розыгрыш через рандомайзер, с записью экрана, и выложим результаты в канал.
• Затем свяжемся с победителями и отправим книги и открытки
С наступающим, друзья!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤50
YouTube
Выпуск 5. Тревога и паника: разговор с психиатром Еленой Антоновой.
Сегодняшний выпуск, о тревоге как о многоголосом явлении: она приходит эмоциями, мыслями, телесными всплесками и поступками, сужающими жизнь до коридора избеганий. Прежде чем «бороться», её нужно различить во всех регистрах эмоциональном, когнитивном, соматическом…
Друзья, 5-ый выпуск Юнгианских бесед опубликован!
Тревога и паника: разговор с психиатром Еленой Антоновой.
Сегодняшний выпуск, о тревоге как о многоголосом явлении: она приходит эмоциями, мыслями, телесными всплесками и поступками, сужающими жизнь до коридора избеганий. Прежде чем «бороться», её нужно различить во всех регистрах эмоциональном, когнитивном, соматическом и поведенческом.
Гостья выпуска: Елена Антонова, врач психиатр-психотерапевт (г. Санкт-Петербург), специалист, который умеет держать вместе клинику и человеческую историю.
😌 Канал в тг: https://news.1rj.ru/str/PsychoterapyFromDrAntonova
В беседе разбираем тревогу без упрощений: где норма, где расстройство, как отличить отдельный эпизод паники от панического расстройства и почему тревога часто коморбидна с депрессией. Даём ориентиры по дифференциальной диагностике и «красным флагам», чтобы не пропустить соматические причины (кардиология, эндокринология, неврология, дефициты железа/В12, гормональные периоды перименопауза, ПМС, послеродовой). Обсуждаем, какие базовые обследования разумны, а какие превращаются в избыточный «медицинский шопинг».
Когда обращаться к психиатру, когда к психологу/психотерапевту, и как работает связка «двойной опоры»?
Разбираем фармакотерапию без мифов: что реально делают антидепрессанты при тревоге и ПА, чем синдром отмены отличается от рецидива, как планируется снижение доз, какие побочные эффекты возможны (и как о них говорить). Коротко касаемся вспомогательных средств (включая популярные вопросы про «магний»). Даем проверенный алгоритм «первой помощи».
Кому полезно: тем, кто сталкивается с повторяющимися эпизодами тревоги/ПА; специалистам; родственникам, поддерживающим близкого.
Важно:
Смотрите на:
📷 YouTube
⭐️ Дзен
🥰 Rutube
А послушать можно на Яндекс Музыке, телегам-плеер, applepodcasts
Приятного просмотра и будьте здоровы!
Тревога и паника: разговор с психиатром Еленой Антоновой.
Сегодняшний выпуск, о тревоге как о многоголосом явлении: она приходит эмоциями, мыслями, телесными всплесками и поступками, сужающими жизнь до коридора избеганий. Прежде чем «бороться», её нужно различить во всех регистрах эмоциональном, когнитивном, соматическом и поведенческом.
Гостья выпуска: Елена Антонова, врач психиатр-психотерапевт (г. Санкт-Петербург), специалист, который умеет держать вместе клинику и человеческую историю.
В беседе разбираем тревогу без упрощений: где норма, где расстройство, как отличить отдельный эпизод паники от панического расстройства и почему тревога часто коморбидна с депрессией. Даём ориентиры по дифференциальной диагностике и «красным флагам», чтобы не пропустить соматические причины (кардиология, эндокринология, неврология, дефициты железа/В12, гормональные периоды перименопауза, ПМС, послеродовой). Обсуждаем, какие базовые обследования разумны, а какие превращаются в избыточный «медицинский шопинг».
Когда обращаться к психиатру, когда к психологу/психотерапевту, и как работает связка «двойной опоры»?
Разбираем фармакотерапию без мифов: что реально делают антидепрессанты при тревоге и ПА, чем синдром отмены отличается от рецидива, как планируется снижение доз, какие побочные эффекты возможны (и как о них говорить). Коротко касаемся вспомогательных средств (включая популярные вопросы про «магний»). Даем проверенный алгоритм «первой помощи».
Кому полезно: тем, кто сталкивается с повторяющимися эпизодами тревоги/ПА; специалистам; родственникам, поддерживающим близкого.
Важно:
Материал носит образовательный характер и не заменяет очную медицинскую или психотерапевтическую помощь. При острых симптомах (боль/сдавление в груди, одышка в покое, внезапная слабость/онемение, спутанность сознания, суицидальные мысли), немедленно обращайтесь за экстренной помощью. Принимаете препараты не меняйте дозировку без консультации врача!
Смотрите на:
А послушать можно на Яндекс Музыке, телегам-плеер, applepodcasts
Приятного просмотра и будьте здоровы!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤33❤🔥22🔥13🎉11💯10😍7👏1🤝1
Друзья, сегодня в 18:40 в эфире радио буду говорить о феномене «отсутствия новогоднего настроения», о ритуале перехода, который должен переводить психику из одного временного цикла в другой. С опорой на аналитическую психологию и исследования ритуала мы попробуем увидеть, что происходит, когда культурный сценарий праздника больше не резонирует с внутренней реальностью, и как тогда возвращается чувство «меры» и продолжения времени. В общем, речь пойдёт о том, какие индивидуальные символы и переходные действия могут заменить выхолощенную праздничную форму и восстановить переживание смысла, а не только «настроения».
Послушать прямой эфир можно в разделе трансляции.
Послушать прямой эфир можно в разделе трансляции.
radio1.ru
Радио 1 - Главная страница
Свежие новости Подмосковья на сайте Радио 1, актуальная информация о жизни Московской области: главные события и праздники, развитие инфраструктуры Подмосковья, свежие новости с фото и видео
❤120
Еще, сегодня вышла моя небольшая статья в журнале «красота и здоровье»:
«Почему не пятерка?»: какие повседневные фразы и установки медленно разрушают самооценку вашего ребенка
Любая фраза, сказанная взрослым ребенку, со временем становится его внутренним голосом. Она определяет, как человек впоследствии будет относиться к себе, к ошибкам, к успеху и к миру. В аналитической психологии это называется «интроекты» и «комплексы», но по-простому – внутренний «родитель», которого ребенок «заселяет» себе в голову. Малыш слышит не только слова, но и скрытый посыл: чувства, эмоции, слова, ситуацию.
читать далее kiz.ru
и на дзен
«Почему не пятерка?»: какие повседневные фразы и установки медленно разрушают самооценку вашего ребенка
Любая фраза, сказанная взрослым ребенку, со временем становится его внутренним голосом. Она определяет, как человек впоследствии будет относиться к себе, к ошибкам, к успеху и к миру. В аналитической психологии это называется «интроекты» и «комплексы», но по-простому – внутренний «родитель», которого ребенок «заселяет» себе в голову. Малыш слышит не только слова, но и скрытый посыл: чувства, эмоции, слова, ситуацию.
Главной проблемой многих травмирующих установок в воспитании является их внутреннее противоречие. Так, привычная установка: «любовь и принятие надо заслужить» ведет к формированию перфекционизма, хронической тревоги и парализующего страха ошибки. Ребенок живет в постоянном напряжении, стремясь достичь идеала, чтобы получить базовую потребность в безопасности и одобрении.
читать далее kiz.ru
и на дзен
Красота & Здоровье
«Почему не пятерка?»: какие повседневные фразы и установки медленно разрушают самооценку вашего ребенка
В кабинете психолога взрослые люди часто делятся такими переживаниями: «Мне все время кажется, что я недостаточно стараюсь», «Я боюсь ошибаться», «Я не умею радоваться своим успехам». И часто за этим стоят истории из детства, где вместо поддержки звучало:…
❤49❤🔥19🙏3🔥2👏2💔2
Ох, друзья, какое хорошее событие у меня случилось. В эти выходные был выпускной, я завершила 10-месячный курс-профессию по искусствоведению. Это мое первое обучение не имеющие прямого отношения к психологии, более того, на обучении часто повторялось, что нужно учиться смотреть на искусство не из текущий профессией. Возможно ли это было для меня? Нет 😁 У меня все текло через аналитическую психологию, символы, архетепические образы. Я решила просто это принять, как говорю студентам на обучении по сказкотерапии, увидев однажды символ, развидеть его невозможно. Обучение точно изменило мое восприятие, и позволило видеть больше оттенков в палитре повседневности.
Так вот. За эти часы я просмотрела сотни картин и изучила не один десяток мастеров и художников, а также время, от древности до современности. Каждому времени свой человек, думаю это орган эпохи и язык Самости, а может даже коллективной. Так и хочется с вами делиться, а вы знали, а вы знали…) сейчас я буду все укладывать, к чему-то возвращаться.
Я училась в «Синхронизации» и хочу отметить редкую сегодня вещь: гуманистичный, индивидуальный подход, структуру без догмы, ясную коммуникацию. Лекторов было интересно слушать, они призывали к внутреннему, и это важно, а не только смотреть на внешнее. Создавалось пространство для глубины не просто «сюжетов об искусстве», а разговора с образом как с живым собеседником.
И то, что запало в самое сердце:
Пожалуй, так и нужно смотреть искусство.
Дальше смотреть, различать, выдерживать и делиться тем, что рождается на стыке искусства и психики. Пусть искусство продолжает быть тем «саморегулирующим» движением культуры.
А к защите, я сделала две работы, написала эссе по триптиху Босха «Сад земных наслаждений», и защитила выставку «Змей как ось противоположностей», рассмотрев картины, где в той или иной форме изображены мотивы мифа с участием символа змеи. Это был трепетный опыт, я увидела много коллективной переработки в этих произведениях. Как-нибудь расскажу)
Кстати, статья о змее родилась на стадии оформления моей выпускной выставки.
Так вот. За эти часы я просмотрела сотни картин и изучила не один десяток мастеров и художников, а также время, от древности до современности. Каждому времени свой человек, думаю это орган эпохи и язык Самости, а может даже коллективной. Так и хочется с вами делиться, а вы знали, а вы знали…) сейчас я буду все укладывать, к чему-то возвращаться.
Я училась в «Синхронизации» и хочу отметить редкую сегодня вещь: гуманистичный, индивидуальный подход, структуру без догмы, ясную коммуникацию. Лекторов было интересно слушать, они призывали к внутреннему, и это важно, а не только смотреть на внешнее. Создавалось пространство для глубины не просто «сюжетов об искусстве», а разговора с образом как с живым собеседником.
И то, что запало в самое сердце:
если вы хотите смотреть на эту картину, когда просыпаетесь - это ваше.
Пожалуй, так и нужно смотреть искусство.
Дальше смотреть, различать, выдерживать и делиться тем, что рождается на стыке искусства и психики. Пусть искусство продолжает быть тем «саморегулирующим» движением культуры.
А к защите, я сделала две работы, написала эссе по триптиху Босха «Сад земных наслаждений», и защитила выставку «Змей как ось противоположностей», рассмотрев картины, где в той или иной форме изображены мотивы мифа с участием символа змеи. Это был трепетный опыт, я увидела много коллективной переработки в этих произведениях. Как-нибудь расскажу)
Кстати, статья о змее родилась на стадии оформления моей выпускной выставки.
🔥47❤🔥39❤28🎉20😍12💯9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На программе по сказкотерапии мы завершили 5-ый блок по архетипу Тени и разбор темы через сказку «Одноглазка, Двуглазка и Трёхглазка»: козу, убитую завистью; кишки, из которых вырастает дерево Самости; золотые яблоки, выкатившиеся из-под бочки стыда; и «лишнюю» дочь, превращённую в козла отпущения для семейной Тени. Еще мы обсуждали тень анализа, тень аналитика. Делюсь небольшими заметками.
Самое неприятное: именно там, где в аналитика попадает его собственный теневой материал, поле становится густым и липким:
🤩 внезапная сонливость при «правильном» пациенте;
🤩 раздражение, которое никак не объясняется содержанием сессии;
🤩 желание спасать, «делать добро», нарушая рамку;
фантазии о наказании или моральном чтении нотаций.
Когда проецируемое содержание пациента совпадает с собственным содержанием аналитика, оба оказываются в общем бессознательном; наступает соучастие, типичное для архаического уровня психики. Если это не распознать, теряются все ориентиры и терапия превращается в совместное плавание в тумане.
Т.е контрперенос психометрический прибор: задержки, срывы, телесные реакции аналитика прямые указатели, где тень вошла в поле и с какой силой. Как выглядит момент, когда тень захватывает сознание: человек действует «как подменённый», а потом недоумевает, «как я мог так поступить», «зачем я сказал/а это пациенту».
В анализе это выглядит так:
🤩 внезапный обрыв «на высоте чувств»: пациент исчезает после особенно близкой сессии;
🤩 бурные сцены в кабинете: крики, обвинения, угрозы, требования вернуть деньги, «признать вину»;
🤩 разрушение сеттинга по обе стороны: опоздания, нарушения в оплате, подарки, вторжения в личное пространство;
🤩 «моральные войны»: пациент и аналитик начинают обсуждать не психику, а кто из них прав и более моральный.
Признание своей тени не делает аналитика «хуже» или «недостойным». Наоборот, только тот, кто знает, насколько легко он может стать шарлатаном и мнимым пророком, имеет шанс остаться живым человеком в архетипической роли целителя. Входя в профессию помогающего, вы не подписываетесь на всезнающую идентичность. Вы соглашаетесь жить рядом с собственной тенью, наблюдать, как она реагирует на власть, деньги, идеализацию, сексуальность, зависимость и не прекращать этой внутренней работы.
Продолжить чтение на дзен
#РефлексивнаяПятница #яндексдзен
Самое неприятное: именно там, где в аналитика попадает его собственный теневой материал, поле становится густым и липким:
фантазии о наказании или моральном чтении нотаций.
Когда проецируемое содержание пациента совпадает с собственным содержанием аналитика, оба оказываются в общем бессознательном; наступает соучастие, типичное для архаического уровня психики. Если это не распознать, теряются все ориентиры и терапия превращается в совместное плавание в тумане.
Т.е контрперенос психометрический прибор: задержки, срывы, телесные реакции аналитика прямые указатели, где тень вошла в поле и с какой силой. Как выглядит момент, когда тень захватывает сознание: человек действует «как подменённый», а потом недоумевает, «как я мог так поступить», «зачем я сказал/а это пациенту».
В анализе это выглядит так:
Признание своей тени не делает аналитика «хуже» или «недостойным». Наоборот, только тот, кто знает, насколько легко он может стать шарлатаном и мнимым пророком, имеет шанс остаться живым человеком в архетипической роли целителя. Входя в профессию помогающего, вы не подписываетесь на всезнающую идентичность. Вы соглашаетесь жить рядом с собственной тенью, наблюдать, как она реагирует на власть, деньги, идеализацию, сексуальность, зависимость и не прекращать этой внутренней работы.
Продолжить чтение на дзен
#РефлексивнаяПятница #яндексдзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤44🔥37
В этот четверг выходит финальный выпуск 1 сезона «Юнгианских бесед», говорить мы будем про искусство, бессознательное, и картину как зеркало души. Собеседник в этой теме Васильев Константин - художник, дизайнер, преподаватель искусства и аналитический психолог. Соавтор и соведущий психологического киноклуба «Красная Нить» г. Москва. Хороший выпуск для конца года.
Канал Константина https://news.1rj.ru/str/constantiniada и канал киноклуба "Красная Нить":
https://news.1rj.ru/str/with_red_thread
И вот шесть выпусков мы записали, я точно могу сказать, какой это большой труд. Разные гости, разные условия, иногда возникающие коллапсы, но мы совсем справились. Огромная благодарность Алексею, он стоит за кадром и порой делал невозможные вещи, в моем понимании. Алексей если читаешь это, сердечно благодарю за обратные связи, поддержу и итог. В будущем, мне хотелось бы писать подобные выпуски в живую лицом к лицу, надеюсь, что когда-нибудь это станет возможным, хотя бы частично.
Теперь о будущем юнгианских бесед.
На 2 сезон уже запланированы темы и часть героев определена, пока расскажу только темы, героев оставлю в тайне🌟
В будущем сезоне беседовать будем про историю развития юнгианского анализа в России, с юнгианским аналитиком, стоящего у истоках развития, про исцеляющие символы, про юнгианское таро, про психосоматику, и детский психоанализ (о комплексном подходе к детскому анализу). И еще один выпуск, про анализ кино и вытекающих из него тем.
Именно на этот выпуск ищу одного героя готового и желающего обсудить фильм Субстанция, с аналитической и психоаналитической точки зрения. Персона/тень, расщепление, рынок, большой другой, культурный комплекс, это те темы, которые я бы хотела поднять через эту картину. Если вы готовы, пишите мне на почту g@stella-psy.ru (не забудьте рассказать о себе). (Герой выпуска есть).
В мои задачи не входит популяризовать аналитическую психологию, и переводить ее на «простой» язык. Нет, такие беседы, это для работы души, сознания и бессознательного, не упрощать, а углублять. Надеюсь, что за эти выпуски у нас немного получилось это сделать. Всех вас благодарю за просмотры и вовлеченность. Лайк, репосты выпусков в этом деле особенно ценны, спасибо, друзья🤩
Канал Константина https://news.1rj.ru/str/constantiniada и канал киноклуба "Красная Нить":
https://news.1rj.ru/str/with_red_thread
И вот шесть выпусков мы записали, я точно могу сказать, какой это большой труд. Разные гости, разные условия, иногда возникающие коллапсы, но мы совсем справились. Огромная благодарность Алексею, он стоит за кадром и порой делал невозможные вещи, в моем понимании. Алексей если читаешь это, сердечно благодарю за обратные связи, поддержу и итог. В будущем, мне хотелось бы писать подобные выпуски в живую лицом к лицу, надеюсь, что когда-нибудь это станет возможным, хотя бы частично.
Теперь о будущем юнгианских бесед.
На 2 сезон уже запланированы темы и часть героев определена, пока расскажу только темы, героев оставлю в тайне
В будущем сезоне беседовать будем про историю развития юнгианского анализа в России, с юнгианским аналитиком, стоящего у истоках развития, про исцеляющие символы, про юнгианское таро, про психосоматику, и детский психоанализ (о комплексном подходе к детскому анализу). И еще один выпуск, про анализ кино и вытекающих из него тем.
Именно на этот выпуск ищу одного героя готового и желающего обсудить фильм Субстанция, с аналитической и психоаналитической точки зрения. Персона/тень, расщепление, рынок, большой другой, культурный комплекс, это те темы, которые я бы хотела поднять через эту картину. Если вы готовы, пишите мне на почту g@stella-psy.ru (не забудьте рассказать о себе). (Герой выпуска есть).
В мои задачи не входит популяризовать аналитическую психологию, и переводить ее на «простой» язык. Нет, такие беседы, это для работы души, сознания и бессознательного, не упрощать, а углублять. Надеюсь, что за эти выпуски у нас немного получилось это сделать. Всех вас благодарю за просмотры и вовлеченность. Лайк, репосты выпусков в этом деле особенно ценны, спасибо, друзья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤42
VK Видео
Выпуск 6. Искусство как зеркало души. Бессознательное. ИИ. Хаос и порядок.
О выпуске Это разговор о картине, в которой отражается не только художник, но и сам дух времени. Мы вместе с художником и аналитическим психологом Константином Васильевым смотрим на искусство как на психологический орган эпохи: через него коллективное бессознательное…
Друзья, финальный, шестой выпуск первого сезона юнгианских бесед!
Искусство как зеркало души. Бессознательное. ИИ. Хаос и порядок.
Это разговор о картине, в которой отражается не только художник, но и сам дух времени. Мы вместе с художником и аналитическим психологом Константином Васильевым смотрим на искусство как на психологический орган эпохи: через него коллективное бессознательное пытается отрегулировать однобокость нашего времени, вернуть ему глубину.
Еще раз ссылки, канал Константина и канал киноклуба "Красная Нить". Не проходите мимо, это материалы достойные внимания.
Мы начинаем с простого вопроса: зачем вообще нужно искусство в мире? И приходим к тому, что именно сейчас картина, фильм, инсталляция становятся способом выдерживать хаос, неопределённость и внутренние противоречия. Дальше мы говорим о том, как изменилась сама сцена искусства: что с нами сделал постмодерн с его кавычками, иронией и распадом канона, и что такое метамодерн.
Отдельный слой, искусственный интеллект и нейросети. Мы обсуждаем, что происходит с языком бессознательного, когда часть работы с образом берёт на себя алгоритм: где заканчивается творческое сотрудничество с ИИ, где начинается соблазн «сдать» собственную глубину машине, и можно ли назвать нейросеть новым коллективным воображением без субъекта?
За этим спором про технологии проступает глубинный страх: что остаётся человеку, если машина уже умеет «красиво»? И тут важен именно ответ. В финале мы возвращаемся к тому, как использовать искусство в своей жизни не «для общего развития», а как язык бессознательного. Что можно делать очень практично без художественного образования и без знания терминов: как смотреть на картину так, чтобы она действительно отвечала; как замечать те образы, которые «не отпускают»; как превращать просмотр фильма, поход на выставку или собственный набросок в блокноте в диалог с собой, а не в ещё один пункт в списке.
🤩 Посмотреть на:
📷 Youtube | 😄 VKВидео | 🥰 Rutube | ☺️ Дзен
🤩 Послушать на удобной из платформ: яндекс, apple, telegram, mave
Приятного просмотра, друзья. И конечно ваши реакции, репосты и сердечки, будут особой благодарностью и поддержкой нам!)
Искусство как зеркало души. Бессознательное. ИИ. Хаос и порядок.
Это разговор о картине, в которой отражается не только художник, но и сам дух времени. Мы вместе с художником и аналитическим психологом Константином Васильевым смотрим на искусство как на психологический орган эпохи: через него коллективное бессознательное пытается отрегулировать однобокость нашего времени, вернуть ему глубину.
Еще раз ссылки, канал Константина и канал киноклуба "Красная Нить". Не проходите мимо, это материалы достойные внимания.
Мы начинаем с простого вопроса: зачем вообще нужно искусство в мире? И приходим к тому, что именно сейчас картина, фильм, инсталляция становятся способом выдерживать хаос, неопределённость и внутренние противоречия. Дальше мы говорим о том, как изменилась сама сцена искусства: что с нами сделал постмодерн с его кавычками, иронией и распадом канона, и что такое метамодерн.
Отдельный слой, искусственный интеллект и нейросети. Мы обсуждаем, что происходит с языком бессознательного, когда часть работы с образом берёт на себя алгоритм: где заканчивается творческое сотрудничество с ИИ, где начинается соблазн «сдать» собственную глубину машине, и можно ли назвать нейросеть новым коллективным воображением без субъекта?
За этим спором про технологии проступает глубинный страх: что остаётся человеку, если машина уже умеет «красиво»? И тут важен именно ответ. В финале мы возвращаемся к тому, как использовать искусство в своей жизни не «для общего развития», а как язык бессознательного. Что можно делать очень практично без художественного образования и без знания терминов: как смотреть на картину так, чтобы она действительно отвечала; как замечать те образы, которые «не отпускают»; как превращать просмотр фильма, поход на выставку или собственный набросок в блокноте в диалог с собой, а не в ещё один пункт в списке.
Приятного просмотра, друзья. И конечно ваши реакции, репосты и сердечки, будут особой благодарностью и поддержкой нам!)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤56🎉17🔥12
Друзья, все кто принимал участие в новогоднем розыгрыше, результаты (вы получили порядковый номер в боте):
🍎 1 место - номер 17 (Красная книга. 2025 г. Юнг)
🍎 2 место - номер 11 (Структура сновидений, Холл)
🍎 3 место - номер 8 (Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве, Марчиано)
Жду вашего отклика, и буду отправлять вам книги!
Жду вашего отклика, и буду отправлять вам книги!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🎄11⚡7🎉4
Дзен | Статьи
Очень странные дела внутри нас
Статья автора «Стелла Гусарова» в Дзене ✍: Я, как и многие, сейчас смотрю «Очень странные дела». Начинала ещё с первого сезона, кажется это была недавно, а прошло почти десять лет.
Очень странные дела внутри нас
В этой небольшой статье я пишу о том, почему «Очень странные дела» внезапно становятся не просто сериалом, а событием, которое держит нас неделями. Меня интересует не финал и не спойлеры, а смысл. Почему именно сейчас, под конец года, мы снова возвращаемся к этой истории, словно к знакомой двери, и проверяем, не открылась ли она. Я размышляю о том, как Изнанка в сериале может обозначать травматическое поле, параллельную внутреннюю территорию, которая существует рядом с повседневностью и иногда прорывается наружу. О том, почему зло питается изоляцией, стыдом и тайной, и почему самая взрослая линия этой истории не про героизм, а про связь. Про удерживание, про группу, которая не выкидывает «странного» из круга, и про то, как психика собирается в присутствии другого.
Тьма не исчезнет, но и наша способность к символизации, к дружбе, к возвращению тоже никуда не денется. Даже если иногда кажется, что мир трещит по швам, у психики остаётся умение: строить мосты.
⭐️ Продолжить на дзен
#яндексдзен
В этой небольшой статье я пишу о том, почему «Очень странные дела» внезапно становятся не просто сериалом, а событием, которое держит нас неделями. Меня интересует не финал и не спойлеры, а смысл. Почему именно сейчас, под конец года, мы снова возвращаемся к этой истории, словно к знакомой двери, и проверяем, не открылась ли она. Я размышляю о том, как Изнанка в сериале может обозначать травматическое поле, параллельную внутреннюю территорию, которая существует рядом с повседневностью и иногда прорывается наружу. О том, почему зло питается изоляцией, стыдом и тайной, и почему самая взрослая линия этой истории не про героизм, а про связь. Про удерживание, про группу, которая не выкидывает «странного» из круга, и про то, как психика собирается в присутствии другого.
Тьма не исчезнет, но и наша способность к символизации, к дружбе, к возвращению тоже никуда не денется. Даже если иногда кажется, что мир трещит по швам, у психики остаётся умение: строить мосты.
#яндексдзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤57🔥47
С наступающим переходом, Новым годом, Рождеством, дорогие друзья 🎄
Психика не умеет начинать «с нуля». Она вообще не работает как кнопка. Она работает как путь: дозревает, возвращается к важному, собирает рассыпавшееся, снимает лишнее, оставляет существенное. И если в какой-то момент кажется, что вы «не успели», это часто не провал, а естественная пауза процесса: внутренняя жизнь не подчиняется нашему графику. Юнг в «Нераскрытой самости» формулирует это предельно точно:
И, пожалуй, это одна из причин, почему мы так устаём в конце года: мы пытаемся подвести итог "себе", опираясь только на то, что о себе знаем сознательно, на образ себя, на роль, на то, что можно назвать и предъявить. Так давайте проявим интерес к тому, что не помещается в привычную автобиографию: к теневому, противоречивому, телесному, к символам, к снам, к тому, что живёт глубже, чем наше самоописание.
Будущий год символизирует Огненная Лошадь. Для меня это живой образ, алхимический и связанный с Самостью. Лошадь, витальная сила, инстинкт, телесная энергия, движение жизни в нас. Огонь, не разрушение, а ясность и преобразование: то тепло, которое переплавляет опыт в смысл и освещает, где мы живём из роли, а где из внутренней силы. Самость не заставляет бежать быстрее. Она не про самоусовершенствование и не про превращение в «идеального человека», а про становление собой в полноте возможного. Если вы еще не смотрели, то, посмотрите "Мальчик, Крот, Лис и Конь", 30 минут этого мультфильма, дают возможность вспомнить о важном. А в качестве иллюстрации к тексту я добавила работу Люси Кэмпбелл "Дикие лошади".
Индивидуация направляет на двустороннее движение: участие в коллективной жизни и одновременного внутреннее развитие. А во второй половине жизни (и вообще во второй половине любой большой фазы) задача становится тоньше: не «контролировать себя ещё сильнее», а нащупать чувство символического центра вне контроля Эго, той внутренней точки, вокруг которой собирается жизнь. А жизнь, она разная!
Пусть в новом году будет больше внутренней согласованности. Когда разные части психики получают право на жизнь, и когда не нужно тратить половину энергии на то, чтобы поддерживать образ вместо того, чтобы жить. Самость не обещает комфорта, она предлагает смысл. И смысл почти всегда требует перенастройки: где-то сбросить скорость, где-то перестать изображать что-то, где-то признать желания, которые слишком долго были «неудобными», а где-то, наконец, выбрать. Пусть в новом году лошадь несёт не в истощение, а в витальность. И тогда путь становится удивительным: без обещаний, а с тихой, устойчивой способностью продолжать.
А это 15 самых популярных материалов с января по ноябрь уходящего года, по вашим реакциям:
1. Мертвая мать: метафора утраты
2. Индивидуация: путь через Тень
3. Деньги в анализе
4. Когда прошлое возвращается
5. Эмпат/эмпатия. Проницаемые границы, интроекты и депрессивная структура
6. Забота о душе
7. Коллективные травмы и их символы
8. Гусь проводник между мирами
9. Паук символика и значение в мифологии, сновидениях, кино и психотерапии
10. Козел отпущения
11. Нарциссический перенос и Нарциссическая личность и пути трансформации
12. Молчание в аналитическом процессе
13. К 150-летию К.Г. Юнга
14. Про любовь
15. Меня били в детстве
До встречи в новом году!
Психика не умеет начинать «с нуля». Она вообще не работает как кнопка. Она работает как путь: дозревает, возвращается к важному, собирает рассыпавшееся, снимает лишнее, оставляет существенное. И если в какой-то момент кажется, что вы «не успели», это часто не провал, а естественная пауза процесса: внутренняя жизнь не подчиняется нашему графику. Юнг в «Нераскрытой самости» формулирует это предельно точно:
«Большинство людей путает "самопознание" со знанием своей осознаваемой эго-личности».
И, пожалуй, это одна из причин, почему мы так устаём в конце года: мы пытаемся подвести итог "себе", опираясь только на то, что о себе знаем сознательно, на образ себя, на роль, на то, что можно назвать и предъявить. Так давайте проявим интерес к тому, что не помещается в привычную автобиографию: к теневому, противоречивому, телесному, к символам, к снам, к тому, что живёт глубже, чем наше самоописание.
Будущий год символизирует Огненная Лошадь. Для меня это живой образ, алхимический и связанный с Самостью. Лошадь, витальная сила, инстинкт, телесная энергия, движение жизни в нас. Огонь, не разрушение, а ясность и преобразование: то тепло, которое переплавляет опыт в смысл и освещает, где мы живём из роли, а где из внутренней силы. Самость не заставляет бежать быстрее. Она не про самоусовершенствование и не про превращение в «идеального человека», а про становление собой в полноте возможного. Если вы еще не смотрели, то, посмотрите "Мальчик, Крот, Лис и Конь", 30 минут этого мультфильма, дают возможность вспомнить о важном. А в качестве иллюстрации к тексту я добавила работу Люси Кэмпбелл "Дикие лошади".
Индивидуация направляет на двустороннее движение: участие в коллективной жизни и одновременного внутреннее развитие. А во второй половине жизни (и вообще во второй половине любой большой фазы) задача становится тоньше: не «контролировать себя ещё сильнее», а нащупать чувство символического центра вне контроля Эго, той внутренней точки, вокруг которой собирается жизнь. А жизнь, она разная!
Пусть в новом году будет больше внутренней согласованности. Когда разные части психики получают право на жизнь, и когда не нужно тратить половину энергии на то, чтобы поддерживать образ вместо того, чтобы жить. Самость не обещает комфорта, она предлагает смысл. И смысл почти всегда требует перенастройки: где-то сбросить скорость, где-то перестать изображать что-то, где-то признать желания, которые слишком долго были «неудобными», а где-то, наконец, выбрать. Пусть в новом году лошадь несёт не в истощение, а в витальность. И тогда путь становится удивительным: без обещаний, а с тихой, устойчивой способностью продолжать.
А это 15 самых популярных материалов с января по ноябрь уходящего года, по вашим реакциям:
1. Мертвая мать: метафора утраты
2. Индивидуация: путь через Тень
3. Деньги в анализе
4. Когда прошлое возвращается
5. Эмпат/эмпатия. Проницаемые границы, интроекты и депрессивная структура
6. Забота о душе
7. Коллективные травмы и их символы
8. Гусь проводник между мирами
9. Паук символика и значение в мифологии, сновидениях, кино и психотерапии
10. Козел отпущения
11. Нарциссический перенос и Нарциссическая личность и пути трансформации
12. Молчание в аналитическом процессе
13. К 150-летию К.Г. Юнга
14. Про любовь
15. Меня били в детстве
До встречи в новом году!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤83❤🔥45🔥20🎄5
Друзья, с началом года! 🤩
Рада представить рабочий план и основные форматы, к которым можно присоединиться.
🤩 В конце января стартует зимняя школа аналитического психолога "начало практики, диагностика, этика и границы". Мы будем думать, обсуждать и пробовать начиная с главного: с присутствия. В программе 5 встреч - 5 недель (по субботам). Путь психолога начинается не с диплома, а с внутреннего движения: я готов слушать, я готов выдерживать, я готов не знать. Но как сделать первые шаги, если внутренней готовности много, а структуры мало? Этой зимой я продолжаю поддерживать пространство для обучения, где можно познакомиться с основами профессии аналитического психолога, не в формате «как стать уверенным специалистом за 3 дня», а на языке глубины, границ и этики. Приём заявок открыт до 16 января, одно место.
🤩 Запись
🤩 Клуб аналитической психологии «юнгианцы» продолжает работу. Первый сезон подходит к завершению: от биографии Юнга мы перешли к мифологическому материалу и далее выходим на религиозную функцию и её клиническую оптику. Формат включает еженедельную лекцию, обсуждения, задания в чате, доступ к архиву записей. Клуб остаётся пространством, где символ переводится в практику без потери глубины. Вступить можно в любой момент.
🤩 Вступить в клуб
🤩 С весны начнутся собеседования в учебно-образовательную программу «Однажды в сказке. Сказкотерапия. Основы юнгианского анализа волшебных сказок и мифов». Программа строится от образа к методу. На 26/27 учебный год по текущим заявкам остаётся одно место. Обучение направлено на глубокое погружение в основы работы с мифами, легендами и сказками через аналитическую психологию. Исследование глубинных архетипов и процессов психики, а также психических травм и комплексов. В ходе обучения вы разовьёте символическое мышление, овладеете юнгианских языком, научитесь применять сказки и мифы на практике. Каждая сказка предлагает собственное решение человеческих проблем, моделей поведения, эмоций, которые повторяются от культуры к культуре.
🤩 Заявка на обучение
🤩 14 марта запланировано традиционное весеннее проживание сказки «Синяя Борода»: однодневный интенсив о динамике запрета, Анимусе и возвращении собственного голоса. Мы исследуем женскую душу и инстинктивные качества: интуицию, выносливость, чуткость, дальновидность, остроту слуха, целительство, навыки заботы о себе. Синяя борода - это драма, которая разворачивается в душе каждой женщины. Это сомнения, терзания, недоверие, самообман, иллюзии, подавление своей природы, ложное представление о себе. Плюс практика плетения.
🤩 Записаться на семинар-проживание
В личный анализ и супервизионную (индивидуальную и групповую) работу - мест нет. Если будут изменения, сообщу.
Открытые проекты:
🤩 с февраля планируются вновь открытые лекции раз в месяц. Их задача - поддерживать размышления и удерживать связь общей теории с частными случаями.
🤩 подкаст «Юнгианские беседы» продолжит выходить в аудио и видео два раза в месяц с февраля. Появились постоянные слушатели, это задаёт планку и ответственность за содержание. Впереди новые разговоры. Все выпуски собраны на сайте
В этом канале по-прежнему будут публиковаться тексты и статьи. Пусть этот год станет временем собранной работы: меньше декораций, больше глубины; меньше шума, больше смысла🤩
Рада представить рабочий план и основные форматы, к которым можно присоединиться.
В личный анализ и супервизионную (индивидуальную и групповую) работу - мест нет. Если будут изменения, сообщу.
Открытые проекты:
В этом канале по-прежнему будут публиковаться тексты и статьи. Пусть этот год станет временем собранной работы: меньше декораций, больше глубины; меньше шума, больше смысла
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤58❤🔥24🔥10