​​23. АРКАН ПРОЩЕНИЕ
Ответ на ваш вопрос:

Было сказано, что прощение - это величайший дар, который мы можем дать себе - прощение других, но также и прощение самого себя. Мы наиболее критичны и осуждаем самих себя. Этот внутренний критик приносит гораздо больше вреда, чем критика, исходящая от других.

Простите себя за то, что доверяете другим и страдаете, за то, что не знаете, не видите, не верите.

Вы - человек, и вы растете и учитесь. Человеческое совершенство коренится в несовершенстве. Эта карта указывает на необходимость прощения в ситуации, о которой спрашивают.

#оракулшаманов послание с 5 по 12 сентября
@propsyche

#психоаналитикишутят
Как вам такой перенос?😁

Анонс дискуссионного клуба!

У меня есть предложение на предстоящие встречи юнгианского дискуссионного клуба, заземлиться на «Юнговской типологической модели личности».

Под каждую встречу я постараюсь найти материал для амплификации (сказку, миф, кино + метафорические карты).

Тема позволит участникам разобраться в том, как воспринимается мир, кто такой «интроверт» и «экстраверт», как выстраиваются отношения с собой, с близкими, с партнером; углубление в типологию раскроет динамику отношений, вы поймете как работают ваши (и не только ваши) функции и установки, сможете определить врожденные психические структуры, определяющие конкретный вид обмена с окружающей средой в зависимости от уровня развития психических функций. И конечно, проявление установок и функций в сновидениях.

Подойдет для не специалистов в области психологии, и специалистов-психологов.

Юнг выделил восемь типологических групп две личностные установки интроверсию и экстраверсию — и четыре функции и или типа ориентации — мышление, ( ощущение, интуицию и чувство — каждая из которых может действовать либо интровертным, либо экстравертным образом.

Разбивка встреч
— начется с:

1. Базовой модели, рациональные, иррациональные функции, типы установок, роль бессознательного;
2. Роль подчиненной функции в психическом развитии;
3. Четыре иррациональных типа:
экстравертный ощущающий тип: подчиненная функция - интровертная интуация;
интровертный ощущающий тип: подчиненная экстравертная интуиция;
экстравертный интуитивный тип: подчиненная функция - интровертное ощущение;
интровертный интуитивный тип: подчиненная функция - экстравертное ощущение;
4. Четыре рациональных типа:
экстравертный мыслительный тип: подчиненная функция - интровертное чувство;
интровертный мыслительный тип: подчиненная функция - экстравертное чувство;
экстравертный чувствующий тип: подчиненная функция - интровертное мышление;
интровертный чувствующий тип: подчиненная функция - экстравертное мышление.

❗️С сентября я ставлю орг.взнос 500р. за встречу и делаю отдельный закрытый чат, для участников дискуссионного клуба. Там будет происходит обмен материалами в подготовке к встречам, вопросы/ответы. Подавая свой клик в эту группу, вы подтверждаете свои намерения об участии, и согласие на оплату.

Встречи будут проходит каждую последнюю неделю месяца.
Даты встреч до конца декабря 2022, время московское:
28 сентября 20:00-22:00 среда
27 октября 19:00-21:30 четверг
24 ноября 19:00-21:30 четверг
27 декабря 19:00-21:30 вторник

Стоит отметить, что вы можете принимать участие не во всех встречах.

ВСТУПИТЬ ПО ССЫЛКЕ 👇🏻
https://news.1rj.ru/str/+iryUkclRIMQyOTky

и друзья, ссылка с записи выступления июньской встречи «Архетип Самости»;
https://youtu.be/wUx2o-9_jgQ

https://zen.yandex.ru/media/id/6120f773fce7ec67bef130da/6317bbff167bc47ebaf5b03b

Наша скорбь, отмеченная историей наших прошлых утрат и специфическими особенностями взаимоотношений, так же индивидуальна, как и отпечатки наших пальцев. Даже внутри одной семьи горе переживается по-разному.
Быстрота нашего физического исце­ления зависит от глубины и характера раны; это справедливо и для горя. Глубина и длительность переживания горя зависит от степени готовности к утрате, характера утраченных взаи­моотноний, психологической силы скорбящего и его спо­собности переживать печаль.

#статья

Еще раз дублирую запись с дискуссионного клуба, «Архетип Тени»: https://youtu.be/gmW6AKzmedE
Запись обрезана, вырезан материал участников встречи, могут быть обрывы. Основной материал доступен.

И в качестве подкаста, можно полушать.

Друзья, вопрос. Кто-то знает как можно сделать перевод из РФ в США, есть ли какие-нибудь варианты?

Друзья, запись встречи «Архетип Анимы/Анимуса»
https://youtu.be/BINzQq_sSaw

Привет друзья, понедельник наступил, а значит вы можете сформулировать свой вопрос к Оракулу Шаманов! Через пару часов достану ответ на ваш запрос 🙌🏻

​🌙 Послание аркана под ваш запрос:

33. ИНТЕГРАЦИЯ
Мы - сумма всех наших переживаний в этой и других жизнях. Все мы приносим с собой в этот мир богатство знаний, талантов и мудрости. Одна из проблем заключается в том, чтобы вспомнить, кто мы такие. Каждый день нас бомбардируют всевозможными посланиями о том, кем мы должны быть, что мы должны делать, носить, как мы должны жить…

Эти сообщения, исходящие от средств массовой информации, общества, наших родных и друзей, и даже незнакомых людей, могут заглушить то, кем мы на самом деле являемся: кем мы становимся жизнь за жизнью. Карта советует находить время на спокойное время препровождение и направить внимание внутрь себя, чтобы идентифицировать себя и начать отношения с этим тихим, сильным голосом внутри вас. Очень скоро вы не станете замечать других сообщений.

Часто ли при общении с другими людьми, вы замечали тихий голос, который говорил вам, что что-то не так? Ваш логический ум мог говорить вам прекратить это, подсказывать, что все в порядке, просить прекратить быть глупым / драматичным /чрезмерно реагирующим.

Вы можете игнорировать свой внутренний голос в стремлении соответствовать голосу разума, чтобы быть любимым или восхищенным. Вы не осознаете, что ваш внутренний голос предупреждает вас о том, что энергия другого человека не соответствует его словам или действиям. Прислушайтесь к своим инстинктам по поводу сложившейся ситуации или человека.

#оракулшаманов

​​Ранняя психическая травма и идентификация с ней

Роковое сочетание предрасположенности ребенка к повышенной чувствительности и гиперактивности, с одной стороны, и незаботливого, нечувствительного или даже карательного родительского отношения – с другой, приводит к травме.

Травма, по определению, – это невыносимая боль, иными словами, аффект, который не может быть переработан при помощи нормативного символического процесса психе. На межличностном уровне это означает разрыв в тех опосредующих процессах, в которых взрывной аффект ребенка (любовь и ненависть) гуманизируется, подвергается переработке и выражается в речи теми, кто заботится о ребенке. Если эти аффекты слишком сильны или "способность к холдингу" у родителей слишком слаба, возникает угроза коллапса психической жизни. Это следует предотвратить любой ценой, и поэтому активизируются примитивные защиты, которые "отключают" способность Эго воспринимать боль и депрессивную тревогу, с чем психика не в состоянии справиться.

Как отметил Рональд Фейрберн, чтобы этого достичь, психика, видимо, использует архаичную агрессию как фактор расщепления я. Это неизбежно влечет за собой "атаки на связи", приводит к диссоциации либидинозных и антилибидинозных элементов внутреннего мира и к соответствующему обеднению Эго. Различные элементы целостного переживания, то есть аффект, ощущение, рациональное знание, от которых зависит гибкое функционирование Эго, становятся отдельными фрагментами. Отныне защиты предотвращают интеграцию чувства в переживании.

В итоге архитектура внутреннего мира раздваивается на грандиозную всемогущую (архетипическую) защитную структуру, которая агрессивно преследует (при этом защищая) полумертвое, униженное, раненое "невинное" детское я, чтобы удержать его "внутри", то есть предотвратить его непосредственное участие в жизни. Эта биполярная структура, которую я назвал системой самосохранения, одновременно является инфантильной и инфляцированной, божественным ребенком и божественным хранителем, слабой и сильной, мужской и женской, жертвой и преследователем. Что бы мы ни говорили о ней, эта структура появляется для того, чтобы трансперсональные факторы коллективной психики спасли сокрушенный дух жертвы травмы.

Один из неизбежных результатов этого расщепления я при ранней травме – то, что Эго оказывается как бы подвешенным между "божественными" силами, светлыми и темными, и ему приходится самоопределяться через идентификацию с этими энергиями, которые то раздувают его всемогущество, то покидают, оставляя в полном бессилии, вместо того чтобы обрести опору в себе самом.
Результатом такого положения является то, что "переживающее Эго", по определению Юнга, скачет, как пинг-понговый шарик, попеременно становясь то инфляцированным, то депрессивным.

Для того чтобы здоровье было полностью восстановлено, в конечном счете необходимо принести в жертву эту архетипическую идентичность; однако этому жертвованию сопротивляются все те же силы выживания, которые первым делом выставляют психологическую защиту.

Дональд Калшед «Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию»

— п.с. у меня есть книга в электронном варианте, если кто-то хочет ее получить и почитать ставьте +; я вам ее отправлю

Друзья, нахожусь в Санкт-Петербурге в Пушкин на конференции, поделюсь увиденным и услышанным! 🙌🏻

Ну не возможно пройти мимо 🤓
Новые книги в читальный клуб «юнгианские чтения»