Второй альбом «Узлов» выйдет 15.12.2023.

Он получил название «Всесторонний духовный пересмотр». В основу легли труды русских философов конца XIX – начала XX вв. Николая Фёдорова и Владимира Эрна. Это панк-рок-книга о пути истории от небратского состояния через русское поле – в космос. Открытый русский космос.

Было сложно. Удержаться от добавления «пассажиров» в виде песен, не относящихся к Фёдорову и Эрну; от добавления в свой «перевод» излишне своего. И сохранить то, что самому мне кажется сложным или даже невероятным, как необходимость воскрешения. Насколько это удалось, судить, разумеется, не мне.

Вообще, взяться так за «Философию общего дела», хотя и очаровавшей меня не вчера, а ещё в 2011 году, оказалось трудновыполнимой задачей. Но как говорил Лефорт Петру: «Замахивайся на большее, а по малому – только кулак отшибёшь...»

Уже после публикации «Урагана» я, можно сказать, «психанул»: вдруг окончательно осознал, что качество записи вокала меня не устраивает, и… в итоге переписал вокал для всех 14 песен (включая «Ураган», «Настроения» и пр.) на другой микрофон. Тоже своего рода «пересмотр». Будет радикально лучше.

P.S.: Говорят, что пресейвы положительно влияют на алгоритмы рекомендаций. Поэтому буду признателен, если вы нажмёте кнопочку «пресейв» на одной из площадок по этой ссылке: https://band.link/vsestoronnii

Завтра

Приятного прослушивания!
https://band.link/vsestoronnii

28 декабря 2023 — 120 лет со дня смерти Николая Фёдорова, отца русского космизма.

Вл. Соловьёв писал Фёдорову: «Прочёл я Вашу рукопись с жадностью и наслаждением духа, посвятив этому чтению всю ночь и часть утра, а следующие два дня, субботу и воскресенье, много думал о прочитанном. „Проект“ Ваш я принимаю безусловно и без всяких разговоров… Со времени появления христианства Ваш „проект“ есть первое движение вперёд человеческого духа по пути Христову. Я со своей стороны могу только признать Вас своим учителем и отцом духовным… Будьте здоровы, дорогой учитель и утешитель».

Рабочим названием второго альбома "Узлов" у меня было, собственно, «Философия общего дела», а песня «Сердца сынов» («Общее дело»/«Печалованье») предполагалась открывающей. Однако после того, как альбом преобразовался в союз Фёдоров-Эрн, название было изменено. И всё же, чтобы выкристаллизовать здесь непосредственно то, что было почерпнуто у Фёдорова, здесь послушать эти песни можно отдельным плейлистом.
https://vk.com/music/playlist/3407531_12990713

«Вернуть сердца сынов отцам»; «в разум истины прийти»; «принять участие в космической жизни».

И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение! (Лк. 2:13—14)

С Рождеством Христовым!

Скажи мне какой был философ, и я скажу тебе какое было время.

С Днём Рождения, Александр Гельевич Дугин!

Это внезапный успех. Похоже на Порнофильмы, только с серьезным образованием и без незрелого нытья.

Забористый молодежный панк с сильным философским подтекстом и глубокой рефлексией происходящего. Отечественным музыкальным продюсерам советую брать на заметку — при правильной работе это должно сильно выстрелить. Хоть в Лужники, хоть на Первый.

Аким, что думаешь? Судя по описанию альбома, за нами часть ответственности.)

Отдельно слушайте финальную песню альбома. Это вообще программа на будущее, открытый русский космос под тяжелый рифы и хороший вокал.

"Мы должны сделать все земли небесными
То есть, вести их сознаньем и волею
Все небеса станут нашими землями
Кремль должен стать храмом-обсерваторией!"

К автору: найдись, пожалуйста, и напиши мне в ЛС. Давай знакомиться. Ну и здоровой критики ради — между общечеловеческими ценностями и жёсткими наездами на фундамент Европы имеется противоречие. Ради экспансии идей вовне стоит действовать чуть тоньше.

Начало прекрасное, всем приятного прослушивания.

Храни Господь Защитников Отечества!
Всех причастных с праздником!

Почему «Всесторонний духовный пересмотр»?

«Как будто Летов название придумывал», – сказал мне мой хороший друг. Мог бы, да.

На мини-альбоме «Ненужные рыдания» «Пересмотр» шёл не до (как на альбоме), а после «Рыданий». А второй куплет последних и вовсе заканчивается как будто незаконченной фразой:

«Нет в тех рыданьях ни рифмы, ни смысла.
Внутренний ритм требовал разворота.
А впрочем, одна им угроза повисла…»

Что за угроза? Наверное, вы уже догадались, какой строкой можно было завершить эту фразу.

В оригинале у В.Ф. Эрна это звучало так: «Единственная угроза, действительно висящая над тем слитным явлением, которое называется германской (читай: западной) культурой,— это угроза всестороннего духовного пересмотра».

И эта «угроза» в наше время, наконец, приводится в исполнение.

Кипел 2022й год. Часть окон моей квартиры в Донецке смотрела на тогда еще украинскую Авдеевку откуда летели снаряды, поэтому собрались в дальней комнате — библиотеке. Её я обустроил еще и как мастерскую, поэтому к запаху книг примешивалось масло и, временами, порох. Хватило мозгов поселиться рядом с домом правительства, поэтому в здание и окружающие дворы регулярно прилетали снаряды.

У Коробова-Латынцева уже были концептуальные заготовки, такие как "Великое русское исправление имен"; я несколько лет топтался на неработающей системе международных отношений и пытался бороться с розовыми фантазиями окружающих; Апачев принес с собой чувство прекрасного и жгучий глагол. Всё это мы смешали с двумя бутылками вина и консервами, приправив острым желанием что-то сделать с идеологической дырой в России и мире.

Так родился "Открытый русский космос". Сообщество интеллектуалов, журналистов людей творчества и всех неравнодушных. Мы решили предложить миру, ни много ни мало: геополитическую оптику. Взгляд на стратегию не отдельной страны, но человеческого сообщества в целом, раз уж нас связали накрепко проблемы планетарного формата.

Наше движение не пытается обосновать себя лишь через прошлое. Напротив, в отличие от либералов мы считаем, что человек не столько индивид, сколько процесс, имеющий прошлое(предков и их наследие), настоящее и будущее(смысл). То же и с людскими сообществами.

Чем раз за разом вставать на грань последней войны(в ней не будет победителей) мы предлагаем построить новый контур безопасного сосуществования цивиллизаций. Наша общая история богата опытом и стоит лишь захотеть произвести анализ и синтез лучших его форм. Прошлое ради будущего, а не утекающего каждую секунду настоящего.

Экономика — это совместная организация пространства жизни, а не рвать друг у друга из рук ради собственной прибыли, как многие ошибочно считают. Коль скоро мы загнаны в постоянную конкуренцию и передел ограниченных ресурсов планеты, стоит объединить усилия ради скорейшего выхода в космос и экспансии в ещё неосвоенное. Так можно не только выживать, но и иметь прекрасный смысл оного.

Не стоит ждать, что кто-то построит идеальное государство. Вся логика мироздания противоречит идеальным формам. Всё соткано из противоречий и будущее вида, если оно состоится — это путь между Сциллой и Харибдой. Тут не до розовых фантазий о всеобщем равенстве, конце истории и комфорте. Этот путь требует напряжения, желания и пересмотра всех актуальных практик. Мечты об общем будущем, вместо постоянного предъявления исторических исков.

За полтора года нашего существования мы развили неплохую активность: издавали книги, вербовали сторонников, запускали радиопередачу на федеральном вещании, выступали на серьезных площадках. Аким писал и пел прекрасные песни, а недавно выяснилось, что наш концепт внесен в список необходимого к изучению в ВУЗах по дисциплине "Основы российской государственности". Можете поздравить.

Этот короткий очерк я сопровождаю бокалом вина и открытой банкой тушенки. Пишу, делаю глоток и думаю о предстоящем труде. Он незаметен для многих, но очень важен и я благодарен судьбе за то, что оказался к нему причастен. За товарищей, мечту и время, в котором довелось жить.

Глеб Эрвье.

P.s. этим небольшим вступлением мы открываем ряд публикаций, раскрывающих замысел и суть нашей оптики. Они будут оформлены в научно-популярном стиле и будут интересны не только специалистам, но и всем желающим разобраться в происходящем и как стоит на него реагировать. Надеемся на распространение и дискуссии.

#открытыйрусскийкосмос

«Нужно понять, что в Великое время
Никто не должен, не смеет быть частным!»

Вот это я понимаю ответственны за настроения! 🇷🇺💪

Бердяеву 150!

Видит Бог, я хотел по такому случаю сочинить что-то посолиднее, поувесистее что ли, но вдохновение прямиком из тёмной меонической свободы принесло мне именно этот незатейливый напев.

Что же, пусть будет это моим поздравлением/посвящением великому русскому философу!

Слушать тут: https://band.link/naznachenie

Я прочитал «О назначении человека» в 2011 году. Тогда у меня была неплохая привычка по прочтении философской книги написать – и непременно в тетради – нечто вроде эссе, свои мысли по поводу прочитанного или навеянные прочитанным. И эта книга Бердяева настолько меня поразила, столько много в ней я нашёл созвучного моей душе, что я… написал лишь жалкую страничку и резюмировал так: «”О назначении человека” – лучшее из прочитанных мной пока философских творений». Так что песня основана на реальных событиях :)

Я живо помню: книга эта начинается с гносеологического обвинения, т.е. обвинения гносеологии. Обвинения философии, которая превратилась в сплошную гносеологию, т.е. в постоянное – до дурной бесконечности – познание познания, умножение познания, познание этого умножения и т.д. Философия стала говорить о чём-то и перестала говорить что-то. Особенно серьёзно это обвинение зазвучало в наш век применительно к академической философии, на которую без слёз и смотреть было невозможно. Можно было лишь с горечью наблюдателя заключить, что сегодня основными темами философии являются теория познания, проблема сознания, искусственный интеллект и т.п. А онтология и метафизика – это так, для отчаянных любителей.

«Но вот зазвенели серпы и мотыги». Я вижу, как, словно наконец-то отвечая Бердяеву, наша философия снова начинает говорить что-то; из о чём-то становится чем-то. И академическая философия перестаёт быть прикладной дисциплиной, бесконечно плетущейся в услужении у позитивной науки и у западной псевдофилософии. Институт философии РАН начинает очищаться. Концепт Открытого русского космоса внесён в список необходимого к изучению в вузах. Появляются предложения о введении философских дисциплин в школьное образование. Да, это воистину Великое русское исправление имён.

P.S.: Книгу Бердяева в pdf-формате прикладываю; вдруг, напевая незатейливое «А-а! А-а!», кто-то вздумает её прочитать :)

Обстоятельный диалог с философом Андреем Коробовым-Латынцевым

- Открытый Русский Космос и Русская идея

- Конфликт на Украине и его возможные последствия

- Усталость от боевых действий у народа. Хватит ли сил?

- Когда в России перестанут конфликтовать на тему Гражданской войны?

Это мой лучший рассказ. Про снайпера. Прочитайте его, пожалуйста.

https://telegra.ph/Podsnezhnik-03-19

Во время Первой мировой войны, когда Россия столкнулась с Турцией, начались разговоры о будущем освобождённой турецкой (Западной) Армении. В рядах интеллигенции возникли мысли о проекте создания армянской автономии в противовес предполагаемому присоединению этих земель к Восточной Армении, т.е. собственно к великой России. В 1915 году В.Ф. Эрн отреагировал на этот проект статьёй под названием «Автономная Армения».

Разумеется, исторический контекст несколько иной. Однако и спустя век мы видим, что турецкие (сегодня совместно с Азербайджаном) претензии никуда не делись, и что существование Армении (что же ты делаешь, Пашинян?) в отрыве от России, без тесной связи с ней, невозможно. И слова Эрна звучат актуально и сегодня.

«Армяне имеют в России: безусловную свободу вероисповедания, совершенную церковную автономию, преподавание в школах на своем родном языке и полное политическое равноправие с коренным русским населением. Приверженцы «автономии» не довольствуются и этим.

Нам нужно стремиться переходить к новым, более сложным формам государственного строительства там, где этого повелительно требует жизнь (Польша, Константинополь, славянство), и упрощать те напрасные усложнения, которые вызываются не подлинными потребностями жизни, а отвлеченными «идеологиями» («украинофильство» и проект автономной турецкой Армении).

Последний проект особенно характерен своей явной надуманностью и неорганичностью.
Армяне турецкие должны получить то, что имеют армяне русские. Вся же воссоединенная Армения может дальше расти и политически развиваться лишь в ритме и в созвучии с общим ростом государственности русской.

И, конечно, армянский народ ни о чем другом не мечтает».
(В.Ф. Эрн, 1915)

Во время работы над «пересмотром» у меня мелькала идея о музыкальном переводе и этой статьи Эрна, но я как-то отложил это дело. По-видимому, всё же нужно это сделать.

Если вы не можете чем-то помочь — не накручивайте себя, сохраняйте трезвость ума. Она вам понадобится, чтобы ясно видеть, где враг.

Помните главное: государство 404 скоро кончится, Шотландия вспомнит о своей славной истории, Техас будет свободен.

Враг будет разбит. Победа будет за нами.

Все силы приложим, чтобы одолеть врага — внешнего и внутреннего.

Глубочайшие соболезнования всем пострадавшим и их семьям.

@ranonora

«Буквы Z и V на броне отныне будут написаны кровью. Война на Украине завершится не раньше, чем русский танкист остановит свой танк перед Софией Киевской, выйдет из танка и припадёт устами к золотой чудотворной фреске».

https://news.1rj.ru/str/aleksandrprohanov/201

«[Книга Андрея Коробова-Латынцева "Философ и война"] сегодня остро необходимая и актуальная − и важны любые мероприятия по её популяризации и продвижению в массы».
https://news.1rj.ru/str/Rtatarskogo/130

Именно так. Я бы добавил ещё кое-что. После основной части, рассказывающей нам о великих русских философах - об их отношении к войне и/или участии в войнах, АКЛ даёт не просто актуализирующие комментарии, не просто взывает к совести тех современных философов, кто отворачивается от необходимости философского осмысления Донбасской войны и СВО, но непосредственно проговаривает уже актуальные концепты такого осмысления, исходя из своих историософских прозрений. Прежде всего: Великое русское исправление имён. Сегодня этот концепт является заглавной темой Философских соборов.

Упоминается здесь и такой концепт, как Невыносимая русскость бытия. Признаюсь, само звучание этого концепта мне не слишком нравится, его удачность вызывает вопросы, а в отрыве оно кажется даже провоцирующим: почему невыносимая-то? Однако именно в этой книге даётся важнейшее пояснение к этому концепту:

«Вячеслав Иванов в своей работе "Русская идея" описывает легенду о Христофоре-Христоносце, полудиком сыне Земли, огромном, неповоротливом, косном, тяжёлом. Христофор, спасая свою душу, переносит путников через широкую реку. Его широкие богатырские плечи не знают усталости, любая ноша ему по плечу, каким бы тяжёлым ни был очередной паломник. Но однажды в ненастную темную ночь Христофор сквозь сон слышит слабый плач ребенка. Он неохотно одно исполнить свое послушание и принимает на свои плечи неузнанного Божественного Младенца. Бремя ему явно не по плечу, однако, изнемогая переносит он через реку свой груз - Младенца Иисуса...»

Именно в таком, прямом смысле, русская ноша невыносима. Но Россия, несмотря ни на что, несёт её.

Что касается взывания к совести современного философа, то приведу ещё и такую цитату АКЛ: «Со стороны нашей современной философии будет просто преступно не отреагировать на подобное событие, а тем более выступить против. Если философ выступает против философского мероприятия (каковым по сути и является наша спецоперация), то возникает вопрос: а философ ли это вообще?»