Кто не собирает — тот расточает. Андрей дело говорит. Тест очень простой и показательный.
Наша история полна эпизодов, тем, идей, личностей, по которым можно спорить без устали (даже не будет большой ошибки, если абсолютизировать и сказать, что она целиком состоит из таковых ). Только всё это без толку. А действительно имеет значение лишь то, способны ли мы принять нашу историю во всей её полноте, многоцветности и сложности, способны ли мы поднять на свои плечи и понести эту невыносимую русскость бытия. Она ведь тем и прекрасна, и удивительна, что так сложна и величава. Она написана широкими мазками на самом огромном в мире холсте.
Подобные споры — об Орде, о красных и белых и т.д. — есть, выражаясь словами Николая Фёдорова, и корень, и продукт разрыва. Не нравится тот ли иной период нашей истории? Хорошо. Но так ты же не бабочка, что забывает, как была гусеницей. Помни и цени тот путь, что прошли наши предки, что проделала наша Родина, и с достоинством принимай и тяжёлые поражения, и великие победы, и монгольское иго, и наследие Великой Степи. И работай, твори, делай, говори, пиши, мысли на благо Родины и её единство, а не на разрыв. Не собирающие — расточают.
Наша история полна эпизодов, тем, идей, личностей, по которым можно спорить без устали (
Подобные споры — об Орде, о красных и белых и т.д. — есть, выражаясь словами Николая Фёдорова, и корень, и продукт разрыва. Не нравится тот ли иной период нашей истории? Хорошо. Но так ты же не бабочка, что забывает, как была гусеницей. Помни и цени тот путь, что прошли наши предки, что проделала наша Родина, и с достоинством принимай и тяжёлые поражения, и великие победы, и монгольское иго, и наследие Великой Степи. И работай, твори, делай, говори, пиши, мысли на благо Родины и её единство, а не на разрыв. Не собирающие — расточают.
Telegram
Коробов-Латынцев | Автор жив
СУТЬ СПОРА
Признаюсь честно, я просто не понимаю, в чем суть «спора об Орде» и на каких основаниях, кроме как недоразумения и личных симпатий-антипатий, этот спор вообще возможен в нашем интеллектуальном пространстве.
Ниже – тест, восемь коротких вопросов…
Признаюсь честно, я просто не понимаю, в чем суть «спора об Орде» и на каких основаниях, кроме как недоразумения и личных симпатий-антипатий, этот спор вообще возможен в нашем интеллектуальном пространстве.
Ниже – тест, восемь коротких вопросов…
👍6
В Россоши есть удивительное место, где рядом в прекрасном символическом единстве смотрят на нас Православный Кафедральный собор Илии Пророка и памятник Героям Гражданской войны. Это и есть наша сложность, наш всеобъемлющий #ОткрытыйРусскийКосмос .
👍7
аспирант-философ
В Россоши есть удивительное место, где рядом в прекрасном символическом единстве смотрят на нас Православный Кафедральный собор Илии Пророка и памятник Героям Гражданской войны. Это и есть наша сложность, наш всеобъемлющий #ОткрытыйРусскийКосмос .
В Новосибирске есть не менее яркий пример великого синтеза: на стенах церкви установлена мемориальная доска в память о том, что здесь, в Храме Покрова Пресвятой Богородицы, 13 марта 1913 года (по старому стилю) крещён первый трижды Герой Советского Союза, Маршал авиации Александр Иванович Покрышкин.
#ОткрытыйРусскийКосмос
#ОткрытыйРусскийКосмос
👍8
Поддерживаю!
https://news.1rj.ru/str/mark_leshkevich/7252
Впрочем, ещё больше мне нравится идея заменить предмет обществознание в школе на основы философии. Обществознание и литература и так всегда мне казались своего рода школьным введением в философию. Но если с литературой всё ясно, то с обществознанием, применительно к его взаимосвязи с политологией, есть немало вопросов. И если оставлять его как дисциплину, то ряд таких вопросов, ряд терминов и определений должен быть решительно пересмотрен.
https://news.1rj.ru/str/mark_leshkevich/7252
Впрочем, ещё больше мне нравится идея заменить предмет обществознание в школе на основы философии. Обществознание и литература и так всегда мне казались своего рода школьным введением в философию. Но если с литературой всё ясно, то с обществознанием, применительно к его взаимосвязи с политологией, есть немало вопросов. И если оставлять его как дисциплину, то ряд таких вопросов, ряд терминов и определений должен быть решительно пересмотрен.
Telegram
Лицо и цветочки
☝️
ПОРА УБРАТЬ «ТОТАЛИТАРИЗМ» ИЗ УЧЕБНИКОВ.
В самом популярном учебнике «Обществознание», под редакцией Л.Н. Боголюбова, – рассказывают о политических режимах.
В частности, приводят следующие признаки так называемого тоталитаризма: «взаимная слежка и…
ПОРА УБРАТЬ «ТОТАЛИТАРИЗМ» ИЗ УЧЕБНИКОВ.
В самом популярном учебнике «Обществознание», под редакцией Л.Н. Боголюбова, – рассказывают о политических режимах.
В частности, приводят следующие признаки так называемого тоталитаризма: «взаимная слежка и…
👍1
Forwarded from Захар Прилепин
Арсен Моторола Павлов.
День рождения.
Лучший.
Бывает так - человек ушел, и тишина вокруг. Хотя вроде шумный был, заметный. И даже травка на могилке не растет.
И бывает - человек ушел, а имя его с каждым годом всё больше насыщается светом, силой.
Это Арсен. Мотор. Мотик.
В крещении - Арсений.
Он говорил мне это сам.
Молитесь со спокойным сердцем о нём.
Солнечный воин.
День рождения.
Лучший.
Бывает так - человек ушел, и тишина вокруг. Хотя вроде шумный был, заметный. И даже травка на могилке не растет.
И бывает - человек ушел, а имя его с каждым годом всё больше насыщается светом, силой.
Это Арсен. Мотор. Мотик.
В крещении - Арсений.
Он говорил мне это сам.
Молитесь со спокойным сердцем о нём.
Солнечный воин.
👍5😈1
В.Ф. Эрн точно определил противостояние западной философской мысли и русской как противостояние Ratio и Logos. Это противостояние неизбежно оборачивается войной; рациональное пытается подчинить себе, разонтологизировать Логос, заменить онтологию феноменологией, рационализировать Дух. Индивидуализм и идеал сверхчеловека против соборности и Сына Человеческого
Дело русской философии - наше дело, русское, софийное, соборное - борьба за Логос. На том и стоим.
Дело русской философии - наше дело, русское, софийное, соборное - борьба за Логос. На том и стоим.
Telegram
Владимир Варава
Иван Ильин vs. Рене Декарт
Различия между русской и западной философией наглядно выявляются при сравнении этих двух крупнейших представителей своих традиций.
Принцип Cogito ergo sum Декарт не придумал, это не моментальная вспышка откровения, но результат…
Различия между русской и западной философией наглядно выявляются при сравнении этих двух крупнейших представителей своих традиций.
Принцип Cogito ergo sum Декарт не придумал, это не моментальная вспышка откровения, но результат…
👍2
У Александра Покрышкина, первого трижды Героя Советского Союза, в его фронтовой повести «Небо войны» есть замечательная мысль, с которой сегодня, по-видимому, следовало бы начать наш всесторонний духовный пересмотр европейской культуры.
В главе «Под нами Германия» он пишет, что отныне о Германии больше не говорят как о родине великих мыслителей, писателей, композиторов, художников, изобретателей. После всех тех мук и неисчислимых страданий, что принесла она нашей стране, она именуется теперь не иначе как логовом врага.
Как просто и как сильно в то же время! Всё это сегодня можно повторить применительно ко всей западной культуре, включая и Америку. В самом деле: после всего того, что причинила нам Европа, о какой восторженности может идти речь? Сколько крови пролила и хочет ещё пролить эта «родина великих мыслителей, писателей, композиторов, изобретателей»! И после всего этого не стыдно ли нам самим, словно в каком-то бреду, называть себя европейской цивилизацией? Старой, новой, потерянной, найденной, альтернативной, настоящей – какая разница?
Европа – логово врага. Так и следует к ним относиться. И если обращаться к их культуре, то не как перебежчики, а как лазутчики, и брать только лучшее, а не себя самих нести к ним на трофейную полку с подписью «Россия – великая европейская цивилизация» или тем более «Россия – одна из великих европейских держав». Мы – великая цивилизация для Европы. И не только Европы. Вычеркните уже слово «европейская». Великая русская цивилизация. Великая русская культура. Только так.
#ВеликоеРусскоеИсправлениеИмён
В главе «Под нами Германия» он пишет, что отныне о Германии больше не говорят как о родине великих мыслителей, писателей, композиторов, художников, изобретателей. После всех тех мук и неисчислимых страданий, что принесла она нашей стране, она именуется теперь не иначе как логовом врага.
Как просто и как сильно в то же время! Всё это сегодня можно повторить применительно ко всей западной культуре, включая и Америку. В самом деле: после всего того, что причинила нам Европа, о какой восторженности может идти речь? Сколько крови пролила и хочет ещё пролить эта «родина великих мыслителей, писателей, композиторов, изобретателей»! И после всего этого не стыдно ли нам самим, словно в каком-то бреду, называть себя европейской цивилизацией? Старой, новой, потерянной, найденной, альтернативной, настоящей – какая разница?
Европа – логово врага. Так и следует к ним относиться. И если обращаться к их культуре, то не как перебежчики, а как лазутчики, и брать только лучшее, а не себя самих нести к ним на трофейную полку с подписью «Россия – великая европейская цивилизация» или тем более «Россия – одна из великих европейских держав». Мы – великая цивилизация для Европы. И не только Европы. Вычеркните уже слово «европейская». Великая русская цивилизация. Великая русская культура. Только так.
#ВеликоеРусскоеИсправлениеИмён
👍20👎6🤮5💩4💊2😁1🤡1
Заметил простую вещь. Никто из сторонников тезиса о наследии Золотой Орды или о влиянии Турана, никогда не скажет, язык у него не повернётся сказать: "Россия - ордынская цивилизация" или "Россия - туранская цивилизация". А вот ярые противники этого утверждения то и дело кричат: "Россия - европейская цивилизация" и "Россия - одна из великих европейских держав".
И кто после этого под игом?
И кто после этого под игом?
💊144👎30🤡18👍13😁7🤮6🤔4💩3
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Telegram
аспирант-философ
Заметил простую вещь. Никто из сторонников тезиса о наследии Золотой Орды или о влиянии Турана, никогда не скажет, язык у него не повернётся сказать: "Россия - ордынская цивилизация" или "Россия - туранская цивилизация". А вот ярые противники этого утверждения…
💩23🔥6🤮6👍2👎2🖕1
Forwarded from аспирант-философ
«Сбросив татарское иго, мы должны сбросить и европейское иго».
Н.С. Трубецкой
Н.С. Трубецкой
🤡47👍13🤮10💊8🔥3🕊1
Forwarded from Андрей Павлов
Генерал Дмитрий Карбышев.
Герой безо всяких оговорок и преувеличений.
До прихода советской власти был царским офицером, и немцы после пленения именно на него планировали делать ставку, которую сделали в итоге на предателя Власова.
Остался верен Родине до самой последней минуты жизни.
Мы помним, мы гордимся!
Герой безо всяких оговорок и преувеличений.
До прихода советской власти был царским офицером, и немцы после пленения именно на него планировали делать ставку, которую сделали в итоге на предателя Власова.
Остался верен Родине до самой последней минуты жизни.
Мы помним, мы гордимся!
Telegram
Музей Падиково
80 лет назад, 18 февраля 1945 года, в концлагере Маутхаузен погиб Дмитрий Михайлович Карбышев.
Д. М. Карбышев – военный инженер, участник русско-японской и Первой мировой войны, несмотря на высокое звание подполковника царской армии в 1917 году добровольно…
Д. М. Карбышев – военный инженер, участник русско-японской и Первой мировой войны, несмотря на высокое звание подполковника царской армии в 1917 году добровольно…
🙏4❤3👍1🔥1
Forwarded from Солнце Севера
Присоединяйтесь к трансляции философского собора!
☀️19 февраля, 19:30
XVI заседание философского собора "Великое русское исправление имён" будет посвящёно теме "Империя и окраины".
- Каковы границы Империи? Как они устанавливаются?
- Противоположны ли границы империи ее горизонтам? Как граница становится пограничьем, фронтиром, а затем – фронтом?
- И непременно ли Империя обречена на борьбу в мире?
- Может ли Империя установить мировой порядок и прекратить столкновение цивилизаций, заменив его их симфонией?
- Может ли Катехон удержать мир от окончательного опадения в бездну или его судьба по определению трагична?
- Действительно ли осуществимо «исправление имен» как мировоззренческая и онтологическая реформа?
Об этих и других вопросах пойдет речь на XVI заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании примут участие:
Варава Владимир Владимирович - доктор философских наук, профессор. Доклад "Метафизические границы русской Империи".
Шевченко Олег Константинович - доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского. Доклад "По-Рубежный Человек в имперском топосе".
Океанский Вячеслав Петрович - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой культурологии и изобразительного искусства Шуйского филиала Ивановского государственного университета. Доклад - «Византия не Персия Зороастра…»: книге К. Н. Леонтьева «Византизм и славянство» – 150 лет.
Секацкий Александр Куприянович - кандидат философских наук, доцент.
Доклад «Что такое имперская сверхзадача: опыт России».
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС России
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Подключайтесь к трансляции по ссылке: https://vk.com/video-166039184_456241209?list=93117cea3c95180dc9
☀️19 февраля, 19:30
XVI заседание философского собора "Великое русское исправление имён" будет посвящёно теме "Империя и окраины".
- Каковы границы Империи? Как они устанавливаются?
- Противоположны ли границы империи ее горизонтам? Как граница становится пограничьем, фронтиром, а затем – фронтом?
- И непременно ли Империя обречена на борьбу в мире?
- Может ли Империя установить мировой порядок и прекратить столкновение цивилизаций, заменив его их симфонией?
- Может ли Катехон удержать мир от окончательного опадения в бездну или его судьба по определению трагична?
- Действительно ли осуществимо «исправление имен» как мировоззренческая и онтологическая реформа?
Об этих и других вопросах пойдет речь на XVI заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании примут участие:
Варава Владимир Владимирович - доктор философских наук, профессор. Доклад "Метафизические границы русской Империи".
Шевченко Олег Константинович - доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского. Доклад "По-Рубежный Человек в имперском топосе".
Океанский Вячеслав Петрович - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой культурологии и изобразительного искусства Шуйского филиала Ивановского государственного университета. Доклад - «Византия не Персия Зороастра…»: книге К. Н. Леонтьева «Византизм и славянство» – 150 лет.
Секацкий Александр Куприянович - кандидат философских наук, доцент.
Доклад «Что такое имперская сверхзадача: опыт России».
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС России
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Подключайтесь к трансляции по ссылке: https://vk.com/video-166039184_456241209?list=93117cea3c95180dc9
👍2❤1
Forwarded from Владимир Варава
Кто такой Защитник Отечества? Это боец, который защищает и спасает свой народ от внешних врагов.
А цель его, победив врага, в конце концов, победить смерть, потому в пределе враг — это олицетворение смерти.
Это хорошо показал Андрей Платонов, будучи военным корреспондентом, и одновременно философом на поле боя. Для него победить фашизм, защитить отечество — это значит одержать победу на смертью.
И это то, что роднит защитника отечества, солдата, с философом.
Поэтому даже в мирное время философ всегда на поле боя, потому что для него смерть
— это первый враг, это первый вызов, с которым он борется идейно, теоретически, духовно, метафизически, своими текстами.
Можно сказать, что философия самим фактом существования преодолевает и попирает смерть.
Особенно сильно это проявлено именно в русской традиции, которую вообще принято называть сотериологией, то есть философией спасения человека от зла и от смерти.
Но что такое смерть? Ведь чтобы победить, врага нужно знать в лицо.
В массовой культуре и обывательском сознании существует множество иллюзорных представлений о смерти, и чтобы приблизиться к адекватному восприятию, от них нужно избавиться.
И тут на помощь приходит философия, которая помогает увидеть парадоксальный, неодномерный образ смерти.
Мой авторский курс «Парадоксальная танатология» делает это, опираясь на античную философию, на западную классическую философию, на русскую традицию, на христианскую религию, на литературу, искусство и кинематограф.
Это не психология, не психоанализ, логотерапия, танатотерапия, ни другие психологические или религиозные способы утешения, а философское промысливание смерти, которое раскрывает те аспекты и оттенки смерти, которые скрыты от обыденного сознания.
И вот тогда «враг» будет обезоруженным, и философия нас в этом вооружает.
И никогда не надо забывать знаменитые слова древнегреческого философа Платона о том, что философ всегда занимается смертью и умиранием. Но не для того, чтобы умереть, а для того, чтобы преодолеть смерть и найти истину.
🔹🔹🔹
Запись на курс будет открыта 3 дня: 23, 24, 25 февраля.
Ознакомиться с полной программой курса, отзывами и оформить доступ вы можете по этой ссылке:
https://vvv-school.ru/tanatos
vvv-school.ru
Парадоксальная танатология
Курс по философии смерти от Владимира Варавы
А цель его, победив врага, в конце концов, победить смерть, потому в пределе враг — это олицетворение смерти.
Это хорошо показал Андрей Платонов, будучи военным корреспондентом, и одновременно философом на поле боя. Для него победить фашизм, защитить отечество — это значит одержать победу на смертью.
И это то, что роднит защитника отечества, солдата, с философом.
Поэтому даже в мирное время философ всегда на поле боя, потому что для него смерть
— это первый враг, это первый вызов, с которым он борется идейно, теоретически, духовно, метафизически, своими текстами.
Можно сказать, что философия самим фактом существования преодолевает и попирает смерть.
Особенно сильно это проявлено именно в русской традиции, которую вообще принято называть сотериологией, то есть философией спасения человека от зла и от смерти.
Но что такое смерть? Ведь чтобы победить, врага нужно знать в лицо.
В массовой культуре и обывательском сознании существует множество иллюзорных представлений о смерти, и чтобы приблизиться к адекватному восприятию, от них нужно избавиться.
И тут на помощь приходит философия, которая помогает увидеть парадоксальный, неодномерный образ смерти.
Мой авторский курс «Парадоксальная танатология» делает это, опираясь на античную философию, на западную классическую философию, на русскую традицию, на христианскую религию, на литературу, искусство и кинематограф.
Это не психология, не психоанализ, логотерапия, танатотерапия, ни другие психологические или религиозные способы утешения, а философское промысливание смерти, которое раскрывает те аспекты и оттенки смерти, которые скрыты от обыденного сознания.
И вот тогда «враг» будет обезоруженным, и философия нас в этом вооружает.
И никогда не надо забывать знаменитые слова древнегреческого философа Платона о том, что философ всегда занимается смертью и умиранием. Но не для того, чтобы умереть, а для того, чтобы преодолеть смерть и найти истину.
🔹🔹🔹
Запись на курс будет открыта 3 дня: 23, 24, 25 февраля.
Ознакомиться с полной программой курса, отзывами и оформить доступ вы можете по этой ссылке:
https://vvv-school.ru/tanatos
vvv-school.ru
Парадоксальная танатология
Курс по философии смерти от Владимира Варавы
vvv-school.ru
Парадоксальная танатология
Курс по философии смерти от Владимира Варавы
❤1💊1