Мне кажется это про политику нового типа, исходящую из того, насколько изменились люди по сравнению с прошлый веком. И думается, это изменение будет не меньшим, чем различие между монархией и демократией. Что не менее важно - это про политику, которая опирается на психологию. https://telegra.ph/Politika-kotoraya-uchityvaet-psihologicheskie-potrebnosti---kak-vam-takaya-ideya-02-24

Немного про то, как мы говорим о себе и своей жизни, и о том, что мы можем менять это, даже если это кажется объективной реальностью и единственным возможным вариантом. https://telegra.ph/Metafory-puti-i-pokoya-03-04

Меня восхищает название сегодняшнего праздника. Мне кажется, это очень круто, что оно сформулировано именно как День Солидарности Женщин. Нет, конечно, у него есть второе название «Международный женский день», но вот это название с акцентом на солидарности меня очень впечатляет и вдохновляет, потому что я подозреваю, что за ним стоит ощущение той силы, которую дает солидарность и сообщество.

Я вижу(и мне кажется, в таком масштабе как сейчас, это новое явление в российском обществе), как женская солидарность создает новое сообщество. Сообщество, которое поддерживает подруг подругу, говорит о себе в полный голос, защищает подруга подругу и борясь с менсплейнингом, харрасментом, виктимблеймингом, шеймингом, дискриминацией и стереотипами без преувеличения создает новые нормы в обществе, нормы культуры согласия и равноправия. Сила сообщества больше, чем сила всех отдельных участниц.

Практическая психология и терапия чаще всего работают с индивидуальными историями, игнорируя социальный контекст. Не могу еще раз не сказать о том, что мне очень ценно было увидеть в нарративном подходе, насколько важно сообщество и сообщества, с которыми связаны люди. Важно, чтобы были люди, которые готовы тебя принять. Важно, чтобы были кто-то, кто готовы не обвинять, а поддержать. Важно, чтобы были люди, которые разделяют твои чувства и ценности, и те, у кого есть похожий опыт. И если их пока нет – можно думать о том, что вы можете встретить их/искать их, о том, что где-то они есть, даже если вы пока не рядом.

И вторая часть названия праздника не менее важна - это день солидарности в борьбе за равные права. Когда женщины* начали говорить о своей боли, о своем опыте дискриминации, насилия, виктимблейминга, несправедливости, с которой они сталкиваются – этот процесс запустился, и его уже не повернуть вспять. Когда я думаю об этом, это очень вдохновляет меня. Солидарность сообщества – это огромная сила.

Также мне важно сказать, что для меня этот праздник не только про женщин – он про всех, у кого есть опыт женской социализации, есть опыт «быть женщиной в социальном пространстве», даже если эти люди не идентифицируют себя как женщины. Про агендерных, небинарных и квир-персон с приписанным женским полом, которые точно также сталкиваются с ограничениями, стеретипами и дискриминацией.

С праздником всех, кто ощущает этот праздник своим!

#ВремяРассказыватьСказки

Я обещал вам сказки и их есть у меня. И первая - сказка Нила Геймана про охотниц за грибами и первых ученых. В переводе мне не хватает феминитивов, тем не менее, она прекрасна. Та энергия, которой мне не хватает в фильмах и других произведениях искусства сейчас. Мирная и сильная энергия созидания. Сейчас в нашей культуре превалирует миф о герое - пришел-увидел-победил. Битва как кульминация. Я иногда думаю, как бы выглядел наш мир и культура, если бы она строилась на более мирных мифах? И хочу этих изменений.

Охотники за грибами

Наука, как тебе известно, малыш, - это исследование
природы и поведения вселенной.
Наука строится на наблюдении, на эксперименте, и измерении,
и формулировании законов, чтобы описать выявленные факты.

В древние времена, говорят, мозг мужчин был сразу настроен
на то, чтобы гнаться за зверем,
чтобы слепо врываться в неизвестность
и потом находить дорогу обратно, если потеряются,
волоча с собой убитую антилопу.
А если в этот день с охотой не везло, то возвращаться ни с чем.

У женщин, которым не нужно было загонять добычу,
мозг был настроен на то, чтобы отмечать вехи и прокладывать между ними тропы,
у тернового куста и через ручей,
и заглядывать в ствол полуповаленного дерева,
потому что иногда там были грибы.

Еще до огнива или инструментов мясника из кремня
первым инструментом была перевязь для ребенка,
чтобы освободить нам руки,
и еще что-то, чтобы складывать туда ягоды и грибы,
корни и хорошие листья, семена и гусениц,
и пестик из кремня, чтобы разламывать, разбивать, размалывать или ломать.

А иногда мужчины гнались за зверем,
и уходили далеко в лес,
и не возвращались.

Некоторые грибы могут тебя убить,
а некоторые покажут тебе богов,
а некоторые утолят голод в твоем желудке.
Определяй.

Другие убьют нас, если мы будем есть их сырыми,
и еще раз убьют, если сварить их один раз,
но если поварить их в воде из источника и воду потом слить,
а потом снова поварить и воду снова слить,
тогда можно их есть безопасно.
Наблюдай.

Наблюдай за родами, измерь объем живота и отметь форму груди,
и опытным путем определи, как безопасно принять ребенка в этом мире.

Наблюдай за всем.

И вот охотники за грибами идут по своим дорогам
и наблюдают за миром, и видят то, за чем наблюдают.
И некоторые из них будут процветать и облизываться,
а другие схватятся за живот и умрут.
Так они вывели законы и стали передавать детям, что безопасно.
Формулируй.

Инструменты, которые мы делаем, чтобы строить свою жизнь, -
наша одежда, наша еда, наша дорога домой, -
все эти вещи базируются на наблюдении,
на эксперименте, на измерении, на истине.

А наука, как ты помнишь, - это исследование
природы и поведения вселенной,
построенное на наблюдении,
на эксперименте, на измерении
и на формулировании законов для описания этих фактов.

Гонка продолжается. Первый ученый
рисует зверей на стене пещеры,
чтобы показать своим детям, а сама-то округлилась благодаря грибам
и ягодам, которые можно безопасно есть.

Мужчины продолжают гоняться за животными.

Ученые идут медленнее, переваливают через холм,
и спускаются к воде, и проходят место с красной глиной.
Они несут своих детей в перевязях, которые сами сделали,
чтобы освободить руки для сбора грибов.

(перевод Olga Phontanka) https://www.youtube.com/watch?v=ak6sdSAcNkw&feature=emb_logo

Два простых способа снизить тревожность

Неопределенность и невозможность контролировать ситуацию - два фактора, каждый из которых может повысить тревогу. Хочу отдельно сказать про два способа снизить помочь себе в этой ситуации:

1) Делайте то, что можете контролировать. Вы не можете повлиять глобально на обстановку в стране, но можете повлиять на порядок в доме, например. Не можете повлиять на количество новостей, но можете перейти на другую вкладку, сготовить еду, покормить кошку, помыть руки, спланировать поход в магазин и выполнить свой план. Когда вы делаете то, что вы можете контролировать – для психики это означает что ситуация в какой-то степени под контролем. Это снижает тревогу независимо от того, что с рациональной точки зрения для вас ничего не изменилось.

2) Не думайте на много шагов вперед. Если вы находитесь в сложном периоде, у вас мало ресурсов, есть неопределенность – попытка спланировать жизнь или предсказать события на два года/десятилетие вперед увеличивает тревожность. Если вам нужно снизить тревожность, планируйте небольшой отрезок времени. Это может быть неделя или один-два дня. Или ближайшие два часа. Подумайте, планирование какого отрезка времени будет для вас комфортным. Долгосрочные планы лучше разрабатывать, когда есть ресурсы.

Общие тренды захватывают и меня, и я еле удерживаюсь от того, чтобы начать писать посты про то, как снизить тревожность, но потом спохватываюсь и думаю, что у меня в ленте каждый день встречается несколько постов с таким посылом, и, наверное, у вас тоже. Давайте я лучше сказку вам расскажу, как и обещал?

Ну, не совсем сказку. Мой мозг воспринимает этот формат, как сказочный, но на самом деле я буду говорить ПРО сказки про постапокалипсис.
https://telegra.ph/Pro-postapokalipticheskie-skazki-i-ne-tolko-04-01

#ВремяРассказыватьСказки

Сегодня будет страшненькая сказка. Про смерть. По крайней мере, когда я первый раз читал ее, она отложилась в памяти на несколько лет, как что-то, пробирающее до костей, дрожи и слез. И это очень жизнеутверждающая сказка. Она о том, что иногда даже когда от людей остается тень, скелет, когда они разрушены полностью, в этом мире есть что-то, что может помочь собрать себя заново. И иногда это именно это необходимо для восстановления - пройти путь от дна морского и скелета до обрастания плотью. А еще эта сказка про то, что иногда одна слеза может быть океаном для той, кто хочет пить. И про то, что иногда сердце - это твой шаманский бубен, который способен проникать как в низшие, так и в высшие миры. В общем, крутая сказка. Люблю ее. Может быть, кто-нибудь уже поняли, что речь о сказке про женщину-скелет из книги "Бегущая с волками" Клариссы Пинколы Эстесс: https://telegra.ph/Skazka-pro-zhenshchinu-skelet-04-02

Дисклеймер: Сейчас буду делиться личным. Я мультикультурный человек и я люблю праздники. В том числе праздники, относящиеся к разным религиям. Это не значит, что я поддерживаю религиозную гомофобию или согласен с отношением к женщинам в той или иной культуре. Это значит, что я вижу в них отражение тех или иных архетипических или ценностных вещей, которые могу соотнести с собой, и мне нравится видеть какой-то ритм года и давать себе отдохнуть или погрузиться в ту или иную важную для меня идею, пользуясь темой праздника.

Сегодня православные празднуют пасху, а католики праздновали ее неделю назад. Среди моих близких людей есть люди, которые их празднуют, и я не могу позволить себе пройти совсем мимо этого дня. Если вы тоже, но при этом сама пасха вам не близка и непонятно, что с этим делать, могу поделиться своим рецептом.

В Пасхе (как и во многих других религиозных праздниках, за что я их и люблю), есть важный посыл, который связан с чем-то очень важным – это праздник победы жизни над смертью. Это праздник Жизни. И это можно праздновать, даже если вам совершенно не близки никакие религии. Более того, имхо, иногда это просто необходимо праздновать. Не так важно, в какой день, просто религии сделали это регулярным и ритуальным, и иногда это помогает – а иногда наоборот, кому-то мешает. Но праздновать Жизнь это иногда очень важно.

Это важно, когда вы вдруг – или не вдруг – увидели, что в жизни есть что-то хорошее, и в ней много хорошего. И тогда нужно просто праздновать это, закатить настоящий праздник для себя – даже если он будет включать просто покупку пиццы или звонок подруге – праздники у всех свои, знаете ли. Главное, чтобы внутри это ощущалось как праздник.

И это важно, если у вас трудный период. Тогда это может быть чем-то, что дает надежду, что позволяет создать какую-то внутреннюю опору – внутреннее знание, уверенность в том, что Жизнь вообще-то побеждает смерть. Всегда побеждает.

И если люди лучше чувствуют это, когда красят яйца – пусть будет так.

Моя работа – быть проводником, и в любой внутренней дороге я тоже чувствую важность празднования жизни. Я знаю, как это важно. У людей часто бывает представление про консультации, что они там делятся чем-то сложным, может быть плачут, и что мы разбираем это сложное. И это так. Но еще в любой работе есть консультации и моменты, где человек празднует победу Жизни. Говорит о том, что получается, о том, как начало получаться, о своих способах сопротивления обстоятельствам (и чувствует их силу), о том, как все меняется или о том, что ничего не изменилось, но он_а видит сколько Жизни, Силы и прекрасного есть в том, что для нее важно и остается в ее жизни. Это важная часть работы, иногда занимающая не меньше, если не больше времени, чем говорение о сложном и трудном. И это здорово. Это и есть празднование жизни.

Если вам близок этот праздник – с праздником вас! Если не близок – просто подумайте о том, что это важный для людей день, чтобы праздновать победу жизни над смертью. И в ситуации пандемии и всеобщего карантина мне кажется это какая-то просто необходимая идея, которая может давать опору людям. Так что я сегодня праздную. Мне важно.

И самые пасхальные для меня в этом году видео - это видео поющих и танцующих итальянцев https://youtu.be/duX6vQvI9KU

У меня тут причудливым образом в одном тексте случились День видимости лесбиянок, Кафка, Туве Янссон, Жанна Агузарова и Бетховен. Сам в шоке) Нет, практически все в качестве примеров и образов, и все же люблю, когда оно так. А текст про важное. https://telegra.ph/Vidimost-i-nevidimost-na-socialnom-i-individualnom-urovne-04-30

В честь прошедшего 17 мая, дня борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией, и откликаясь на идею коллеги Кирилла Федорова о текстах для коллег, повторяю свою статью.

Когда озвучиваешь мысль о том, что психолог_ине нужно говорить о своей профем, ЛГБТКИАПП+ френдли позиции, и быть в дискурсе, в контексте этой культуры, и социальных проблем этих групп, периодически можно услышать «А зачем? Компетентный специалист по определению толерантен, то есть принимает любого человека». Или «компетентный специалист никогда ничего не будет навязывать». Попробую ответить, чем отличается «компетентный по определению толерантный к любым людям специалист» и «ЛГБТ-френдли специалист». Статья предназначена в первую очередь для помогающих специалист_ок - психолог_инь, психотерапевт_ок, консультант_ок и т.д. Тем не менее, она также будет полезна и для тех, кто находится еще в поиске "своей" специалистки, для того, чтобы понять, что Не является нормой в кабинете у помогающего специалиста.

https://telegra.ph/Zachem-govoritLGBT-frendli-i-fem-frendli-specialist-ka-ved-lyub-aya-kompetentn-aya-specialist-ka-po-opredeleniyu-tolerantna-ko-v-05-18

Привет, мир. Кажется, я снова почти месяц не писал в этот блог. Но, кажется, я уже не переживаю по этому поводу. Блог принадлежит мне, а не я – блогу. Если мне пишется – значит я пишу, если нет – то я делаю то, что мне делается.

Где-то через месяц мне будет сорок. Где-то через полмесяца – завершение учебы в наррративном содружестве КРАЙ. Я пишу свой выпускной проект на тему нарративной работы с нерелигиозным духовным опытом, темы, которая мне интересна, и которую не решился бы озвучить пару лет назад, потому что она может кого-то отпугнуть. Отпугнет кого-нибудь обязательно. Но, кажется, меня сейчас это не очень пугает.

Возможно, летом, когда закончится учеба, у меня будет больше времени для текстов. А может быть, я буду уделять больше внимания книгам, или готовить к запуску нарративный проект.

И видимо, этот месяц немножко про подведение каких-то итогов. За последние двадцать лет жизни в моей жизни было много всего, с чем мне было сложно справляться, но кажется я все-таки справился и продолжаю справляться. Я по-прежнему бываю местами чертовски уязвим, а местами закрыт на все замки так, что самому сложно разобраться, как открыть те двери, которые хочется открыть. Но с этим, мне кажется, мне тоже уже ок, потому что кажется, мне вообще стало ок с моей неидеальностью. Еще я многому научился и ужасно горужусь некоторыми вещами. Мне стало гораздо комфортнее и спокойнее. И мне очень важно, что одновременно с этим – по-прежнему насыщенно интересно.

Еще за последние двадцать лет было много всего, за что я благодарен, и что ощущается мной, как что-то прекрасное. И много всего, что кажется важным и ценным. В том числе этот блог, книга, за которую я продолжаю получать периодически теплые отзывы о том, как она поддерживает и помогает, моя работа и то, что я слышу от клиенто_к о том, как меняется их жизнь.

И у меня есть к вам просьба – если вы прочитали мою книгу "Заповеди внутреннего благополучия (А что, так можно было?)", она вас поддержала и была для вас полезной – пожалуйста, порекомендуйте ее кому-нибудь еще – подруге, которой сложно, или просто постом в соцсетях. Я не занимаюсь ее продвижением, и одновременно с этим я знаю, что она действительно может поддержать и помочь тем, кто нуждается в этом. Если у вас сейчас нет ресурсов на то, чтобы пойти на терапию – также рекомендую, ее по-прежнему можно скачать бесплатно https://sowuloway.ru/zapovedi_vnutrennego_blagopoluchiya

Так совпало, что в этом месяце я заканчиваю долговременную работу с несколькими людьми, и у меня есть сразу несколько слотов в неделю, чтобы начать новую работу с теми, кто хотели бы этого. Если вам откликается то, что и как я пишу, возможно, вам будет комфортно со мной работать над тем, что для вас важно. Если вы сейчас думаете о том, что хотели бы поменять что-то в своей жизни, есть что-то, с чем вам трудно справляться, или ощущение тупика – возможно, я могу вам помочь. На сайте можно почитать отзывы о моей работе, скачать книгу, почитать другие мои тексты и записаться на первичную бесплатную консультацию по скайпу(обычно отвечаю в течении суток) https://sowuloway.ru/konsultatsii

Я не люблю универсальных советов. Не верю в них. Вообще не очень верю в советы. Хм, а во что же я тогда верю?

Наверное, я верю в вопросы. В то, что когда человек обращается к своему опыту, своим ценностям, когда я задаю ему вопросы, чтобы подсветить то, что она уже делает и умеет, и на что опирается, что в этом процессе может произойти что-то ценное.

Что понимать себя, осознавать свои ценности, знать, что дает ресурсы, доверять своим чувствам и быть на своей стороне - может быть полезным.

Что исцеление начинается там, где происходит принятие и признание чувств и эмоций.

И что все это познается через опыт, а советы это не опыт и довольно спорная штука. Но вчера мне пришла в голову мысль, которая мне кажется достойна быть высеченной в мраморе, сказанной каждой и каждому, напечатанной на футболках и переданной следующим поколениям как нечто драгоценное.

продолжай обнимать себя столько, сколько нужно

Несмотря на свою простоту, эта идея обладает огромным потенциалом для самопомощи. Она не сделает ваше окружение менее токсичным, не свергнет патриархат, не решит еще какие-то объективных проблем, но просто попробуйте, ладно? Обнимать себя столько, сколько вы чувствуете потребности в этом. Говорить себе поддерживающие слова, пока в них есть потребность. Искать столько помощи, сколько нужно. Утешать себя до тех пор, пока вы ощущаете поддержку в этом. Слышать свою потребность в поддержке и отвечать на нее в том объеме, в котором она запрашивается. Так, как будто вы сво_я идеальн_ая подруга.Так можно, правда. Иногда это может быть очень сложным, но в этом случае можно искать эту поддержку вовне. И потом продолжать снова, когда силы для этого появятся. И главное - продолжайте обнимать себя. Столько, сколько нужно.
____________________________

P.S. про футболку думаю

Неделю назад я закончил годовое обучение в нарративном сообществе Край. Это был очень важный для меня опыт, который очень многое мне дал и который еще долго будет "распаковываться". Мне кажется, он многое поменял внутри меня, несмотря на то, что как будто бы не претендовал на это.

И это одна из фишек этого подхода - как будто бы мы просто исследуем то, что есть здесь и сейчас, просто хотим узнать чуть больше про то, как и что мы делаем, но в конце взгляд на картину очень меняется, и это может подарить и новые ресурсы и опоры, и много вдохновения и новые навыки. Как будто картинка из 2D превратилась в 3D. Качественное изменение пространства.

Ох, очень хочется писать что-нибудь про сам нарративный подход и через призму нарративного подхода, и я обязательно буду писать, но пока я просто прикрепляю доклад, который делал на завершающем обучение Край-Фесте, и обещал выложить тем, кто меня слушали.

В докладе, помимо раскрытия темы, если большой анонс нарративного проекта, старт которого я планирую на осень. Имеет смысл читать, если вам откликается тема, и если не откликается, то, соответственно, нет, это нормально:)

Мне было не так просто решиться на то, чтобы делать проект на тему, связанную с духовностью, потому что эта тема достаточно стигматизирована в моей инфосреде. Но для меня есть большая ценность в том, чтобы делать то, что мне кажется важным, мне кажется важным наличие принимающих пространств, и чтобы то, что я делаю, помогало и поддерживало. Мне кажется важным, чтобы люди могли говорить о том, что для них значимо, и могли находить опоры внутри себя. Я нашел опору именно в этих ценностях, поэтому выбрал делать этот проект. И все-таки мне немного волнительно его выкладывать)

Осенью у проекта появится отдельная страничка, а пока в докладе я фактически рассказываю какие мысли и идеи привели к его появлению.

(В качестве иллюстраций сертификат об окончании, и нарративный документ, который был составлен для меня на последней практике коллегой, с которым мы говорили о том, как мы воспринимаем то, что мы делаем, и что такое для нас нарративная практика)

Ссылка на доклад https://drive.google.com/file/d/1SpAR4pj5WRU3hXIxMVlYh-_Ani__Y8L4/view?fbclid=IwAR3ffTKU0Inl80VQBpSycP3NdA8Z_YCokBvNkwgHE0Z3EKHZUbUAWkXeWyY

Рубрика «Сейчас буду делиться личным» У меня есть тело. Далее бодипозитивные, то есть дружественные к телу подробности (это было предупреждение для тех, кому может быть некомфортна тема) https://telegra.ph/Pro-telo-i-to-kak-na-nashe-vospriyatie-tela-vliyaet-kultura-v-kotoroj-my-zhivem-06-24

Знаете, что самое сложное? То, что для изменений нужно время. И если говорить о внутренних изменениях, поначалу мы редко можем быть уверены в том, что идем в нужную сторону. Не всегда понятно, а туда ли я иду, и иду ли вообще, или это замкнутый круг. Нужно терпение и много поддержки там, где мы можем не чувствовать никаких опор - это одна из причин по которой работа с помогающими специалист_ками может быть такой продвигающей - это часто дает опору именно вот в эти провисающие моменты. Сам факт того, что раз в неделю вы рефлексируете то, что происходит, и отмечаете ваше движение. Это поддерживает само по себе.

Кроме этого, ситуация зачастую осложняется теми убеждениями и защитами, которые есть внутри.

Что, если я поверю в себя, а потом упаду?
Что, если я признаю, что мои маленькие шажочки значимы, а люди надо мной посмеются?
Что, если я на самом деле должен взять себя в руки и перестать быть тряпкой, а то, что я не могу этого сделать - означает, что я ни на что не гожусь?
Что, если я признаю свою боль и не справлюсь с ней?

Нельзя просить о помощи, слишком больно, когда люди не отвечают
Нельзя доверять людям, я знаю, чем это заканчивается
Да, я сделала это, но по большому счету это ничего не меняет и ничего не значит
Это патовая ситуация, из нее в любом случае нет выхода
Что бы там ни было, это не отменяет того, что люди причиняли и будут причинять мне боль

Все это - про защиту. Поверить страшно, потому что если поверишь, и ожидания не оправдаются - будет слишком больно.

Я не справлюсь еще и с этим, проще оставаться там, где я есть сейчас, здесь я по крайней мере, знаю, как справляться с тем, что у меня есть

И это совершенно нормальный страх. Это часть, которая заботится о безопасности, ее не надо игнорировать. Это еще одна причина, по которой маленькие шажочки - это лучшее, что мы можем делать для себя.

Заботиться о своей самой боящейся части - это нормально. Это и есть часть возвращения себе себя. О чем бы вы не беспокоились - это не смешно и не глупо. Это часть вашей заботы о себе, это проявление ответственности. Вы имеете право бояться. Вы имеете право искать лучший способ поддержать себя во время вашего страха. Найти самую лучшую технику безопасности. Делать все в два раза медленнее. Переспросить. Уточнить. Решить, как именно вам будет удобнее делать это. Делать что-то, только тогда, когда вы будете к этому готовы сами.

И тогда шаг за шагом, по-маленьку, вы начнете двигаться вперед. Признание того, что вы имеете право бояться и признание своих страхов, даже тех, которые кому-то со стороны кажутся не значимыми и незначительными, забота о том, чтобы помочь себе с ними справиться и поддержать себя, когда вы боитесь - это очень большой шаг на самом деле.

Я соскучился по написанию текстов, поэтому придумал для себя марафон текстов #ИюльТекстыХаритонски. Начиная с сегодня - пять текстов в неделю до конца июля. Что из этого получится, толком не знаю, но вижу тут много пространства для изменений - в том, о чем и как мне будет интересно писать.

Настроение, тем временем - июль)

P.S. минут пять колебался, выкладывать пост или нет - все-таки 5 постов в неделю, ох, 15 постов за 3 недели, я не писал в таком темпе уже года два. Но идея в том, чтобы позволить себе писать иначе, чем обычно, и ограниченное время этому очень способствует. Так что я хочу сделать это, пожелайте мне удачи)

Есть такая известная притча про двух волков. Но на всякий случай, если вы вдруг не читали, я ее еще раз здесь приведу:

Когда-то давно старый индеец, сидя у костра, открыл своему внуку одну жизненную истину:

— Понимаешь, малыш, в каждом человеке идет борьба. Эта борьба очень-очень похожа на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, жадность, ложь, и другие плохие качества человека… Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, заботу, доброту, верность, правду… И другие хорошие качества человека.

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, надолго задумался, а потом спросил:

— Дед, а какой волк в конце побеждает? Злой волк или добрый?

Старый индеец, едва заметно улыбнувшись, ответил:

— Запомни: всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь(с)

И вот что-то в ней меня неуловимо цепляло каждый раз. Ну то есть в какой-то степени и я согласен – на определенном уровне очень важно то, куда мы направляем внимание. Но ее одно время очень любили приводить, как некий универсальный ответ на универсальный вопрос. Все просто, мол, корми своего «правильного волка», игнорируй Зло в виде «плохих» эмоций и будет тебе счастье. И тут у меня такое внутри – хей, хей, погодите-ка. То есть вы предлагаете игнорировать свои чувства? Ну штош. Давайте я расскажу вам свою версию этой легенды.

У каждого внутри есть два волка. И оба волка важны. Один волк – белый – важен человеку, потому что он персонифицирует его ценности, что-то важное для него, положительные эмоции, хорошую самооценку, доброжелательность к миру и ощущение доброжелательности мира, например. Второй волк тоже важен – его агрессия нужна, когда нужно человеку защитить себя и свои границы. Его слезы и обида показывают человеку, где в его жизни случилось горе и утрата, и куда нужно направить внимание, чтобы зализать раны. Его зависть показывает человеку, чего он хочет добиться. Его чувство вины показывает человеку, где он сделал что-то, что противоречит его ценностям, и что, может быть, можно исправить. Его ярость и боль также говорят человеку о том, где есть травма, которая нуждается во внимании. Его жадность и ложь говорят о страхе. Его эгоизм может быть здоровым проявлением любви к себе и обозначением границ.

Что происходит, если игнорировать черного волка? Разные вещи происходят. Но две довольно частые таковы: пока у черного волка есть силы, он пытается обратить на себя внимание всеми способами. Это повышенная тревожность, злость, апатия, забывчивость, отсутствие мотивации и тд. Когда у черного волка заканчиваются силы, то у белого волка тоже заканчиваются силы. Потому что эти волки связаны. И тогда человек может столкнуться с депрессией, упадком силой, отсутствием радости и мотивации.

Я не претендую на истину в последней инстанции, и классическая притча говорит тоже важные вещи с какого-то ракурса, но мне очень хотелось посмотреть на нее с этой стороны. Иногда нам действительно необходимо поддерживать что-то важное для нас, и уделять внимание именно "Белому Волку". Но когда в "Зло" записывают все трудные для проживания эмоции...что-то где-то пошло не так.

Если бы я писал эту притчу, дедушка сказал бы:
- Твои волки должны дружить. Если белый волк не отвечает черному – не помогает зализывать раны, не позволяет защищать границы, игнорирует его печаль – вот тогда черный волк может стать озлобленным. Как любое животное, загнанное в угол. Ты в ответе за своих обоих волков, и черного, и белого. Они оба нужны тебе, и без любого из них тебе придется туго. И помни - волки не должны драться внутри тебя. Они должны помогать и поддерживать друг друга, каждый выполняя свою работу.

#ИюльТекстыХаритонски