Гарвард запустил глобальное исследование счастья: данные собрали в 22 странах

Программа «Процветание человека» Гарвардского университета совместно с Институтом изучения религии в Бейлоре, исследовательской компанией Gallup, и Центром открытой науки проводит крупнейшее в мире лонгитюдное исследование уровня благополучия — Global Flourishing Study (GFS).

В проекте участвуют более 200 000 человек из 22 стран. Среди них — Индонезия, Бразилия, Египет, Япония, Польша, Турция и США. Исследование охватывает данные о здоровье, уровне религиозности, экономическом положении, уровне социальных связей и частоте духовных практик. Сбор информации продлится пять лет.

Среди промежуточных результатов: показатели процветания выше у тех, кто состоит в браке, имеет постоянную работу или регулярно посещает религиозные службы. Особенно высокий уровень благополучия отмечен в Индонезии, Мексике и на Филиппинах. А вот жители экономически развитых стран, таких как США и Швеция, хотя и уверены в своей финансовой стабильности, сообщают о нехватке смысла жизни и ослаблении социальных связей.

Исследование поддержано фондом Темплтона, Институтом Фетцера и другими партнёрами. Все данные будут доступны в открытом доступе на платформе Центра открытой науки.

Почитать подробнее можно тут:

• Ссылка 1
• Ссылка 2
• Ссылка 3

Лаборатория Культур

​​ПРАВИЛА ЧТЕНИЯ «БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ».

760 лет спустя после рождения Данте Алигьери его «Божественная комедия» всё ещё поражает масштабом и сложностью. Как не потеряться в этом лабиринте аллюзий, богословия и поэзии? Итальянский филолог Клаудио Джунта — один из самых чутких и внимательных проводников по миру Данте — предлагает ряд принципов, которые превращают чтение «Комедии» в осознанное и увлекательное путешествие.

1️⃣Не бойтесь — читайте!
Главная ошибка — думать, что «Комедия» слишком сложна. Да, она требует усилий, но она не недоступна. Чтение Данте — не экзамен, а встреча с живым мышлением. «Вы не обязаны понимать всё с первого раза», — говорит Джунта. Начните — и поэма начнёт говорить с вами.

2️⃣Читайте медленно и вслух.
Поэма написана терцинами — строфами из трёх строк, рифмующихся по принципу цепи. Этот ритм лучше всего воспринимается на слух. Даже если вы читаете перевод, проговаривайте строки: звук помогает улавливать логику и энергию текста.

3️⃣Сначала сюжет, потом смыслы.
Джунта советует читать сначала на «поверхностном» уровне — как приключенческий сюжет: Данте потерялся, спускается в Ад, восходит к Раю. Только потом стоит погружаться в аллегории, теологию, политические намёки. Не спешите расшифровывать всё сразу — читайте поэму «в слоях».

4️⃣ Не пренебрегайте комментариями.
Даже самые простые сцены полны культурных и исторических отсылок: без пояснений легко пропустить суть. Джунта настаивает: хороший комментарий — не костыль, а компас. Он не объясняет поэму, а помогает вам вступить с ней в диалог.

5️⃣Помните, что это — личная книга.
«Комедия» — это не просто религиозная аллегория, а книга о человеке в кризисе, в поисках смысла, пути, любви. Данте был изгнанником, страдающим, сомневающимся — и именно это делает его строки живыми и узнаваемыми сегодня. Читайте как личный дневник, не только как культурный памятник.

6️⃣ Не пытайтесь «понравиться Данте».
Не все его идеи современны, не все герои нам симпатичны. Вы имеете право спорить с автором, раздражаться, удивляться. Чтение Данте — это не поклонение, а со-внутренний разговор.

🌀Читать «Комедию» — значит не просто познавать прошлое, а вступать в диалог с самим собой. Данте ведёт нас по кругам Ада и сияющим сферам не как учитель, а как собеседник. И, как говорит Джунта, «мы читаем Данте не потому, что он древний, а потому, что он — живой».
Откройте первую терцину. Прочитайте медленно. И путь начнётся.

⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.

Три германских дирижабля возвращаются из рейда на Англию, примерно 1917 год.

Редкий случай, когда в кадр попали сразу три воздушных корабля.

Рейды с целью бомбардировки территории Великобритании проводились немцами более-менее регулярно, а успехи в этом деле навели их на мысль о возможности совершить подобный рейд на Петроград.

#Германия #FlyingCircus

​​ПРАВИЛА ЧТЕНИЯ ОТ ИОСИФА БРОДСКОГО.

📆 24 мая 1940 года родился И.А. Бродский.
«Эстет» публикует правила чтения от Нобелевского лауреата, которые он выразил в своей речи на откpытии пеpвой книжной яpмаpки в Туpине 18 мая 1988 г.

📚О книгах, которые стоит читать.
Наше естественное пpедпочтение должно быть отдано хоpошим книгам. Однако паpадокс заключается в том, что в литеpатуpе, как почти всюду, хоpошее не является автономной категоpией: оно опpеделяется по своему отличию от плохого. Более того, чтобы написать хоpошую книгу, писатель должен пpочесть огpомное количество макулатуpы — иначе он не сможет выpаботать необходимые кpитеpии. И именно это могло бы составить лучшую защиту плохой литеpатуpе на Стpашном Суде.

📚О системе чтения.
В конечном счете мы читаем не pади самого чтения, но чтобы познавать. Отсюда потpебность в сжатости, спpессованности, плотности пpоизведений, котоpые пpиводят человеческую ситуацию во всем ее pазнообpазии к возможно более pезкому фокусу; дpугими словами, потpебность в кpатчайшем пути.

📚Три неприятности с рецензентами.
а) он может быть pемесленником и столь же невежественным, как мы сами;
б) он может иметь сильное пpистpастие к писаниям опpеделенного pода или пpосто pаботать на опpеделенных издателей;
в) если он талантливый писатель, он пpевpатит свою pецензию в независимый вид искусства — Хоpхе Луис Боpхес тому подтвеpждение, — и вы можете кончить тем, что будете читать pецензии, а не сами книги.

📚О хорошем вкусе.
Чтобы pазвить хоpоший вкус в литеpатуpе, надо читать поэзию. Если вы думаете, что я говоpю это из пpивеpженности цеху, что я пытаюсь пpодвинуть интеpесы собственной гильдии, вы ошибаетесь: я не член пpофсоюза. Дело в том, что, будучи высшей фоpмой человеческой pечи, поэзия не только самый сжатый, но и наиболее конденсиpованный способ пеpедачи человеческого опыта; она также пpедлагает наивысшие из возможных стандаpты для любого лингвистического действия — особенно на бумаге. Чем больше мы читаем поэзию, тем менее теpпимы мы становимся к многословию любого вида, будь то в политической или философской pечи, в истоpии, общественных науках или художественной литеpатуpе. Хоpоший стиль в пpозе — всегда заложник точности, ускоpения и лаконичной интенсивности поэтической pечи.

📚Кого читать?
Все, что вам нужно, — это вооpужиться на несколько месяцев пpоизведениями поэтов на вашем pодном языке, пpедпочтительно с пеpвой половины этого столетия. Полагаю, дело сведется к десятку довольно тонких книжечек, и к концу лета вы будете в отличной фоpме. Если ваш pодной язык английский, я мог бы pекомендовать вам Робеpта Фpоста, Томаса Хаpди, У. Б. Йейтса, Т. С. Элиота, У. Х. Одена, Маpианну Муp и Элизабет Бишоп. <...> Если pусский, это должны быть, как минимум, Маpина Цветаева, Осип Мандельштам, Анна Ахматова, Боpис Пастеpнак, Владислав Ходасевич, Велимиp Хлебников, Hиколай Клюев.

📚Как следует читать?
Позвольте мне здесь наpисовать каpикатуpу, ибо каpикатуpа подчеpкивает суть. Hа этой каpикатуpе я вижу читателя, обе pуки котоpого заняты откpытыми книгами. В левой он деpжит сбоpник стихотвоpений, в пpавой — том пpозы. Посмотpим, котоpую он бpосит pаньше. Конечно, он может занять обе pуки томами пpозы, но это оставит его с кpитеpиями, котоpые сами себя сводят на нет. И конечно, он может также спpосить, что отличает хоpошую поэзию от плохой и где гаpантия, что то, что он деpжит в левой pуке, действительно стоит хлопот. Hу, во-пеpвых, то, что он деpжит в левой pуке, будет, по всей веpоятности, легче того, что он деpжит в пpавой. Во-втоpых, поэзия — по выpажению Монтале — искусство безнадежно семантическое, и возможности для шаpлатанства в нем чpезвычайно малы. К тpетьей стpочке читатель будет знать, какого pода вещь он деpжит в левой pуке, ибо поэзия пpоявляется быстpо и качество языка в ней дает себя почувствовать немедленно. После тpех стpок он может взглянуть на то, что деpжит в пpавой pуке.

⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.

Почему нас затягивают фэнтези?

Лаборатория любит разбирать культурные и религиозные коды в фильмах, книгах и играх — от «Евангелиона» до Гарри Поттера. А сегодня коснемся более общего вопроса: а почему жанр фэнтези вообще так сильно откликается в нас? Почему миллионы людей снова и снова возвращаются в Средиземье, Хогвартс (или на Великий Север (пост 1, пост 2, пост 3)?

С точки зрения культурной антропологии, фэнтези — это форма современной мифологии. В традиционных обществах мифы объясняли, откуда взялся человек, что такое добро и зло, что ждёт нас после смерти. Сегодня, в секулярном мире, эти вопросы не исчезли — просто ответы на них обрели новые формы.

В христианстве есть вера в реализацию пророчества, представления об искуплении и жертве, надежда на возвращение Спасителя. В индуизме — борьба дэвов и асуров, перерождения, карма. В иудаизме — нарратив о поиске пути в Землю Обетованную, о вмешательстве Бога в ход истории и мечта о Мессии.

Фэнтези впитывает и перерабатывает эти архетипы. Герой покидает дом, встречает союзников и врагов, проходит испытания, умирает — буквально или символически — чтобы принести спасение и победить зло. Эти мотивы отзываются в нас, даже тогда мы не осознаём этого.

Толкиен называл это «вторичным творением» — созданием мира, который не подменяет наш, но отражает его устройство. Магия в таких мирах — не просто волшебство, но метафора благодати, предназначения, силы духа. О религиозных отсылках в его книгах мы писали здесь (пост 1 и пост 2).

Гарри Поттер — это не просто история о школе волшебства. Это рассказ о любви, жертве, воскресении (посты о Гарри: пост 1, пост 2, пост 3). Люк Скайуокер (в Звездных войнах)— избранный, проходящий путь инициации. Даже в играх вроде Dragon Age или Skyrim звучат знакомые мифы — об искушении, чудесах и искуплении. (Кстати, мы пока не их не разбирали — напишите в комментариях, если хотите 🙂)

Фэнтези даёт нам то, чего не хватает в реальном и рациональном мире: тайну, возможность борьбы со злом и исполнения своего предназначения.

Фэнтези зовет нас туда, где обыденность исчезает, а мир полон знаков и смыслов. Там снова возможно чудо.

Фэнтези — не выдумка. Это способ говорить о важном, когда другие языки этого не позволяют.

Лаборатория Культур

Строительство британской подводной лодки на одной из верфей в районе Ньюкасла.

#Navy #Великобритания

​​УРОКИ ВЫЖИВАНИЯ ОТ ВИКТОРА ФРАНКЛА.

Виктор Франкл – психотерапевт и создатель логотерапии, вида экзистенциальной терапии, направленной на поиск смыслов. Ей он лечил актуальные для XX века психологические проблемы. Жизнь Виктора Франкла — главное доказательство эффективности логотерапии.. В годы Второй мировой войны, пройдя нацистские лагеря смерти, он увидел, что наибольший шанс выжить в нечеловеческих условиях имели не крепкие телом, а сильные духом. «Эстет» приводит принципы выживания от Франка в темные времена.

1️⃣ «Тот, кто знает, «зачем» жить, преодолевает почти любое «как».
Здесь доктор Франкл говорит об отчаянии как о математической операции. Отчаяние равносильно бессмысленным страданиям. Когда люди не видят смысла в своих страданиях, они впадают в отчаяние. Но если они способны разглядеть смысл в возникающих проблемах, личная трагедия превращается в достижение, как способ ее преодоления.

2️⃣ «В нечеловеческих условиях способен выжить только тот, кто устремлен в будущее, кто мечтает выполнить свое предназначение».
Прямое прочтение этой цитаты конечно неверно, и прошедший концлагерь Франкл прекрасно это понимал. Что на самом деле он имел ввиду — что в самых нечеловеческих условиях наличие цели и смысла жизни дает человеку опору жизни, позволяет не скатиться в депрессию и мысли о суициде.

3️⃣«Никто не вправе вершить бесправие, даже тот, кто от бесправия пострадал, и пострадал очень жестоко».
Испытывая разочарование, человек чувствует себя игрушкой судьбы. Годами он считал, что познал уже всю мыслимую глубину страдания, - теперь же он видит, что погружаться в него можно всё глубже и глубже. Человек должен быть направлен на какую-то цель в будущем, что он должен помнить о том, что его ждёт жизнь, ждёт человек. А теперь? А теперь многим из них приходится убедиться, что их никто уже не ждёт.

4️⃣ «Каждый человек незаменим, а жизнь его неповторима. И поэтому задача каждого человека настолько же уникальна, насколько уникальна его возможность выполнять эту задачу».
Так надо смотреть на каждого из людей. Что ты находишься в каждый момент времени в исключительных обстоятельствах, которыми ты должен воспользоваться,

5️⃣«Любовь — это высочайшая и предельная цель, к которой только может стремиться человек. Спасение человека заключено в любви и достигается через любовь».
Понимание сути природы, которая заключается в таком объединении между собой всех людей, когда они не чувствуют, что их разделяет. Вот это возникающее чувство общности, нахождения в одном в одном желании — это достижение цели жизни.

6️⃣Осознать, что страдание открывает в нас самое человеческое.
«Осуществляя смысл, заключенный в страдании, мы реализуем самое человеческое в человеке, – отмечал Франкл. – Мы обретаем зрелость, мы растем, мы перерастаем самих себя. Именно там, где мы беспомощны и лишены надежды, будучи не в состоянии изменить ситуацию, – именно там мы призваны, ощущаем необходимость измениться самим».

7️⃣ Всегда оставайтесь человеком.
«Если мы спросим себя о самом главном опыте, который дали нам концентрационные лагеря, эта жизнь в бездне, то из всего пережитого нами можно выделить такую квинтэссенцию: мы узнали человека, как может быть не знало его ни одно из предшествующих поколений. Что же такое человек? Это существо, постоянно принимающее решения, что оно такое. Это существо, которое изобрело газовые камеры, но это и существо, которое шло в эти газовые камеры с гордо поднятой головой и с молитвой на устах».

⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.