Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Статуя Густава II Адольфа в Стокгольме работы Пьера Юбер Л’Аршевека. Сама статуя установлена в 1796 году, а дополнительные фигуры были установлены в 1906 году. Для постамента ученик Л’Аршевека Юхан Тобиас Сергель выполнил 4 портретных медальона и 2 скульптурные группы.
Медальоны изображают 4 генералов Густава Адольфа в Тридцатилетней войне :Леннарта Торстенсона, Карла Густава Врангеля, Юхана Банера и Ганса Христофора фон Кёнигсмарка.
У ног коня короля канцлер Аксель Оксеншерна диктует музе истории Клио описание подвигов Густава II. С северной стороны находится трофейная группа, состоящая из римского доспеха, шлема, щита, топора, стрел и меча.
#Стокгольм #Скульптура #Густав_II
Медальоны изображают 4 генералов Густава Адольфа в Тридцатилетней войне :Леннарта Торстенсона, Карла Густава Врангеля, Юхана Банера и Ганса Христофора фон Кёнигсмарка.
У ног коня короля канцлер Аксель Оксеншерна диктует музе истории Клио описание подвигов Густава II. С северной стороны находится трофейная группа, состоящая из римского доспеха, шлема, щита, топора, стрел и меча.
#Стокгольм #Скульптура #Густав_II
🔥4
Forwarded from ЭСТЕТ
ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕНИ: 6 исторических романов, которые вас зацепят.
Сегодня, 21 сентября 1832 года, скончался основоположник исторического романа, и один из самых продуктивных писателей Сэр Вальтер Скотт. Удивительное сочетание фактов и вымысла – вот за что мы любим исторические романы. Они переносят в далёкие века и рассказывают, как тогда был устроен мир. А ещё напоминают, что за каждым событием в истории скрываются судьбы жестоких и милосердных, счастливых и обманутых, великих и несправедливо забытых людей. Специально для поклонников жанра мы собрали подборку книг об ушедших эпохах.
1. «Айвенго», Вальтер Скотт.
Исторический роман «Айвенго» повествует о сложном для средневековой Англии времени – вражде англосаксов и норманнов. Король Ричард Львиное Сердце не вернулся из крестового похода, попав в плен к коварному герцогу Австрийскому. Тем временем его брат принц Джон (Иоанн Безземельный) сеет в стране смуту, намереваясь захватить престол… Молодой рыцарь Айвенго тайком возвращается из крестового похода домой, копьём и мечом защищает свою честь и права, свою возлюбленную леди Ровену…
В XIX веке роман «Айвенго» был признан классикой приключенческой литературы.
2. «Камо грядеши?», Сенкевич Генрик.
Классик польской литературы, почетный академик Петербургской академии наук, Генрик Сенкевич был блистательным историческим романистом. В 1905 году Сенкевичу была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой "За выдающиеся заслуги в области эпоса". "Камо грядеши" - самый известный его роман, действие которого развивается на протяжении четырех последних лет правления Нерона (64-68 гг. н. э.), во времена становления христианства и первых деяний апостолов. На фоне исторических событий, навсегда изменивших облик западной цивилизации, Сенкевич рассказывает трагическую историю любви римского аристократа к гонимой властями христианке.
3. «Собор Парижской Богоматери», Виктора Гюго.
Гюго погружает нас в Средневековый Париж и показывает столкновение человеческих страстей, амбиций и трагедий. Главные герои — горбун Квазимодо, красавица Эсмеральда и священник Клод Фролло — воплощают борьбу между добром, злом и их интерпретациями. Архитектура собора становится символом вечности и неизменности, в то время как судьбы людей быстро и болезненно изменяются.
4. «Железный король», Морис Дрюон.
Мориса Дрюона прославил книжный цикл «Проклятые короли», открывший мрачные тайны Средневековья.
Начало 14 века, король Филипп IV Красивый по прозвищу Железный король становится повелителем Франции. Он смиряет пыл баронов, покоряет восставших фламандцев и проводит успешную борьбу с папством. Единственные, кто осмеливается противостоять королю, – тамплиеры. Но после того, как Филипп приговорил одного из них к смерти, на Францию обрушилась череда неудач. Что это – совпадение или проклятие загадочного ордена?
5. «Сердце пармы», Алексей Иванов.
Алексей Иванов создает эпическую картину XVI века, рассказывая о противостоянии Руси и племён Перми Великой на территории Урала. На фоне исторических событий завоевания Пермского края царем Иваном III, автор мастерски переплетает языческие мифы и легенды с реальными фактами, создавая уникальную атмосферу борьбы двух миров: древнего, наполненного магией, и нового, приносящего изменения через железную волю и христианскую веру. Перед нами не просто исторический роман, это многослойное произведение, в котором переплетаются история, мифология, философия и любовь.
6. «Сёгун», Джеймс Клавелл.
Начало 17 века. Голландское судно терпит крушение у берегов Японии, а выживших берут в плен. Один из них – англичанин Джон Блэкторн, который прекрасно знает географию, военное дело и математику. Вскоре слухи о талантливом моряке доходят до князя Торанаги Мновары, одного из самых могущественных людей страны. Взяв Блэкторна под свою защиту, он хочет использовать его знания в борьбе за власть. Чтобы выжить, англичанин соглашается. Он изучает язык и обычаи Японии, становится самураем и выполняет приказы правителя... Удастся ли Блэкторну вернуться домой?
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Сегодня, 21 сентября 1832 года, скончался основоположник исторического романа, и один из самых продуктивных писателей Сэр Вальтер Скотт. Удивительное сочетание фактов и вымысла – вот за что мы любим исторические романы. Они переносят в далёкие века и рассказывают, как тогда был устроен мир. А ещё напоминают, что за каждым событием в истории скрываются судьбы жестоких и милосердных, счастливых и обманутых, великих и несправедливо забытых людей. Специально для поклонников жанра мы собрали подборку книг об ушедших эпохах.
1. «Айвенго», Вальтер Скотт.
Исторический роман «Айвенго» повествует о сложном для средневековой Англии времени – вражде англосаксов и норманнов. Король Ричард Львиное Сердце не вернулся из крестового похода, попав в плен к коварному герцогу Австрийскому. Тем временем его брат принц Джон (Иоанн Безземельный) сеет в стране смуту, намереваясь захватить престол… Молодой рыцарь Айвенго тайком возвращается из крестового похода домой, копьём и мечом защищает свою честь и права, свою возлюбленную леди Ровену…
В XIX веке роман «Айвенго» был признан классикой приключенческой литературы.
2. «Камо грядеши?», Сенкевич Генрик.
Классик польской литературы, почетный академик Петербургской академии наук, Генрик Сенкевич был блистательным историческим романистом. В 1905 году Сенкевичу была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой "За выдающиеся заслуги в области эпоса". "Камо грядеши" - самый известный его роман, действие которого развивается на протяжении четырех последних лет правления Нерона (64-68 гг. н. э.), во времена становления христианства и первых деяний апостолов. На фоне исторических событий, навсегда изменивших облик западной цивилизации, Сенкевич рассказывает трагическую историю любви римского аристократа к гонимой властями христианке.
3. «Собор Парижской Богоматери», Виктора Гюго.
Гюго погружает нас в Средневековый Париж и показывает столкновение человеческих страстей, амбиций и трагедий. Главные герои — горбун Квазимодо, красавица Эсмеральда и священник Клод Фролло — воплощают борьбу между добром, злом и их интерпретациями. Архитектура собора становится символом вечности и неизменности, в то время как судьбы людей быстро и болезненно изменяются.
4. «Железный король», Морис Дрюон.
Мориса Дрюона прославил книжный цикл «Проклятые короли», открывший мрачные тайны Средневековья.
Начало 14 века, король Филипп IV Красивый по прозвищу Железный король становится повелителем Франции. Он смиряет пыл баронов, покоряет восставших фламандцев и проводит успешную борьбу с папством. Единственные, кто осмеливается противостоять королю, – тамплиеры. Но после того, как Филипп приговорил одного из них к смерти, на Францию обрушилась череда неудач. Что это – совпадение или проклятие загадочного ордена?
5. «Сердце пармы», Алексей Иванов.
Алексей Иванов создает эпическую картину XVI века, рассказывая о противостоянии Руси и племён Перми Великой на территории Урала. На фоне исторических событий завоевания Пермского края царем Иваном III, автор мастерски переплетает языческие мифы и легенды с реальными фактами, создавая уникальную атмосферу борьбы двух миров: древнего, наполненного магией, и нового, приносящего изменения через железную волю и христианскую веру. Перед нами не просто исторический роман, это многослойное произведение, в котором переплетаются история, мифология, философия и любовь.
6. «Сёгун», Джеймс Клавелл.
Начало 17 века. Голландское судно терпит крушение у берегов Японии, а выживших берут в плен. Один из них – англичанин Джон Блэкторн, который прекрасно знает географию, военное дело и математику. Вскоре слухи о талантливом моряке доходят до князя Торанаги Мновары, одного из самых могущественных людей страны. Взяв Блэкторна под свою защиту, он хочет использовать его знания в борьбе за власть. Чтобы выжить, англичанин соглашается. Он изучает язык и обычаи Японии, становится самураем и выполняет приказы правителя... Удастся ли Блэкторну вернуться домой?
👍4❤2⚡2
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Что то давненько я не публиковал своих краеведческих изысканий, а их накопилось огого сколько.
Под Энщопингом я решил немного разведать места прошлым летом, и меня привлекло название Kungs-Husby. Напомню, что Хусбю это в прото-государстве инглингов такие поместья, куда приезжал конунг со свитой, жил там какое-то время, устраивал пиры и управлял оттуда государством, потом эта толпа ехала в следующее Хусбю осчастливить следующего приближенного, обрадовав его тем, что теперь ему пару месяцев эту шоблу кормить-поить-развлекать =)
И да, место меня не разочаровало. Церковь конца 13 века (а её инвентарь 12 века говорит о том, что было и более раннее строение), существенно расширенная в 15 веке. Здесь жили такие знаменитые люди как Ярл Биргер, Магнус Ладулос и Биргер Магнуссон.
Нам это место интересно тем, что в стену церкви вмурованы сразу два рунических камня поздней эпохи викингов. Оба этих камня были найдены в 17 веке, затем утеряны при побелке церкви и в 1947 году снова обнаружены при сбивании оной.
Их номера в реестре - U 707 и U 708. U707 также имеет отколотую часть, известную под номером U710, которая ранее хранилась в церкви Lillkyrka а теперь содержится в Стокгольме в Королевской сокровищнице. Те осколки надписи, которые до нас дошли повествуют: "... повелел установить этот камень в честь... своего доброго отца. Здесь будет стоять камень... Он жил в Хусбю. Балле вырезал руны"
U708 сделан из гранита с вкраплениями кварца. Такой камень тяжело было обрабатывать. На нём написано: "Кале приказал установить камень в честь Сигрева, своего брата." Далее идёт карактерная руна B, которая позволяет предположить, что и это работа мастера Балле.
Рядом с церковью стоит колокольня 18 века с двумя колоколами. Малый был отлит в 1725 году, а вот большой был очень древним и имел некие рунические надписи. 25 марта 1818 года во время траурного звона по королу Карлу XIII он треснул и был перелит. Руническая надпись утрачена.
#Руны #Викинги #Церкви
Под Энщопингом я решил немного разведать места прошлым летом, и меня привлекло название Kungs-Husby. Напомню, что Хусбю это в прото-государстве инглингов такие поместья, куда приезжал конунг со свитой, жил там какое-то время, устраивал пиры и управлял оттуда государством, потом эта толпа ехала в следующее Хусбю осчастливить следующего приближенного, обрадовав его тем, что теперь ему пару месяцев эту шоблу кормить-поить-развлекать =)
И да, место меня не разочаровало. Церковь конца 13 века (а её инвентарь 12 века говорит о том, что было и более раннее строение), существенно расширенная в 15 веке. Здесь жили такие знаменитые люди как Ярл Биргер, Магнус Ладулос и Биргер Магнуссон.
Нам это место интересно тем, что в стену церкви вмурованы сразу два рунических камня поздней эпохи викингов. Оба этих камня были найдены в 17 веке, затем утеряны при побелке церкви и в 1947 году снова обнаружены при сбивании оной.
Их номера в реестре - U 707 и U 708. U707 также имеет отколотую часть, известную под номером U710, которая ранее хранилась в церкви Lillkyrka а теперь содержится в Стокгольме в Королевской сокровищнице. Те осколки надписи, которые до нас дошли повествуют: "... повелел установить этот камень в честь... своего доброго отца. Здесь будет стоять камень... Он жил в Хусбю. Балле вырезал руны"
U708 сделан из гранита с вкраплениями кварца. Такой камень тяжело было обрабатывать. На нём написано: "Кале приказал установить камень в честь Сигрева, своего брата." Далее идёт карактерная руна B, которая позволяет предположить, что и это работа мастера Балле.
Рядом с церковью стоит колокольня 18 века с двумя колоколами. Малый был отлит в 1725 году, а вот большой был очень древним и имел некие рунические надписи. 25 марта 1818 года во время траурного звона по королу Карлу XIII он треснул и был перелит. Руническая надпись утрачена.
#Руны #Викинги #Церкви
🍓2
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Меня очень привлекло название небольшой деревеньки, Torsvi. Буквально Капище Тора.
Здесь я обнаружил красивую церковь 13 века, сильно перестроенную но всё же атмосферную. Но недалеко от церкви обнаружился вот такой вот интересный камень вендельской эпохи. Описания раскопок в районе этого камня я не нашёл, однако он достаточно типичен для той эпохи. Руны были не нужны, люди передавали истории о предках устно и впитывали эту информацию с раннего детства.
Недалеко от церкви на опушке был обнаружен вот такой вот "рунический" камень поздней эпохи викингов. Точнее рун на нём нет, но есть два вот таких интересных зверя.
Кстати любопытный факт. В церквях 11-13 века очень редко можно встретить окно, выходящее на север. Такие окна прорубались сильно позже. Веке в 15 или даже в 18. Есть предположение, что действовало старинное языческое поверье, о том, что всё плохое приходит с северной стороны. Из земли вечного холода, а значит от йотунов и троллей.
#Церкви #Викинги #Вендель #Руны
Здесь я обнаружил красивую церковь 13 века, сильно перестроенную но всё же атмосферную. Но недалеко от церкви обнаружился вот такой вот интересный камень вендельской эпохи. Описания раскопок в районе этого камня я не нашёл, однако он достаточно типичен для той эпохи. Руны были не нужны, люди передавали истории о предках устно и впитывали эту информацию с раннего детства.
Недалеко от церкви на опушке был обнаружен вот такой вот "рунический" камень поздней эпохи викингов. Точнее рун на нём нет, но есть два вот таких интересных зверя.
Кстати любопытный факт. В церквях 11-13 века очень редко можно встретить окно, выходящее на север. Такие окна прорубались сильно позже. Веке в 15 или даже в 18. Есть предположение, что действовало старинное языческое поверье, о том, что всё плохое приходит с северной стороны. Из земли вечного холода, а значит от йотунов и троллей.
#Церкви #Викинги #Вендель #Руны
🥰1
Forwarded from Medieval Legacy
Страницы из латинской рукописи «Евангелия от Никодима» – раннехристианского апокрифа, в одной из частей которого описано сошествие Иисуса Христа в Ад. Евангелие оказало значительное влияние на иконографию этого сюжета и на позднейшую визионерскую литературу Средневековья. Данная рукопись датируется IX–X веками: именно тогда, в эпоху Каролингов, эта часть апокрифа была переведена на латынь.
📜 Medieval Legacy
#ML_manunoscripts
И Господь, простерши руку Свою, сказал: «Придите ко Мне, все святые Мои, имеющие образ и подобие Мое. Вы, через древо преданные диаволу и смерти, вы увидите, как диавол и смерть погибнут через древо».
И тотчас же все святые собрались под десницею Господа. И сказал Господь, взяв десницу Адамову: «Мир тебе и детям твоим. Праведникам Моим». Адам, простершись перед Господом, со слезами молил Его громким голосом:
«Прославлю Тебя, Господи, ибо Ты принял меня и не дал торжествовать врагам моим. Господи Боже мой, я воззвал к Тебе. И Ты исцелил меня, Господи! Ты извел душу мою из ада, Ты спас меня, не оставив с низверженными в пучину.
Пойте хвалу Господу, пойте Ему, все святые Его, и прославляйте святость Его. Ибо ярость в негодовании Его и в воле Его жизнь»
— Евангелие от Никодима, глава XXV
📜 Medieval Legacy
#ML_manunoscripts
❤5
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Сегодня с елташами обсуждали традиции похоронных плачей у волжских финно-угров и пост финно-угров Мещёрского региона. Был поднят вопрос, существовала ли подобная традиция у постмери, а значит и мери на Верхневолжье?
Этой теме посвящена публикация костромского этнографа Людмилы Александровны Дмитрук "Фольклорно-обрядовая лексика похоронных причитаний и севернорусские традиции", цитируем:
Подробнее: https://dzen.ru/a/aNk14fOGj2bt3kqc
#верхневолжье #мифология #похоронныеплачи #меря #славяне
Этой теме посвящена публикация костромского этнографа Людмилы Александровны Дмитрук "Фольклорно-обрядовая лексика похоронных причитаний и севернорусские традиции", цитируем:
Костромское Поволжье - территория, занятая в средневековый период смешанным славяно-финно-угорским (меря, чудь, мари) населением, практически полностью сложилась уже к XV в. как уникальная в плане своих этнических, культурных, лингвистических черт область Северо-Восточной Руси.
Отсутствие масштабных миграций населения объясняет существование здесь целого пласта фольклорно-обрядовых текстов, в частности причитаний, древнейшего жанра устного народного творчества, генетически связанного с похоронным обрядом, которому наши предки придавали особое символическое сакральное значение. Жанровое постоянство текстов отчасти обусловило и устойчивость языковых явлений, закрепившихся в этой местности, относительно однородных с говорами близлежащих Вологодской, Кировской и Ярославской областей, с которыми Костромская область составляет и сейчас единую этнодиалектную зону с севернорусской основой[1].
Подробнее: https://dzen.ru/a/aNk14fOGj2bt3kqc
#верхневолжье #мифология #похоронныеплачи #меря #славяне
Дзен | Статьи
Похоронные плачи Постмерянского Поволжья
Статья автора «Ростовская Земля / Северо-Восточная Русь» в Дзене ✍: Сегодня с елташами обсуждали традиции похоронных плачей у волжских финно-угров и пост финно-угров Мещёрского региона.
🙏2❤1🔥1💩1
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
На миниатюрах "Лицевого старообрядческого сборника", изданного в конце XIX века иконописцем, издателем, духовным писателем, уржумским старообрядцем беспоповского федосеевского согласия Лукой Арефьевичем Гребневым (1867—1932) царские особы из дома Романовых-Готторпов олицетворяют силы зла (власть антихриста):
На л. 279 как иллюстрация к рассказу о пришествии антихриста представлен портрет Петра I, а на л. 125 об. и 187 об. в образе вавилонской блудницы изображена императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Исследователь Н. Н. Розов установил источник этого изображения — лубочный портрет государыни, литографированный в Мстере в 1866 г.).
#антихрист #старообрядцы #вятка #XIXвек
На л. 279 как иллюстрация к рассказу о пришествии антихриста представлен портрет Петра I, а на л. 125 об. и 187 об. в образе вавилонской блудницы изображена императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Исследователь Н. Н. Розов установил источник этого изображения — лубочный портрет государыни, литографированный в Мстере в 1866 г.).
#антихрист #старообрядцы #вятка #XIXвек
🔥4❤2👏1