Forwarded from ЭСТЕТ
ПЯТЬ КНИГ О РУССКОМ ЯЗЫКЕ.
Русский язык — это не только свод правил и запретов или каталог шедевров изящной словесности, но ещё и живой, меняющийся организм, о развитии и внутренней красоте которого оставили свои размышления многие талантливые филологи, переводчики, литературные критики. Сегодня в День русского языка «Эстет» собрал для вас книги, которые увлекательно расскажут о нём.
1. КОРНЕЙ ЧУКОВСКИЙ «ЖИВОЙ КАК ЖИЗНЬ».
Большинству читателей Корней Чуковский известен как поэт и автор детских книг. Но Чуковский также был переводчиком и литературным критиком, которому удалось написать целый корпус текстов с точными и интересными размышлениями о языке. Один из наиболее важных среди них — работа под названием «Живой как жизнь». Чуковский рассуждает о своего рода лингвистической гигиене, активнее всего он критикует использование закостенелых, потерявших актуальность словесных форм и канцелярита — так он называл уродливые вкрапления канцелярского стиля в разговорную живую речь.
2. НОРА ГАЛЬ «СЛОВО ЖИВОЕ И МЁРТВОЕ».
Автор — переводчица с английского и французского, литературный критик, редактор, обладающий прекрасным языковым вкусом. Как и Корней Чуковский, Нора Галь подробно разбирает речевые неточности или ошибки и очень четко ставит диагноз. Но, в отличие от Чуковского, почти никогда этих ошибок не прощает. Именно поэтому книга «Слово живое и мертвое» так близка многим читателям с филологическим образованием и вообще интеллигентным людям. Ведь язык, как мы знаем, отличный инструмент установления социальной иерархии, и знание литературной нормы, безупречный языковой вкус возносят культурного человека на вершину социальной пирамиды.
3. Кронгауз М. «Русский язык на грани нервного срыва».
Известный в сети лингвист и преподаватель собрал под одной обложкой свои статьи, посвящённые вопросам современного языка. Кронгауз не выступает в роли всезнающего профессионала, который сыплет непонятными терминами и делает неочевидные выводы, а смотрит на язык с позиции просвещённого обывателя. Это сближает автора с читателем, позволяя последнему самостоятельно подмечать интересные изменения в лексике и грамматике, следить за сменой языковых норм и выделять главные слова эпохи.
4. ЛЕВ УСПЕНСКИЙ «ПО ЗАКОНУ БУКВЫ».
Внимательная к деталям и исторической конкретике история русского алфавита за авторством заслуженного писателя и популяризатора науки, лингвиста и переводчика Льва Успенского. Автору удаётся проследить историю каждой буквы кириллицы, раскрыть смысловое происхождение буквенных символов, указать на пересечения и взаимовлияния с латиницей, рассказать множество занимательных лингвистических анекдотов и познакомить читателя с некоторыми исключительно филологическими областями знания, используя при этом доступный и понятный язык научно-популярной литературы.
5. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК «ИЗ ЗАМЕТОК О ЛЮБИТЕЛЬСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕ».
В основе текста известного филолога Андрея Зализняка — выведение на чистую воду псевдонаучных концепций Михаила Задорнова и Анатолия Фоменко. Первый занимался интуитивным анекдотическим словообразованием (уровня «история» значит «из торы»), второй — любительской филологией, с помощью которой разработал концепцию «Новой хронологии» и переписал всю историю цивилизации. Разоблачая профанов от филологии, Зализняк начинает увлекательное путешествие по истории языков, а критический запал придаёт его рассказу дополнительный интерес.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Русский язык — это не только свод правил и запретов или каталог шедевров изящной словесности, но ещё и живой, меняющийся организм, о развитии и внутренней красоте которого оставили свои размышления многие талантливые филологи, переводчики, литературные критики. Сегодня в День русского языка «Эстет» собрал для вас книги, которые увлекательно расскажут о нём.
1. КОРНЕЙ ЧУКОВСКИЙ «ЖИВОЙ КАК ЖИЗНЬ».
Большинству читателей Корней Чуковский известен как поэт и автор детских книг. Но Чуковский также был переводчиком и литературным критиком, которому удалось написать целый корпус текстов с точными и интересными размышлениями о языке. Один из наиболее важных среди них — работа под названием «Живой как жизнь». Чуковский рассуждает о своего рода лингвистической гигиене, активнее всего он критикует использование закостенелых, потерявших актуальность словесных форм и канцелярита — так он называл уродливые вкрапления канцелярского стиля в разговорную живую речь.
2. НОРА ГАЛЬ «СЛОВО ЖИВОЕ И МЁРТВОЕ».
Автор — переводчица с английского и французского, литературный критик, редактор, обладающий прекрасным языковым вкусом. Как и Корней Чуковский, Нора Галь подробно разбирает речевые неточности или ошибки и очень четко ставит диагноз. Но, в отличие от Чуковского, почти никогда этих ошибок не прощает. Именно поэтому книга «Слово живое и мертвое» так близка многим читателям с филологическим образованием и вообще интеллигентным людям. Ведь язык, как мы знаем, отличный инструмент установления социальной иерархии, и знание литературной нормы, безупречный языковой вкус возносят культурного человека на вершину социальной пирамиды.
3. Кронгауз М. «Русский язык на грани нервного срыва».
Известный в сети лингвист и преподаватель собрал под одной обложкой свои статьи, посвящённые вопросам современного языка. Кронгауз не выступает в роли всезнающего профессионала, который сыплет непонятными терминами и делает неочевидные выводы, а смотрит на язык с позиции просвещённого обывателя. Это сближает автора с читателем, позволяя последнему самостоятельно подмечать интересные изменения в лексике и грамматике, следить за сменой языковых норм и выделять главные слова эпохи.
4. ЛЕВ УСПЕНСКИЙ «ПО ЗАКОНУ БУКВЫ».
Внимательная к деталям и исторической конкретике история русского алфавита за авторством заслуженного писателя и популяризатора науки, лингвиста и переводчика Льва Успенского. Автору удаётся проследить историю каждой буквы кириллицы, раскрыть смысловое происхождение буквенных символов, указать на пересечения и взаимовлияния с латиницей, рассказать множество занимательных лингвистических анекдотов и познакомить читателя с некоторыми исключительно филологическими областями знания, используя при этом доступный и понятный язык научно-популярной литературы.
5. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК «ИЗ ЗАМЕТОК О ЛЮБИТЕЛЬСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕ».
В основе текста известного филолога Андрея Зализняка — выведение на чистую воду псевдонаучных концепций Михаила Задорнова и Анатолия Фоменко. Первый занимался интуитивным анекдотическим словообразованием (уровня «история» значит «из торы»), второй — любительской филологией, с помощью которой разработал концепцию «Новой хронологии» и переписал всю историю цивилизации. Разоблачая профанов от филологии, Зализняк начинает увлекательное путешествие по истории языков, а критический запал придаёт его рассказу дополнительный интерес.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍2
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сысой.
Александр Ильин. Ярославль-Ростов.
#история #ростоввеликий #ростовскийкремль #колокола
Ехал мимо Кремля, остановился напротив звонницы, самый гулкий - это Сысой.
Александр Ильин. Ярославль-Ростов.
#история #ростоввеликий #ростовскийкремль #колокола
❤2
Forwarded from Medieval Legacy
Было бы глупо сказать, что в Королевстве вандалов не было никакой культуры – другое дело, что конкретно «вандальского» в ней практически ничего не было. Вся духовная жизнь базировалась на римском наследии, а латынь продолжала быть языком образования и образованности. Германская элита скорее не возражала против такого положения дел и даже была склонна его поддерживать, коль скоро это не угрожало ее обогащению и политическому господству.
Одним из важных литературных памятников той эпохи считается «Латинская Антология»: сборник, составленный в Карфагене уже после падения Королевства в 534 году, однако состоящий главным образом из образчиков «школьной поэзии» римской Африки конца V – начала VI веков. Это было время короля Тразамунда (496–523), который, как и правивший практически в то же время в Италии остготский король Теодорих (493–526), поддерживал доставшуюся ему в наследство римскую систему школьного образования, необходимую для обучения будущих чиновников. Целью обучения было овладение словом и речью, а для римского и позднее византийского культурного пространства риторика имела и вовсе трансцендентное значение. Большинство авторов в сборнике практически не оставили заметного следа в позднеантичной литературе и были, по словам М.Л. Гаспарова, «дилетантами, для которых стихи лишь один из способов показать свою принадлежность к ученому и просвещенному обществу. Здесь нет “самовыражения”: каждый стремится “быть как все”». Однако «такая однородность – не недостаток, это признак развитой, устоявшейся и самосознательной поэтической культуры». Вдобавок, эта поэзия практически не отзывается на актуальные события эпохи – напротив, она является носительницей выработанных в предшествующие века образов, ценностей, эстетических принципов и форм. В 2003 году под руководством уже упомянутого М.Л. Гаспарова вышло русское издание с переводами около трети произведений «Латинской Антологии», с которым и предлагаю вам ознакомиться.
📜 Medieval Legacy
#ML_literature
#ML_books
Одним из важных литературных памятников той эпохи считается «Латинская Антология»: сборник, составленный в Карфагене уже после падения Королевства в 534 году, однако состоящий главным образом из образчиков «школьной поэзии» римской Африки конца V – начала VI веков. Это было время короля Тразамунда (496–523), который, как и правивший практически в то же время в Италии остготский король Теодорих (493–526), поддерживал доставшуюся ему в наследство римскую систему школьного образования, необходимую для обучения будущих чиновников. Целью обучения было овладение словом и речью, а для римского и позднее византийского культурного пространства риторика имела и вовсе трансцендентное значение. Большинство авторов в сборнике практически не оставили заметного следа в позднеантичной литературе и были, по словам М.Л. Гаспарова, «дилетантами, для которых стихи лишь один из способов показать свою принадлежность к ученому и просвещенному обществу. Здесь нет “самовыражения”: каждый стремится “быть как все”». Однако «такая однородность – не недостаток, это признак развитой, устоявшейся и самосознательной поэтической культуры». Вдобавок, эта поэзия практически не отзывается на актуальные события эпохи – напротив, она является носительницей выработанных в предшествующие века образов, ценностей, эстетических принципов и форм. В 2003 году под руководством уже упомянутого М.Л. Гаспарова вышло русское издание с переводами около трети произведений «Латинской Антологии», с которым и предлагаю вам ознакомиться.
📜 Medieval Legacy
#ML_literature
#ML_books
Forwarded from Medieval Legacy
Серебряные монеты в 50 денариев с изображениями вандальских королей: Гунтамунда (484–496), Тразамунда (496–523) и Гелимера (530–534).
Уже при Гейзерихе, а наиболее активно – после его смерти вандальские правители стремились придать своему статусу дополнительную легитимность, ориентируясь на римскую политическую идеологию и терминологию. Подобно императорам, они стали отмечать годовщины своего вступления на престол, а с последней трети V века официально именовали себя титулом dominus, также ассоциировавшимся с императорской властью. На монетах того времени короли изображены с типичными для римских императоров атрибутами: диадемой, воинским плащом-палудаментумом и надписью D[ominus] N[oster] REX – «наш господин король».
📜 Medieval Legacy
#ML_culture
Уже при Гейзерихе, а наиболее активно – после его смерти вандальские правители стремились придать своему статусу дополнительную легитимность, ориентируясь на римскую политическую идеологию и терминологию. Подобно императорам, они стали отмечать годовщины своего вступления на престол, а с последней трети V века официально именовали себя титулом dominus, также ассоциировавшимся с императорской властью. На монетах того времени короли изображены с типичными для римских императоров атрибутами: диадемой, воинским плащом-палудаментумом и надписью D[ominus] N[oster] REX – «наш господин король».
📜 Medieval Legacy
#ML_culture
❤2
Forwarded from ЭСТЕТ
ТРОИЦА: ШИФР ЖЕРТВЕННОЙ ЛЮБВИ.
Сегодня отмечается один из главных христианских праздников — День Святой Троицы! В этот светлый день обратимся к шедевру древнерусского искусства — иконе преподобного Андрея Рублева «Троица» — и разгадаем зашифрованные в ней символы, раскрывающие тайну Божественного Триединства.
Иконопись очень строги вид живописи и отход от церковных канонов сулит художнику обвинениями в ереси. Однако «Троица» — яркий пример импровизации и нарушения правил, которые и сделали её шедевром мирового искусства.
Композиция вечности и жертвенности. Андрей Рублев выстроил фигуры ангелов по кругу, но не ограничил их рамками: они сами образуют «невидимый» круг — знак вечной любви и единства. Три ангела при этом расположены так, что их головы и руки образуют идеальный треугольник — символ единства трёх Лиц в одном Боге.
Чаша как центр Евхаристии. В самом центре композиции — чаша на престоле. Это не просто сосуд: он символизирует страдания и самопожертвование Христа, чья кровь будет собрана в чашу для искупления грехов человечества. Более того, силуэты боковых ангелов повторяют контуры самой чаши — тонкий художественный ход, объединяющий всех участников Трапезы в акте жертвенности.
Жертвенность тельца и рука Отца. Подсознательно мы ощущаем образ тельца — аллегорию жертвы Сына Божия, заложенный в конфигурацию складок и положений ангелов. Центральный ангел (образ Отца) протягивает два перста в знаке благословения к чаше — это зов: «Кого Мне послать?» — на что Христос (правый ангел) отвечает: «Я пойду».
Палитра и ипостаси — Лазурные одежды всех ангелов подчёркивают их неземную природу и единство сущности — Алая мантия Святого Духа отсылает к языкам пламени, сошедшим на апостолов в День Пятидесятницы — Зелёный гиматий Христа символизирует соединение божественного и человеческого начал в Его личности.
«Окошечко» в престоле и вызов верующим. Приглядитесь к престолу — в нём есть малое «окошечко». В любом храмовом престоле обычно скрыты мощи святых, однако на иконе они отсутствуют. Вместо них — чаша Жертвы Христовой. Окошечко словно задаёт вопрос каждому из нас: «Какой ответ ты дашь на любовь и самопожертвование Бога?»
Пейзаж как богословский комментарий. Позади каждого ангела — свой символ:
🔹За средним — «Древо жизни» (не только Мамвриев дуб, но и библейское древо вечности).
🔹За левым — палаты, образ Божьего домостроительства, Церкви.
🔹За правым — гора, символ восхождения к духовному миру и прообраз Голгофы.
☑️Каждый из этих элементов не просто фон — они прямо привязаны к ипостасям ангелов, дополняя их богословский лик и углубляя смысл каждого жеста.
В этой иконе нет случайных деталей: каждая линия и цвет — как слово в богословском трактате. «Троица» Рублёва приглашает не только созерцать, но и отвечать на любовь Бога жертвенным служением и единством сердца. Завершить рассказ о «Троице» хотелось бы цитатой из трактата Павла Флоренского «Иконостас»: «Если есть „Троица“ Рублева — значит, есть Бог».
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Сегодня отмечается один из главных христианских праздников — День Святой Троицы! В этот светлый день обратимся к шедевру древнерусского искусства — иконе преподобного Андрея Рублева «Троица» — и разгадаем зашифрованные в ней символы, раскрывающие тайну Божественного Триединства.
Иконопись очень строги вид живописи и отход от церковных канонов сулит художнику обвинениями в ереси. Однако «Троица» — яркий пример импровизации и нарушения правил, которые и сделали её шедевром мирового искусства.
Композиция вечности и жертвенности. Андрей Рублев выстроил фигуры ангелов по кругу, но не ограничил их рамками: они сами образуют «невидимый» круг — знак вечной любви и единства. Три ангела при этом расположены так, что их головы и руки образуют идеальный треугольник — символ единства трёх Лиц в одном Боге.
Чаша как центр Евхаристии. В самом центре композиции — чаша на престоле. Это не просто сосуд: он символизирует страдания и самопожертвование Христа, чья кровь будет собрана в чашу для искупления грехов человечества. Более того, силуэты боковых ангелов повторяют контуры самой чаши — тонкий художественный ход, объединяющий всех участников Трапезы в акте жертвенности.
Жертвенность тельца и рука Отца. Подсознательно мы ощущаем образ тельца — аллегорию жертвы Сына Божия, заложенный в конфигурацию складок и положений ангелов. Центральный ангел (образ Отца) протягивает два перста в знаке благословения к чаше — это зов: «Кого Мне послать?» — на что Христос (правый ангел) отвечает: «Я пойду».
Палитра и ипостаси — Лазурные одежды всех ангелов подчёркивают их неземную природу и единство сущности — Алая мантия Святого Духа отсылает к языкам пламени, сошедшим на апостолов в День Пятидесятницы — Зелёный гиматий Христа символизирует соединение божественного и человеческого начал в Его личности.
«Окошечко» в престоле и вызов верующим. Приглядитесь к престолу — в нём есть малое «окошечко». В любом храмовом престоле обычно скрыты мощи святых, однако на иконе они отсутствуют. Вместо них — чаша Жертвы Христовой. Окошечко словно задаёт вопрос каждому из нас: «Какой ответ ты дашь на любовь и самопожертвование Бога?»
Пейзаж как богословский комментарий. Позади каждого ангела — свой символ:
🔹За средним — «Древо жизни» (не только Мамвриев дуб, но и библейское древо вечности).
🔹За левым — палаты, образ Божьего домостроительства, Церкви.
🔹За правым — гора, символ восхождения к духовному миру и прообраз Голгофы.
☑️Каждый из этих элементов не просто фон — они прямо привязаны к ипостасям ангелов, дополняя их богословский лик и углубляя смысл каждого жеста.
В этой иконе нет случайных деталей: каждая линия и цвет — как слово в богословском трактате. «Троица» Рублёва приглашает не только созерцать, но и отвечать на любовь Бога жертвенным служением и единством сердца. Завершить рассказ о «Троице» хотелось бы цитатой из трактата Павла Флоренского «Иконостас»: «Если есть „Троица“ Рублева — значит, есть Бог».
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍3
Forwarded from Medieval Legacy
В качестве завершения цикла заметок о Королевстве вандалов хотел бы рассказать о его последнем правителе Гелимере. В 530 году он возглавил заговор против своего дяди, короля Хильдериха, свергнул его и свернул его провизантийскую политику. В ответ на протест императора Юстиниана король отправил высокомерное послание со словами «Хорошо бы, чтобы каждый занимался управлением своей собственной страной и не брал на себя чужих забот» (Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Кн. I, гл. 9). Мол, не лезь, я легитимный dominus rex, захочу – дядю в темницу заточу, захочу – на ортодоксальную Церковь гонения устрою. Такой дерзости римский император простить не мог и стал готовить военный поход, который летом 533 года возглавил полководец Велизарий.
Кампания длилась около года и положила конец Вандальскому королевству: решающей стала победа византийцев при Дециме в сентябре 533 года, позволившая им без боя занять Карфаген. Когда Гелимер, укрывавшийся после этого где-то в нумидийских горах, осознал свою участь, он добровольно сдался Велизарию на условиях сохранения жизни. Поведение поверженного короля стоит отдельного упоминания. В момент сдачи он попросил кусок хлеба, губку, чтобы протереть глаза, и лиру, чтобы сочинить песнь о превратности своей судьбы. К Велизарию его привели заливавшимся странным смехом, как будто он начинал лишаться рассудка. А во время триумфа в Константинополе, стоя у трона Юстиниана, он лишь повторял знаменитые слова из ветхозаветной Книги Екклесиаста «Суета сует, и все суета» (Еккл. 1: 2).
Несмотря на поражение и гибель своего королевства, Гелимер не был убит: оставшуюся часть жизни он провел в Малой Азии, где жил на прекрасном участке земли со своими родственниками. А вандальская кампания Юстиниана стала одной из самых успешных и эффективных за время его правления.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Кампания длилась около года и положила конец Вандальскому королевству: решающей стала победа византийцев при Дециме в сентябре 533 года, позволившая им без боя занять Карфаген. Когда Гелимер, укрывавшийся после этого где-то в нумидийских горах, осознал свою участь, он добровольно сдался Велизарию на условиях сохранения жизни. Поведение поверженного короля стоит отдельного упоминания. В момент сдачи он попросил кусок хлеба, губку, чтобы протереть глаза, и лиру, чтобы сочинить песнь о превратности своей судьбы. К Велизарию его привели заливавшимся странным смехом, как будто он начинал лишаться рассудка. А во время триумфа в Константинополе, стоя у трона Юстиниана, он лишь повторял знаменитые слова из ветхозаветной Книги Екклесиаста «Суета сует, и все суета» (Еккл. 1: 2).
Несмотря на поражение и гибель своего королевства, Гелимер не был убит: оставшуюся часть жизни он провел в Малой Азии, где жил на прекрасном участке земли со своими родственниками. А вандальская кампания Юстиниана стала одной из самых успешных и эффективных за время его правления.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
👍1
Forwarded from ЭСТЕТ
КОГДА СЛОВА СИЛЬНЕЕ ВРЕМЕНИ: ТОП— 5 КНИГ О НАСТОЯЩЕЙ ДРУЖБЕ.
Друзья – это наша вторая семья, вечный оплот в радости и испытаниях. К Международному дню друзей мы собрали подборку из пяти волшебных историй о настоящей дружбе. Берите чашку чая ☕️, устраивайтесь поудобнее и отправляйтесь в книжное путешествие по тропинкам верности и преданности.
1. Три мушкетера. Александр Дюма.
Это известное произведение литературы входит в золотой фонд мировой культуры и дарит читателям незабываемые приключения и интриги. Главные герои — мушкетеры д'Артаньян, Атос, Портос и Арамис, ставшие неразлучными друзьями, которые всегда стоят друг за друга, следуя своему девизу «Один за всех, все за одного». Они погружаются в мир дворцовых тайн, сражаются за честь королевы Анны Австрийской и противостоят козням кардинала Ришелье. В этом захватывающем романе вы погрузитесь в эпоху политических интриг, рыцарских поединков и великих приключений.
2. Три товарища. Эрих Мария Ремарк.
Это не просто история о любви и потерях в послевоенной Германии, это гимн той самой мужской дружбе, которая не нуждается в громких словах. Роберт, Отто и Готтфрид — эти парни прошли через ад Первой мировой, и теперь их дружба — это их щит, их единственное прибежище в мире, который рухнул. Они вместе пьют шнапс, вместе чинят автомобили и вместе проживают каждый день, зная, что всегда есть плечо, на которое можно опереться.
Именно в этой книге Ремарк показывает, что такое безусловная поддержка и взаимовыручка. Дружба здесь — это не дополнение к жизни, а её фундамент, её смысл. Каждый диалог, каждая сцена пронизана этим чувством, от которого щемит в груди.
3. Маленький принц. Антуан де Сент‑Экзюпери.
«Ты в ответе за тех, кого приручил…»
Эта простая, но бесконечно глубокая история о встрече совсем юного принца и лисы учит нас главному: дружба – это забота, взаимное понимание и те невидимые узы, которые связывают два сердца. Каждый раз, перечитывая эту волшебную повесть, мы вспоминаем, как важно ценить минуты, проведённые вместе, и беречь тех, кого приручили.
4. Моя гениальная подруга. Элена Ферранте.
Первый роман из знаменитого «неаполитанского цикла» Элены Ферранте представляет историю двух подруг, Лены и Лилы, живущих в 1950-х годах в бедном районе Неаполя. Их детство и юность проходят на трудных улицах, где они вынуждены полагаться только друг на друга. С годами пути Лены и Лилы разделяются и снова пересекаются, но их дружба остается непоколебимой — жизнь одной становится отражением и влияет на судьбу другой. Через историю Лилы и Лены, Элена Ферранте рассказывает о драматических изменениях в районе, городе и стране — от фашизма и преступного мира до роста коммунистического движения, и о том, как эти изменения отражаются на их отношениях, сделав Лену и Лилу незабываемыми героинями.
5. О мышах и людях. Джон Стейнбек.
Перед вами хороший пример захватывающей и трогательной истории, раскрывающей суть дружбы, одиночества и надежды. В промышленных пустошах Калифорнии времен Великой Депрессии двое неразлучных друзей борются за то, чтобы выжить. Проницательный и решительный Джордж старается оградить наивного и физически сильного Ленни от суровых реалий мира. Они мечтают о своей собственной ферме, где смогут жить в согласии с природой и без забот. Но их стремления оказываются под угрозой, когда один несчастный случай подвергает их настоящую дружбу испытанию. Такую глубину редко встретишь в литературных произведениях о дружбе.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Друзья – это наша вторая семья, вечный оплот в радости и испытаниях. К Международному дню друзей мы собрали подборку из пяти волшебных историй о настоящей дружбе. Берите чашку чая ☕️, устраивайтесь поудобнее и отправляйтесь в книжное путешествие по тропинкам верности и преданности.
1. Три мушкетера. Александр Дюма.
Это известное произведение литературы входит в золотой фонд мировой культуры и дарит читателям незабываемые приключения и интриги. Главные герои — мушкетеры д'Артаньян, Атос, Портос и Арамис, ставшие неразлучными друзьями, которые всегда стоят друг за друга, следуя своему девизу «Один за всех, все за одного». Они погружаются в мир дворцовых тайн, сражаются за честь королевы Анны Австрийской и противостоят козням кардинала Ришелье. В этом захватывающем романе вы погрузитесь в эпоху политических интриг, рыцарских поединков и великих приключений.
2. Три товарища. Эрих Мария Ремарк.
Это не просто история о любви и потерях в послевоенной Германии, это гимн той самой мужской дружбе, которая не нуждается в громких словах. Роберт, Отто и Готтфрид — эти парни прошли через ад Первой мировой, и теперь их дружба — это их щит, их единственное прибежище в мире, который рухнул. Они вместе пьют шнапс, вместе чинят автомобили и вместе проживают каждый день, зная, что всегда есть плечо, на которое можно опереться.
Именно в этой книге Ремарк показывает, что такое безусловная поддержка и взаимовыручка. Дружба здесь — это не дополнение к жизни, а её фундамент, её смысл. Каждый диалог, каждая сцена пронизана этим чувством, от которого щемит в груди.
3. Маленький принц. Антуан де Сент‑Экзюпери.
«Ты в ответе за тех, кого приручил…»
Эта простая, но бесконечно глубокая история о встрече совсем юного принца и лисы учит нас главному: дружба – это забота, взаимное понимание и те невидимые узы, которые связывают два сердца. Каждый раз, перечитывая эту волшебную повесть, мы вспоминаем, как важно ценить минуты, проведённые вместе, и беречь тех, кого приручили.
4. Моя гениальная подруга. Элена Ферранте.
Первый роман из знаменитого «неаполитанского цикла» Элены Ферранте представляет историю двух подруг, Лены и Лилы, живущих в 1950-х годах в бедном районе Неаполя. Их детство и юность проходят на трудных улицах, где они вынуждены полагаться только друг на друга. С годами пути Лены и Лилы разделяются и снова пересекаются, но их дружба остается непоколебимой — жизнь одной становится отражением и влияет на судьбу другой. Через историю Лилы и Лены, Элена Ферранте рассказывает о драматических изменениях в районе, городе и стране — от фашизма и преступного мира до роста коммунистического движения, и о том, как эти изменения отражаются на их отношениях, сделав Лену и Лилу незабываемыми героинями.
5. О мышах и людях. Джон Стейнбек.
Перед вами хороший пример захватывающей и трогательной истории, раскрывающей суть дружбы, одиночества и надежды. В промышленных пустошах Калифорнии времен Великой Депрессии двое неразлучных друзей борются за то, чтобы выжить. Проницательный и решительный Джордж старается оградить наивного и физически сильного Ленни от суровых реалий мира. Они мечтают о своей собственной ферме, где смогут жить в согласии с природой и без забот. Но их стремления оказываются под угрозой, когда один несчастный случай подвергает их настоящую дружбу испытанию. Такую глубину редко встретишь в литературных произведениях о дружбе.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
👍1
Forwarded from Великая Война
Биплан Sopwith 1 1/2 Strutter взлетает с платформы, установленной поверх башни Q линейного крейсера «Австралия».
Такая вот заря палубной авиации.
#FlyingCircus #Navy #ANZAC
Такая вот заря палубной авиации.
#FlyingCircus #Navy #ANZAC
Forwarded from Medieval Legacy
Алтарь Пятидесятницы
Изготовлен в середине – третьей четверти XII века в долине реки Маас для аббатства Ставло (совр. Бельгия). На нем изображен момент сошествия Святого Духа на апостолов, над которыми возвышается фигура благословляющего Христа с книгой в руках и надписью PAX VOBIS (лат. «мир вам»). Колонны в нижнем регистре могут символизировать как семь Даров Святого Духа, так и к семь столпов ветхозаветного Дома Мудрости. Высота 85 см, длина 215 см. Сейчас хранится в Музее Клюни, Франция.
📜 Medieval Legacy
#ML_decorative_art
Изготовлен в середине – третьей четверти XII века в долине реки Маас для аббатства Ставло (совр. Бельгия). На нем изображен момент сошествия Святого Духа на апостолов, над которыми возвышается фигура благословляющего Христа с книгой в руках и надписью PAX VOBIS (лат. «мир вам»). Колонны в нижнем регистре могут символизировать как семь Даров Святого Духа, так и к семь столпов ветхозаветного Дома Мудрости. Высота 85 см, длина 215 см. Сейчас хранится в Музее Клюни, Франция.
📜 Medieval Legacy
#ML_decorative_art
❤3👍1
Forwarded from Research and Data Analysis
Сейчас работаю над большим исследовательским проектом на тему мигрантов и беженцев в Европе. Попалось интересное свежее исследование Мюнхенского университета «Увеличивает ли миграция уровень преступности? Представление на основе данных» (Steigert Migration die Kriminalität? Ein datenbasierter Blick), 2025. Если кратко, то вывод исследования таков: сама по себе миграция преступность не увеличивает, а, наоборот, в расчёте на 1000 человек может даже сократить, плюс миграция способствует экономическому росту. Миграция увеличивает преступность только, если это миграция молодых необразованных мужчин с низким уровнем дохода и низким уровнем образования, которые селятся в бедных районах. На изображении, которое я перевела на русский язык и адаптировала, видно, что с учётом пола, возраста и района проживания у мигрантов склонность к преступности примерно такая же как у граждан.
Подпишитесь на мой авторский канал с уникальным исследовательским контентом
#демография #мигранты #Германия
Подпишитесь на мой авторский канал с уникальным исследовательским контентом
#демография #мигранты #Германия
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Для вашего удобства я собрал в один пост весь цикл о Беовульфе. Приятного чтения!
0. Пролог.
1. Поэма Беовульф. Общая информация.
2. Иллюстрации Джона Хау к поэме Беовульф.
3. Иллюстрации Yoann Lossel к поэме Беовульф.
4. Мир в котором жил Беовульф и в котором родилась поэма.
5. Англо-саксы разрушают нефтепровод =)
6. Живое исполнение поэмы Беовульф. Бенджамин Бэгби.
7. Беовульф и Саттон-Ху.
8. Вепри-хранители на шлемах.
9. Джон Р.Р. Толкиен и его оценка поэмы Беовульф.
10. Старая Уппсала. Курганы Ауна Старого, Адильса и Эгиля Вендельской Вороны.
11. Образ Вальхтеов в поэме Беовульф.
12. Юхан Эгенкранс – Последний Бой Беовульфа.
13. Параллели между поэмой Беовульф и другими произведениями древнегерманской поэзии. Часть 1.
14. Параллели между поэмой Беовульф и другими произведениями древнегерманской поэзии. Часть 2.
15. Эстетика Беовульфа и Властелин Колец.
16. Могила Ангантюра на Готланде.
17. Деревня викингов Stavgard.
18. Легенда о призраке Ставара Великого. Прототип Беовульфа?
19. Дом Ставара... или дом Беовульфа?
20. Старинная дорога времён Беовульфа.
21. Беовульф и Готланд. Совпадения или прообразы?
22. Хронология поэмы Беовульф. Великая Юстинианова Чума.
23. Авторы гипотезы о готландских корнях Беовульфа – Бу Грэслунд и Ханс Ваннебю.
24. Могила Беовульфа на Готланде.
25. Творчество Ханса Ваннербю и популяризация бренда «Беовульф».
26. Lejstu Rojr – Могильник и поселение времён Беовульфа.
27. Folhammar Raukområde – Причудливые скалы – подводные чертоги из поэмы?
28. Разрушенный чертог короля на Готланде. Прообраз мифа о Гренделе?
29. Torsburgen – Крепость бога Тора – Неразгаданная загадка Севера.
30. Torsburgen – Археология.
31. Torsburgen в Саге о Гутах и в Гётике Иордана.
32. Пещеры Torsburgen – жилище дракона из Беовульфа?
33. Torsburgen - Гальская Стена.
34. Громадность и грандиозность Torsburgen.
35. Болото Torsburgsmyr. Какие загадки оно хранит в своих недрах?
36. Torsburgen и Марсово Поле в Риме. Загадочные следы в камне.
37. Остатки стены Torsburgen.
38. Легенды о замке Torsburgen. Связь с поэмой Беовульф.
39. Torsburgen и Аркона. Удивительные исторические параллели.
40. Церковь Гротлингбу – Война гутов и свеев?
41. Картинный камень из Hangvar. Тор и Йормурганд или Беовульф и Дракон?
42. Вепри на шлемах – реконструкция.
43. Земляника на могиле Беовульфа. Кровь героев прорастает сквозь почву.
#Оглавление #Готланд #Беовульф
0. Пролог.
1. Поэма Беовульф. Общая информация.
2. Иллюстрации Джона Хау к поэме Беовульф.
3. Иллюстрации Yoann Lossel к поэме Беовульф.
4. Мир в котором жил Беовульф и в котором родилась поэма.
5. Англо-саксы разрушают нефтепровод =)
6. Живое исполнение поэмы Беовульф. Бенджамин Бэгби.
7. Беовульф и Саттон-Ху.
8. Вепри-хранители на шлемах.
9. Джон Р.Р. Толкиен и его оценка поэмы Беовульф.
10. Старая Уппсала. Курганы Ауна Старого, Адильса и Эгиля Вендельской Вороны.
11. Образ Вальхтеов в поэме Беовульф.
12. Юхан Эгенкранс – Последний Бой Беовульфа.
13. Параллели между поэмой Беовульф и другими произведениями древнегерманской поэзии. Часть 1.
14. Параллели между поэмой Беовульф и другими произведениями древнегерманской поэзии. Часть 2.
15. Эстетика Беовульфа и Властелин Колец.
16. Могила Ангантюра на Готланде.
17. Деревня викингов Stavgard.
18. Легенда о призраке Ставара Великого. Прототип Беовульфа?
19. Дом Ставара... или дом Беовульфа?
20. Старинная дорога времён Беовульфа.
21. Беовульф и Готланд. Совпадения или прообразы?
22. Хронология поэмы Беовульф. Великая Юстинианова Чума.
23. Авторы гипотезы о готландских корнях Беовульфа – Бу Грэслунд и Ханс Ваннебю.
24. Могила Беовульфа на Готланде.
25. Творчество Ханса Ваннербю и популяризация бренда «Беовульф».
26. Lejstu Rojr – Могильник и поселение времён Беовульфа.
27. Folhammar Raukområde – Причудливые скалы – подводные чертоги из поэмы?
28. Разрушенный чертог короля на Готланде. Прообраз мифа о Гренделе?
29. Torsburgen – Крепость бога Тора – Неразгаданная загадка Севера.
30. Torsburgen – Археология.
31. Torsburgen в Саге о Гутах и в Гётике Иордана.
32. Пещеры Torsburgen – жилище дракона из Беовульфа?
33. Torsburgen - Гальская Стена.
34. Громадность и грандиозность Torsburgen.
35. Болото Torsburgsmyr. Какие загадки оно хранит в своих недрах?
36. Torsburgen и Марсово Поле в Риме. Загадочные следы в камне.
37. Остатки стены Torsburgen.
38. Легенды о замке Torsburgen. Связь с поэмой Беовульф.
39. Torsburgen и Аркона. Удивительные исторические параллели.
40. Церковь Гротлингбу – Война гутов и свеев?
41. Картинный камень из Hangvar. Тор и Йормурганд или Беовульф и Дракон?
42. Вепри на шлемах – реконструкция.
43. Земляника на могиле Беовульфа. Кровь героев прорастает сквозь почву.
#Оглавление #Готланд #Беовульф
👍1