Forwarded from ЭСТЕТ
🐈Искусство быть кошкой в мире цифровых собак: манифест Джарона Ланье против алгоритмической дрессировки.
Австралия первой в мире запрещает соцсети детям до 16 лет. Радикально? Возможно. Но Джарон Ланье сказал бы, что это полумеры. Пока мир обсуждает австралийский прецедент, самое время сдуть пыль с манифеста «10 аргументов удалить все свои аккаунты в социальных сетях».
Его автор, Джарон Ланье, — не луддит, боящийся прогресса. Он отец виртуальной реальности, человек из самого сердца Кремниевой долины . И именно поэтому его предупреждения звучат так пугающе убедительно. Он знает, как работает этот механизм изнутри, и сравнивает пользователей с лабораторными собаками Павлова, ожидающими звоночка . Мы прочитали книгу за вас и выбрали главные причины, почему цифровая детоксикация — это не просто мода, а вопрос сохранения рассудка.
1️⃣ Вы теряете свободу воли (и даже не замечаете этого).
Ланье утверждает: прямо сейчас с нами происходит нечто уникальное. Мы носим в кармане устройства, которые являются идеальной платформой для «алгоритмов изменения поведения» . Соцсети — это не просто картинки друзей. Это машина, которую Ланье называет ОБЛОМ (Одураченный Блогер Легко Обогащает Менеджера) . Её цель — незаметно гипнотизировать вас , потому что идеально выдрессированный пользователь приносит больше денег.
2️⃣ Соцсети делают вас несчастными (специально).
Вам кажется, что лента новостей хочет вас развлечь? Нет. Алгоритмы поняли одну простую вещь: отрицательные эмоции (страх, гнев, зависть) удерживают внимание дольше, чем радость . Чтобы заработать на вас, системе выгодно сделать вас немного грустным или раздраженным . Исследования подтверждают: они могут заставить людей чувствовать себя несчастными, и те даже не поймут причины .
3️⃣ Они пробуждают вашего «внутреннего тролля».
Замечали, как интеллигентные люди в комментариях превращаются в хамов? Ланье признается, что и сам страдал от этого: в сети мы теряем контекст и эмпатию . Соцсети переключают нас из режима «одинокого волка» (творческого и свободного) в режим «стаи», где главное — социальная иерархия и грызня .
4️⃣ Уничтожение истины и смысла.
В ленте новостей всё перемешано. Сообщение о трагедии стоит рядом с рекламой кроссовок и видео с котиками. Это лишает ваши слова смысла, вырывая их из контекста . Более того, каждый из нас живет в своем информационном пузыре. Мы больше не видим один и тот же мир, что убивает возможность договориться .
🐈 Главный совет: Будьте котиками.
Ланье использует красивую метафору. Собаки были одомашнены, они предсказуемы и послушны . Кошки же интегрировались в наш мир, но остались сами по себе. Им никто не управляет .
Удалить аккаунты — значит попытаться остаться кошкой в мире, который хочет превратить вас в дрессированного пса.
❓ Что делать?
Ланье не настаивает на аскезе навечно. Он предлагает эксперимент: удалитесь хотя бы на полгода . Посмотрите, кем вы станете без постоянного дофаминового подкрепления и чужих оценок.
📱 Возможно, австралийские подростки станут самым психически здоровым поколением. А вы готовы попробовать?
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Австралия первой в мире запрещает соцсети детям до 16 лет. Радикально? Возможно. Но Джарон Ланье сказал бы, что это полумеры. Пока мир обсуждает австралийский прецедент, самое время сдуть пыль с манифеста «10 аргументов удалить все свои аккаунты в социальных сетях».
Его автор, Джарон Ланье, — не луддит, боящийся прогресса. Он отец виртуальной реальности, человек из самого сердца Кремниевой долины . И именно поэтому его предупреждения звучат так пугающе убедительно. Он знает, как работает этот механизм изнутри, и сравнивает пользователей с лабораторными собаками Павлова, ожидающими звоночка . Мы прочитали книгу за вас и выбрали главные причины, почему цифровая детоксикация — это не просто мода, а вопрос сохранения рассудка.
Ланье утверждает: прямо сейчас с нами происходит нечто уникальное. Мы носим в кармане устройства, которые являются идеальной платформой для «алгоритмов изменения поведения» . Соцсети — это не просто картинки друзей. Это машина, которую Ланье называет ОБЛОМ (Одураченный Блогер Легко Обогащает Менеджера) . Её цель — незаметно гипнотизировать вас , потому что идеально выдрессированный пользователь приносит больше денег.
Вам кажется, что лента новостей хочет вас развлечь? Нет. Алгоритмы поняли одну простую вещь: отрицательные эмоции (страх, гнев, зависть) удерживают внимание дольше, чем радость . Чтобы заработать на вас, системе выгодно сделать вас немного грустным или раздраженным . Исследования подтверждают: они могут заставить людей чувствовать себя несчастными, и те даже не поймут причины .
Замечали, как интеллигентные люди в комментариях превращаются в хамов? Ланье признается, что и сам страдал от этого: в сети мы теряем контекст и эмпатию . Соцсети переключают нас из режима «одинокого волка» (творческого и свободного) в режим «стаи», где главное — социальная иерархия и грызня .
В ленте новостей всё перемешано. Сообщение о трагедии стоит рядом с рекламой кроссовок и видео с котиками. Это лишает ваши слова смысла, вырывая их из контекста . Более того, каждый из нас живет в своем информационном пузыре. Мы больше не видим один и тот же мир, что убивает возможность договориться .
Ланье использует красивую метафору. Собаки были одомашнены, они предсказуемы и послушны . Кошки же интегрировались в наш мир, но остались сами по себе. Им никто не управляет .
Удалить аккаунты — значит попытаться остаться кошкой в мире, который хочет превратить вас в дрессированного пса.
Ланье не настаивает на аскезе навечно. Он предлагает эксперимент: удалитесь хотя бы на полгода . Посмотрите, кем вы станете без постоянного дофаминового подкрепления и чужих оценок.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3🗿2👾1
Forwarded from Край, где чудится
"Костромские боги".
Многие знают или слышали про "пермских богов", так искусствоведы называют пермскую храмовую деревянную скульптуру. В 2012 году был в Пермском музее, там, конечно, потрясающая коллекция и экспозиция. Хочу отметить, что, некогда, подобная традиция резной скульптуры была широко представлена и в нашем Костромском Заволжье, чего только стоит скульптурное изображение Параскевы Пятницы, датируемое второй половиной XV века, происходящее из Пятницкой церкви Рыбной слободы Галича-Мерьского (первое фото). По преданию её образ галичанам подарил сам князь Дмитрий Шемяка.
"Костромские боги" есть в собрании Костромского художественного музея-заповедника, но, к сожалению они почти не представлены в его экспозиции.
Несколько архивных фото.
Мерянин.
#храмоваяскульптура #пермь #кострома
Многие знают или слышали про "пермских богов", так искусствоведы называют пермскую храмовую деревянную скульптуру. В 2012 году был в Пермском музее, там, конечно, потрясающая коллекция и экспозиция. Хочу отметить, что, некогда, подобная традиция резной скульптуры была широко представлена и в нашем Костромском Заволжье, чего только стоит скульптурное изображение Параскевы Пятницы, датируемое второй половиной XV века, происходящее из Пятницкой церкви Рыбной слободы Галича-Мерьского (первое фото). По преданию её образ галичанам подарил сам князь Дмитрий Шемяка.
"Костромские боги" есть в собрании Костромского художественного музея-заповедника, но, к сожалению они почти не представлены в его экспозиции.
Несколько архивных фото.
Мерянин.
#храмоваяскульптура #пермь #кострома
❤3
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Рунический Адвент Календарь.
День 11.
Сегодня у нас очень интересный рунический камень, который как ни странно не относится к эпохе викингов. Он был установлен намного позже. Впрочем обо всём по порядку.
Бушевала русско-шведская война 1788–1790 гг. Во время сражения в Видборгском заливе шведский флот прорвался сквозь русскую блокаду. На борту линейного короля "Конунг Густав III находился раненый в руку герцог Карл. Воин, романтик и масон.
Герцог Карл родился в 1748 году и был братом Густава III. Ещё в детстве сословия провозгласили его гросс-адмиралом. После государственного переворота Густава III в 1772 году Карл был назначен герцогом Сёрмландским.
С 1792 по 1796 год он был регентом в правительстве Густава IV Адольфа. В 1809 году он был коронован королём Швеции (Карлом XIII) в церкви Риддархольм в Стокгольме. В 1814 году он был избран королём Норвегии.
Король Карл очень любил замок Rosersberg (по-шведски это читается Русишбае). В 1774 году, он женился на Хедвиге Элизабет Шарлотте Гольштейн-Готторпской. Супруги жили в замке Розерсберг до 1818 года, когда умерли с разницей в четыре месяца.
Rosersberg— один из королевских замков, сказочно живописно расположенный рядом с озером Меларен между Уппсалой и Стокгольмом. Строительство старейших частей замка и некогда уникального парка эпохи Возрождения с перенесёнными туда руническими камнями началось в 1630-х годах. Строителем был национальный казначей Габриэль Бенгтссон Оксеншерна, который также дал название Rosersberg, в честь фамилии своей матери – Тре Росор.
Археологические находки указывают на то, что на месте, где позже был построен замок, в железном веке уже существовала ферма или деревня.
Ещё в 1630-х годах Габриэль Бенгтссон Оксеншерна распорядился обустройстве древних могил и перенёс рунические камни в парк замка. Там был создан Рунбакен, который в XVII веке располагался на центральной оси тогдашнего парка эпохи Возрождения.
В начале XIX века к английскому парку Rosersberg были добавлена пещера Кеттила и несколько других старинных сооружений.
Пещера Кеттила располагалась в живописном месте на дальнем конце мыса. Пещера просуществовала до конца 1990-х годов, пока не сгорела. Но название сохранилось. Пещера была построена из дерева, стены – из берёзы. Согласно рисунку того времени, в пещере было два небольших окна, три входа, и она выходила на залив. Она была построена под большим валуном, выступающим из склона. Внизу находится естественное пространство, которое использовалось при строительстве пещеры и создавало ощущение настоящей пещеры.
В связи со строительством пещеры герцог Карл распорядился установить рядом подвижный блок со спиральной рунической надписью. Рунический текст свидетельствует о том, что пещера предназначалась для использования в качестве своего рода беседки. Резная поверхность обращена к заливу.
На решение герцога Карла заказать столь искусно вырезанный рунический камень, вероятно, повлиял средневековый город Сигтуна, который виден вдали с мыса к северо-западу.
Название «Кеттиль» придумал не герцог Карл. Оно было вдохновлено руническим камнем U 421, высеченным в конце XI века. Камень находится в нескольких сотнях метров к востоку от пещеры.
Руническая надпись на данном камне гласит:
«Для общего созерцания природы и её божественного происхождения богом избранный Карл, герцог Сёрмландский и магистр скандинавских масонов, дарует эту пещеру для приятного общения со своей женой, прекрасной Шарлоттой Гольштейнской, при поддержке Акселя Мёрнера, своего придворного, начальника сотни рыцарей его боевого отряда, в 1802 году».
Отсюда и масонские символы на руническом камне.
Вот такой вот национальный романтизм.
#Руны #LuxBorealis_advent #Карл_XIII #Швеция #Масоны
День 11.
Сегодня у нас очень интересный рунический камень, который как ни странно не относится к эпохе викингов. Он был установлен намного позже. Впрочем обо всём по порядку.
Бушевала русско-шведская война 1788–1790 гг. Во время сражения в Видборгском заливе шведский флот прорвался сквозь русскую блокаду. На борту линейного короля "Конунг Густав III находился раненый в руку герцог Карл. Воин, романтик и масон.
Герцог Карл родился в 1748 году и был братом Густава III. Ещё в детстве сословия провозгласили его гросс-адмиралом. После государственного переворота Густава III в 1772 году Карл был назначен герцогом Сёрмландским.
С 1792 по 1796 год он был регентом в правительстве Густава IV Адольфа. В 1809 году он был коронован королём Швеции (Карлом XIII) в церкви Риддархольм в Стокгольме. В 1814 году он был избран королём Норвегии.
Король Карл очень любил замок Rosersberg (по-шведски это читается Русишбае). В 1774 году, он женился на Хедвиге Элизабет Шарлотте Гольштейн-Готторпской. Супруги жили в замке Розерсберг до 1818 года, когда умерли с разницей в четыре месяца.
Rosersberg— один из королевских замков, сказочно живописно расположенный рядом с озером Меларен между Уппсалой и Стокгольмом. Строительство старейших частей замка и некогда уникального парка эпохи Возрождения с перенесёнными туда руническими камнями началось в 1630-х годах. Строителем был национальный казначей Габриэль Бенгтссон Оксеншерна, который также дал название Rosersberg, в честь фамилии своей матери – Тре Росор.
Археологические находки указывают на то, что на месте, где позже был построен замок, в железном веке уже существовала ферма или деревня.
Ещё в 1630-х годах Габриэль Бенгтссон Оксеншерна распорядился обустройстве древних могил и перенёс рунические камни в парк замка. Там был создан Рунбакен, который в XVII веке располагался на центральной оси тогдашнего парка эпохи Возрождения.
В начале XIX века к английскому парку Rosersberg были добавлена пещера Кеттила и несколько других старинных сооружений.
Пещера Кеттила располагалась в живописном месте на дальнем конце мыса. Пещера просуществовала до конца 1990-х годов, пока не сгорела. Но название сохранилось. Пещера была построена из дерева, стены – из берёзы. Согласно рисунку того времени, в пещере было два небольших окна, три входа, и она выходила на залив. Она была построена под большим валуном, выступающим из склона. Внизу находится естественное пространство, которое использовалось при строительстве пещеры и создавало ощущение настоящей пещеры.
В связи со строительством пещеры герцог Карл распорядился установить рядом подвижный блок со спиральной рунической надписью. Рунический текст свидетельствует о том, что пещера предназначалась для использования в качестве своего рода беседки. Резная поверхность обращена к заливу.
На решение герцога Карла заказать столь искусно вырезанный рунический камень, вероятно, повлиял средневековый город Сигтуна, который виден вдали с мыса к северо-западу.
Название «Кеттиль» придумал не герцог Карл. Оно было вдохновлено руническим камнем U 421, высеченным в конце XI века. Камень находится в нескольких сотнях метров к востоку от пещеры.
Руническая надпись на данном камне гласит:
«Для общего созерцания природы и её божественного происхождения богом избранный Карл, герцог Сёрмландский и магистр скандинавских масонов, дарует эту пещеру для приятного общения со своей женой, прекрасной Шарлоттой Гольштейнской, при поддержке Акселя Мёрнера, своего придворного, начальника сотни рыцарей его боевого отряда, в 1802 году».
Отсюда и масонские символы на руническом камне.
Вот такой вот национальный романтизм.
#Руны #LuxBorealis_advent #Карл_XIII #Швеция #Масоны
❤4
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Икона с Голгофским крестом. 28х21.
Похожа на многочисленные резные "Голгофы", но тут только письмо, причем не иконописец писал, тут из орнаментального убранства всякой народной праздничной деревяшки с Севера уши торчат. XVIII в., как по мне. Увидал просто, не моя, но порадовался, что есть вот такое. Скорее всего, со входа в скит, келью, моленную или просто в дом староверский.
Аким Трефилов.
#староверы #иконопись #русскийсевер #XVIIIвек
Похожа на многочисленные резные "Голгофы", но тут только письмо, причем не иконописец писал, тут из орнаментального убранства всякой народной праздничной деревяшки с Севера уши торчат. XVIII в., как по мне. Увидал просто, не моя, но порадовался, что есть вот такое. Скорее всего, со входа в скит, келью, моленную или просто в дом староверский.
Аким Трефилов.
#староверы #иконопись #русскийсевер #XVIIIвек
👍3❤2
Forwarded from Чертог Медведя 🇸🇪
Женский Дух Cеверного Рождества.
Эту заметку я начал писать ещё в начале декабря, планируя закончить её ко дню Святой Люсии 13 декабря. Мне помешали известные печальные события, однако веретено времени вращается. Норны плетут наши нити, и время двигаться дальше в моих изысканиях. Иногда мне кажется, что я просто проводник чего-то, что упорно рвется на свет из-под почвы. Но я сейчас не об этом. Ранее я писал о мужском архетипе рождества, в частности рождества северогерманского, не утратившего даже аутентичное имя Йюль.
Пора рассказать о достаточно интересной шведской традиции и её корнях. Задержите дыхание! Ныряем!
13 декабря в Швеции обычно уже все дома украшены к Рождеству. Ощущение праздника витает в воздухе. И несколько неожиданно для иностранца наступает ранний праздник рождественского цикла. Дети в школах устраивают шествия Святой Люсии. Участники торжества носят как правило белые одежды и красные пояса. Ребёнок, выбранный на роль Святой Люсии (сейчас это не обязательно девочка) несёт на голове корону из свечей.Мальчики обычно предпочитают быть гномами (tomtar) или «звездными мальчиками» (stjärngossar), а девочки охотно становятся подружками Люсии (tärnor). Удивительная атмосфера этого праздника неизменна: все замирают в ожидании, гаснет свет – и из соседней комнаты раздаются поющие детские голоса. Медленно и с достоинством входит процессия. Каждая из подружек Люсии тоже несет свечу. Звездные мальчики в высоких бумажных колпаках и в белых, как у подружек Люсии, балахонах, несут изображение звезды. Замыкают шествие гномы с лампадами в руках.
Церковь связывает образ Люсии со святой Луцией Сиракузской, жившей примерно в 3 веке. Согласно этим источникам...
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ
#Рождество #Йюль #Швеция #Люсия #Христианство #Язычество #Фригг #Один
Эту заметку я начал писать ещё в начале декабря, планируя закончить её ко дню Святой Люсии 13 декабря. Мне помешали известные печальные события, однако веретено времени вращается. Норны плетут наши нити, и время двигаться дальше в моих изысканиях. Иногда мне кажется, что я просто проводник чего-то, что упорно рвется на свет из-под почвы. Но я сейчас не об этом. Ранее я писал о мужском архетипе рождества, в частности рождества северогерманского, не утратившего даже аутентичное имя Йюль.
Пора рассказать о достаточно интересной шведской традиции и её корнях. Задержите дыхание! Ныряем!
13 декабря в Швеции обычно уже все дома украшены к Рождеству. Ощущение праздника витает в воздухе. И несколько неожиданно для иностранца наступает ранний праздник рождественского цикла. Дети в школах устраивают шествия Святой Люсии. Участники торжества носят как правило белые одежды и красные пояса. Ребёнок, выбранный на роль Святой Люсии (сейчас это не обязательно девочка) несёт на голове корону из свечей.Мальчики обычно предпочитают быть гномами (tomtar) или «звездными мальчиками» (stjärngossar), а девочки охотно становятся подружками Люсии (tärnor). Удивительная атмосфера этого праздника неизменна: все замирают в ожидании, гаснет свет – и из соседней комнаты раздаются поющие детские голоса. Медленно и с достоинством входит процессия. Каждая из подружек Люсии тоже несет свечу. Звездные мальчики в высоких бумажных колпаках и в белых, как у подружек Люсии, балахонах, несут изображение звезды. Замыкают шествие гномы с лампадами в руках.
Церковь связывает образ Люсии со святой Луцией Сиракузской, жившей примерно в 3 веке. Согласно этим источникам...
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ
#Рождество #Йюль #Швеция #Люсия #Христианство #Язычество #Фригг #Один
👍3