Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наивная вера в "доброго царя" погубит башкир.
Смотреть видео полностью можно по ссылке 👇
https://youtu.be/EIwo-1tbzsw?si=gd3Rd8qBxDDCj-V3
Смотреть видео полностью можно по ссылке 👇
https://youtu.be/EIwo-1tbzsw?si=gd3Rd8qBxDDCj-V3
👍48🔥5
Forwarded from RusNews ⭕️
В Ленобласти активист Александр Правдин продолжает выходить в пикеты, несмотря на давление со стороны власти
Активист вышел с плакатом «#Ямыбашкирысвами» в поддержку подвергшихся репрессиям после событий в Баймаке и Уфе башкир.
Напомним, что в Башкортостане продолжаются аресты людей, участвовавших в протестных акциях в Баймаке 17 января и Уфе 19 января. Родственники некоторых задержанных сообщали об избиении арестованных. Также на той неделе стало известно о гибели одного из задержанных, который не участвовал в протестных акциях, а просто был замечен рядом.
Инфо: Сиверская ворона
Прислать новость | Подписаться
Активист вышел с плакатом «#Ямыбашкирысвами» в поддержку подвергшихся репрессиям после событий в Баймаке и Уфе башкир.
Напомним, что в Башкортостане продолжаются аресты людей, участвовавших в протестных акциях в Баймаке 17 января и Уфе 19 января. Родственники некоторых задержанных сообщали об избиении арестованных. Также на той неделе стало известно о гибели одного из задержанных, который не участвовал в протестных акциях, а просто был замечен рядом.
Инфо: Сиверская ворона
Прислать новость | Подписаться
👍62❤8
Forwarded from Idel.Реалии
Активиста из Башкортостана Руслана Габбасова заочно арестовали
Об этом сообщает "Медиазона". 26 января в Басманный районный суд Москвы поступило ходатайство об аресте сооснователя организации "Башкорт" Руслана Габбасова. В отношении активиста вынесли решение о заочном аресте (уже несколько лет он проживает в Литве).
🔸На Руслана Габбасова, по сообщениям СМИ, в России уже заведены уголовные дела по ч.2 ст. 205.2 УК РФ ("Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма"), по п. "в" ч.2 ст. 280.4 УК РФ ("Публичные призывы к осуществлению деятельности, направленной против безопасности Российской Федерации, совершенные с использованием средств массовой информации либо электронных или информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет") и по ст. 282.1 УК РФ ("Организация экстремистского сообщества").
🔸В ноябре 2023 года сотрудники УФСБ по Башкортостану задержали брата Габбасова Рустама Фараритдинова, предъявив ему обвинение в "содействии террористической деятельности" (ч. 1 ст. 205.1 УК РФ). Руслан Габбасов, ссылаясь на слова жены Фараритдинова, ранее рассказал, что при задержании силовики сказали мужчине, что он "будет сидеть за брата".
🔸15 января брату Габбасова продлили арест до 22 марта.
#Башкортостан @idelrealii
Об этом сообщает "Медиазона". 26 января в Басманный районный суд Москвы поступило ходатайство об аресте сооснователя организации "Башкорт" Руслана Габбасова. В отношении активиста вынесли решение о заочном аресте (уже несколько лет он проживает в Литве).
🔸На Руслана Габбасова, по сообщениям СМИ, в России уже заведены уголовные дела по ч.2 ст. 205.2 УК РФ ("Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма"), по п. "в" ч.2 ст. 280.4 УК РФ ("Публичные призывы к осуществлению деятельности, направленной против безопасности Российской Федерации, совершенные с использованием средств массовой информации либо электронных или информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет") и по ст. 282.1 УК РФ ("Организация экстремистского сообщества").
🔸В ноябре 2023 года сотрудники УФСБ по Башкортостану задержали брата Габбасова Рустама Фараритдинова, предъявив ему обвинение в "содействии террористической деятельности" (ч. 1 ст. 205.1 УК РФ). Руслан Габбасов, ссылаясь на слова жены Фараритдинова, ранее рассказал, что при задержании силовики сказали мужчине, что он "будет сидеть за брата".
🔸15 января брату Габбасова продлили арест до 22 марта.
#Башкортостан @idelrealii
Медиазона
В день смерти жителя Башкортостана СК пытался арестовать его в Москве по статье об участии в беспорядках
Центральный аппарат Следственного комитета собирался добиться в московском суде ареста жителя Башкортостана Рифата Дауто...
Еще один отрывок из книги Тополя: "И вот я сижу на шестом этаже, в гостиной номера «люкс», где у Бочарова штаб-квартира, почти как у американского сенатора, – два помощника, стол для заседаний, постоянно трезвонящий телефон, а за окном видна утренняя Москва.
– В нашей региональной группе депутатов руководство коллективное: Сахаров, Афанасьев, Ельцин, Попов и Пальм. А я вхожу в координационный совет, в этом совете 20 человек… – сыплет краткими фразами Бочаров, и я почти физически чувствую, как он весь заряжен энергией на целый день работы. Сейчас, с утра, избыток этой энергии так и прет из него, как из Майкла Тайсона перед боем.
Но я тоже заряжен какой-то непонятной энергией, которая вот уже шесть суток носит меня по Москве без сна и отдыха. Я говорю:
– Насколько я знаю, вы один из авторов экономических программ и реформ перестройки. Поэтому я хотел бы обсудить с вами одну проблему, которая встала передо мной, когда я про вашу перестройку сочинял в США роман. Можно?
– У нас есть час. Можете обсуждать любые проблемы! – Бочаров чуть ли не подпрыгивал на стуле от нетерпения ринуться в бой.
– Хорошо. Так случилось, что при сталинском режиме довольно значительная часть русского народа была переселена в окраинные национальные республики. Принудительным способом, экономическими методами и так далее. В Эстонию, в Казахстан, в Среднюю Азию. Я внимательно слежу за советской прессой, но нигде не вижу – ни в левой печати, ни в правой, ни даже в программах «Памяти» – призыва к русскому народу вернуться к себе домой.
– Вы имеете в виду – вернуться из-за границы? – спросил Бочаров.
– Нет. Вернуться из-за границы – это сейчас, может быть, даже легче, чем из Латвии переехать на Рязанщину. Я имею в виду возвращение русских людей в Россию из Казахстана, из Эстонии, из Азербайджана. Как вы, русский человек, относитесь к этой проблеме? Вы за то, чтобы русские люди продолжали жить в нацреспубликах как колонизаторы и оккупанты? Или, если действительно возьмете власть в свои руки, вы постараетесь вернуть русский народ на родину?
– Во-первых, никто не собирается никакую власть ни в какие руки брать, начнем с этого! – отрезал Бочаров. – А что касается политической обстановки, то я сторонник отмены всех паспортов! Человек должен жить там, где он считает нужным. Если русскому человеку хорошо в Эстонии – пусть, ради Бога, живет в Эстонии. Если ему в Средней Азии хорошо – пусть там живет. В Вашингтоне? Пожалуйста, пусть живет в Вашингтоне! Это право человека – быть там, где он хочет.
Но я не сдался.
– Подождите, – сказал я, считая, что Бочаров либо не понимает, либо не хочет понять, о чем я говорю. – Одно дело, когда вы говорите человеку: ты свободен и живи, где хочешь. А другое дело, если вы посмотрите на пару лет вперед и увидите, что завтра русских людей там будут резать. В Азербайджане, в Казахстане, в Прибалтике. Вы, как народный депутат и член парламента, – вы за то, чтобы русские так и остались в Казахстане со своим свободным паспортом, который вы им дадите? Или вы будете помогать вернуться в родные места? У вас есть какая-нибудь экономическая программа на этот счет? Ведь можно без всяких затрат уже сейчас спасти тысячи людей. Например, если ваше правительство объявит: дети всех возвращенцев освобождаются от службы в армии! Только ради одного этого тысячи семей хлынут домой! А если вы еще дадите им льготные условия аренды земли, освободите от налогов лет на пять…
Ох уж эта наша еврейская манера лезть ко всем с советами! Практически я пытался внушить Бочарову ту программу спасения русских людей, которую не сумел осуществить в своем романе. Потому что там, в романе, хаос гражданской войны смял все реформистские планы автора. Но теперь, в гостинице «Москва», мне как бы представился редкий в жизни писателя случай – изменить ход событий, вернуться на машине времени назад и сказать: подождите! подумайте! сделайте что-нибудь! сегодня еще не поздно!
Но Бочаров сказал:
– В нашей региональной группе депутатов руководство коллективное: Сахаров, Афанасьев, Ельцин, Попов и Пальм. А я вхожу в координационный совет, в этом совете 20 человек… – сыплет краткими фразами Бочаров, и я почти физически чувствую, как он весь заряжен энергией на целый день работы. Сейчас, с утра, избыток этой энергии так и прет из него, как из Майкла Тайсона перед боем.
Но я тоже заряжен какой-то непонятной энергией, которая вот уже шесть суток носит меня по Москве без сна и отдыха. Я говорю:
– Насколько я знаю, вы один из авторов экономических программ и реформ перестройки. Поэтому я хотел бы обсудить с вами одну проблему, которая встала передо мной, когда я про вашу перестройку сочинял в США роман. Можно?
– У нас есть час. Можете обсуждать любые проблемы! – Бочаров чуть ли не подпрыгивал на стуле от нетерпения ринуться в бой.
– Хорошо. Так случилось, что при сталинском режиме довольно значительная часть русского народа была переселена в окраинные национальные республики. Принудительным способом, экономическими методами и так далее. В Эстонию, в Казахстан, в Среднюю Азию. Я внимательно слежу за советской прессой, но нигде не вижу – ни в левой печати, ни в правой, ни даже в программах «Памяти» – призыва к русскому народу вернуться к себе домой.
– Вы имеете в виду – вернуться из-за границы? – спросил Бочаров.
– Нет. Вернуться из-за границы – это сейчас, может быть, даже легче, чем из Латвии переехать на Рязанщину. Я имею в виду возвращение русских людей в Россию из Казахстана, из Эстонии, из Азербайджана. Как вы, русский человек, относитесь к этой проблеме? Вы за то, чтобы русские люди продолжали жить в нацреспубликах как колонизаторы и оккупанты? Или, если действительно возьмете власть в свои руки, вы постараетесь вернуть русский народ на родину?
– Во-первых, никто не собирается никакую власть ни в какие руки брать, начнем с этого! – отрезал Бочаров. – А что касается политической обстановки, то я сторонник отмены всех паспортов! Человек должен жить там, где он считает нужным. Если русскому человеку хорошо в Эстонии – пусть, ради Бога, живет в Эстонии. Если ему в Средней Азии хорошо – пусть там живет. В Вашингтоне? Пожалуйста, пусть живет в Вашингтоне! Это право человека – быть там, где он хочет.
Но я не сдался.
– Подождите, – сказал я, считая, что Бочаров либо не понимает, либо не хочет понять, о чем я говорю. – Одно дело, когда вы говорите человеку: ты свободен и живи, где хочешь. А другое дело, если вы посмотрите на пару лет вперед и увидите, что завтра русских людей там будут резать. В Азербайджане, в Казахстане, в Прибалтике. Вы, как народный депутат и член парламента, – вы за то, чтобы русские так и остались в Казахстане со своим свободным паспортом, который вы им дадите? Или вы будете помогать вернуться в родные места? У вас есть какая-нибудь экономическая программа на этот счет? Ведь можно без всяких затрат уже сейчас спасти тысячи людей. Например, если ваше правительство объявит: дети всех возвращенцев освобождаются от службы в армии! Только ради одного этого тысячи семей хлынут домой! А если вы еще дадите им льготные условия аренды земли, освободите от налогов лет на пять…
Ох уж эта наша еврейская манера лезть ко всем с советами! Практически я пытался внушить Бочарову ту программу спасения русских людей, которую не сумел осуществить в своем романе. Потому что там, в романе, хаос гражданской войны смял все реформистские планы автора. Но теперь, в гостинице «Москва», мне как бы представился редкий в жизни писателя случай – изменить ход событий, вернуться на машине времени назад и сказать: подождите! подумайте! сделайте что-нибудь! сегодня еще не поздно!
Но Бочаров сказал:
🔥16👍3
– Правительство и парламент должны принять такие законодательные акты, которые будут стимулировать экономическое оздоровление всей страны, и той же Рязанской, как вы сказали, области. В том числе освобождение от налогов. Это как в США. Например, в Аризоне плохо, а в Вашингтоне великолепно. Правительство штата и федеральное правительство создают такие условия, чтобы в Аризону ехали – независимо из какого штата и какой национальности. И человек едет! Не важно – это русский или эстонец. Это не играет никакой роли…
Я понял, что мы с ним говорим на разные темы, и в отчаянии сделал еще одну, последнюю, попытку:
– Если ваша межрегиональная группа станет влиятельной силой в парламенте, можно ли ожидать, что вы выдвинете экономическую программу возвращения русских людей к себе на родину с земель, где их называют оккупантами?
– Значит, я коротко могу вам сказать, – стремительно наклонился ко мне через стол Бочаров. – Я очень много занимаюсь экономикой и не просто буду сторонником этого возвращения, я сегодня готовлю серьезнейшие документы по созданию новой экономической структуры во всей стране. Буквально позавчера их рассматривали в ЦК по поручению Горбачева. Я был у него, он посмотрел внимательно все предложения и дал поручение своему аппарату изучить их. Что это за проект? Это создание народного концерна и выкуп государственной собственности, то есть это то, о чем вы говорите. Правда, некоторые обвиняют меня, будто я предлагаю чисто экономический путь развития. Но я далек от этого. Экономика не бывает капиталистической или социалистической, экономика – одна! Но то, что на Западе капитализм прошел за 50 лет, мы должны пройти за 10!
Тут я сдался и сменил тему. Точнее, зашел с другой стороны:
– А как вы относитесь к проблеме распада империи? Если республики захотят отделиться?
– Я категорически против! – вдруг выкрикнул Бочаров, резко меняя тон нашей мирной беседы. – И вы неправильно выразились – «распад империи»! Я категорически против распада не империи, а Советского Союза! Если взять за аналог Западную Европу, то сегодня Европа, наоборот, стремится к сближению. Создание единой денежной системы, попытки внедрить язык «эсперанто», общий рынок. Мы сегодня делаем с прибалтийскими республиками неимоверную глупость! Ту глупость, которая приведет республики сначала к разобщению, а потом мучительно поведет к созданию все-таки федерации! Потому что сегодня жить разобщенно – это республикам не принесет пользы!
– А что будет, если прибалтийские республики или одна из них захотят выйти из Союза и…
– Да не надо! – отмахнувшись, перебил меня Бочаров.
– …и войти в состав Европейского общего рынка? – все-таки закончил я.
– А я, например, сторонник того, что их надо сейчас выпустить! – вдруг заявил он. – Не надо их держать! Но при этом поставить условия: если они хотят выйти, то должны все выкупить, что мы вложили в Прибалтику. А то мы ввозили в Прибалтику слишком много, опустошив Рязань, между прочим! Они хотят выходить из Союза? Пожалуйста, выходите! Но на определенных условиях! Это как в моем проекте. Я создаю народный концерн – сто, двести или пятьсот предприятий, которые выкупают у государства средства производства и становятся владельцами. То же самое должна сделать и Прибалтика!
– А я читал в прибалтийской прессе их встречный счет Советскому государству. Сколько погибло людей в связи с репрессиями, сколько было выселено в Сибирь и разорено, сколько отравлено земель и рек…
– Минуточку! – снова вскричал Бочаров. – К кому ваши претензии? Или там прибалтийцы – к кому их претензии? К Сталину? Так Сталин – грузин! Почему я не могу предъявить эти же претензии к Сталину от имени России?! Раз всех казнил Сталин, грузин, тогда все претензии к Грузии?
– А почему прибалты должны что-то выкупать у Советского Союза, если их в этот Союз, мягко говоря, ввели насильно?
Я понял, что мы с ним говорим на разные темы, и в отчаянии сделал еще одну, последнюю, попытку:
– Если ваша межрегиональная группа станет влиятельной силой в парламенте, можно ли ожидать, что вы выдвинете экономическую программу возвращения русских людей к себе на родину с земель, где их называют оккупантами?
– Значит, я коротко могу вам сказать, – стремительно наклонился ко мне через стол Бочаров. – Я очень много занимаюсь экономикой и не просто буду сторонником этого возвращения, я сегодня готовлю серьезнейшие документы по созданию новой экономической структуры во всей стране. Буквально позавчера их рассматривали в ЦК по поручению Горбачева. Я был у него, он посмотрел внимательно все предложения и дал поручение своему аппарату изучить их. Что это за проект? Это создание народного концерна и выкуп государственной собственности, то есть это то, о чем вы говорите. Правда, некоторые обвиняют меня, будто я предлагаю чисто экономический путь развития. Но я далек от этого. Экономика не бывает капиталистической или социалистической, экономика – одна! Но то, что на Западе капитализм прошел за 50 лет, мы должны пройти за 10!
Тут я сдался и сменил тему. Точнее, зашел с другой стороны:
– А как вы относитесь к проблеме распада империи? Если республики захотят отделиться?
– Я категорически против! – вдруг выкрикнул Бочаров, резко меняя тон нашей мирной беседы. – И вы неправильно выразились – «распад империи»! Я категорически против распада не империи, а Советского Союза! Если взять за аналог Западную Европу, то сегодня Европа, наоборот, стремится к сближению. Создание единой денежной системы, попытки внедрить язык «эсперанто», общий рынок. Мы сегодня делаем с прибалтийскими республиками неимоверную глупость! Ту глупость, которая приведет республики сначала к разобщению, а потом мучительно поведет к созданию все-таки федерации! Потому что сегодня жить разобщенно – это республикам не принесет пользы!
– А что будет, если прибалтийские республики или одна из них захотят выйти из Союза и…
– Да не надо! – отмахнувшись, перебил меня Бочаров.
– …и войти в состав Европейского общего рынка? – все-таки закончил я.
– А я, например, сторонник того, что их надо сейчас выпустить! – вдруг заявил он. – Не надо их держать! Но при этом поставить условия: если они хотят выйти, то должны все выкупить, что мы вложили в Прибалтику. А то мы ввозили в Прибалтику слишком много, опустошив Рязань, между прочим! Они хотят выходить из Союза? Пожалуйста, выходите! Но на определенных условиях! Это как в моем проекте. Я создаю народный концерн – сто, двести или пятьсот предприятий, которые выкупают у государства средства производства и становятся владельцами. То же самое должна сделать и Прибалтика!
– А я читал в прибалтийской прессе их встречный счет Советскому государству. Сколько погибло людей в связи с репрессиями, сколько было выселено в Сибирь и разорено, сколько отравлено земель и рек…
– Минуточку! – снова вскричал Бочаров. – К кому ваши претензии? Или там прибалтийцы – к кому их претензии? К Сталину? Так Сталин – грузин! Почему я не могу предъявить эти же претензии к Сталину от имени России?! Раз всех казнил Сталин, грузин, тогда все претензии к Грузии?
– А почему прибалты должны что-то выкупать у Советского Союза, если их в этот Союз, мягко говоря, ввели насильно?
🔥16
– А я вам скажу почему! Мы сделаем подсчеты, начиная с сорокового года: сколько мы вложили за это время в Прибалтику – это раз. Второе. У нас 15 республик, так? Значит, смотрим баланс страны, в том числе – распределение ресурсов и основных фондов, смотрим, что у нас 39 миллиардов долларов международного долга, смотрим что у нас дефицит государственного бюджета 150 миллиардов, распределяем пропорционально все это дело, смотрим вклад в конкретную республику за последние, скажем, десять лет и… Прибалтика, между прочим, не представила в правительство ни одного экономического документа! А то, что они там говорят, – это не соответствует действительности совершенно! На каком основании я им отдам, например, таллиннский порт, который мы там построили? Или заводы оборонного характера, которые там построило Министерство обороны и в которые вложены колоссальные деньги? Пусть выкупят! Пусть возьмут кредиты на Западе, выкупят все это дело и – будь здоров! А то мы за последние три года в Прибалтику ввозили в три раза больше, нежели в Россию! А почему это Россия должна быть… это… как ее… падчерицей? Вот мы и подсчитаем, какая на Эстонию придется часть нашего долга – скажем, один миллиард долларов. Хочешь выходить – плати и выходи! Я бизнесмен, я больше не политик!
В 9.00 я вышел от Бочарова. Я был в растерянности. Не потому, что спасителя России из меня не вышло, а потому, что подумал: если это и есть самые прогрессивные, левые, либеральные советские конгрессмены, то каковы же правые ортодоксы? Империя вот-вот развалится на части, а ему даже слово «империя» произнести страшно! В стране пахнет кровью с такой силой, что я этот запах учуял на американском континенте, а они собираются торговаться с народом по поводу стоимости заводов..."
В 9.00 я вышел от Бочарова. Я был в растерянности. Не потому, что спасителя России из меня не вышло, а потому, что подумал: если это и есть самые прогрессивные, левые, либеральные советские конгрессмены, то каковы же правые ортодоксы? Империя вот-вот развалится на части, а ему даже слово «империя» произнести страшно! В стране пахнет кровью с такой силой, что я этот запах учуял на американском континенте, а они собираются торговаться с народом по поводу стоимости заводов..."
🔥29
Я для себя узнал, что для фильма "Голод" Максима Курникова, который рассказывает о Голодомора 1921-1922 годов, в Республике Башкортостан были закрыты все архивы по приказу Радия Хабирова.
Рекомендую к просмотру!
https://youtu.be/EabgySRN448?si=aVP2P9JTYCOO-Fi4
Рекомендую к просмотру!
https://youtu.be/EabgySRN448?si=aVP2P9JTYCOO-Fi4
YouTube
Жесточайший белорусский сценарий в Башкортостане
Подавление протестов в Башкортостане пошло по самому жестокому белорусскому сценарию. Умер Рифат Даутов, которого задержали на на площади Салавата Юлаева в Уфе. Еще одного задержанного по делу из СИЗО увезли в больницу. В это время глава Башкортостана Радий…
🔥45
Обращаюсь к админам каналов "Куштау байрам" и "Инсайдер Башкортостан", вы задолбали инбтге воровать мои посты! 😡
Включите хоть немного свои мозги и творческие извилины и начните сами уже писать тексты!
Включите хоть немного свои мозги и творческие извилины и начните сами уже писать тексты!
👍44
Forwarded from 𝕸𝖚𝖗𝖆𝖙 𝕹𝖔𝖒𝖆𝖉 (Murat Uccellini)
Вместо пролога:
Когда был маленьким, я задавался вопросом, есть ли на свете Бог. И если Он есть, как же мне узнать, что Он любит, а что — нет? И если что-то является страшным грехом, как же мне понять, какой он, страшный грех? А вдруг где-то в лесу есть какой-то ужасный пень, сев на который, я совершу самый страшный в мире грех, а я-то и не буду знать, что нельзя садиться именно на данный пень?..
... Все, кто беспокоился и беспокоится за активиста Фаиля Алсынова, должны понять одно: его посадили вовсе не за словосочетание "Ҡара халыҡ", так что хватит уже объяснять эти слова лингвистически, этимологически, исторически и всяко-ски.
Я являюсь человеком, которого ещё в детстве записали в ваххабиты (читай = экстремисты) только из-за того, что нечаянно сказал на намазе "аминь!" громче положенного. Тогда даже не знал, что тут это — преступление.
Вы живёте в стране, где можете стать экстремистом за пару секунд — например, сев не на ту пень, не тем образом и не в том лесу.
Когда был маленьким, я задавался вопросом, есть ли на свете Бог. И если Он есть, как же мне узнать, что Он любит, а что — нет? И если что-то является страшным грехом, как же мне понять, какой он, страшный грех? А вдруг где-то в лесу есть какой-то ужасный пень, сев на который, я совершу самый страшный в мире грех, а я-то и не буду знать, что нельзя садиться именно на данный пень?..
... Все, кто беспокоился и беспокоится за активиста Фаиля Алсынова, должны понять одно: его посадили вовсе не за словосочетание "Ҡара халыҡ", так что хватит уже объяснять эти слова лингвистически, этимологически, исторически и всяко-ски.
Я являюсь человеком, которого ещё в детстве записали в ваххабиты (читай = экстремисты) только из-за того, что нечаянно сказал на намазе "аминь!" громче положенного. Тогда даже не знал, что тут это — преступление.
Вы живёте в стране, где можете стать экстремистом за пару секунд — например, сев не на ту пень, не тем образом и не в том лесу.
👍41
Forwarded from 𝕸𝖚𝖗𝖆𝖙 𝕹𝖔𝖒𝖆𝖉 (Murat Uccellini)
«У башкир очень развито чувство справедливости, из которого вытекает прямолинейность характера, резкое разграничение правды и неправды. Вообще, картина мира башкира поделена только на две части: добро и зло, где не существует промежуточных оттенков. Все их душевные черты возводятся до абсолютного предела, как точно заметил И. Эренбург, башкиры умеют любить и умеют ненавидеть (см.: Башкирия…, 1968: 45). Поэтому они редко прощают друг другу неудачную шутку или остроты в свой адрес, тем более измену и предательство. После такого даже самый добродушный из башкир не будет относиться по-прежнему, а возможно надолго затаит обиду и злобу. У башкир нет этики всепрощения, свойственной русским. Этот максимализм есть чистота первозданной полудикой души народа (Рахматуллина, 2001b: 98).
Храбрость у башкир являлась высшей добродетелью, умереть на поле битвы считалось почетнее, чем дожить до глубокой старости».
(Э. В. Никитина, "Этноменталитет башкир").
Храбрость у башкир являлась высшей добродетелью, умереть на поле битвы считалось почетнее, чем дожить до глубокой старости».
(Э. В. Никитина, "Этноменталитет башкир").
👍39🔥7
Forwarded from Idel.Реалии
"К нам приходили с допросами следователи СКР". Монолог освободившегося из-под ареста участника протестов в Баймаке
Пятеро активистов из Башкортостана, задержанных после первых масштабных выступлений в поддержку Фаиля Алсынова 15 января, вышли на свободы из спецприемника для административно арестованных. Один из них на условиях анонимности (редакции известно его имя) рассказал "Idel.Реалии", как развивались события.
"Нас всех забрали за события 15 января в Баймаке. Насколько я знаю, силовики тогда пытались задержать и других активистов Куштау; просто не всех нашли, не всех застали дома. Очевидно, что они решили зачистить под одну гребенку всех сторонников, всех друзей Фаиля Алсынова.
Нас задержали 16 января — кого в Уфе, кого у себя в районе. Накануне, сразу после схода 15 января, Фаилю [Алсынову] звонили из ФСБ и говорили: мол, пусть народ не собирается в Баймаке 17 января [на оглашение приговора]. Всем ясно, что дело политическое, заказное, и ФСБ играет там немалую роль. Фаиль ответил в таком духе, что это не он собирает народ — народ собирается сам.
Тогда его пригласили 16 января в ФСБ — на беседу. Фаиль и Фанзиль [Ахметшин] пошли туда вместе. Их завели в разные кабинеты. Очевидно, договориться с Фаилем силовикам не удалось. Из ФСБ его отпустили, поскольку на следующий день ему нужно было ехать на оглашение своего приговора. Фанзиля же уже не выпустили — отвезли в отдел полиции №9 по Уфе; там уже находились и мы — остальные".
Подробнее читайте:
👉На сайте
👉По зеркальной ссылке
@idelrealii
Пятеро активистов из Башкортостана, задержанных после первых масштабных выступлений в поддержку Фаиля Алсынова 15 января, вышли на свободы из спецприемника для административно арестованных. Один из них на условиях анонимности (редакции известно его имя) рассказал "Idel.Реалии", как развивались события.
"Нас всех забрали за события 15 января в Баймаке. Насколько я знаю, силовики тогда пытались задержать и других активистов Куштау; просто не всех нашли, не всех застали дома. Очевидно, что они решили зачистить под одну гребенку всех сторонников, всех друзей Фаиля Алсынова.
Нас задержали 16 января — кого в Уфе, кого у себя в районе. Накануне, сразу после схода 15 января, Фаилю [Алсынову] звонили из ФСБ и говорили: мол, пусть народ не собирается в Баймаке 17 января [на оглашение приговора]. Всем ясно, что дело политическое, заказное, и ФСБ играет там немалую роль. Фаиль ответил в таком духе, что это не он собирает народ — народ собирается сам.
Тогда его пригласили 16 января в ФСБ — на беседу. Фаиль и Фанзиль [Ахметшин] пошли туда вместе. Их завели в разные кабинеты. Очевидно, договориться с Фаилем силовикам не удалось. Из ФСБ его отпустили, поскольку на следующий день ему нужно было ехать на оглашение своего приговора. Фанзиля же уже не выпустили — отвезли в отдел полиции №9 по Уфе; там уже находились и мы — остальные".
Подробнее читайте:
👉На сайте
👉По зеркальной ссылке
@idelrealii
Radio Free Europe / Radio Liberty
"К нам приходили с допросами следователи СКР". Монолог освободившегося из-под ареста участника протестов в Баймаке
Пятеро активистов из Башкортостана, задержанных после первых масштабных выступлений в поддержку Фаиля Алсынова 15 января, вышли на свободы из спецприемника для административно арестованных. Один из них на условиях анонимности (редакции известно его имя) рассказал…
В Телеграме появился анонимный чат-бот под моим названием https://news.1rj.ru/str/tot_samiy_bashkort_bot
Сообщаю всем, что этот бот не имеет ко мне никакого отношения и кто за ним стоит я не знаю.
Бот для связи со мной прикреплен вверху этого канала, других моих нет.
Прошу соблюдать осторожность и безопасность!
Сообщаю всем, что этот бот не имеет ко мне никакого отношения и кто за ним стоит я не знаю.
Бот для связи со мной прикреплен вверху этого канала, других моих нет.
Прошу соблюдать осторожность и безопасность!
👍55
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ещё 15 лет назад в таких крупных населенных пунктах как Акъяр, Аскарово дети разговаривали на башкирском языке, а сейчас даже в самой маленькой деревушке дети говорят на русском языке.."
Смотреть полностью видео можно по этой ссылке 👇
https://youtu.be/EIwo-1tbzsw?si=DbuWIQssW39LIr1K
Смотреть полностью видео можно по этой ссылке 👇
https://youtu.be/EIwo-1tbzsw?si=DbuWIQssW39LIr1K
👍54
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Радий Хабиров попытался показать любовь блогеров Республики Башкортостан к себе любимому. Собрал человек 15-20 из которых трое башкир, из которых блогером откровенно можно назвать только Артура Идельбаева. Второй является провластным музыкантом, а третий военным пропагандистом-оккупантом. Никто из реальных, больших башкирских блогеров не пришли на встречу.
Ну вот это и есть та настоящая поддержка Радия Хабирова. Видно, что башкиры не поддерживают Хабирова.
Ну вот это и есть та настоящая поддержка Радия Хабирова. Видно, что башкиры не поддерживают Хабирова.
👍77