Ер. 11. Күп тә үтмәҫ, Ер шарында эсәр һыуға ҡытлыҡ көсәйәсәк. Миллионлаған кеше таҙа һыу ҡалған ерҙәргә күсә башлаясаҡ. Башҡортостан ер өҫтөндәге лә, ер аҫтындағы ла ҙур һыу запастарына эйә. Таҙа һыу булыуы — башҡорт халҡының киләсәге өсөн стратегик әһәмиәткә эйә, һәм был фактор уға ҙур өҫтөнлөктәр бирәсәк.

Земля. 11. В скором времени на планете Земля начнется ощущаться острая нехватка пресной питьевой воды. Начнутся эмиграции миллионов людей на те территории, где пресная вода осталась. Башкортостан обладает запасами воды как на поверхности, так и огромными подземными запасами. Фактор наличия пресной воды будет играть стратегически важную роль в будущем башкирского народа, который даст ему значительные преимущества.

Захотелось прокомментировать пост "Пустой Карим" на канале "Голос башкир" (https://news.1rj.ru/str/golosbashkir/228).

Мустафа Сафич Каримов, как известно, родился в селе Кляшево Чишминского района Башкортостана (в 35 км. от г. Уфы) в 1919 г.
При этом, если обратиться к Википедии, согласно последним переписям преобладающей национальностю там всегда были татары (93%).
Здесь же сказано также, что Мустай Карим происходил из татар, переехавших в деревню Кляшево в начале XVIII века после покупки земли у башкир-вотчинников, и по документам был указан как татарин; однако согласно наградным документам упоминается как башкир.
Из этой же деревни родом Сайфи Кудаш — советский татарский и башкирский поэт, а также Фарида Кудашева — советская башкирская и татарская эстрадная певица.
Если посмотреть послужной список Мустая Карима, то он весьма характерен для обласканных советской властью:
Герой Социалистического Труда (1979), заслуженный деятель искусств РСФСР (1982), народный поэт Башкирской АССР (1963), лауреат Ленинской премии (1984), Государственной премии СССР (1972), Государственной премии РСФСР им. К.С. Станиславского (1967) и премии им. Салавата Юлаева (1967). Кавалер двух орденов Ленина (1967, 1979). Член Союза писателей СССР с 1940 года. Член ВКП(б) с 1944 года и т.д. и т.п.
Что касается драматических произведений писателя, то все они в основном посвящены теме ВОВ. Их и сейчас постоянно ставят на сценах государственных театров республики, а других театров у нас и нет. В этих спектаклях действующие лица в основном ходят в военных гимнастёрках и кирзовых сапогах.
Похоже Мустай лишь из конъюнктурных номенклатурных соображений писал на башкирском языке, хотя, как вспоминали его современники, с татарами в личных беседах он всегда разговаривал на татарском.
Контраст особенно характерен в сравнении, например, с башкирским поэтом Рами Гариповым, у которого при жизни толком не вышло ни одной книжки, но зато он вел подробные рукописные дневники своей эпохи. Звание народного поэта Башкортостана он получил запоздало лишь в 1992 году посмертно. Из опубликованных юношеских дневников Рами Гарипова 1960-ых годов видно, что он изначально как и все беззаветно верил в советский рай, который рисовался всей государственной пропагандой коммунистического режима. Однако, поврослев, и увидев всю лживость советского режима, начал критически относится к советскому строю.
Гарипов был очень смелым и деятельным человеком. Устраивал акции протестов среди интеллигенции, организовывал открытие первой башкирской школы в Уфе и проч.
И это при том, что Рами Гарипов прожил всего 45 лет. Скончался он от разрыва сердца вкоре после попытки убежать в Центральную Азию от травли в родном Башкортостане со стороны партийных органов.
У него даже есть стихотворение "Ҡыуыш", где он описал, как от безысходности был вынужден как бомж жить в шалаше, который построил сам, на берегу реки Юрюзань недалеко от своей родной деревни Аркаул в Салаватском районе РБ.
Интересно, что в дневниках Рами Гарипова есть указание на то, что упомянутый ранее односельчанин М. Карима Сайфи Кудаш, писавший стихи на татарском языке, также был членом ВКП(б) с 1939 года и всю жизнь в Союзе писателей БАССР был доносчиком КГБ. Вы знали, что он наисал более 80 книг? Хоть одну назвать можете? Или хотя бы одно какое-нибудь самое известное его стихотворение? То-то и оно. Примечательно, что Кудаш пережил всех и умер в 1993 г., видимо не пережив демократических перемен, немного не дотянув до своего 100-летия.
1/2

Эта история ярко иллюстрирует ту закономерность, которая постоянно продолжает воспроизводится и сейчас в Республике Башкортостан. Самые порядочные люди, истинные патриоты Республики, горящие душой за интересы и процветание родного края и свой народ, начинают относится критически к действиям властей и от этого постепенно маргинализируются государством. А учитывая, что вся сфера культуры целиком и полностью и сейчас находится в руках госорганов, профессиональный творческий остракизм становится приговором и почти всегда заканчивается трагически. Так вот, те смельчаки, и это как правило из числа башкир (а кому еще нужна республика), которые отваживаются выступить в защиту именно интересов республики и людей, сразу же берутся на карандаш, заносятся в черные списки и начинают последовательно подвергаться репрессиям. Обычно начинают с увольнений из бюджетных учреждений, чтобы лишить семьи активистов материальной базы. Потом переходят к прямым посадкам, пропуская этап травли, поскольку люди прекрасно знают, кто настоящие герои народа. За самыми свежими примерами далеко ходить не надо – более 100 фигурантов по уголовным делам по баймакским событиям возле суда над Фаилем Алсыновым, вынужденная эмиграция из республики башкирского певца Алтыная Валитова и т.д. Уверен, что Алтынай легко мог вы выступать и на татарском языке тоже, но также я уверен и в том, что вряд ли ему придет в голову это делать.
И что в итоге мы получаем. Активные башкиры всячески подавляются промосковской властью и органами ФСБ внутри республики, их вынуждают эмигрировать или рассаживают по тюрьмам и психбольницам в другие регионы. И остаются в основном кто? Верно, приспособленцы. Постепенно такая политика полностью вымывает этнических башкир из управленческих государственных структур, тогда власти демонстративно ставят на какой-нибудь значимый пост хорошо говорящего на башкирском языке очередного приспособленца, чтобы никто не мог сказать, что республика не принадлежит башкирам. Яркий пример тому - Урал Кильсенбаев или какой-нибудь Юлдаш Юсупов.
Похоже, так было и раньше. Лучшие сыны уходили воевать с русскими оккупантами и складывали свои головы на поле брани, а в аулах оставались только трусы и те самые приспособленцы.
Все диктатуры этого мира во все времена и во всех частях света держались именно на этом циничном чувстве. Разъедающий всё человеческое эффект оппортунизма, в отличие от простой глупости, как раз в том, что приспособленец всё прекрасно понимает, что он идёт против правды, что хочет хорошо жить за счет чужого горя и угнетения, но всё же делает это – поскольку негативные последствия приспособленчества не так очевидны, тогда как потери от высказывания правды куда как более ощутимы. Известное высказывание "Всё, что нужно для торжества зла — это бездействие добрых людей" – как раз об этом. Люди хотят сыто жить и чтобы у них не было никаких проблем, тем более с властью.
То тоталитарное государство, которое управляло Башкортостаном и башкирским народом 70 лет в советскую эпоху и это путинское, которое управляет здесь нами вот уже четверть века - это не что иное, как иностранный оккупационный протекторат. Это не просто не наше государство, это враждебная и навязанная нам хорошо организованная структура подавления.
2/2

Прислал подписчик.

Выступление депутата законодательного собрания Ил Тумэн Александра Иванова произвела взрыв не только среди саха-якутов, но и среди других коренных народов России.

https://youtu.be/XsfYMyW_nUQ?si=H-UgDljcdLpgr69E

Админы говноканала «Техас Хабирова» не обольщайтесь!
Очень скоро вы сами будете лежать мордой в пол, затем на суде просить нас о снисхождении, а получив реальный срок просить о помиловании.

⚡️Апти и православные радикалы. Что не так с этим перемирием? Кадыров хочет запретить Русскую общину

Православные радикалы и русские шовинисты снова мирятся с Апти Алаудиновым. Но никто всерьез не верит в этот мир. У Кадырова требуют запретить Русскую общину. Вадим Сидоров объясняет новые хитросплетения дружбы заклятых друзей

Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter

Национализм есть, был и будет. Поэтому никакой федерации не может быть и не будет. Будет множество национальных государств которые будут сосуществовать друг с другом на основе мира, торговли и взаимовыгодных отношений.

https://news.1rj.ru/str/aspecty/43445

«Мы берем русского человека в идеале и этот идеал стараемся усвоить инородцам. Русский идеал есть по преимуществу – православие: вот почему на православии-то мы так и настаиваем. Коль скоро инородец усвоил себе православие сознательно и убежденно, умом и сердцем, ‒ он уже обрусел.
...Не в языке дело, по крайней мере, не в нем одном: вся суть дела в верованиях, преданиях, которыми живет народ. Следовательно, нужно работать против этих верований и преданий, нужно первее и более всего стараться о том, чтобы внутренне обрусить инородцев и в церковном и гражданском смысле, научить их мыслить и чувствовать их по-христиански и по-русски. А для этого вернейший и надежнейший путь - школьное обучение на родных наречиях и издание русско-христианских книг на живом разговорном языке инородцев. Обрусение, прежде всего, должно состоять в усвоении инородцами религиозных христианских понятий. Кто усвоил себе эти понятия, тот внутренне обрусел, хотя бы выражал их на своем языке, и тот еще вполне чужд православно-русскому народу, кто говорит по-русски, но мыслит по-татарски, по-чувашски».
Н. Ильминский.

Забавный случай произошедший на Санкт-Петербургском международном экономическом форуме, который показывает, что всё понимают.

Башкирский комментарий:
«Я отправил ей 30 кг конины вместо 101 розы.
А её атай добавил меня в беседу «Ғаилә».
Әсәй назвала: балам.😅

С ума сойти просто. Я думаю, что у нас точно больше 10 тысяч погибших, 30-40% из которых составляют башкиры, а может и вообще все 50%. У нас же любят башкир в армию набирать, а некоторые сами идут в припевочку с «шли полки башкир в атаку». Пока Россия воюет, ей неизбежно нужен человеческий ресурс. Логично, что использовать она будет преимущественно оккупированные народы, в том числе и в особенности башкир. Афганистан, Чечня, Сирия — это всё цветочки. Украина — это уже ягодки. Представьте, что вся эта масса вернётся в Башкортостан, а это неминуемо увеличит криминогенность общества, увеличит преступность и всё прочее. Россия заложила под нас бомбу замедленного действия. Москва же не воюет. Воюет Башкортостан, воюют другие оккупированные страны и какие-то Богом забытые места. Посмотрите сейчас на «Русскую общину», которая является российским прокси в Башкортостане, своего рода будущим инструментом подавления и контроля. Мне становится не по себе, когда я думаю о том, что ждёт нас завтра. Я вижу, что власть просто озверела, она ни с кем не считается, а значит, что происходит подготовка к противостоянию. Я только напомню, что последняя война у нас была ещё в Гражданскую, а украинские дроны — это первый случай военного конфликта со времён Гражданской войны. Вспомните про башкортостанцев на фронте, про псов режима из «Русской общины» и околоправых русских организаций, про то, что когда-то война закончится, что придут все эти с фронта, а это всё равно во что-то выльется. Первые звоночки уже есть, те же дроны например.

Посмотрите это видео Руслана. Здесь очень понятный и правильный посыл — не идти в армию. Если вы пойдёте в армию, то вы погибните. Если не пойдёте, то останетесь живы. Служба в армии не является предметом гордости, не является каким-то достижением. Если вы призывного возраста, то уезжайте из страны и переждите это время за границей. Дети тех, кто зазывают вас или ваших детей в армию, сидят в Европе или в Москве. Умирать за Россию, чтобы вы или ваш сын удобрял украинский чернозём, чтобы тело башкирского парня разлетелось на кусочки от снаряда или дрона, вы действительно этого хотите? Это всё не шутки. Вы должны сохранить себя, сохранить своего сына или сыновей, брата или братьев.

Жизнь каждого башкира ценна. Нас и так мало, а кто-то хочет нас просто уничтожить. Зачем подыгрывать оккупантам? Зачем служить в русской армии? В этом нет смысла.

https://youtu.be/y5JvZaT62fQ?si=W-1Qb3zvw-0bCdYW

Ер. 12. Башҡорттар үҙ мәнфәғәттәрендә башҡорт ерен мөмкин тиклем тулы ҡеүәтенә ҡулланырға тейеш. Иген үҫтереү, мал аҫрау, умартасылыҡ, балыҡсылыҡ, туризм менән шөғөлләнергә кәрәк. Әгәр беҙ үҙебеҙ был эштәрҙе башҡармаһаҡ, уны башҡалар эшләр, һәм ахыр сиктә улар беҙҙең еребеҙгә хужа булыр.

Земля. 12. Башкиры должны максимально использовать свою башкирскую землю под свои нужды. Заниматься сельским хозяйством, пасти скот, заниматься пчеловодством, рыборазведением, туризмом и т.д. Если мы не будем этим заниматься, то за нас это будут делать другие, которые в итоге и станут хозяевами на нашей земле.

Хабировские шестерки создали фейковый канал с одноименным названием «Тот самый из Башкорт».
Его всегда можно отличить от этого настоящего канала тем, что там пишут пропутинакую шляпу и там всего 89 подписчиков.
Не ведитесь и не верьте другим каналам! Настоящий канал только здесь!