Вышел мой новый ролик. Книги по русской истории. Часть 1. С древних времён до 1613 года
Приятного просмотра
Приятного просмотра
YouTube
Книги по русской истории. Часть 1. С древних времён до 1613 года
Архив видео и стримов:
https://vk.com/video/@righthistory2020
Отправить донат и задать вопросы можно по ссылке:
https://www.donationalerts.com/r/righthistory
Платная подписка с доступом к закрытым статьям и закрытому уютному чатику
https://sponsr.ru/righthistory/…
https://vk.com/video/@righthistory2020
Отправить донат и задать вопросы можно по ссылке:
https://www.donationalerts.com/r/righthistory
Платная подписка с доступом к закрытым статьям и закрытому уютному чатику
https://sponsr.ru/righthistory/…
❤42👍17❤🔥4⚡3🏆2😁1
Right History 🇷🇺
Из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла перед сотрудниками Следственного комитета России: "Массовая миграция угрожает традиционной идентичности российского общества Чем мы были сильны? Мы были сильны этой самой идентичностью.…
Научным сотрудником Манхэттенского института, экономистом Даниэль Ди Мартино было опубликовано исследование о влиянии иммиграции на бюджет США
В результате исследования выяснилось, что приём мигранта в возрасте 30 лет без среднего образования обернётся для США убытком в 20 тысяч долларов за десятилетие и в 130 тысяч долларов за 30 лет, включая издержки бюджета на его потомство
В то же время приём иммигранта с высшим образованием в возрасте 30 лет, приводит к чистой прибыли для бюджета США в 200 тысяч долларов за десятилетие, и к чистой прибыли в 1.6 млн долларов за 30 лет
"Результаты подтверждают, что молодые, высокообразованные иммигранты являются постоянными чистыми вкладчиками в бюджет в течение обоих бюджетных периодов, что оказывает большее положительное влияние на экономический рост и накопление капитала. Напротив, менее образованные иммигранты — особенно те, у кого нет диплома об окончании средней школы, — как правило, несут тяжелое финансовое бремя, особенно если учесть расходы на их, как правило, более многочисленных и менее образованных детей"
Что предлагает исследователь?
"Перераспределение виз в пользу высококвалифицированных категорий, виз H-1B с учётом заработной платы и возврат неиспользованных грин-карт прошлых лет, основанных на трудоустройстве, могут сократить дефицит и одновременно повысить ВВП"
Подобные исследования были и в Евросоюзе: учёные из Дании, Швеции и Нидерландов так же отмечали, что необразованные неквалифицированные мигранты и их дети приносят бюджетам их государств только убытки
А вот что говорил про миграцию руководитель направления "Миграция" центра им. П.А. Столыпина РАНХиГС при Президенте России:
"Структура рабочей силы и структура рабочих мест в нашей стране не стыкуются между собой. Рынок труда разбалансирован. К нам приезжают миллионы людей с низкой профессиональной квалификацией. На основании данных Росстата дефицит работников можно оценить в 1,8-1,9 млн человек. Однако это квалифицированные рабочие. Продавцы, таксисты и курьеры в таком количестве не нужны
Высшее образование имеют только 6%. Показатели числа иностранцев со средне-специальным образованием упали за последние несколько лет на 10%. Около 60% мигрантов имеют пониженный уровень образования, у 2% в принципе нет никакого. Неясно, как такие люди сумели получить сертификат о знании русского языка. Можем ли мы обойтись без тех, кто не имеет никакого образования? Вполне. Глава СКР Александр Бастрыкин отмечает, что отмечается прямая зависимость вида преступления от уровня образования"
Подавляющее большинство мигрантов, приезжающих в Россию из Средней Азии и Закавказья, не имея даже среднего образования и не зная русский язык, стремятся получить гражданство России и социальные льготы. При этом большинство детей мигрантов не ходит в школу, по словам замминистра внутренних дел Александра Горового, из 783 тысяч детей мигрантов проходят обучение всего 192 тысячи
Проблему осознают уже не только учёные и консерваторы, но и наименее ангажированные левые. Например социалист и историк Александр Дюков писал так:
"Глобальный капитал всегда хочет вырваться из пут национального государства, которое, несмотря на капитализм, отбирает у него деньги и тратит на общественные нужды…
Глобальный капитализм заинтересован в завозе бесправных рабочих рук, а остатки советской идеологии требуют от государства дать этим трудовым мигрантам и их семьям равные гражданские права и социальное обеспечение как всем. И бассейн получается сразу с двумя трубами, по которым деньги утекают от местных: одна труба глобального капитала, получающего сверхприбыли на использовании дешевых мигрантов, а не дорогих граждан; и труба советского дружбонародства, по которой бюджетные деньги утекают на содержание, наравне со своими гражданами, пришлых тоже граждан, не отождествляющих себя с Россией"
Низкоквалифицированные рабочие выгодны для корпораций, получающих сверхприбыли за счёт дешёвого труда, но являются обузой для бюджетов государств, а в конечном итоге для граждан-налогоплательщиков. Получается национализация издержек, но приватизации прибыли
В результате исследования выяснилось, что приём мигранта в возрасте 30 лет без среднего образования обернётся для США убытком в 20 тысяч долларов за десятилетие и в 130 тысяч долларов за 30 лет, включая издержки бюджета на его потомство
В то же время приём иммигранта с высшим образованием в возрасте 30 лет, приводит к чистой прибыли для бюджета США в 200 тысяч долларов за десятилетие, и к чистой прибыли в 1.6 млн долларов за 30 лет
"Результаты подтверждают, что молодые, высокообразованные иммигранты являются постоянными чистыми вкладчиками в бюджет в течение обоих бюджетных периодов, что оказывает большее положительное влияние на экономический рост и накопление капитала. Напротив, менее образованные иммигранты — особенно те, у кого нет диплома об окончании средней школы, — как правило, несут тяжелое финансовое бремя, особенно если учесть расходы на их, как правило, более многочисленных и менее образованных детей"
Что предлагает исследователь?
"Перераспределение виз в пользу высококвалифицированных категорий, виз H-1B с учётом заработной платы и возврат неиспользованных грин-карт прошлых лет, основанных на трудоустройстве, могут сократить дефицит и одновременно повысить ВВП"
Подобные исследования были и в Евросоюзе: учёные из Дании, Швеции и Нидерландов так же отмечали, что необразованные неквалифицированные мигранты и их дети приносят бюджетам их государств только убытки
А вот что говорил про миграцию руководитель направления "Миграция" центра им. П.А. Столыпина РАНХиГС при Президенте России:
"Структура рабочей силы и структура рабочих мест в нашей стране не стыкуются между собой. Рынок труда разбалансирован. К нам приезжают миллионы людей с низкой профессиональной квалификацией. На основании данных Росстата дефицит работников можно оценить в 1,8-1,9 млн человек. Однако это квалифицированные рабочие. Продавцы, таксисты и курьеры в таком количестве не нужны
Высшее образование имеют только 6%. Показатели числа иностранцев со средне-специальным образованием упали за последние несколько лет на 10%. Около 60% мигрантов имеют пониженный уровень образования, у 2% в принципе нет никакого. Неясно, как такие люди сумели получить сертификат о знании русского языка. Можем ли мы обойтись без тех, кто не имеет никакого образования? Вполне. Глава СКР Александр Бастрыкин отмечает, что отмечается прямая зависимость вида преступления от уровня образования"
Подавляющее большинство мигрантов, приезжающих в Россию из Средней Азии и Закавказья, не имея даже среднего образования и не зная русский язык, стремятся получить гражданство России и социальные льготы. При этом большинство детей мигрантов не ходит в школу, по словам замминистра внутренних дел Александра Горового, из 783 тысяч детей мигрантов проходят обучение всего 192 тысячи
Проблему осознают уже не только учёные и консерваторы, но и наименее ангажированные левые. Например социалист и историк Александр Дюков писал так:
"Глобальный капитал всегда хочет вырваться из пут национального государства, которое, несмотря на капитализм, отбирает у него деньги и тратит на общественные нужды…
Глобальный капитализм заинтересован в завозе бесправных рабочих рук, а остатки советской идеологии требуют от государства дать этим трудовым мигрантам и их семьям равные гражданские права и социальное обеспечение как всем. И бассейн получается сразу с двумя трубами, по которым деньги утекают от местных: одна труба глобального капитала, получающего сверхприбыли на использовании дешевых мигрантов, а не дорогих граждан; и труба советского дружбонародства, по которой бюджетные деньги утекают на содержание, наравне со своими гражданами, пришлых тоже граждан, не отождествляющих себя с Россией"
Низкоквалифицированные рабочие выгодны для корпораций, получающих сверхприбыли за счёт дешёвого труда, но являются обузой для бюджетов государств, а в конечном итоге для граждан-налогоплательщиков. Получается национализация издержек, но приватизации прибыли
❤51👍36🔥13
Right History 🇷🇺
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 10 Из рассекреченной докладной записки председателя Особой комиссии ВЦИК по землеустройству в южных губерниях Казахстана и в Киргизской автономной области М.Серафимова от 4 июня 1926 года: "Осенью…
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 11
Стоит обратить внимание на статью Джугашвили-Сталина "Об очередных задачах партии в национальном вопросе: Тезисы к Х съезду РКП(б), утвержденные ЦК партии":
"Теперь, когда помещики и буржуазия свергнуты, а Советская власть провозглашена народными массами и в этих странах, задача партии состоит в том, чтобы помочь трудовым массам невеликорусских народов догнать ушедшую вперед центральную Россию, помочь им:
а) развить и укрепить у себя советскую государственность в формах, соответствующих национальному облику этих народов;
б) поставить у себя действующие на родном языке суд, администрацию, органы хозяйства, органы власти, составленные из людей местных, знающих быт и психологию местного населения;
в) развить у себя прессу, школу, театр, клубное дело и вообще культурно-просветительные учреждения на родном языке.
Задача партии по отношению к трудовым массам этих народов состоит в том, чтобы помочь им ликвидировать пережитки патриархально-феодальных отношений и приобщиться к строительству советского хозяйства на основе трудовых крестьянских Советов, путем создания среди этих народов крепких коммунистических организаций, способных использовать опыт русских рабочих и крестьян по советско-хозяйственному строительству и могущих вместе с тем учитывать в своей строительной работе все особенности конкретной экономической обстановки, классового строения, культуры и быта каждой данной национальности, без механического пересаживания экономических мероприятий центральной России, годных лишь для иной, более высокой, ступени хозяйственного развития.
...около 6 миллионов представителей [тюркских народов]... земли которых служили до последнего времени объектом колонизации со стороны русских переселенцев, успевших уже перехватить у них лучшие пахотные участки и систематически вытесняющих их в бесплодные пустыни.
Политика царизма, политика помещиков и буржуазии состояла в том, чтобы насадить в этих районах побольше кулацких элементов из русских крестьян и казаков, превратив этих последних в надежную опору великодержавных стремлений. Результаты этой политики – постепенное вымирание вытесняемых в дебри местных коренных жителей...
Задача партии по отношению к трудовым массам этих народностей состоит в том, чтобы объединить их усилия с усилиями трудовых масс местного русского населения в борьбе за освобождение от кулачества вообще, хищнического великорусского кулачества – в особенности, помочь им всеми силами и всеми средствами сбросить с плеч кулаков-колонизаторов и обеспечить им, таким образом, пригодные земли, необходимые для человеческого существования
Теперь, когда национальные привилегии уничтожены, равноправие наций проведено в жизнь, а право национальных меньшинств на свободное национальное развитие обеспечено самим характером советского строя, задача партии по отношению к трудовым массам этих национальных групп состоит в том, чтобы помочь им полностью использовать это обеспеченное за ними право свободного развития"
Национальная политика большевиков и лично Сталина в Средней Азии, заключалась в отъёме у наиболее работящих русских крестьян их законно нажитого имущества и земли, и передаче всего этого инородцам
Кроме того, большевики считали главным своим врагом и жестоко подавляли русское национальное самосознание, которое именовали "русский великодержавный шовинизм"
Параллельно с этим, большевики разжигали этнические национализмы нерусских народов, распаляли ненависть в отношении хозяйственных русских крестьян
Большевики считали, что ко всем этническим группам (конечно кроме русских), нужно относиться бережно и заботливо, обеспечить развитие их культуры и экономики
Развивать экономику и культуру Средней Азии большевики планировали за счёт России и русских, о чём они прямо и писали. Хотели ли ограбленные большевиками русские за свой счёт развивать культуру и экономику чужих народов? Вопрос риторический. Очевидно, что любой уважающий себя и не обработанный пропагандой человек никогда бы на такое не согласился
Вот такое вот национальное "равенство" по-большевицки
Стоит обратить внимание на статью Джугашвили-Сталина "Об очередных задачах партии в национальном вопросе: Тезисы к Х съезду РКП(б), утвержденные ЦК партии":
"Теперь, когда помещики и буржуазия свергнуты, а Советская власть провозглашена народными массами и в этих странах, задача партии состоит в том, чтобы помочь трудовым массам невеликорусских народов догнать ушедшую вперед центральную Россию, помочь им:
а) развить и укрепить у себя советскую государственность в формах, соответствующих национальному облику этих народов;
б) поставить у себя действующие на родном языке суд, администрацию, органы хозяйства, органы власти, составленные из людей местных, знающих быт и психологию местного населения;
в) развить у себя прессу, школу, театр, клубное дело и вообще культурно-просветительные учреждения на родном языке.
Задача партии по отношению к трудовым массам этих народов состоит в том, чтобы помочь им ликвидировать пережитки патриархально-феодальных отношений и приобщиться к строительству советского хозяйства на основе трудовых крестьянских Советов, путем создания среди этих народов крепких коммунистических организаций, способных использовать опыт русских рабочих и крестьян по советско-хозяйственному строительству и могущих вместе с тем учитывать в своей строительной работе все особенности конкретной экономической обстановки, классового строения, культуры и быта каждой данной национальности, без механического пересаживания экономических мероприятий центральной России, годных лишь для иной, более высокой, ступени хозяйственного развития.
...около 6 миллионов представителей [тюркских народов]... земли которых служили до последнего времени объектом колонизации со стороны русских переселенцев, успевших уже перехватить у них лучшие пахотные участки и систематически вытесняющих их в бесплодные пустыни.
Политика царизма, политика помещиков и буржуазии состояла в том, чтобы насадить в этих районах побольше кулацких элементов из русских крестьян и казаков, превратив этих последних в надежную опору великодержавных стремлений. Результаты этой политики – постепенное вымирание вытесняемых в дебри местных коренных жителей...
Задача партии по отношению к трудовым массам этих народностей состоит в том, чтобы объединить их усилия с усилиями трудовых масс местного русского населения в борьбе за освобождение от кулачества вообще, хищнического великорусского кулачества – в особенности, помочь им всеми силами и всеми средствами сбросить с плеч кулаков-колонизаторов и обеспечить им, таким образом, пригодные земли, необходимые для человеческого существования
Теперь, когда национальные привилегии уничтожены, равноправие наций проведено в жизнь, а право национальных меньшинств на свободное национальное развитие обеспечено самим характером советского строя, задача партии по отношению к трудовым массам этих национальных групп состоит в том, чтобы помочь им полностью использовать это обеспеченное за ними право свободного развития"
Национальная политика большевиков и лично Сталина в Средней Азии, заключалась в отъёме у наиболее работящих русских крестьян их законно нажитого имущества и земли, и передаче всего этого инородцам
Кроме того, большевики считали главным своим врагом и жестоко подавляли русское национальное самосознание, которое именовали "русский великодержавный шовинизм"
Параллельно с этим, большевики разжигали этнические национализмы нерусских народов, распаляли ненависть в отношении хозяйственных русских крестьян
Большевики считали, что ко всем этническим группам (конечно кроме русских), нужно относиться бережно и заботливо, обеспечить развитие их культуры и экономики
Развивать экономику и культуру Средней Азии большевики планировали за счёт России и русских, о чём они прямо и писали. Хотели ли ограбленные большевиками русские за свой счёт развивать культуру и экономику чужих народов? Вопрос риторический. Очевидно, что любой уважающий себя и не обработанный пропагандой человек никогда бы на такое не согласился
Вот такое вот национальное "равенство" по-большевицки
💯114🔥17👍8🤬6❤3😁1
Вышел мой новый ролик. Книги по русской истории. Часть 2. С 1613 года по 1894 год
Приятного просмотра
Приятного просмотра
YouTube
Книги по русской истории. Часть 2. С 1613 года по 1894 год
Архив видео и стримов:
https://vk.com/video/@righthistory2020
Отправить донат и задать вопросы можно по ссылке:
https://www.donationalerts.com/r/righthistory
Платная подписка с доступом к закрытым статьям и закрытому уютному чатику
https://sponsr.ru/righthistory/…
https://vk.com/video/@righthistory2020
Отправить донат и задать вопросы можно по ссылке:
https://www.donationalerts.com/r/righthistory
Платная подписка с доступом к закрытым статьям и закрытому уютному чатику
https://sponsr.ru/righthistory/…
👍40❤9🔥5
Сегодня 120 лет с момента подписания "Манифеста 17 октября"
30 октября 1905 года по новому стилю императором Николаем II был подписал знаменитый "Манифест 17 октября", даровавший русским людям "незыблемые основы гражданской свободы":
1. Неприкосновенность личности (презумпция невиновности и верховенство права)
2. Свобода совести (право исповедовать свои религиозные и прочие убеждения)
3. Свобода слова (право говорить всё, что считаешь нужным, и не преследоваться за это)
4. Свобода собраний и союзов (право на создание общественных организаций, профсоюзов и политических партий без каких либо административных препятствий)
Разумеется, всё эти права имеют силу только в отношении законопослушных граждан, и не касаются тех, кто нарушает или хочет уничтожить законный государственный порядок, дарованный императором. Свобода собраний и союзов так же не касается организации, которые ставят своей целью свержение законной власти и уничтожение законного государственного строя, и не желают жить по-закону
Император добровольно отказывался от своего законного права быть абсолютным монархом. Был создан новый политический режим, Дуалистическую монархию, в рамках которой император и его правительство должны были управлять Российской империей, оглядываясь на мнение всенародно избранных депутатов Государственной Думы
В 1906 года, на основе манифеста, были приняты "Основные законы Российской империи", которые являлись аналогом конституции
Манифест об усовершенствовании государственного порядка 1905 г.
"Божьей милостью мы, Николай Второй, император и самодержец всероссийский, царь Польский, великий князь финляндский и прочая, и прочая, и прочая.
Объявляем всем нашим верным подданным:
Смуты и волнения в столицах и во многих местностях империи нашей великой и тяжкой скорбью преисполняют сердце наше. Благо российского государя неразрывно с благом народным и печаль народная — его печаль. От волнений, ныне возникших, может явиться глубокое нестроение народное и угроза целости и единству державы нашей. Великий обет царского служения повелевает нам всеми силами разума и власти нашей стремиться к скорейшему прекращению столь опасной для государства смуты. Повелев подлежащим властям принять меры к устранению прямых проявлений беспорядка, бесчинств и насилий, в охрану людей мирных, стремящихся к спокойному выполнению лежащего на каждом долга, мы, для успешного выполнения общих преднамечаемых нами к умиротворению государственной жизни мер, признали необходимым объединить деятельность высшего правительства. На обязанность правительства возлагаем мы выполнение непреклонной нашей воли:
1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.
2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную думу, привлечь теперь же к участию в Думе, в мере возможности, соответствующей кратности остающегося до созыва Думы срока, те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив за сим дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку,
и 3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог восприять силу без одобрения Государственной думы и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий поставленных от нас властей.
Призываем всех верных сынов России вспомнить долг свой перед Родиною, помочь прекращению сей неслыханной смуты и вместе с нами напрячь все силы к восстановлению тишины и мира на родной земле"
Дан в Петергофе в 17 день октября в лето от Рождества Христова тысяча девятьсот пятое царствования же нашего одиннадцатое
На подлинном собственною его императорского величества рукою подписано: "Николай"
Актуальность положений манифеста не утрачена и по сей день, и является образцом, к которому нам, добрым русским людям и патриотам России, стоит стремиться
30 октября 1905 года по новому стилю императором Николаем II был подписал знаменитый "Манифест 17 октября", даровавший русским людям "незыблемые основы гражданской свободы":
1. Неприкосновенность личности (презумпция невиновности и верховенство права)
2. Свобода совести (право исповедовать свои религиозные и прочие убеждения)
3. Свобода слова (право говорить всё, что считаешь нужным, и не преследоваться за это)
4. Свобода собраний и союзов (право на создание общественных организаций, профсоюзов и политических партий без каких либо административных препятствий)
Разумеется, всё эти права имеют силу только в отношении законопослушных граждан, и не касаются тех, кто нарушает или хочет уничтожить законный государственный порядок, дарованный императором. Свобода собраний и союзов так же не касается организации, которые ставят своей целью свержение законной власти и уничтожение законного государственного строя, и не желают жить по-закону
Император добровольно отказывался от своего законного права быть абсолютным монархом. Был создан новый политический режим, Дуалистическую монархию, в рамках которой император и его правительство должны были управлять Российской империей, оглядываясь на мнение всенародно избранных депутатов Государственной Думы
В 1906 года, на основе манифеста, были приняты "Основные законы Российской империи", которые являлись аналогом конституции
Манифест об усовершенствовании государственного порядка 1905 г.
"Божьей милостью мы, Николай Второй, император и самодержец всероссийский, царь Польский, великий князь финляндский и прочая, и прочая, и прочая.
Объявляем всем нашим верным подданным:
Смуты и волнения в столицах и во многих местностях империи нашей великой и тяжкой скорбью преисполняют сердце наше. Благо российского государя неразрывно с благом народным и печаль народная — его печаль. От волнений, ныне возникших, может явиться глубокое нестроение народное и угроза целости и единству державы нашей. Великий обет царского служения повелевает нам всеми силами разума и власти нашей стремиться к скорейшему прекращению столь опасной для государства смуты. Повелев подлежащим властям принять меры к устранению прямых проявлений беспорядка, бесчинств и насилий, в охрану людей мирных, стремящихся к спокойному выполнению лежащего на каждом долга, мы, для успешного выполнения общих преднамечаемых нами к умиротворению государственной жизни мер, признали необходимым объединить деятельность высшего правительства. На обязанность правительства возлагаем мы выполнение непреклонной нашей воли:
1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.
2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную думу, привлечь теперь же к участию в Думе, в мере возможности, соответствующей кратности остающегося до созыва Думы срока, те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив за сим дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку,
и 3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог восприять силу без одобрения Государственной думы и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий поставленных от нас властей.
Призываем всех верных сынов России вспомнить долг свой перед Родиною, помочь прекращению сей неслыханной смуты и вместе с нами напрячь все силы к восстановлению тишины и мира на родной земле"
Дан в Петергофе в 17 день октября в лето от Рождества Христова тысяча девятьсот пятое царствования же нашего одиннадцатое
На подлинном собственною его императорского величества рукою подписано: "Николай"
Актуальность положений манифеста не утрачена и по сей день, и является образцом, к которому нам, добрым русским людям и патриотам России, стоит стремиться
🔥74❤37👍11👎10💯5
Right History 🇷🇺
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 11 Стоит обратить внимание на статью Джугашвили-Сталина "Об очередных задачах партии в национальном вопросе: Тезисы к Х съезду РКП(б), утвержденные ЦК партии": "Теперь, когда помещики и буржуазия свергнуты…
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 12
На XII съезде РКП(б), в апреле 1923 года, Джугашвили-Сталин заявил:
"Правовое национальное равенство, добытое Октябрьской революцией, является великим завоеванием народов, но оно не решает само по себе всего национального вопроса. Ряд республик и народов, не прошедших или почти не прошедших капитализма, не имеющих или почти не имеющих своего пролетариата, отставших ввиду этого в хозяйственном и культурном отношении, не в состоянии полностью использовать права и возможности, предоставляемые им национальным равноправием, не в состоянии подняться на высшую ступень развития и догнать, таким образом, ушедшие вперед национальности без действительной и длительной помощи извне. Причины этого фактического неравенства кроются не только в истории этих народов, но и в политике царизма и русской буржуазии, стремившихся превратить окраины в исключительно сырьевые районы, эксплуатируемые промышленно-развитыми центральными районами. Преодолеть это неравенство в короткий срок, ликвидировать это наследство в один – два года невозможно. Еще Х съезд нашей партии отметил, что “уничтожение фактического национального неравенства есть длительный процесс, требующий упорной и настойчивой борьбы со всеми пережитками национального гнета и колониального рабства”. Но преодолеть его нужно обязательно. И преодолеть его можно лишь путем действительной и длительной помощи русского пролетариата отсталым народам Союза в деле их хозяйственного и культурного преуспеяния. Без этого нет основания рассчитывать на налаживание правильного и прочного сотрудничества народов в рамках единого союзного государства. Поэтому борьба за ликвидацию фактического неравенства национальностей, борьба за поднятие культурного и хозяйственного уровня отсталых народов является второй очередной задачей нашей партии"
На XII съезде РКП(б) еще более откровенно высказался большевик Николая Бухарин:
"Мы в качестве бывшей великодержавной нации должны идти наперерез националистическим стремлениям и поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям. Только при такой политике, когда мы себя искусственно поставим в положение, более низкое по сравнению с другими, только этой ценой мы сможем купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций"
В декабре 1922 года Ленин писал:
"интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически"
Короче говоря, равноправие по-большевицки - это безвозмездная помощь, которую русские против своей воли обязаны оказывать всем остальным народам. Сталин прямо говорит, что при царе такого не было, ведь при царе русские действовали в собственных интересах, развивая промышленность на русской земле и используя окраины как ресурсную базу
Внимательный читатель может заметить, по словам Сталина "эксплуатировала" инородцев русская "буржуазия" и царь, а не русский народ в целом. Согласно большевицкой теории это разные "классы", соответственно вся ответственность по их же логике должна лежать на так называемых "буржуях"
Но в 1923 году ни монарха, ни русской "буржуазии" в СССР уже не было. Царя и его наследника убили. Русских предпринимателей либо убили, либо они уехали за границу, либо лишились всего, и перестали быть "буржуазией". Фактически в СССР остались только русские "небуржуи"
Почему русские пролетарии и крестьяне должны были ставить себя в "неравное положение" и оказывать безвозмездную помощь инородцам, если они никого до этого не "эксплуатировали", а во всём виноваты, согласно марксистской классовой теории, только и исключительно русские "буржуи"?
Всё просто, большевизм - это в первую очередь антирусская идеология, а рассуждения про классы не более, чем болтовня, прикрывающая ограбление России и насилия над русским народом
На XII съезде РКП(б), в апреле 1923 года, Джугашвили-Сталин заявил:
"Правовое национальное равенство, добытое Октябрьской революцией, является великим завоеванием народов, но оно не решает само по себе всего национального вопроса. Ряд республик и народов, не прошедших или почти не прошедших капитализма, не имеющих или почти не имеющих своего пролетариата, отставших ввиду этого в хозяйственном и культурном отношении, не в состоянии полностью использовать права и возможности, предоставляемые им национальным равноправием, не в состоянии подняться на высшую ступень развития и догнать, таким образом, ушедшие вперед национальности без действительной и длительной помощи извне. Причины этого фактического неравенства кроются не только в истории этих народов, но и в политике царизма и русской буржуазии, стремившихся превратить окраины в исключительно сырьевые районы, эксплуатируемые промышленно-развитыми центральными районами. Преодолеть это неравенство в короткий срок, ликвидировать это наследство в один – два года невозможно. Еще Х съезд нашей партии отметил, что “уничтожение фактического национального неравенства есть длительный процесс, требующий упорной и настойчивой борьбы со всеми пережитками национального гнета и колониального рабства”. Но преодолеть его нужно обязательно. И преодолеть его можно лишь путем действительной и длительной помощи русского пролетариата отсталым народам Союза в деле их хозяйственного и культурного преуспеяния. Без этого нет основания рассчитывать на налаживание правильного и прочного сотрудничества народов в рамках единого союзного государства. Поэтому борьба за ликвидацию фактического неравенства национальностей, борьба за поднятие культурного и хозяйственного уровня отсталых народов является второй очередной задачей нашей партии"
На XII съезде РКП(б) еще более откровенно высказался большевик Николая Бухарин:
"Мы в качестве бывшей великодержавной нации должны идти наперерез националистическим стремлениям и поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям. Только при такой политике, когда мы себя искусственно поставим в положение, более низкое по сравнению с другими, только этой ценой мы сможем купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций"
В декабре 1922 года Ленин писал:
"интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически"
Короче говоря, равноправие по-большевицки - это безвозмездная помощь, которую русские против своей воли обязаны оказывать всем остальным народам. Сталин прямо говорит, что при царе такого не было, ведь при царе русские действовали в собственных интересах, развивая промышленность на русской земле и используя окраины как ресурсную базу
Внимательный читатель может заметить, по словам Сталина "эксплуатировала" инородцев русская "буржуазия" и царь, а не русский народ в целом. Согласно большевицкой теории это разные "классы", соответственно вся ответственность по их же логике должна лежать на так называемых "буржуях"
Но в 1923 году ни монарха, ни русской "буржуазии" в СССР уже не было. Царя и его наследника убили. Русских предпринимателей либо убили, либо они уехали за границу, либо лишились всего, и перестали быть "буржуазией". Фактически в СССР остались только русские "небуржуи"
Почему русские пролетарии и крестьяне должны были ставить себя в "неравное положение" и оказывать безвозмездную помощь инородцам, если они никого до этого не "эксплуатировали", а во всём виноваты, согласно марксистской классовой теории, только и исключительно русские "буржуи"?
Всё просто, большевизм - это в первую очередь антирусская идеология, а рассуждения про классы не более, чем болтовня, прикрывающая ограбление России и насилия над русским народом
👍73💯65🔥11👏4❤2😭1
В борьбе с коммунистическими тролями в соцсетях есть два ультимативных приёма, после которых они улетают в нокаут и более не способны продолжать дискуссию:
1. Ироничный ельцинизм
2. Гифка с довольным Ельциным
P.S: Есть еще совсем запрещённый приём - называть Егора Гайдара уважительно, Егором Тимуровичем. После этого в чате начинается сущий кошмар
1. Ироничный ельцинизм
2. Гифка с довольным Ельциным
P.S: Есть еще совсем запрещённый приём - называть Егора Гайдара уважительно, Егором Тимуровичем. После этого в чате начинается сущий кошмар
😁197😍11👍9💯8❤3⚡2😐1
Во время своей коронации 14 мая 1896 года Император Николай II объявил "Высочайший манифест"
В манифесте император выразил заботу о русском народе, и приказал предпринять меру по улучшению жизни подданных
Инициативы реализованные императором Николаем II:
1. Император распорядился сократить разного рода налоги и сборы. Некоторые были сокращены в 2 раза, некоторые и вовсе отменены на определённый период, чтобы русские люди могли сэкономить деньги и поправить материальное положение. В особенности подобные меры помогли русским крестьянам и ремесленникам, способствовали формированию русского среднего слоя
2. Был отменён ряд взысканий и недоимок, списана часть долгов по государственным налогам, списывались задолженности по ряду ссуд
3. Был отменён ряд пошлин на торговые и промышленные дела
4. Был проведён ряд благотворительных мероприятий для поддержки для малоимущих (нищих, вдов и сирот), проводились бесплатные обеды, раздавались деньги
5. Расширено финансирование домов призрения, сиротских приютов, больниц и образовательных учреждений
6. Император провёл ряд награждений, повышений и денежных выплат военнослужащим и чиновникам, отличившимся на государственной службе
7. Повышались оклады военных, государственных служащих и священников Русской православной церкви
8. В честь коронации за счёт императорской фамилии проводились народные гуляния и торжественные мероприятия
9. Проводились массовые церковные мероприятия, массовые молитвы за здравие императора и за державу Российскую
10. К коронации были приурочены проекты восстановления важных для национальной памяти вещей: памятников, исторических зданий, храмов и монастырей
11. Был организован ряд просветительских проектов, поддерживалось книгопечатание и строительство библиотек
В манифесте император выразил заботу о русском народе, и приказал предпринять меру по улучшению жизни подданных
Инициативы реализованные императором Николаем II:
1. Император распорядился сократить разного рода налоги и сборы. Некоторые были сокращены в 2 раза, некоторые и вовсе отменены на определённый период, чтобы русские люди могли сэкономить деньги и поправить материальное положение. В особенности подобные меры помогли русским крестьянам и ремесленникам, способствовали формированию русского среднего слоя
2. Был отменён ряд взысканий и недоимок, списана часть долгов по государственным налогам, списывались задолженности по ряду ссуд
3. Был отменён ряд пошлин на торговые и промышленные дела
4. Был проведён ряд благотворительных мероприятий для поддержки для малоимущих (нищих, вдов и сирот), проводились бесплатные обеды, раздавались деньги
5. Расширено финансирование домов призрения, сиротских приютов, больниц и образовательных учреждений
6. Император провёл ряд награждений, повышений и денежных выплат военнослужащим и чиновникам, отличившимся на государственной службе
7. Повышались оклады военных, государственных служащих и священников Русской православной церкви
8. В честь коронации за счёт императорской фамилии проводились народные гуляния и торжественные мероприятия
9. Проводились массовые церковные мероприятия, массовые молитвы за здравие императора и за державу Российскую
10. К коронации были приурочены проекты восстановления важных для национальной памяти вещей: памятников, исторических зданий, храмов и монастырей
11. Был организован ряд просветительских проектов, поддерживалось книгопечатание и строительство библиотек
1🔥89❤35👍17❤🔥5😁2🤬1
Right History 🇷🇺
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 12 На XII съезде РКП(б), в апреле 1923 года, Джугашвили-Сталин заявил: "Правовое национальное равенство, добытое Октябрьской революцией, является великим завоеванием народов, но оно не решает само…
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 13
Представитель большевицкого Туркестана Сафаров говорил тоже самое, что и Джугашвили-Сталин :
"На многих окраинах это русское великодержавное кулачьё далеко ещё не ликвидировано. Об этом говорится более или менее подробно в тезисах т. Сталина. Дальше нужно отметить совершенно определенно, чего не нужно делать на окраинах. Здесь я предлагаю вставить следующее: "... решительно нужно предостеречь против слепого подражания образцам центральной советской России, при проведении хлебной монополии на окраинах, и связать проведение здесь хлебной разверстки не на словах, а на деле с политикой классового расслоения отсталой туземной среды. Всякое механическое пересаживание экономических мероприятий центральной России, годных лишь для более высокой ступени хозяйственного развития, на окраины должно быть определенно отвергнуто"
Сафаров возмущается, что еще не всех трудолюбивых и эффективных русских крестьян убили и ограбили, а потом предлагает не проводить такую же жестокую политику по отношению к представителям других народов, и не отбирать у "туземцев" хлеб. То есть у русских, по мнению большевиков, отбирать можно, у других народов - нельзя. Вот такое вот "равенство по-большевицки"
Некоторые современные неосталинисты в ответ на цитаты большевицких вождей начнут рассказывать, что мол всё это перегибы первых лет большевизма, а потом, дескать, всё сильно изменилось. А что было на самом деле? А на самом деле в национальной политике большевиков принципиально ничего не изменилось
Проживавший в позднесоветский период в Ташкенте (в столице Узбекистана) Андрей Чиланзарский, очень красноречиво описал национальную политику КПСС в цикле своих очерков "Цвети родной Узбекистан! Но только - без меня"
Процитирую отрывок:
"Представители нерусских национальностей были в СССР на особом положении. Нас так и делили: на русских и националов. (Как будто русские — это не национальность!) "Девочкам-националкам" разрешалось носить в школу украшения. "Мужчинам-националам" разрешалось ношение ножей — как части национального костюма. И всем "националам" разрешалось набрать символическое количество баллов для поступления в институт.
Даже на вступление в партию, что давало больше возможностей делать карьеру, было такое ограничение: принимать в первую очередь рабочих и националов.
Если же русский приезжал из республики поступать на учебу в Москву, то ему зачастую говорилось: у нас разнарядка только на националов, а вы возвращайтесь в республику — у вас там есть свои университеты...
В Москву же ехали в основном не за лучшими знаниями, а из-за престижа... Сейчас в Москву тоже едут, только теперь из-за нужды. Причем не только русские, но и те, кто их выгнал из бывших советских республик. И вновь получается, что Москва — для всех, а Ташкент — для узбеков
В общем-то всех привилегий для себя узбеки только тем и добивались, что громко раскрывали рот о своих якобы ущемлённых правах. Вот им эти права и "восстанавливали", за счёт отъёма значительной части прав у русских. Такова была политика советской власти: заткнуть рты недовольным, а то не дай бог отделятся, воспользовавшись правом нации на самоопределение. Только эта идиотская политика не помогла сохранить страну — они всё равно отделились"
Всё как было в 1920е, так и осталось в 1980е. Русские поражались в правах в интересах других народов, вопреки декларациям "о братстве и равенстве народов"
О каком национальном равенстве вообще могла идти речь, когда происходило такое?
Представитель большевицкого Туркестана Сафаров говорил тоже самое, что и Джугашвили-Сталин :
"На многих окраинах это русское великодержавное кулачьё далеко ещё не ликвидировано. Об этом говорится более или менее подробно в тезисах т. Сталина. Дальше нужно отметить совершенно определенно, чего не нужно делать на окраинах. Здесь я предлагаю вставить следующее: "... решительно нужно предостеречь против слепого подражания образцам центральной советской России, при проведении хлебной монополии на окраинах, и связать проведение здесь хлебной разверстки не на словах, а на деле с политикой классового расслоения отсталой туземной среды. Всякое механическое пересаживание экономических мероприятий центральной России, годных лишь для более высокой ступени хозяйственного развития, на окраины должно быть определенно отвергнуто"
Сафаров возмущается, что еще не всех трудолюбивых и эффективных русских крестьян убили и ограбили, а потом предлагает не проводить такую же жестокую политику по отношению к представителям других народов, и не отбирать у "туземцев" хлеб. То есть у русских, по мнению большевиков, отбирать можно, у других народов - нельзя. Вот такое вот "равенство по-большевицки"
Некоторые современные неосталинисты в ответ на цитаты большевицких вождей начнут рассказывать, что мол всё это перегибы первых лет большевизма, а потом, дескать, всё сильно изменилось. А что было на самом деле? А на самом деле в национальной политике большевиков принципиально ничего не изменилось
Проживавший в позднесоветский период в Ташкенте (в столице Узбекистана) Андрей Чиланзарский, очень красноречиво описал национальную политику КПСС в цикле своих очерков "Цвети родной Узбекистан! Но только - без меня"
Процитирую отрывок:
"Представители нерусских национальностей были в СССР на особом положении. Нас так и делили: на русских и националов. (Как будто русские — это не национальность!) "Девочкам-националкам" разрешалось носить в школу украшения. "Мужчинам-националам" разрешалось ношение ножей — как части национального костюма. И всем "националам" разрешалось набрать символическое количество баллов для поступления в институт.
Даже на вступление в партию, что давало больше возможностей делать карьеру, было такое ограничение: принимать в первую очередь рабочих и националов.
Если же русский приезжал из республики поступать на учебу в Москву, то ему зачастую говорилось: у нас разнарядка только на националов, а вы возвращайтесь в республику — у вас там есть свои университеты...
В Москву же ехали в основном не за лучшими знаниями, а из-за престижа... Сейчас в Москву тоже едут, только теперь из-за нужды. Причем не только русские, но и те, кто их выгнал из бывших советских республик. И вновь получается, что Москва — для всех, а Ташкент — для узбеков
В общем-то всех привилегий для себя узбеки только тем и добивались, что громко раскрывали рот о своих якобы ущемлённых правах. Вот им эти права и "восстанавливали", за счёт отъёма значительной части прав у русских. Такова была политика советской власти: заткнуть рты недовольным, а то не дай бог отделятся, воспользовавшись правом нации на самоопределение. Только эта идиотская политика не помогла сохранить страну — они всё равно отделились"
Всё как было в 1920е, так и осталось в 1980е. Русские поражались в правах в интересах других народов, вопреки декларациям "о братстве и равенстве народов"
О каком национальном равенстве вообще могла идти речь, когда происходило такое?
💯97🤬16👍9❤2
Forwarded from Хроники заката цивилизации
хорошая жизнь привязывает к своей земле, а плохая и нищая - отвязывает
Очень точно замечание. Так и есть. Бедняк всегда готов предать - ему нечего терять, как справедливо отмечал Маркс. Человек, имеющий собственность - имеет достоинство и готов свою собственность защищать. А понимая, что лучшей защитой в этом является ЕГО народ и ЕГО государство, всегда будет инстинктивным государственником и националистом.
Именно поэтому русских и пытаются лишить всего, разорить. Борются с "потребительством" вот уже больше века.
Очень точно замечание. Так и есть. Бедняк всегда готов предать - ему нечего терять, как справедливо отмечал Маркс. Человек, имеющий собственность - имеет достоинство и готов свою собственность защищать. А понимая, что лучшей защитой в этом является ЕГО народ и ЕГО государство, всегда будет инстинктивным государственником и националистом.
Именно поэтому русских и пытаются лишить всего, разорить. Борются с "потребительством" вот уже больше века.
Telegram
Егор Холмогоров
О ПОТРЕБЛЯТСТВЕ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Отдельная ложь состоит в тезисе:
От этого экономического роста и потребления наш человек духовно теряет себя.
Начнем с того, что терять "моральный кодекс строителя коммунизма" и терять себя - это разные вещи.
Ну да дело не…
Отдельная ложь состоит в тезисе:
От этого экономического роста и потребления наш человек духовно теряет себя.
Начнем с того, что терять "моральный кодекс строителя коммунизма" и терять себя - это разные вещи.
Ну да дело не…
👍63💯38❤4
Right History 🇷🇺
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 13 Представитель большевицкого Туркестана Сафаров говорил тоже самое, что и Джугашвили-Сталин : "На многих окраинах это русское великодержавное кулачьё далеко ещё не ликвидировано. Об этом говорится…
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 14
Коммунисты с детства воспитывали граждан СССР "в духе интернационализма", рассказывали о братстве и дружбе с народами стран третьего мира, а на деле с левоавторитарными диктатурами Азии, Африки, Латинской Америки и арабского Ближнего востока, а под эти разговоры туда шли нескончаемым потоком добытые тяжёлым трудом русского народа ресурсы, продукция ВПК, выращенное кровью и потом продовольствие, добытые в результате торговли с западными государствами деньги
Русские солдаты, по приказу коммунистического руководства, вынуждены были исполнять "интернациональный долг", в чужих интересах, на далёкой и чужой земле
За счёт РСФСР (за русский счёт) богатели и развивались "союзные республики". Русскую молодёжь по распределению отправляли работать в государства Средней Азии, в том числе "поднимать целину"
В то время как вымирала и разорялась подорванная коллективизацией русская деревня, из которой выкачивались последние соки, руководство СССР тратило гигантские ресурсы на развитие экономики и улучшение демографии народов Средней Азии. Русская средняя полоса и русская Сибирь не получали почти ничего
Русским внушалось что они не русские, а советские, и что их Родина не Россия - а СССР, в то время как "союзные республики" были вполне национальными. Грузины подчёркивали, что они грузины, литовцы, что они литовцы, и только русским было не положено говорить о своём происхождении, ведь это, по мнению коммунистического режима, "не прилично". Русских выучивали называть себя советскими, чтобы случайно не обозначить своё происхождение, и тем самым "никого не обидеть"
Никакого, декларируемого коммунистами, национального равноправия в СССР не было. Всё это "советское интернациональное равенство и братство" строилось за счёт насаждения русским национального и этнического нигилизма, и за счёт поражения русских в правах
У всех крупных народов, проживающих в СССР (кроме русских) были свои национальные коммунистические партии, выражавшие их этнические интересы. В то же время русской нации было запрещено иметь свою национальную коммунистическую партию, которая могла бы отстаивать интересы русского этноса в рамках СССР
Любые попытки русских заявить об этой несправедливости заканчивались жесточайшими репрессиями и массовыми расстрелами, достаточно вспомнить знаменитое "Ленинградское дело". В то же время, все остальные (кроме русских) крупные этнические группы в СССР, имели свои этнократические компартии, и не стесняясь активно лоббировали собственные интересы в центре
Так как у русских не было своей национальной компартии, которая могла бы отстаивать интересы русских, РСФСР выступала в качестве сырьевой базы и донора для всех тех, у кого свои национальные компартии были. Получалось, что Узбекистан - это национальное государство узбеков, Таджикистан - это национальное государство таджиков, Литва - это национальное государство литовцев, а русским своё национальное государство, по мнению большевиков, иметь не положено и опасно
РСФСР была отведена роль ресурсного донора для национальных "союзных республик" и источника квалифицированной рабочей силы для ускорения их развития. Короче говоря, русские в СССР были поражены в правах
В конце 1980х годов, как только "союзные республики" вдоволь напитались ресурсами РСФСР, и в них были сформированы национальные элиты, влияние коммунистического центра упало, а единство СССР затрещало по швам
"Внезапно" выяснилось, что "союзные республики" СССР, в которые из РСФСР десятилетиями шли бюджеты и ресурсы - это русофобские шовинистические режимы. Национальные элиты этих "союзных республик", взращенные большевиками и воспитанные на советских учебниках, закономерно стали винить во всех своих проблемах русских (не коммунистов, а именно русских, силы и ресурсы которых десятилетиями шли на развитие этих "республик"), а Россию и вообще объявили оккупантом (именно Россию, а не СССР), хотя Россия им помогала, и в гораздо большей степени пострадала от политики большевиков
Мантры про "братство" никого не остановили - это была ложь с самого начала
СССР распался
Коммунисты с детства воспитывали граждан СССР "в духе интернационализма", рассказывали о братстве и дружбе с народами стран третьего мира, а на деле с левоавторитарными диктатурами Азии, Африки, Латинской Америки и арабского Ближнего востока, а под эти разговоры туда шли нескончаемым потоком добытые тяжёлым трудом русского народа ресурсы, продукция ВПК, выращенное кровью и потом продовольствие, добытые в результате торговли с западными государствами деньги
Русские солдаты, по приказу коммунистического руководства, вынуждены были исполнять "интернациональный долг", в чужих интересах, на далёкой и чужой земле
За счёт РСФСР (за русский счёт) богатели и развивались "союзные республики". Русскую молодёжь по распределению отправляли работать в государства Средней Азии, в том числе "поднимать целину"
В то время как вымирала и разорялась подорванная коллективизацией русская деревня, из которой выкачивались последние соки, руководство СССР тратило гигантские ресурсы на развитие экономики и улучшение демографии народов Средней Азии. Русская средняя полоса и русская Сибирь не получали почти ничего
Русским внушалось что они не русские, а советские, и что их Родина не Россия - а СССР, в то время как "союзные республики" были вполне национальными. Грузины подчёркивали, что они грузины, литовцы, что они литовцы, и только русским было не положено говорить о своём происхождении, ведь это, по мнению коммунистического режима, "не прилично". Русских выучивали называть себя советскими, чтобы случайно не обозначить своё происхождение, и тем самым "никого не обидеть"
Никакого, декларируемого коммунистами, национального равноправия в СССР не было. Всё это "советское интернациональное равенство и братство" строилось за счёт насаждения русским национального и этнического нигилизма, и за счёт поражения русских в правах
У всех крупных народов, проживающих в СССР (кроме русских) были свои национальные коммунистические партии, выражавшие их этнические интересы. В то же время русской нации было запрещено иметь свою национальную коммунистическую партию, которая могла бы отстаивать интересы русского этноса в рамках СССР
Любые попытки русских заявить об этой несправедливости заканчивались жесточайшими репрессиями и массовыми расстрелами, достаточно вспомнить знаменитое "Ленинградское дело". В то же время, все остальные (кроме русских) крупные этнические группы в СССР, имели свои этнократические компартии, и не стесняясь активно лоббировали собственные интересы в центре
Так как у русских не было своей национальной компартии, которая могла бы отстаивать интересы русских, РСФСР выступала в качестве сырьевой базы и донора для всех тех, у кого свои национальные компартии были. Получалось, что Узбекистан - это национальное государство узбеков, Таджикистан - это национальное государство таджиков, Литва - это национальное государство литовцев, а русским своё национальное государство, по мнению большевиков, иметь не положено и опасно
РСФСР была отведена роль ресурсного донора для национальных "союзных республик" и источника квалифицированной рабочей силы для ускорения их развития. Короче говоря, русские в СССР были поражены в правах
В конце 1980х годов, как только "союзные республики" вдоволь напитались ресурсами РСФСР, и в них были сформированы национальные элиты, влияние коммунистического центра упало, а единство СССР затрещало по швам
"Внезапно" выяснилось, что "союзные республики" СССР, в которые из РСФСР десятилетиями шли бюджеты и ресурсы - это русофобские шовинистические режимы. Национальные элиты этих "союзных республик", взращенные большевиками и воспитанные на советских учебниках, закономерно стали винить во всех своих проблемах русских (не коммунистов, а именно русских, силы и ресурсы которых десятилетиями шли на развитие этих "республик"), а Россию и вообще объявили оккупантом (именно Россию, а не СССР), хотя Россия им помогала, и в гораздо большей степени пострадала от политики большевиков
Мантры про "братство" никого не остановили - это была ложь с самого начала
СССР распался
👍88💯55🔥7❤6😐2🤬1
Forwarded from Павел Реутов/Часовой (Pavel Reutov)
Выложил реакцию на Дробышевского на Ютуб и Вк Видео. Следующий материал будет через две недели. В работе три видео - о "нерусском" русском дворянстве, происхождении и генетической истории славян, триедином русском народе и реакция на хазаренка Морозенко. По порядку как пойдет.
YouTube
Происхождение русских и разоблачение Станислава Дробышевского
Смотрим видео с участием антрополога Станислава Дробышевского, посвященное происхождению русских и этнической истории Европы. Разбираю ошибки Станислава Дробышевского и рассказываю о том, как реконструируется история Восточной Европы с каменного века до…
👍51❤11🔥9⚡2
Рубрика - русофобское творчество душевно-больных коммунистов
Первая картинка взята из старой советской пропаганды про "буржуев". Выглядит она заезжено и нелепо, особенно подача "буржуя" как некого свиноподобного существа, обжирающегося за столом, а пролетария, как чеда с германского "арийского" плаката 1930х. Лишний вес в наше время - это признак неправильного питания и бедности. То есть в действительности, настоящие современные "буржуи" в подавляющем большинстве случаев следят за собой, и на столе у "буржуя" лежало бы много зелени, нежирное мясо и немного качественного вина, а жирным скуфидоном, с большей вероятностью, был бы тот "арийский" парень справа, так как именно он скорее всего обжирался бы разной вредной и вкусной едой
Вторая картинка еще более смешная и нелепая. Смотря на неё, у меня сложилось впечатление, что в помещении сидит никакой не "буржуй"-капиталист, а какой-то менеджер-продаван из магазина электроники. Подавать дефолтный праздничный стол на 2000 современных рублей, с курицей, фруктами и вином, как проявление какого-то богатства - верх идиотизма. Даже в кризисные 90стые годы накрыть такой стол в праздник не было проявлением роскоши, сегодня тем более. Ну либо автор картинки житель западного укролэнда, может для них это действительно шик. С грустного мужичка, у которого банка пивандрия в руке, я вообще нехило так проорал. Моя версия такова: его жена накрыла гораздо лучший стол, просто бухать при детях не даёт, вот алкоскуф по улицам и шастает с баночкой, и завидует открыто бухающему в кабаке толстенькому менеджеру-холостяку
Если серьёзно, то современная левацкая пропаганда тотально деградировала, ведь она даже не способна опереться на реальность, а пытается убого воспроизводить нелепые, в нынешних реалиях, мемы из начала XX века
На 3 и 4 картинках более реалистичные современные версии этих плакатов
Особенно красноречива 5 картинка, где 7 ноября номенклатурный новиоп из КПСС жирует, а простой русский рабочий стоит грустный с баночкой пива. На 6 картинке бессмертная классика
В 3-6 картинках гораздо больше правды, чем на 1 и 2, которые рисуют нам современные импотентные необольшевички
А что касается 4 ноября - то действительно хорошая дата для общенационального праздника, ибо она связана с освобождением Русского государства от польской оккупации и с религиозным православным праздником обретения иконы Казанской божьей матери
Всех добрых русских людей с праздником!
Первая картинка взята из старой советской пропаганды про "буржуев". Выглядит она заезжено и нелепо, особенно подача "буржуя" как некого свиноподобного существа, обжирающегося за столом, а пролетария, как чеда с германского "арийского" плаката 1930х. Лишний вес в наше время - это признак неправильного питания и бедности. То есть в действительности, настоящие современные "буржуи" в подавляющем большинстве случаев следят за собой, и на столе у "буржуя" лежало бы много зелени, нежирное мясо и немного качественного вина, а жирным скуфидоном, с большей вероятностью, был бы тот "арийский" парень справа, так как именно он скорее всего обжирался бы разной вредной и вкусной едой
Вторая картинка еще более смешная и нелепая. Смотря на неё, у меня сложилось впечатление, что в помещении сидит никакой не "буржуй"-капиталист, а какой-то менеджер-продаван из магазина электроники. Подавать дефолтный праздничный стол на 2000 современных рублей, с курицей, фруктами и вином, как проявление какого-то богатства - верх идиотизма. Даже в кризисные 90стые годы накрыть такой стол в праздник не было проявлением роскоши, сегодня тем более. Ну либо автор картинки житель западного укролэнда, может для них это действительно шик. С грустного мужичка, у которого банка пивандрия в руке, я вообще нехило так проорал. Моя версия такова: его жена накрыла гораздо лучший стол, просто бухать при детях не даёт, вот алкоскуф по улицам и шастает с баночкой, и завидует открыто бухающему в кабаке толстенькому менеджеру-холостяку
Если серьёзно, то современная левацкая пропаганда тотально деградировала, ведь она даже не способна опереться на реальность, а пытается убого воспроизводить нелепые, в нынешних реалиях, мемы из начала XX века
На 3 и 4 картинках более реалистичные современные версии этих плакатов
Особенно красноречива 5 картинка, где 7 ноября номенклатурный новиоп из КПСС жирует, а простой русский рабочий стоит грустный с баночкой пива. На 6 картинке бессмертная классика
В 3-6 картинках гораздо больше правды, чем на 1 и 2, которые рисуют нам современные импотентные необольшевички
А что касается 4 ноября - то действительно хорошая дата для общенационального праздника, ибо она связана с освобождением Русского государства от польской оккупации и с религиозным православным праздником обретения иконы Казанской божьей матери
Всех добрых русских людей с праздником!
👍139💯43❤22😁10🔥3👎1🤬1