Традиции ненцев:
1. Не обходить кругом кладбище или чум шамана
2. Чай будут подливать, пока вы не перевернете чашку вверх дном.
3. Женщина не может готовить налима и щуку.
4. Вставать из-за стола в чужом чуме нельзя до окончания трапезы.
5. У ненцев за столом нельзя петь. Примета гласит: «все пропоешь»
6. Невежливо назвать взрослого человека по имени. Ко взрослым обращаются словом, означающим степень родства, по имени старшего сына или дочери.
7. Не нужно помогать хозяйке убирать со стола, мыть или вытирать посуду. Считается, что такая помощь гостей может обернуться для хозяйки неудачей, стол ее обеднеет, а все удачи перейдут к гостье.
8. К грязной посуде не должны прикасаться ни мужчина, ни мальчик. По поверьям, от звона посуды вся дичь испугается и убежит.
9. Детям и даже собакам нельзя рыть и как-либо повреждать землю, играть с огнем и водой (особенно бить по ней палками).
10. Ненцы не едят грибы, потому что они считаются едой оленя.
1. Не обходить кругом кладбище или чум шамана
2. Чай будут подливать, пока вы не перевернете чашку вверх дном.
3. Женщина не может готовить налима и щуку.
4. Вставать из-за стола в чужом чуме нельзя до окончания трапезы.
5. У ненцев за столом нельзя петь. Примета гласит: «все пропоешь»
6. Невежливо назвать взрослого человека по имени. Ко взрослым обращаются словом, означающим степень родства, по имени старшего сына или дочери.
7. Не нужно помогать хозяйке убирать со стола, мыть или вытирать посуду. Считается, что такая помощь гостей может обернуться для хозяйки неудачей, стол ее обеднеет, а все удачи перейдут к гостье.
8. К грязной посуде не должны прикасаться ни мужчина, ни мальчик. По поверьям, от звона посуды вся дичь испугается и убежит.
9. Детям и даже собакам нельзя рыть и как-либо повреждать землю, играть с огнем и водой (особенно бить по ней палками).
10. Ненцы не едят грибы, потому что они считаются едой оленя.
Хагду был зимним домом, вмещавшим в себя 2 или 3 семьи. У него был земляной или глиняный пол. Потолка у дома не было, но была двускатная крыша. Хагду возводили из толстых брёвен, соединённых пазовой техникой.
Помещение отапливалось двумя-тремя очагами - в зависимости от количества проживающих в доме семей. Дымоходы проходили под широкими глинобитными нарами, на которых спали, ели, работали и принимали гостей члены семьи. А это значит, что у негидальцев со стародавних времён были постели с обогревом!
Некоторые дома имели площадь до 100 м2. Но с наступлением тёплых дней каждая семья стремилась переехать в отдельное летнее жилище.
Помещение отапливалось двумя-тремя очагами - в зависимости от количества проживающих в доме семей. Дымоходы проходили под широкими глинобитными нарами, на которых спали, ели, работали и принимали гостей члены семьи. А это значит, что у негидальцев со стародавних времён были постели с обогревом!
Некоторые дома имели площадь до 100 м2. Но с наступлением тёплых дней каждая семья стремилась переехать в отдельное летнее жилище.
👍2
С 2017 года в национальном селе Красный Яр проходит фестиваль Ва:кчай ни ( в переводе с удэгейского «Охотник»). Он отмечается дважды в год — в октябре, перед началом охотничьего сезона, и в марте, после его завершения.
В этом году фестиваль открылся конкурсом культуры и фольклора коренных малочисленных народов: прозвучал даже рэп на удэгейском языке! Главными же событиями фестиваля стали соревнования по национальным видам спорта КМНС Приморского края, где молодые охотники могли показать, что и как хорошо они умеют. А школьники освоили умения, которые позже пригодятся им на охоте.
В этом году фестиваль открылся конкурсом культуры и фольклора коренных малочисленных народов: прозвучал даже рэп на удэгейском языке! Главными же событиями фестиваля стали соревнования по национальным видам спорта КМНС Приморского края, где молодые охотники могли показать, что и как хорошо они умеют. А школьники освоили умения, которые позже пригодятся им на охоте.
👍3
Сейчас во всем западном мире власти больше думают как бы угодить мигрантам. На коренных давно поставлен крест. Их сажают в тюрьмы, избивают, убивают… почитайте на выходных. На удивление неплохой текст. А что в России?
https://lenta.ru/articles/2021/11/20/against_discrimination/
https://lenta.ru/articles/2021/11/20/against_discrimination/
Шорские пельмени делаются из ржаной муки, и поэтому выглядят не совсем как привычные пельмени, больше по форме напоминая вареники. А ещё в фарш для них добавляются кедровые орешки, чтобы задобрить духов весны.
А вот и рецепт:
для теста – 2 стакана муки, 1 яйцо, 3/4 стакана воды, соль по вкусу;
для фарша – 700 г говядины, 200 г нутряного жира, 1 стакан очищенных кедровых орехов, 2–3 луковицы, соль и перец по вкусу.
Муку (лучше ржаную) просеять горкой, сделать углубление, вылить яйцо, добавить воду, замесить крутое тесто, накрыть салфеткой и оставить "отдохнуть" на полчаса.
Тем временем занимаемся фаршем: мясо и жир нарубить сечкой, но можно воспользоваться и мясорубкой, добавить соль, перец, измельчённый лук, кедровые орехи, тщательно вымесить.
Тесто раскатываем, стаканом нарезаем кружки, кладём в каждый чайную ложку фарша, заворачиваем полумесяцем, защипываем край. Варим в кипящей воде, разведённой наполовину молоком или сливками.
А вот и рецепт:
для теста – 2 стакана муки, 1 яйцо, 3/4 стакана воды, соль по вкусу;
для фарша – 700 г говядины, 200 г нутряного жира, 1 стакан очищенных кедровых орехов, 2–3 луковицы, соль и перец по вкусу.
Муку (лучше ржаную) просеять горкой, сделать углубление, вылить яйцо, добавить воду, замесить крутое тесто, накрыть салфеткой и оставить "отдохнуть" на полчаса.
Тем временем занимаемся фаршем: мясо и жир нарубить сечкой, но можно воспользоваться и мясорубкой, добавить соль, перец, измельчённый лук, кедровые орехи, тщательно вымесить.
Тесто раскатываем, стаканом нарезаем кружки, кладём в каждый чайную ложку фарша, заворачиваем полумесяцем, защипываем край. Варим в кипящей воде, разведённой наполовину молоком или сливками.
👍3
Зацепился сейчас за информацию, что коренные могут жить в Москве по специальным тарифам. Покопался.
Вот тут про акцию. https://kmns.ru/гостиницы-для-кмнс/ одноместный стандарт в гостинице Лафайетт, который по фото выглядит на 10-12 квадратных метров пусть и на Тверской улице за 3000 рублей. Однако! За 2 звёзды. Заходим на Hotels.com и видим этот номер за 2712. То есть дешевле чем специальный тариф для коренных. Смотрим другой отель, который указан на сайте. Там говорится, что предоставляется 10 процентов скидки от цены букинга.
И опять надо держать ухо востро. Известно, что booking не самая бюджетная площадка и цены там могут быть на порядок выше, чем у альтернативных площадок. Одним словом, будьте осторожны, коренные. Иногда то, что нам преподносят как хорошее предложение, может оказаться банальным надувательством.
Вот тут про акцию. https://kmns.ru/гостиницы-для-кмнс/ одноместный стандарт в гостинице Лафайетт, который по фото выглядит на 10-12 квадратных метров пусть и на Тверской улице за 3000 рублей. Однако! За 2 звёзды. Заходим на Hotels.com и видим этот номер за 2712. То есть дешевле чем специальный тариф для коренных. Смотрим другой отель, который указан на сайте. Там говорится, что предоставляется 10 процентов скидки от цены букинга.
И опять надо держать ухо востро. Известно, что booking не самая бюджетная площадка и цены там могут быть на порядок выше, чем у альтернативных площадок. Одним словом, будьте осторожны, коренные. Иногда то, что нам преподносят как хорошее предложение, может оказаться банальным надувательством.
Портал "Народы Севера"
Гостиницы для КМНС | Портал "Народы Севера"
Бронирование номеров в городе Москва по специальному тарифу "Народы Севера" производится для всех представителей коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Направление документов, подтверждающих национальность не требуется - достаточно…
😁1
Давайте выучим пару слов на телеутском:
здравствуй — эзеноқ
нож — пычақ
хлеб — қалаш
вода — суу
русский — қазақ
муравей — қымысқаш
бабочка — қонақ
оса — оос
лягушка — пага
ящерица — келескен
змея — чылан
здравствуй — эзеноқ
нож — пычақ
хлеб — қалаш
вода — суу
русский — қазақ
муравей — қымысқаш
бабочка — қонақ
оса — оос
лягушка — пага
ящерица — келескен
змея — чылан
❤4👍2
«Алхалалалай» — это праздник проводов лета, когда ительмены благодарят природу за её дары и делают подношения богу Хантаю. Это домашний добрый дух, которого кормят во время обряда, чтобы следующий год был удачным. Считается, что люди угощая Хантая, кормят своих умерших предков.
Праздник восстановил в ноябре 1988 года в ительменском селе Ковран «Совет ительменов Камчатки «Тхсаном».
Слово «Алхалалалай» — это эмоциональный возглас участников обряда. По традиции на «Алхалалалае» нужно корчить гримасы, чтобы отпугнуть злых духов и обязательно танцевать. Поэтому изюминка праздника – танцевальный марафон, или Открытый чемпионат России по танцам коренных народов Камчатки, который в 2018 году продлился 17 часов 1 минуту и установил новый рекорд. К сожалению, в этом году из-за ковида праздник прошёл частично онлайн, очно на нём смогли присутствовать лишь около 100 человек, а сам танцевальный марафон длился лишь 3 часа.
Праздник восстановил в ноябре 1988 года в ительменском селе Ковран «Совет ительменов Камчатки «Тхсаном».
Слово «Алхалалалай» — это эмоциональный возглас участников обряда. По традиции на «Алхалалалае» нужно корчить гримасы, чтобы отпугнуть злых духов и обязательно танцевать. Поэтому изюминка праздника – танцевальный марафон, или Открытый чемпионат России по танцам коренных народов Камчатки, который в 2018 году продлился 17 часов 1 минуту и установил новый рекорд. К сожалению, в этом году из-за ковида праздник прошёл частично онлайн, очно на нём смогли присутствовать лишь около 100 человек, а сам танцевальный марафон длился лишь 3 часа.
🔥2
В саамский футбол играют исключительно женщины.
Они и придумали эту игру, правила которой достаточно простые: нужно просто забить мяч в ворота команды соперниц. Всего в каждой команде по 5 человек вместе с вратарём. Играют в саамский футбол в сарафанах. Игра длится всего 2 тайма по 10 минут с 5 минутным перерывом. За это время можно и нужно прятать мяч под сарафаном, ставить подножки соперницам, бить их по ногам — но несильно, негрубо и без злобы. Главное — победить, бегая по кочкам, и забить мяч.
Они и придумали эту игру, правила которой достаточно простые: нужно просто забить мяч в ворота команды соперниц. Всего в каждой команде по 5 человек вместе с вратарём. Играют в саамский футбол в сарафанах. Игра длится всего 2 тайма по 10 минут с 5 минутным перерывом. За это время можно и нужно прятать мяч под сарафаном, ставить подножки соперницам, бить их по ногам — но несильно, негрубо и без злобы. Главное — победить, бегая по кочкам, и забить мяч.
😁2
Редко, когда коренного можно обвинить в национализме.
Но смешная ситуация. Общины коренных рыболовов на Камчатке забиты людьми с кавказскими именами, которые отродясь не давали своим детям камчадалы или ительмены. Почитайте, и смешно и грустно.
Что скажет дорогой Рыбфронт на это? Почему складывается такая ситуация у коренных общин с рыбой?
Но смешная ситуация. Общины коренных рыболовов на Камчатке забиты людьми с кавказскими именами, которые отродясь не давали своим детям камчадалы или ительмены. Почитайте, и смешно и грустно.
Что скажет дорогой Рыбфронт на это? Почему складывается такая ситуация у коренных общин с рыбой?
Indigenous Russia
Бригада: кто рыбачит на территориях родовых общин Камчатки?
В Камчатском крае выясняют, из кого состоят рыболовецкие бригады родовых общин – коренных жителей или приезжих. От результатов этой проверки во многом будет зависеть будущее традиционного рыболовст…
Есть такая сахалинская народность — уйльта.
Но с её именем связана непростая история. Практически все уйльта записаны в паспортах и похозяйственных книгах как «орочёны» — и это порождает проблемы, потому что в списке КМНС такого народа нет, а есть ороки. Как же так вышло?
Айны называли их орокко, а японцы – ороко. Сами уйльта считают термин «орок» русским, потому что те не могли выговорить «орочён». Путаница в употреблении этнонимов приводит к тому, что у людей возникают вполне конкретные проблемы с документацией.
Но с её именем связана непростая история. Практически все уйльта записаны в паспортах и похозяйственных книгах как «орочёны» — и это порождает проблемы, потому что в списке КМНС такого народа нет, а есть ороки. Как же так вышло?
Айны называли их орокко, а японцы – ороко. Сами уйльта считают термин «орок» русским, потому что те не могли выговорить «орочён». Путаница в употреблении этнонимов приводит к тому, что у людей возникают вполне конкретные проблемы с документацией.
👍2😢1
Молодые саамские мастерицы Тилде Ристин Куолъок (Tilde Ristin Kuoljok) и Анн-Софи Каллок (Ann-Sofie Kallok) из Норвегии создают северные сумки в их оригинальной форме. Такой аксессуар либо прикрепляют к поясу, либо пришивают к нему узкий плетеный шнурок, который можно перекидывать через плечо.
Один из самых распространённых материалов для шитья сумок — это выделанная рыбья кожа. Например, лососья.
Один из самых распространённых материалов для шитья сумок — это выделанная рыбья кожа. Например, лососья.
🔥2
У каждого нивха было три священные собаки: олицетворяющие духов гор, духов воды и хозяина огня.
Нивхи считали, что собаки связаны не только с духами, но и с реальными людьми. Эта связь принимала разные формы. Собачьей шерстью нивху обвязывали лучезапястные суставы при его рождении. Связанной с человеком считалась и собака, которой скармливали его молочные зубы. Особая связь между человеком и собакой сохранялась и после смерти нивха – его душа временно продолжала жить в теле преданного друга.
Нивхи считали, что собаки связаны не только с духами, но и с реальными людьми. Эта связь принимала разные формы. Собачьей шерстью нивху обвязывали лучезапястные суставы при его рождении. Связанной с человеком считалась и собака, которой скармливали его молочные зубы. Особая связь между человеком и собакой сохранялась и после смерти нивха – его душа временно продолжала жить в теле преданного друга.
👍2
Сегодня нивхи почти не держат собак. Ведь их обычной пищей была рыба, а квоты на рыболовство сейчас маленькие – даже людям не хватает. Вот и приходится экономить на собаках...
А раньше нивхов представить без собак было невозможно. Использовали их и в хозяйстве — они возили грузы зимой. Их даже впрягали в лодки, и они помогали их тянуть, когда бежали вдоль кромки воды. На собак можно было выменять вещи, служащие для выплаты калыма. А по числу нартовых собак определяли, богат ли их хозяин или нет. Обеспеченный нивх мог содержать две упряжки нартовых собак, а бедняк не иметь ни одной.
А раньше нивхов представить без собак было невозможно. Использовали их и в хозяйстве — они возили грузы зимой. Их даже впрягали в лодки, и они помогали их тянуть, когда бежали вдоль кромки воды. На собак можно было выменять вещи, служащие для выплаты калыма. А по числу нартовых собак определяли, богат ли их хозяин или нет. Обеспеченный нивх мог содержать две упряжки нартовых собак, а бедняк не иметь ни одной.
😢2
У негидальцев существует множество примет:
▫️Палку, на которую вешают котелок для варки пищи, воткнув, оставлять нельзя — заболеешь неизлечимой болезнью. Это табу существует до настоящего времени.
▫️Когда едешь по озеру и рыба плещется , нельзя говорить «рыба играет», надо говорить «листья падают». Иначе переведется рыба в этом озере.
▫️Спиной в дом дрова не заносят, с грохотом не кладут, поперек дома не кладут. Грех.
▫️Нельзя спать на одной стороне дома всё время — дом может перевернуться как лодка, осиротеет.
▫️Через человека нельзя перешагивать — грех. Укорачиваешь человеческую жизнь.
▫️В угол дома ногами не ложись — разрушаешь свой дом.
▫️Никогда под голову не клади детскую одежду — ребенок будет болезненным.
▫️Палку, на которую вешают котелок для варки пищи, воткнув, оставлять нельзя — заболеешь неизлечимой болезнью. Это табу существует до настоящего времени.
▫️Когда едешь по озеру и рыба плещется , нельзя говорить «рыба играет», надо говорить «листья падают». Иначе переведется рыба в этом озере.
▫️Спиной в дом дрова не заносят, с грохотом не кладут, поперек дома не кладут. Грех.
▫️Нельзя спать на одной стороне дома всё время — дом может перевернуться как лодка, осиротеет.
▫️Через человека нельзя перешагивать — грех. Укорачиваешь человеческую жизнь.
▫️В угол дома ногами не ложись — разрушаешь свой дом.
▫️Никогда под голову не клади детскую одежду — ребенок будет болезненным.