Зацепился сейчас за информацию, что коренные могут жить в Москве по специальным тарифам. Покопался.
Вот тут про акцию. https://kmns.ru/гостиницы-для-кмнс/ одноместный стандарт в гостинице Лафайетт, который по фото выглядит на 10-12 квадратных метров пусть и на Тверской улице за 3000 рублей. Однако! За 2 звёзды. Заходим на Hotels.com и видим этот номер за 2712. То есть дешевле чем специальный тариф для коренных. Смотрим другой отель, который указан на сайте. Там говорится, что предоставляется 10 процентов скидки от цены букинга.
И опять надо держать ухо востро. Известно, что booking не самая бюджетная площадка и цены там могут быть на порядок выше, чем у альтернативных площадок. Одним словом, будьте осторожны, коренные. Иногда то, что нам преподносят как хорошее предложение, может оказаться банальным надувательством.
Вот тут про акцию. https://kmns.ru/гостиницы-для-кмнс/ одноместный стандарт в гостинице Лафайетт, который по фото выглядит на 10-12 квадратных метров пусть и на Тверской улице за 3000 рублей. Однако! За 2 звёзды. Заходим на Hotels.com и видим этот номер за 2712. То есть дешевле чем специальный тариф для коренных. Смотрим другой отель, который указан на сайте. Там говорится, что предоставляется 10 процентов скидки от цены букинга.
И опять надо держать ухо востро. Известно, что booking не самая бюджетная площадка и цены там могут быть на порядок выше, чем у альтернативных площадок. Одним словом, будьте осторожны, коренные. Иногда то, что нам преподносят как хорошее предложение, может оказаться банальным надувательством.
Портал "Народы Севера"
Гостиницы для КМНС | Портал "Народы Севера"
Бронирование номеров в городе Москва по специальному тарифу "Народы Севера" производится для всех представителей коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Направление документов, подтверждающих национальность не требуется - достаточно…
😁1
Давайте выучим пару слов на телеутском:
здравствуй — эзеноқ
нож — пычақ
хлеб — қалаш
вода — суу
русский — қазақ
муравей — қымысқаш
бабочка — қонақ
оса — оос
лягушка — пага
ящерица — келескен
змея — чылан
здравствуй — эзеноқ
нож — пычақ
хлеб — қалаш
вода — суу
русский — қазақ
муравей — қымысқаш
бабочка — қонақ
оса — оос
лягушка — пага
ящерица — келескен
змея — чылан
❤4👍2
«Алхалалалай» — это праздник проводов лета, когда ительмены благодарят природу за её дары и делают подношения богу Хантаю. Это домашний добрый дух, которого кормят во время обряда, чтобы следующий год был удачным. Считается, что люди угощая Хантая, кормят своих умерших предков.
Праздник восстановил в ноябре 1988 года в ительменском селе Ковран «Совет ительменов Камчатки «Тхсаном».
Слово «Алхалалалай» — это эмоциональный возглас участников обряда. По традиции на «Алхалалалае» нужно корчить гримасы, чтобы отпугнуть злых духов и обязательно танцевать. Поэтому изюминка праздника – танцевальный марафон, или Открытый чемпионат России по танцам коренных народов Камчатки, который в 2018 году продлился 17 часов 1 минуту и установил новый рекорд. К сожалению, в этом году из-за ковида праздник прошёл частично онлайн, очно на нём смогли присутствовать лишь около 100 человек, а сам танцевальный марафон длился лишь 3 часа.
Праздник восстановил в ноябре 1988 года в ительменском селе Ковран «Совет ительменов Камчатки «Тхсаном».
Слово «Алхалалалай» — это эмоциональный возглас участников обряда. По традиции на «Алхалалалае» нужно корчить гримасы, чтобы отпугнуть злых духов и обязательно танцевать. Поэтому изюминка праздника – танцевальный марафон, или Открытый чемпионат России по танцам коренных народов Камчатки, который в 2018 году продлился 17 часов 1 минуту и установил новый рекорд. К сожалению, в этом году из-за ковида праздник прошёл частично онлайн, очно на нём смогли присутствовать лишь около 100 человек, а сам танцевальный марафон длился лишь 3 часа.
🔥2
В саамский футбол играют исключительно женщины.
Они и придумали эту игру, правила которой достаточно простые: нужно просто забить мяч в ворота команды соперниц. Всего в каждой команде по 5 человек вместе с вратарём. Играют в саамский футбол в сарафанах. Игра длится всего 2 тайма по 10 минут с 5 минутным перерывом. За это время можно и нужно прятать мяч под сарафаном, ставить подножки соперницам, бить их по ногам — но несильно, негрубо и без злобы. Главное — победить, бегая по кочкам, и забить мяч.
Они и придумали эту игру, правила которой достаточно простые: нужно просто забить мяч в ворота команды соперниц. Всего в каждой команде по 5 человек вместе с вратарём. Играют в саамский футбол в сарафанах. Игра длится всего 2 тайма по 10 минут с 5 минутным перерывом. За это время можно и нужно прятать мяч под сарафаном, ставить подножки соперницам, бить их по ногам — но несильно, негрубо и без злобы. Главное — победить, бегая по кочкам, и забить мяч.
😁2
Редко, когда коренного можно обвинить в национализме.
Но смешная ситуация. Общины коренных рыболовов на Камчатке забиты людьми с кавказскими именами, которые отродясь не давали своим детям камчадалы или ительмены. Почитайте, и смешно и грустно.
Что скажет дорогой Рыбфронт на это? Почему складывается такая ситуация у коренных общин с рыбой?
Но смешная ситуация. Общины коренных рыболовов на Камчатке забиты людьми с кавказскими именами, которые отродясь не давали своим детям камчадалы или ительмены. Почитайте, и смешно и грустно.
Что скажет дорогой Рыбфронт на это? Почему складывается такая ситуация у коренных общин с рыбой?
Indigenous Russia
Бригада: кто рыбачит на территориях родовых общин Камчатки?
В Камчатском крае выясняют, из кого состоят рыболовецкие бригады родовых общин – коренных жителей или приезжих. От результатов этой проверки во многом будет зависеть будущее традиционного рыболовст…
Есть такая сахалинская народность — уйльта.
Но с её именем связана непростая история. Практически все уйльта записаны в паспортах и похозяйственных книгах как «орочёны» — и это порождает проблемы, потому что в списке КМНС такого народа нет, а есть ороки. Как же так вышло?
Айны называли их орокко, а японцы – ороко. Сами уйльта считают термин «орок» русским, потому что те не могли выговорить «орочён». Путаница в употреблении этнонимов приводит к тому, что у людей возникают вполне конкретные проблемы с документацией.
Но с её именем связана непростая история. Практически все уйльта записаны в паспортах и похозяйственных книгах как «орочёны» — и это порождает проблемы, потому что в списке КМНС такого народа нет, а есть ороки. Как же так вышло?
Айны называли их орокко, а японцы – ороко. Сами уйльта считают термин «орок» русским, потому что те не могли выговорить «орочён». Путаница в употреблении этнонимов приводит к тому, что у людей возникают вполне конкретные проблемы с документацией.
👍2😢1
Молодые саамские мастерицы Тилде Ристин Куолъок (Tilde Ristin Kuoljok) и Анн-Софи Каллок (Ann-Sofie Kallok) из Норвегии создают северные сумки в их оригинальной форме. Такой аксессуар либо прикрепляют к поясу, либо пришивают к нему узкий плетеный шнурок, который можно перекидывать через плечо.
Один из самых распространённых материалов для шитья сумок — это выделанная рыбья кожа. Например, лососья.
Один из самых распространённых материалов для шитья сумок — это выделанная рыбья кожа. Например, лососья.
🔥2
У каждого нивха было три священные собаки: олицетворяющие духов гор, духов воды и хозяина огня.
Нивхи считали, что собаки связаны не только с духами, но и с реальными людьми. Эта связь принимала разные формы. Собачьей шерстью нивху обвязывали лучезапястные суставы при его рождении. Связанной с человеком считалась и собака, которой скармливали его молочные зубы. Особая связь между человеком и собакой сохранялась и после смерти нивха – его душа временно продолжала жить в теле преданного друга.
Нивхи считали, что собаки связаны не только с духами, но и с реальными людьми. Эта связь принимала разные формы. Собачьей шерстью нивху обвязывали лучезапястные суставы при его рождении. Связанной с человеком считалась и собака, которой скармливали его молочные зубы. Особая связь между человеком и собакой сохранялась и после смерти нивха – его душа временно продолжала жить в теле преданного друга.
👍2
Сегодня нивхи почти не держат собак. Ведь их обычной пищей была рыба, а квоты на рыболовство сейчас маленькие – даже людям не хватает. Вот и приходится экономить на собаках...
А раньше нивхов представить без собак было невозможно. Использовали их и в хозяйстве — они возили грузы зимой. Их даже впрягали в лодки, и они помогали их тянуть, когда бежали вдоль кромки воды. На собак можно было выменять вещи, служащие для выплаты калыма. А по числу нартовых собак определяли, богат ли их хозяин или нет. Обеспеченный нивх мог содержать две упряжки нартовых собак, а бедняк не иметь ни одной.
А раньше нивхов представить без собак было невозможно. Использовали их и в хозяйстве — они возили грузы зимой. Их даже впрягали в лодки, и они помогали их тянуть, когда бежали вдоль кромки воды. На собак можно было выменять вещи, служащие для выплаты калыма. А по числу нартовых собак определяли, богат ли их хозяин или нет. Обеспеченный нивх мог содержать две упряжки нартовых собак, а бедняк не иметь ни одной.
😢2
У негидальцев существует множество примет:
▫️Палку, на которую вешают котелок для варки пищи, воткнув, оставлять нельзя — заболеешь неизлечимой болезнью. Это табу существует до настоящего времени.
▫️Когда едешь по озеру и рыба плещется , нельзя говорить «рыба играет», надо говорить «листья падают». Иначе переведется рыба в этом озере.
▫️Спиной в дом дрова не заносят, с грохотом не кладут, поперек дома не кладут. Грех.
▫️Нельзя спать на одной стороне дома всё время — дом может перевернуться как лодка, осиротеет.
▫️Через человека нельзя перешагивать — грех. Укорачиваешь человеческую жизнь.
▫️В угол дома ногами не ложись — разрушаешь свой дом.
▫️Никогда под голову не клади детскую одежду — ребенок будет болезненным.
▫️Палку, на которую вешают котелок для варки пищи, воткнув, оставлять нельзя — заболеешь неизлечимой болезнью. Это табу существует до настоящего времени.
▫️Когда едешь по озеру и рыба плещется , нельзя говорить «рыба играет», надо говорить «листья падают». Иначе переведется рыба в этом озере.
▫️Спиной в дом дрова не заносят, с грохотом не кладут, поперек дома не кладут. Грех.
▫️Нельзя спать на одной стороне дома всё время — дом может перевернуться как лодка, осиротеет.
▫️Через человека нельзя перешагивать — грех. Укорачиваешь человеческую жизнь.
▫️В угол дома ногами не ложись — разрушаешь свой дом.
▫️Никогда под голову не клади детскую одежду — ребенок будет болезненным.
Амур остался без лососевых. И виноват в этом не паводок и «неурожайные годы», а варварский вылов рыбы промышленниками
Ещё в 2007 году предпринимателям передали целые рыболовные участки, а квоты вылова с каждым годом только увеличивали. Недолго думая, промышленники взяли да установили в низовьях Амура заездки и ставные неводы. В итоге до селян рыба просто не доходила!
Много раз местные записывали видео, обращались к чиновникам. Наконец, после постановления Дегтярёва зашевелились. Правда, из 5 700 тонн добытого лосося коренным жителям они выделили только 34 тонны. Да и достанется рыба лишь 3338 счастливчикам – 10 кг на человека. Смешные цифры для коренных. Рыба – основа их рациона, их уклада жизни.
Ещё в 2007 году предпринимателям передали целые рыболовные участки, а квоты вылова с каждым годом только увеличивали. Недолго думая, промышленники взяли да установили в низовьях Амура заездки и ставные неводы. В итоге до селян рыба просто не доходила!
Много раз местные записывали видео, обращались к чиновникам. Наконец, после постановления Дегтярёва зашевелились. Правда, из 5 700 тонн добытого лосося коренным жителям они выделили только 34 тонны. Да и достанется рыба лишь 3338 счастливчикам – 10 кг на человека. Смешные цифры для коренных. Рыба – основа их рациона, их уклада жизни.
habinfo.ru
«Рыбную подачку» отправили коренным малочисленным народам Хабаровского края
Коренные народы сразу трех районов Хабаровского края в этом году остались без рыбы. Летнюю путину на Амуре аборигенам запретили из-за низкой популяции лососевых, а осенней кеты в сети просто-напросто…
👎2
В Магадане прошёл конкурс «Дюран» среди представительниц КМНС. Уже в девятый раз. Правда, участниц было всего четыре… Неужели перевелись красавицы на Магаданской земле?!
Магаданская правда
Победительницей «Дюран -2021» стала Светлана Хечгивантын из Эвенска
Конкурс среди представительниц коренных малочисленных народов Севера прошел в Магадане
Ямальский Дед Мороз Ямал Ири зарегистрировался в реестре КМНС 😊 Теперь он получил законное право охотиться, рыбачить и собирать ягоды без «вечных» разрешений.
Ямал Ири – легендарный герой Севера. В сознании народа ханты он существует с незапамятных времен – преимущественно в роли хранителя «Лукоморья», как в Средневековье именовали Ямал.
В наши дни он представлен в виде старика с длинными седыми волосами, заплетенными в косичку. Одет он в малицу и кисы и носит охотничий пояс.
Кстати, каждый желающий может посетить Ямала Ири в его резиденции в Горнокнязевске. Послушать легенды и пословицы, насладиться шутками и загадать заветное желание.
Ямал Ири – легендарный герой Севера. В сознании народа ханты он существует с незапамятных времен – преимущественно в роли хранителя «Лукоморья», как в Средневековье именовали Ямал.
В наши дни он представлен в виде старика с длинными седыми волосами, заплетенными в косичку. Одет он в малицу и кисы и носит охотничий пояс.
Кстати, каждый желающий может посетить Ямала Ири в его резиденции в Горнокнязевске. Послушать легенды и пословицы, насладиться шутками и загадать заветное желание.
🥰1
Запустили новое приложение по изучению ительменского языка. Правда, только для андроидов.
В нём есть как аудиоразговорник, так и словарь. Разговорник поделён на тематические блоки: приветствие и прощание, вопросы, чувства и проч. А в словаре можно найти любое слово или фразу с помощью удобного поисковика.
Приложение ещё дорабатывается, но им уже можно пользоваться.
В нём есть как аудиоразговорник, так и словарь. Разговорник поделён на тематические блоки: приветствие и прощание, вопросы, чувства и проч. А в словаре можно найти любое слово или фразу с помощью удобного поисковика.
Приложение ещё дорабатывается, но им уже можно пользоваться.
Google Play
Ӄӽынэсхч! - Apps on Google Play
Application for learning the Itelmen language
👍1
Питание орочей всегда зависело от времени года. Строилось оно, в основном, на использовании морской и речной рыбы, мяса диких зверей и дикоросов (например, черемши и стеблей борщевика).
Одно из самых интересных блюд, на мой взгляд – суп из крапивы на рыбном бульоне.
Ингредиенты:
♦️ 500 гр. рыбы
♦️ 100 гр. крапивы,
♦️ 1 луковица,
♦️ несколько горошин черного перца,
♦️ 1,5 литра воды.
Способ приготовления:
1️⃣ Рыбу очистить, промыть, отделить мясо от костей.
2️⃣ Кости с перцем и луком поставить варить для бульона.
3️⃣ Мякоть рыбы нарезать небольшими кусками и положить в бульон. Варить 25-30 минут.
4️⃣Крапиву перебрать, промыть, мелко нарезать и опустить в бульон с рыбой за 5 минут до окончания приготовления супа.
Одно из самых интересных блюд, на мой взгляд – суп из крапивы на рыбном бульоне.
Ингредиенты:
♦️ 500 гр. рыбы
♦️ 100 гр. крапивы,
♦️ 1 луковица,
♦️ несколько горошин черного перца,
♦️ 1,5 литра воды.
Способ приготовления:
1️⃣ Рыбу очистить, промыть, отделить мясо от костей.
2️⃣ Кости с перцем и луком поставить варить для бульона.
3️⃣ Мякоть рыбы нарезать небольшими кусками и положить в бульон. Варить 25-30 минут.
4️⃣Крапиву перебрать, промыть, мелко нарезать и опустить в бульон с рыбой за 5 минут до окончания приготовления супа.
👍2
Селькуповед Ольга Степанова рассказывает о своей работе и экспедициях в селькупские земли
В статье речь идёт именно о северной группе селькупов – 40 семьях, до сих пор ведущих кочевой образ жизни. Они пользуются всеми достижениями современности – стиральными машинками, холодильниками и снегоходами, но при этом умудряются сохранять свою самобытность.
Этот народ всё также гостеприимен. Например, если у селькупа зимой заканчиваются продукты, то он может приехать к своим родственникам и жить за их счет, пока не появятся новые источники пропитания. Они всё ещё следуют семейным традициям. По-прежнему держат северных лаек для охоты на мелкую дичь. Скромны и равнодушны к роскоши.
Особенно мне понравилась их традиция личной песни. Это когда селькуп поёт о своей жизни, делится своими мыслями. Очень красиво! (в статье есть видео)
Ссылка на статью: https://clck.ru/Z8KsK
В статье речь идёт именно о северной группе селькупов – 40 семьях, до сих пор ведущих кочевой образ жизни. Они пользуются всеми достижениями современности – стиральными машинками, холодильниками и снегоходами, но при этом умудряются сохранять свою самобытность.
Этот народ всё также гостеприимен. Например, если у селькупа зимой заканчиваются продукты, то он может приехать к своим родственникам и жить за их счет, пока не появятся новые источники пропитания. Они всё ещё следуют семейным традициям. По-прежнему держат северных лаек для охоты на мелкую дичь. Скромны и равнодушны к роскоши.
Особенно мне понравилась их традиция личной песни. Это когда селькуп поёт о своей жизни, делится своими мыслями. Очень красиво! (в статье есть видео)
Ссылка на статью: https://clck.ru/Z8KsK
👍3