А ведь Peacemaker базовый персонаж...

А Pixar так может?

Владелец Двача и его постоянная русофобия

В своё время с удивлением узнал, что Абу меня забанил в ВК. Я никогда с ним лично не общался, но, видимо такова цена за правые взгляды, которые Абу ненавидит. За его отношением к правым стоит его ненависть к белым людям и, в частности, его русофобия.

Сейчас в Самаре проходит конкурс красоты среди студентов-мужчин. В конкурсе лидировал негр (???) пока ряд правых тг-каналов не привлекли к этому внимание своих активистов, чтобы победил русский парень Никита Дроздецкий. Абу в ответ решил натравить своих двачеров, чтобы победил «чернослив» (читайте это голосом Тони Сопрано). https://news.1rj.ru/str/dvachannel/85140

Самое противное в этой ситуации, что сейчас «Двач» превратился в достаточно влиятельное медиа среди молодёжи. За ним стоит не какой-то старый либерал из тусовочки журналистов, а настоящий новиоп и русофоб из Закавказья. Русским правым ещё предстоит проделать большую работу, чтобы вернуть себе популярность у молодёжи.

Проголосовать за русского Никиту можно по ссылке. Сейчас требуется авторизация, которая занимает 1-2 минуты: https://63.ru/text/education/2022/01/25/70386878/

Кинокритики против мужественности

В последнее время на своём канале я решил значительно больше времени уделять мировой и отечественной культуре. Геополитика и вопросы миграции – это, конечно, важно, но стоит уделить время и Уильяму, понимаете ли, нашему Шекспиру. Ведь пока правые в интернете между собой решают, как будет устроен мир, киностудии навязывают зрителю «правильную» картину мира. И правые зачастую не могут сформулировать адекватную критику, которая могла бы донести до обычного зрителя, что с этой картиной мира не так. Обычно все замечания сводятся к тыканью пальцами в постер и стенаниям на тему того, что в очередном фильме очередной негр будет играть канонично белого персонажа. Судя по тому, что рыночек никак не решает эту проблему, правая критика основном не доходит до массового зрителя если это не затрагивает сверхпопулярные франшизы, которым создатели устраивают мягкий ребут с добавлением повесточки. Зритель всё-таки подмечает, что есть какие-то НЕБОЛЬШИЕ отличия от оригинала, поэтому чаще интересуется более консервативным мнением, как это было с «Охотницам на привидений» или «Матрицей: Воскрешение». Во всех остальных случаях на культурном поле доминируют мейнстримные кинокритики (для нас особенно важны
отечественные), которые целиком и полностью отталкиваются от левой мировоззренческой парадигмы. И то, что плохо для нас и для среднего зрителя, ими зачастую воспринимается как проявление «осознанности» творцов. Например, у условного Антона Долина или ютуб-канала КиноПоиска часто можно услышать хвалебные оды героям, которые, мол, подрывают стереотип о крутом маскулинном протагонисте. О борьбе с традиционной мужественностью белых мужчин в популярной культуре сегодня и пойдёт речь.

В 1949 году было выпущено первое издание книги Джозефа Кэмпбелла «Тысячеликий герой». В ней автор развивает идею о том, что большинство мифов имеют общую сюжетную структуру во главе с героем, которому нужно пройти своё путешествие и победить врага. Помните как в детстве вы читали про подвиги Геракла или приключения Персея? А теперь задумайтесь: есть ли у этих двух историй в своей основе серьёзные отличия от героев классической приключенческой литературы? Например, приключений английского рыцаря из романа «Айвенго» шотландца Вальтера Скотта или даже истории русского офицера Гринёва из пушкинской «Капитанской дочки»? Этот архетипический сюжет Кэмпбелл назвал «мономифом». Для нас же это стало именно тем типом историй, которые западают в душу с самого детства. От сказок наших бабушек и дедушек (здесь хочется передать привет предшественнику Кэмпбелла, товарищу Проппу) до остросюжетных романов и развлекательного кинематографа. Так образ героя мономифа трансформировался в образы киногероев, будь это французский «Чёрный тюльпан» Алена Делона или американский «Крепкий орешек» Брюса Уиллиса. Именно поэтому эта архетипическая конструкция сюжета вызывает у нас такой сильный эмоциональный отклик: мы привыкли к этому образу, поэтому всегда ожидаем увидеть именно его. И, да, мы – это белые европейцы, и мы хотим увидеть то, что отзывается в нас с самого раннего детства. Не важно — в 18 веке, когда дети играли в Робинзона Крузо, или в 20, когда героями детей стали Человек-паук и Бэтмен. Мы росли и учились тому, что такое героизм, почему важно быть хорошим парнем, а не плохим, почему с большой силой приходит большая ответственность. Девочки же находили в этих героях те героические образы мужчин, которые так же в своё время придворные дамы находили на страницах куртуазных романов. Однако, во времена новой этики считается, что традиционной белую культуру нужно деконструировать.

Борьба с подобными героями началась ещё в двадцатом веке, хотя и не в нынешних масштабах. В частности, можно отметить известных в синемафильских кругах критика Полин Кейл и её «ученика» Роджера Эберта. Кейл, например, участвовала в настоящей войне против «гегемонной маскулинности» в лице Клинта Иствуда, стремясь уничтожить фактически каждый его фильм. Иствуд был любим широкой публикой, поэтому собрать кассу подобные попытки ему никогда не мешали, а вот «Бегущего по лезвию» она смогла привести к кассовому провалу и навлечь разгромные критические отзывы со стороны коллег по ремеслу, которые равнялись на её авторитетное мнение. Эберт же, например, единственным хорошим фильмом Шварцнеггера считал фильм «Джуниор», где австриец развенчивал свой брутальный образ, изображая беременного мужика. Это буквально те люди, на чьих работах обучались ремеслу современные кинокритики.

Конечно, с развитием соцсетей и различных агрегаторов оценок, вроде КиноПоиска или IMDb, влияние мнения «профессионалов» на восприятие фильмов массовым зрителем значительно снизилось (что позволяет, скажем, франшизе «Форсаж» несмотря ни на что стабильно собирать большую кассу). Однако, именно кинокритиками всё ещё определяется условная итоговая оценка кинокартин что, например, влияет на их позиции на фестивалях. Да и если фильмы популярной экшоновой франшизы отбиваются в прокате за счёт наличия узнаваемых лысых голов на постерах, то фестивальным картинам подобная критика уже способна достаточно ощутимо навредить. Особенно важно учитывать то, что сами они находятся в реалиях современного западного общества: за критику политкорректной картины в этой индустрии можно стать персоной нон-грата. Поэтому надо хвалить не только фильмы с разнообразием, но и ругать те картины, в которых это разнообразие отсутствует. И, конечно, порицать маскулинность.

Последнее, как мне кажется, зачастую высасывается из пальца. Например, ютуб-канал КиноПоиска в своём обзоре на фильмы про Индиану Джонса посвятил часть ролика тому, что герой Харрисона Форда является деконструкцией образа традиционного маскулинного персонажа. Как они разглядели эту деконструкцию в фильме про харизматичного охотника за сокровищами, который вырубал врагов с одной левой, а красивых женщин сражал одной своей ухмылкой — мне представить сложно. Однако, видимо, это было мантрой, которую необходимо проговорить.

Антон Долин в своём большом выпуске про новую «Матрицу» (где он ни разу не удосужился упомянуть, какая же новая часть убогая) разразился тирадой о том, что Киану Ривза взяли на эту роль, чтобы деконструировать классический образ белого протагониста. То, что Киану взяли на эту роль во многом благодаря его участию в картине «Джонни Мнемоник», Долина не волнует. Как и то, что Нео по сюжету совмещает в себе архетипические черты Христа и Супермена (последний, кстати, имеет прямую связь с первым, и это не просто мнение Зака Снайдера) и доминирует над врагами даже больше, чем Великобритания над своими колониями. Видимо, если на роль не взяли Сталлоне или Ван Дамма — этого достаточно, чтобы говорить о борьбе с гегемонной маскулинностью.

Нет, я не отрицаю, что в современном кинематографе изменились стандарты построения сюжета. Об этом я и сам писал в своей статье про изменение тенденций в современной культуре на примере фильмов про Человека-паука. Однако, кинокритики зачастую пытаются преподнести то, как эти изменения реализованы, как показатель качественной работы творцов. Если традиционный белый герой мономифа «деконструирован» путём смены расы или ориентации — то это хорошая работа сценариста и это крутое кино. Желательно сделать его нытиком и наделить традиционно феминными чертами характера, параллельно дав ему команду, состоящую из представителей всех возможных рас и гендеров, которые во всём лучше главного героя и без которой он не в состоянии справиться. А вот герои Гая Ричи, согласно «авторитетному» мнению Антона Долина, являются скучными и плоскими. Он напрямую сказал об этом в интервью у Дудя — мол, ему неинтересно смотреть на типичных брутальных белых мужиков. «Jedem das Seine», скажете вы. По идее, да. Но не для адептов левой повестки, которые будут писать разгромные рецензии на подобное кино, параллельно этому превознося «ВандаВижен» как одну из лучших картин 2021 года.

Сложно предсказывать будущее, однако, трудно не заметить, что чем больше в фильме делается акцент на повестку и соответствие модным политическим тенденциям — тем меньше в нём остаётся от искусства. Наши предки смогли пронести через века идею о мифических героях, вдохновляясь их подвигами. В путешествиях Афанасия Никитина прослеживается дух авантюризма Одиссея, в патриотизме Суворова отражаются образы былинных богатырей, защитников Руси, а Гагарин смог взлететь так же высоко, как и Икар, но не разбиться. Эти образы на протяжении многих веков передавались в западной культуре из поколения в поколение, со временем перейдя и в кинематограф. И мы не должны дать адептам новой этики разрушить эту преемственность для наших детей. А это значит что нас, судя по всему, ожидает затяжная и бескомпромиссная культурная война.

Goodnight, sweet prince.

«Аллея кошмаров»: лучший фильм Гильермо дель Торо?

#критика_RS

Русская эстетика

Пожалуй, русским правым стоит пересмотреть имидж своего бренда и обратить более пристальное внимание на фольклор и эстетику Древней Руси.

Во-первых, образы былинных богатырей очень близки к образам героев германского эпоса, которые всегда находили отклик среди русских правых взглядов. В то же время, эта эстетика не оставляет сомнительного послевкусия прозападного каргокультизма (всё-таки нет ничего хорошего в преклонении перед иностранцами, которые решили совершить массовое культурное самоубийство путём превращения своих стран в
Северные Эмираты). Во-вторых, мы сможем, наконец, обособиться от сомнительного ньюэйджевского винегрета в лице православных славян, гоняющих с Мьёльниром поперёк распятия на груди. В-третьих, богатыри зачастую боролись именно против инорасовых интервентов, либо аллюзий на них (Тугарин, Жидовин, Идолище Поганое и т.д.), что поспособствовало бы продвижению правых идей через яркие мифические образы и сюжеты. И, наконец, в-четвёртых — это хороший образ на экспорт для западных правых. Евпатий Коловрат вполне себе может составить конкуренцию образу крестоносца в вопросе защиты Европы от ближневосточных варваров.

Эстетика Российской Империи тоже по-своему хороша, но всё-таки она имеет тесную связку со служилыми людьми того времени. И это не будет играть нам на руку с учётом того, что большинство правых сейчас старается находиться в оппозиции по отношению к нынешней власти. Косоворотки же никогда не были атрибутом пассионарного меньшинства Российской Империи, которое двигало страну вперёд.

Так что, нам нужен ребрендинг.

Видео недели: Кашин морально уничтожает зама главного редактора «Эхо Москвы» Бунтмана, который очень неравнодушен к постсоветским странам...

Дональд Трамп дал Джо Рогану совет как бороться с cancel culture

Бывший президент США Дональд Трамп дал совет людям, которые столкнулись с культурой отмены. Ранее известного стендап-комика и спортивного комментатора Джо Рогана обвинили в расизме из-за использования в ранних выпусках его подкаста слова «nigger».

«Джо Роган — интересный и популярный мужчина, но он должен перестать извиняться перед фейковыми новостными изданиями, леворадикальными маньяками и просто сумасшедшими. Сколькими способами человеку нужно сказать, что он сожалеет, чтобы его услышали? Джо, просто занимайся тем, что ты так хорошо делаешь, и не позволяй им выставлять себя слабым и испуганным. В конце концов, ты таким не являешься, да и никогда не будешь!» — слова Трампа на странице realLizUSA в «Твиттере».

Трамп прав: если бы несколько людей уровня Рогана выступили против агрессивной толерантности, выступили в защиту свободы слова и мнений, то весь левый активизм уже совсем вскоре перестал бы портить людям жизнь. Но, увы и ах.