Forwarded from Русское
Google оцифровала 25 миллионов книг
Проект по оцифровке всех сначала американских, а затем вообще всех книг получил кодовое название "Project Ocean". Начиная с 2002 года Google начала жадно сканировать все книги, до которых могла дотянуться. Для этого она договорилась с крупнейшими библиотеками США и организовала специальные центры сканирования, в которые книги из библиотек свозили фурами. Для реализации проекта Google пришлось придумать специальные "железо" и "софт" — ведь до нее на тот момент задачу быстрого сканирования миллионов книг еще никто не решал.
ЧТО СТАЛО ПОТОМ
#нерусское #Америка
русские истории
Google оцифровала 25 миллионов книг
Проект по оцифровке всех сначала американских, а затем вообще всех книг получил кодовое название "Project Ocean". Начиная с 2002 года Google начала жадно сканировать все книги, до которых могла дотянуться. Для этого она договорилась с крупнейшими библиотеками США и организовала специальные центры сканирования, в которые книги из библиотек свозили фурами. Для реализации проекта Google пришлось придумать специальные "железо" и "софт" — ведь до нее на тот момент задачу быстрого сканирования миллионов книг еще никто не решал.
ЧТО СТАЛО ПОТОМ
#нерусское #Америка
русские истории
VK
ДОКИНЗ. Пост со стены.
«Google оцифровала 25 миллионов книг — почему их нельзя читать?»
Захватывающая история о том... Смотрите полностью ВКонтакте.
Захватывающая история о том... Смотрите полностью ВКонтакте.
Кстати о КИОТЦАХ
В прошлогодних тезисах «Монограмма переплетчика» пишу:
"Необычную для басм форму можно сравнить с дробницами окладов напрестольных Евангелий в форме киотов-кивориев, многочисленных с конца XIV в. (Евангелие Федора Кошки и др.). Можно вспомнить и миниатюры рукописей, заключенные в арки, киоты, кивории. Во всех случаях в киотах-кивориях мы видим лицевые изображения. Символическое осмысление формы восходит, несомненно, от поздней античности через византийскую традицию к древнерусскому церковному осознанию священного и, вероятно, подпитывалось славянской традицией домовин-голбцов. Возможно, монограмма, заключенная в киот, могла восприниматься как хотя и сокрытое, но более статусное представление личности."
Эволюция образа вкратце: надмогильная сень – алтарная сень – киот на иконе – монограмма в киотце. Разумеется, все это предположение-реконструкция, не следует забывать, что в сознание людей прошлого мы не лазили.
#металл
До сих пор киотцы используются в продолжение, если не традиции, то узнаваемой стилистики. Ниже — работа уже нашего века.
Кстати о КИОТЦАХ
В прошлогодних тезисах «Монограмма переплетчика» пишу:
"Необычную для басм форму можно сравнить с дробницами окладов напрестольных Евангелий в форме киотов-кивориев, многочисленных с конца XIV в. (Евангелие Федора Кошки и др.). Можно вспомнить и миниатюры рукописей, заключенные в арки, киоты, кивории. Во всех случаях в киотах-кивориях мы видим лицевые изображения. Символическое осмысление формы восходит, несомненно, от поздней античности через византийскую традицию к древнерусскому церковному осознанию священного и, вероятно, подпитывалось славянской традицией домовин-голбцов. Возможно, монограмма, заключенная в киот, могла восприниматься как хотя и сокрытое, но более статусное представление личности."
Эволюция образа вкратце: надмогильная сень – алтарная сень – киот на иконе – монограмма в киотце. Разумеется, все это предположение-реконструкция, не следует забывать, что в сознание людей прошлого мы не лазили.
#металл
До сих пор киотцы используются в продолжение, если не традиции, то узнаваемой стилистики. Ниже — работа уже нашего века.
Вероятно не лишним будет пояснение как надмогильная сень поздней античности связана с алтарной сенью.
Литургия служится на антиминсе, в который вшиты мощи святых. Преложение (пресуществление) хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя происходит только на антиминсе, разложенном на престоле. Традиция служения литургии на гробах мучеников возникла во времена гонения на христиан. Почитание святых мощей и служение литургии на мощах окончательно было закреплено Седьмым Вселенским Собором.
Антиминс (от греко-латинского "ἀντί-mensa" – "вместопрестолие") — четырехугольный плат в алтаре на престоле со вшитой частицей мощей мученика, является необходимой принадлежностью при совершения полной литургии.
Кроме того — Тропарь Пасхи: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав".
Вероятно не лишним будет пояснение как надмогильная сень поздней античности связана с алтарной сенью.
Литургия служится на антиминсе, в который вшиты мощи святых. Преложение (пресуществление) хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя происходит только на антиминсе, разложенном на престоле. Традиция служения литургии на гробах мучеников возникла во времена гонения на христиан. Почитание святых мощей и служение литургии на мощах окончательно было закреплено Седьмым Вселенским Собором.
Антиминс (от греко-латинского "ἀντί-mensa" – "вместопрестолие") — четырехугольный плат в алтаре на престоле со вшитой частицей мощей мученика, является необходимой принадлежностью при совершения полной литургии.
Кроме того — Тропарь Пасхи: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав".
Покорение Сибири
Описание Сибирского царства и всех произшедших в нем дел: от начала а особливо от покорения его Российской державе по сии времена. Кн. 1. Сочинено Герардом Фридериком Миллером, историографом и профессором Университета Академии наук и Социетета аглинскаго членом; [перевели Василий Лебедев и Иван Голубцов]. - Санкт-Петербург: При Императорской Академии наук, 1750. (Научная библиотека Томского государственного университета)
источник
Хороший образец переплета середины – второй половины XVIII века. Суперэкслибрис «орел» свидетельствует о том, что переплет был заказан для государственного учреждения. Переплет, скорее всего, изготовлен в Петербурге – похоже на академическую переплетную мастерскую. Золоченый обрез, чеканка около корня.
🔻альбом фотографий🔻
#тиснение #обрез #бумага
#Томск #18век
русский переплет
Покорение Сибири
Описание Сибирского царства и всех произшедших в нем дел: от начала а особливо от покорения его Российской державе по сии времена. Кн. 1. Сочинено Герардом Фридериком Миллером, историографом и профессором Университета Академии наук и Социетета аглинскаго членом; [перевели Василий Лебедев и Иван Голубцов]. - Санкт-Петербург: При Императорской Академии наук, 1750. (Научная библиотека Томского государственного университета)
источник
Хороший образец переплета середины – второй половины XVIII века. Суперэкслибрис «орел» свидетельствует о том, что переплет был заказан для государственного учреждения. Переплет, скорее всего, изготовлен в Петербурге – похоже на академическую переплетную мастерскую. Золоченый обрез, чеканка около корня.
🔻альбом фотографий🔻
#тиснение #обрез #бумага
#Томск #18век
русский переплет
Охарактеризовав выше настоящего русского переплетчика, скажем несколько слов (опять позаимствовав) о настоящем русском читателе.
БЕСЫ. Часть третья. Глава пятая.
Шатов стал ходить по комнате, смотря в пол и изо всех сил стараясь не взглянуть на нее.
— Тут — не рассердись, Marie, умоляю тебя, — тут есть телятина, недалеко, и чай... Ты так мало давеча скушала...
Она брезгливо и злобно замахала рукой. Шатов в отчаянии прикусил язык.
— Слушайте, я намерена здесь открыть переплетную, на разумных началах ассоциации. Так как вы здесь живете, то как вы думаете: удастся или нет?
— Эх, Marie, у нас и книг-то не читают, да и нет их совсем. Да и станет он книгу переплетать?
— Кто он?
— Здешний читатель и здешний житель вообще, Marie.
— Ну так и говорите яснее, а то: он, а кто он — неизвестно. Грамматики не знаете.
— Это в духе языка, Marie, — пробормотал Шатов.
— Ах, подите вы с вашим духом, надоели. Почему здешний житель или читатель не станет переплетать?
— Потому что читать книгу и ее переплетать — это целых два периода развития, и огромных. Сначала он помаленьку читать приучается, веками разумеется, но треплет книгу и валяет ее, считая за несерьезную вещь. Переплет же означает уже и уважение к книге, означает, что он не только читать полюбил, но и за дело признал. До этого периода еще вся Россия не дожила. Европа давно переплетает.
— Это хоть и по-педантски, но по крайней мере неглупо сказано и напоминает мне три года назад; вы иногда были довольно остроумны три года назад.
#Достоевский #читатель
Охарактеризовав выше настоящего русского переплетчика, скажем несколько слов (опять позаимствовав) о настоящем русском читателе.
БЕСЫ. Часть третья. Глава пятая.
Шатов стал ходить по комнате, смотря в пол и изо всех сил стараясь не взглянуть на нее.
— Тут — не рассердись, Marie, умоляю тебя, — тут есть телятина, недалеко, и чай... Ты так мало давеча скушала...
Она брезгливо и злобно замахала рукой. Шатов в отчаянии прикусил язык.
— Слушайте, я намерена здесь открыть переплетную, на разумных началах ассоциации. Так как вы здесь живете, то как вы думаете: удастся или нет?
— Эх, Marie, у нас и книг-то не читают, да и нет их совсем. Да и станет он книгу переплетать?
— Кто он?
— Здешний читатель и здешний житель вообще, Marie.
— Ну так и говорите яснее, а то: он, а кто он — неизвестно. Грамматики не знаете.
— Это в духе языка, Marie, — пробормотал Шатов.
— Ах, подите вы с вашим духом, надоели. Почему здешний житель или читатель не станет переплетать?
— Потому что читать книгу и ее переплетать — это целых два периода развития, и огромных. Сначала он помаленьку читать приучается, веками разумеется, но треплет книгу и валяет ее, считая за несерьезную вещь. Переплет же означает уже и уважение к книге, означает, что он не только читать полюбил, но и за дело признал. До этого периода еще вся Россия не дожила. Европа давно переплетает.
— Это хоть и по-педантски, но по крайней мере неглупо сказано и напоминает мне три года назад; вы иногда были довольно остроумны три года назад.
#Достоевский #читатель
Forwarded from Русское
АРХИВ РАН ОКАЗАЛСЯ В КРИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Выставка самым срочным образом завершена. Все документы возвращены на постоянное хранение. Объяснение простое: вследствие нерешенных проблем с долгами и судебными исками Архива РАН, несмотря на его неоднократное обращение в ФАНО, а теперь в Министерство, Архив РАН как государственное учреждение оказался в критической ситуации. Давно отключен городской телефон, МОЭК который раз грозит отключить электричество, не платят зарплату — поскольку нет директора и без его электронной подписи это сделать невозможно, сотрудники не имеют возможности уйти в отпуск, уволиться, взять больничный (с оплатой). В таком бедственном положении Архиву РАН не удается найти кандидатуру на должность директора, а врио уволился — никто не хочет баллотироваться ни из резерва, ни из пришлых. Написали коллективное письмо министру М.М. Котюкову и Президенту РФ В.В. Путину. Сигнал SOS!
полностью на сайте Академии наук
#Москва #АрхивРАН
АРХИВ РАН ОКАЗАЛСЯ В КРИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ
Выставка самым срочным образом завершена. Все документы возвращены на постоянное хранение. Объяснение простое: вследствие нерешенных проблем с долгами и судебными исками Архива РАН, несмотря на его неоднократное обращение в ФАНО, а теперь в Министерство, Архив РАН как государственное учреждение оказался в критической ситуации. Давно отключен городской телефон, МОЭК который раз грозит отключить электричество, не платят зарплату — поскольку нет директора и без его электронной подписи это сделать невозможно, сотрудники не имеют возможности уйти в отпуск, уволиться, взять больничный (с оплатой). В таком бедственном положении Архиву РАН не удается найти кандидатуру на должность директора, а врио уволился — никто не хочет баллотироваться ни из резерва, ни из пришлых. Написали коллективное письмо министру М.М. Котюкову и Президенту РФ В.В. Путину. Сигнал SOS!
полностью на сайте Академии наук
#Москва #АрхивРАН
НОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ для ЧЕЛОВЕКА
«Сегодня родители создают цифровую личность детей задолго до того, как дети смогут открыть своё первое электронное письмо. И всё, что родители открывают в онлайне, естественно, последует за детьми в их зрелый возраст»
«Я не думала, что окажусь в таком виде в интернете». Но не все дети реагируют на неожиданное открытие своей жизни в онлайне отрицательно. «Я не хочу жить в дыре, чтобы у меня было всего две фоточки в онлайне. Я хочу быть настоящей личностью. Я хочу, чтобы люди знали, кто я».
После того, как дети осознают, что их жизнь доступна всем для изучения, обратной дороги уже нет. Несколько подростков и детей от 8 до 12 лет сказали мне, что это послужило стимулом к созданию собственного профиля в соцсетях, чтобы получить контроль над своим имиджем. Но многие другие дети воспринимают это слишком близко к сердцу и замыкаются в себе. Элен сказала, что каждый раз, когда кто-то рядом с ней достаёт телефон, она беспокоится, что он может сделать её фотку и выложить куда-нибудь. «Все постоянно следят друг за другом, ничего не забывается, ничего не пропадает», — сказала она.
источник
#соцсети #читатель
НОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ для ЧЕЛОВЕКА
«Сегодня родители создают цифровую личность детей задолго до того, как дети смогут открыть своё первое электронное письмо. И всё, что родители открывают в онлайне, естественно, последует за детьми в их зрелый возраст»
«Я не думала, что окажусь в таком виде в интернете». Но не все дети реагируют на неожиданное открытие своей жизни в онлайне отрицательно. «Я не хочу жить в дыре, чтобы у меня было всего две фоточки в онлайне. Я хочу быть настоящей личностью. Я хочу, чтобы люди знали, кто я».
После того, как дети осознают, что их жизнь доступна всем для изучения, обратной дороги уже нет. Несколько подростков и детей от 8 до 12 лет сказали мне, что это послужило стимулом к созданию собственного профиля в соцсетях, чтобы получить контроль над своим имиджем. Но многие другие дети воспринимают это слишком близко к сердцу и замыкаются в себе. Элен сказала, что каждый раз, когда кто-то рядом с ней достаёт телефон, она беспокоится, что он может сделать её фотку и выложить куда-нибудь. «Все постоянно следят друг за другом, ничего не забывается, ничего не пропадает», — сказала она.
источник
#соцсети #читатель
Зачем на канале о переплете появилась рубрика #читатель, а теперь еще и #соцсети - это уж совсем далеко от традиционного переплета... Однако мы тут не просто про ремесло. Мы про изучение и реставрацию, про ремесло прошлое и будущее — в прошлом и будущем. Откуда ремесло, зачем оно и куда идет — вот в чем вопрос. То есть мы тут о человеке.
Приобретения временны, утраты неизбежны, подлинность невосполнима. Реставрация — всегда проблема...
Реставратору приходится заглядывать, как в прошлое, так и в будущее... На простые вопросы не находится простых ответов...
#общага
Зачем на канале о переплете появилась рубрика #читатель, а теперь еще и #соцсети - это уж совсем далеко от традиционного переплета... Однако мы тут не просто про ремесло. Мы про изучение и реставрацию, про ремесло прошлое и будущее — в прошлом и будущем. Откуда ремесло, зачем оно и куда идет — вот в чем вопрос. То есть мы тут о человеке.
Приобретения временны, утраты неизбежны, подлинность невосполнима. Реставрация — всегда проблема...
Реставратору приходится заглядывать, как в прошлое, так и в будущее... На простые вопросы не находится простых ответов...
#общага
Михаил Пиотровский – интервью «РГ»
«Сейчас боязнь чиновников становится бедой, ко мне в кабинет начинают заходить сотрудники со словами: "Михаил Борисович, тут звонили из министерства...". Я сержусь, говорю, что 25 лет, как Моисей, вожу вас по пустыне, учу тому, что Эрмитаж имеет право на собственное мнение, и тому, что не чиновник должен говорить музею "вот как должно быть", а музей чиновнику… Потому что музей всегда лучше окружающего его мира. И в музее лучше знают. Потому что на нашей работе к решению можно прийти только с учетом огромного числа факторов. Так что у нас есть навык борьбы с примитивизмом. И часть этого - чиновник должен быть персонифицирован, а не просто "звонили", только так возникает диалог и совместная работа, что и требуется.»
«Но самое принципиальное для нас: учреждения культуры не должны быть в прямом и безусловном подчинении чиновников. Формулировка "учреждения культуры созданы для выполнения задач, поставленных перед министерством", никуда не годится. Наоборот, министерство создано для того, чтобы обеспечить выполнение наших задач. Я добился, чтобы учредителем Эрмитажа значилось правительство. Учрежденный Екатериной II, а потом Николаем I он не может быть учрежден Министерством культуры РФ.»
«Они ставят нам задачи по доходам. Музеи получают доходы, и даже очень большие, но задачи на это им ставить нельзя. Мы за счет своих доходов одну треть (!) посетителей пускаем бесплатно. Но это мы должны решить, что забираем для этого деньги из карманов своих сотрудников и пускаем бесплатно в музей детей, студентов, российских пенсионеров. Помогаем слепым, делаем сурдопереводы для глухих.»
«Экскурсия - услуга, а выставка - нет. И это многих обижает: почему не услуга? а я хочу услугу.»
#Эрмитаж
https://rg.ru/2019/03/26/mihail-piotrovskij-kulture-nuzhny-novye-zakony-a-ne-chinovnichi-okriki.html
Михаил Пиотровский – интервью «РГ»
«Сейчас боязнь чиновников становится бедой, ко мне в кабинет начинают заходить сотрудники со словами: "Михаил Борисович, тут звонили из министерства...". Я сержусь, говорю, что 25 лет, как Моисей, вожу вас по пустыне, учу тому, что Эрмитаж имеет право на собственное мнение, и тому, что не чиновник должен говорить музею "вот как должно быть", а музей чиновнику… Потому что музей всегда лучше окружающего его мира. И в музее лучше знают. Потому что на нашей работе к решению можно прийти только с учетом огромного числа факторов. Так что у нас есть навык борьбы с примитивизмом. И часть этого - чиновник должен быть персонифицирован, а не просто "звонили", только так возникает диалог и совместная работа, что и требуется.»
«Но самое принципиальное для нас: учреждения культуры не должны быть в прямом и безусловном подчинении чиновников. Формулировка "учреждения культуры созданы для выполнения задач, поставленных перед министерством", никуда не годится. Наоборот, министерство создано для того, чтобы обеспечить выполнение наших задач. Я добился, чтобы учредителем Эрмитажа значилось правительство. Учрежденный Екатериной II, а потом Николаем I он не может быть учрежден Министерством культуры РФ.»
«Они ставят нам задачи по доходам. Музеи получают доходы, и даже очень большие, но задачи на это им ставить нельзя. Мы за счет своих доходов одну треть (!) посетителей пускаем бесплатно. Но это мы должны решить, что забираем для этого деньги из карманов своих сотрудников и пускаем бесплатно в музей детей, студентов, российских пенсионеров. Помогаем слепым, делаем сурдопереводы для глухих.»
«Экскурсия - услуга, а выставка - нет. И это многих обижает: почему не услуга? а я хочу услугу.»
#Эрмитаж
https://rg.ru/2019/03/26/mihail-piotrovskij-kulture-nuzhny-novye-zakony-a-ne-chinovnichi-okriki.html
Российская газета
Искусство в рамках
Проект нового закона о культуре прошел через бурное обсуждение в Госдуме. Почему культура перестает быть услугой, как менять привычки чиновников к окрикам, "РГ" рассказал директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский
Восполнение утраченного – постоянная проблема реставрации.
Насколько восполнение желательно или допустимо?
Проблема имеет различные варианты решения. Соотношение используемых стратегий зависит от типа объекта. Архитектура, живопись, текстиль, переплет... Что более предпочтительно? сохранить по возможности в неприкосновенности то, что осталось от прошлого (консервация), или восстановить "как было", как "задумано автором". А может быть сделать, как пожелал клиент или эффективный менеджер - обычно не реставратор.
🔻ниже пример решения🔻
Fables choisies, mises en vers par J. de la Fontaine. Paris: Chez Desaint & Saillant [et] Durand, De l'Imprimerie de Charles-Antoine Jombert. Tome troisieme. 1756. [Избранные басни, изложенные в стихах Жаном де Лафонтеном. Париж. Том третий. 1756.] Хранится в ИРЛИ (Пушкинский Дом).
Сильное плесневое повреждение нижней части блока с полной утратой нижней части листов и крышек переплета. Шитье блока разрушено. Кожа корня рыхлая ветхая, частично утрачена. Частично утрачена мраморная бумага на переплете. Капталы утрачены.
Изготовлен новый переплет с использованием фрагментов старой мраморной бумаги. С согласия реставрационного совета решил, что только старый мрамор можно использовать на новом переплете. Бумажная оклейка крышек восполнена тонированной реставрационной бумагой без попыток имитировать мрамор и тонировать мелкие утраты. Кожу корня во многих случаях лучше ставить новую, если книга будет использоваться по прямому назначению, то есть для чтения, старая – долго не проживет. То есть – одно восполняем – другое нет.
#portfolio #бумага
русский переплет
Восполнение утраченного – постоянная проблема реставрации.
Насколько восполнение желательно или допустимо?
Проблема имеет различные варианты решения. Соотношение используемых стратегий зависит от типа объекта. Архитектура, живопись, текстиль, переплет... Что более предпочтительно? сохранить по возможности в неприкосновенности то, что осталось от прошлого (консервация), или восстановить "как было", как "задумано автором". А может быть сделать, как пожелал клиент или эффективный менеджер - обычно не реставратор.
🔻ниже пример решения🔻
Fables choisies, mises en vers par J. de la Fontaine. Paris: Chez Desaint & Saillant [et] Durand, De l'Imprimerie de Charles-Antoine Jombert. Tome troisieme. 1756. [Избранные басни, изложенные в стихах Жаном де Лафонтеном. Париж. Том третий. 1756.] Хранится в ИРЛИ (Пушкинский Дом).
Сильное плесневое повреждение нижней части блока с полной утратой нижней части листов и крышек переплета. Шитье блока разрушено. Кожа корня рыхлая ветхая, частично утрачена. Частично утрачена мраморная бумага на переплете. Капталы утрачены.
Изготовлен новый переплет с использованием фрагментов старой мраморной бумаги. С согласия реставрационного совета решил, что только старый мрамор можно использовать на новом переплете. Бумажная оклейка крышек восполнена тонированной реставрационной бумагой без попыток имитировать мрамор и тонировать мелкие утраты. Кожу корня во многих случаях лучше ставить новую, если книга будет использоваться по прямому назначению, то есть для чтения, старая – долго не проживет. То есть – одно восполняем – другое нет.
#portfolio #бумага
русский переплет