Forwarded from Русское
Google оцифровала 25 миллионов книг
Проект по оцифровке всех сначала американских, а затем вообще всех книг получил кодовое название "Project Ocean". Начиная с 2002 года Google начала жадно сканировать все книги, до которых могла дотянуться. Для этого она договорилась с крупнейшими библиотеками США и организовала специальные центры сканирования, в которые книги из библиотек свозили фурами. Для реализации проекта Google пришлось придумать специальные "железо" и "софт" — ведь до нее на тот момент задачу быстрого сканирования миллионов книг еще никто не решал.
ЧТО СТАЛО ПОТОМ
#нерусское #Америка
русские истории
Google оцифровала 25 миллионов книг
Проект по оцифровке всех сначала американских, а затем вообще всех книг получил кодовое название "Project Ocean". Начиная с 2002 года Google начала жадно сканировать все книги, до которых могла дотянуться. Для этого она договорилась с крупнейшими библиотеками США и организовала специальные центры сканирования, в которые книги из библиотек свозили фурами. Для реализации проекта Google пришлось придумать специальные "железо" и "софт" — ведь до нее на тот момент задачу быстрого сканирования миллионов книг еще никто не решал.
ЧТО СТАЛО ПОТОМ
#нерусское #Америка
русские истории
VK
ДОКИНЗ. Пост со стены.
«Google оцифровала 25 миллионов книг — почему их нельзя читать?»
Захватывающая история о том... Смотрите полностью ВКонтакте.
Захватывающая история о том... Смотрите полностью ВКонтакте.
Кстати о КИОТЦАХ
В прошлогодних тезисах «Монограмма переплетчика» пишу:
"Необычную для басм форму можно сравнить с дробницами окладов напрестольных Евангелий в форме киотов-кивориев, многочисленных с конца XIV в. (Евангелие Федора Кошки и др.). Можно вспомнить и миниатюры рукописей, заключенные в арки, киоты, кивории. Во всех случаях в киотах-кивориях мы видим лицевые изображения. Символическое осмысление формы восходит, несомненно, от поздней античности через византийскую традицию к древнерусскому церковному осознанию священного и, вероятно, подпитывалось славянской традицией домовин-голбцов. Возможно, монограмма, заключенная в киот, могла восприниматься как хотя и сокрытое, но более статусное представление личности."
Эволюция образа вкратце: надмогильная сень – алтарная сень – киот на иконе – монограмма в киотце. Разумеется, все это предположение-реконструкция, не следует забывать, что в сознание людей прошлого мы не лазили.
#металл
До сих пор киотцы используются в продолжение, если не традиции, то узнаваемой стилистики. Ниже — работа уже нашего века.
Кстати о КИОТЦАХ
В прошлогодних тезисах «Монограмма переплетчика» пишу:
"Необычную для басм форму можно сравнить с дробницами окладов напрестольных Евангелий в форме киотов-кивориев, многочисленных с конца XIV в. (Евангелие Федора Кошки и др.). Можно вспомнить и миниатюры рукописей, заключенные в арки, киоты, кивории. Во всех случаях в киотах-кивориях мы видим лицевые изображения. Символическое осмысление формы восходит, несомненно, от поздней античности через византийскую традицию к древнерусскому церковному осознанию священного и, вероятно, подпитывалось славянской традицией домовин-голбцов. Возможно, монограмма, заключенная в киот, могла восприниматься как хотя и сокрытое, но более статусное представление личности."
Эволюция образа вкратце: надмогильная сень – алтарная сень – киот на иконе – монограмма в киотце. Разумеется, все это предположение-реконструкция, не следует забывать, что в сознание людей прошлого мы не лазили.
#металл
До сих пор киотцы используются в продолжение, если не традиции, то узнаваемой стилистики. Ниже — работа уже нашего века.
Вероятно не лишним будет пояснение как надмогильная сень поздней античности связана с алтарной сенью.
Литургия служится на антиминсе, в который вшиты мощи святых. Преложение (пресуществление) хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя происходит только на антиминсе, разложенном на престоле. Традиция служения литургии на гробах мучеников возникла во времена гонения на христиан. Почитание святых мощей и служение литургии на мощах окончательно было закреплено Седьмым Вселенским Собором.
Антиминс (от греко-латинского "ἀντί-mensa" – "вместопрестолие") — четырехугольный плат в алтаре на престоле со вшитой частицей мощей мученика, является необходимой принадлежностью при совершения полной литургии.
Кроме того — Тропарь Пасхи: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав".
Вероятно не лишним будет пояснение как надмогильная сень поздней античности связана с алтарной сенью.
Литургия служится на антиминсе, в который вшиты мощи святых. Преложение (пресуществление) хлеба и вина в истинное Тело и Кровь Спасителя происходит только на антиминсе, разложенном на престоле. Традиция служения литургии на гробах мучеников возникла во времена гонения на христиан. Почитание святых мощей и служение литургии на мощах окончательно было закреплено Седьмым Вселенским Собором.
Антиминс (от греко-латинского "ἀντί-mensa" – "вместопрестолие") — четырехугольный плат в алтаре на престоле со вшитой частицей мощей мученика, является необходимой принадлежностью при совершения полной литургии.
Кроме того — Тропарь Пасхи: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав".
Покорение Сибири
Описание Сибирского царства и всех произшедших в нем дел: от начала а особливо от покорения его Российской державе по сии времена. Кн. 1. Сочинено Герардом Фридериком Миллером, историографом и профессором Университета Академии наук и Социетета аглинскаго членом; [перевели Василий Лебедев и Иван Голубцов]. - Санкт-Петербург: При Императорской Академии наук, 1750. (Научная библиотека Томского государственного университета)
источник
Хороший образец переплета середины – второй половины XVIII века. Суперэкслибрис «орел» свидетельствует о том, что переплет был заказан для государственного учреждения. Переплет, скорее всего, изготовлен в Петербурге – похоже на академическую переплетную мастерскую. Золоченый обрез, чеканка около корня.
🔻альбом фотографий🔻
#тиснение #обрез #бумага
#Томск #18век
русский переплет
Покорение Сибири
Описание Сибирского царства и всех произшедших в нем дел: от начала а особливо от покорения его Российской державе по сии времена. Кн. 1. Сочинено Герардом Фридериком Миллером, историографом и профессором Университета Академии наук и Социетета аглинскаго членом; [перевели Василий Лебедев и Иван Голубцов]. - Санкт-Петербург: При Императорской Академии наук, 1750. (Научная библиотека Томского государственного университета)
источник
Хороший образец переплета середины – второй половины XVIII века. Суперэкслибрис «орел» свидетельствует о том, что переплет был заказан для государственного учреждения. Переплет, скорее всего, изготовлен в Петербурге – похоже на академическую переплетную мастерскую. Золоченый обрез, чеканка около корня.
🔻альбом фотографий🔻
#тиснение #обрез #бумага
#Томск #18век
русский переплет