Трудничество на Соловках - привоз сена
Основная масса трудников на Соловках 2007-2009 годах (вероятно и сейчас) работала на колке дров и на сене. Из-за частых дождей, туманов и постоянной общей влажности сено на Соловках сушат "вручную", то есть постоянно, то сгребают в стожки, то раскидывают, как появится солнце. Иногда сушка длится по две недели – все зависит от погоды. В Чупе, это немного севернее, видел, как сено сушат, подвешивая на специальных заборах, чтобы не на земле. Мы в те годы столярничали и плотничали, но по вечерам иногда ходили на привоз сена, потому что это весело. На земле укладывается толстая веревка петлей и на нее вываливается стог с кузова машины. И человек десять-двенадцать бегом (пока не развалилось) затаскивают стожок на второй этаж сеновала. На первом – коровник. Иногда стожок валится – тогда веревку заводят снова и все повторяют. В общем – веселая беготня способствующая дружескому мужскому общению. Привоз обычно после одиннадцати вечера (на фото 23:15-30) – белые ночи. У сеновала есть еще третий этаж – на него сено со второго этажа забрасывают вилами с длинными черенками.
еще фото
#Соловки
Трудничество на Соловках - привоз сена
Основная масса трудников на Соловках 2007-2009 годах (вероятно и сейчас) работала на колке дров и на сене. Из-за частых дождей, туманов и постоянной общей влажности сено на Соловках сушат "вручную", то есть постоянно, то сгребают в стожки, то раскидывают, как появится солнце. Иногда сушка длится по две недели – все зависит от погоды. В Чупе, это немного севернее, видел, как сено сушат, подвешивая на специальных заборах, чтобы не на земле. Мы в те годы столярничали и плотничали, но по вечерам иногда ходили на привоз сена, потому что это весело. На земле укладывается толстая веревка петлей и на нее вываливается стог с кузова машины. И человек десять-двенадцать бегом (пока не развалилось) затаскивают стожок на второй этаж сеновала. На первом – коровник. Иногда стожок валится – тогда веревку заводят снова и все повторяют. В общем – веселая беготня способствующая дружескому мужскому общению. Привоз обычно после одиннадцати вечера (на фото 23:15-30) – белые ночи. У сеновала есть еще третий этаж – на него сено со второго этажа забрасывают вилами с длинными черенками.
еще фото
#Соловки
В Санкт-Петербурге белые ночи.
Есть фильм Рамиля Салахутдинова «Белая белая ночь», снят в 2014 году. Посмотрите, это немного детектив. Фильм местами смотрится как документальный — достоверные городские ситуации и диалоги. Немного про молодежь, немного про утрату и сохранение наследия: градозащита, архивы, память. Фильм для взрослых. Если фильм вам не понравится, "не берите слишком в голову" — он многим не нравится. «Город — это сила, злая сила, город ломает слабых» — это из фильма «Брат», который тоже про город. Санкт-Петербург, в сущности, небольшой город, окраины расползаются, а центр как был, так и есть в отличие от Москвы.
Фильм посвящен памяти петербуржского режиссера Алексея Германа. Музыка Николая Бичана, песни Бориса Гребенщикова — все Питерские.
#фильмы
Есть фильм Рамиля Салахутдинова «Белая белая ночь», снят в 2014 году. Посмотрите, это немного детектив. Фильм местами смотрится как документальный — достоверные городские ситуации и диалоги. Немного про молодежь, немного про утрату и сохранение наследия: градозащита, архивы, память. Фильм для взрослых. Если фильм вам не понравится, "не берите слишком в голову" — он многим не нравится. «Город — это сила, злая сила, город ломает слабых» — это из фильма «Брат», который тоже про город. Санкт-Петербург, в сущности, небольшой город, окраины расползаются, а центр как был, так и есть в отличие от Москвы.
Фильм посвящен памяти петербуржского режиссера Алексея Германа. Музыка Николая Бичана, песни Бориса Гребенщикова — все Питерские.
#фильмы
«В практике искусства... надо бдительно и ревниво следить за собой, лень может скрыться под благовидным предлогом трудолюбия. Бесконечные приготовления, суеты бесконечных вопросов и исследований или даже чисто механический труд копирования – все может быть применено, чтобы избежать или отстранить настоящую работу, работу мысли...» (Джошуа Рейнольдс)
В Telegram появились каналы Российской национальной библиотеки.
👍🏿 отдел газет
Вероятно, и другие отделы создадут вскоре свои каналы.
👍🏿 отдел газет
Вероятно, и другие отделы создадут вскоре свои каналы.
Telegram
Российская национальная библиотека
Официальный канал Российской национальной библиотеки (РНБ).
http://nlr.ru/
http://nlr.ru/
Янош Александр Ширмаи известен, прежде всего, как исследователь средневекового переплета, автор “The Archaeology of Medieval Bookbinding”. Однако он был еще и переплетчиком: от младых лет – любителем, а после 1972 года занимался переплетом профессионально и участвовал во многих выставках.
#Szirmai
Альбий Тибулл: Песнь Мира – Elegie I/X. Переплет немецкого типа крыт телячьим пергаменом с прожилками цвета слоновой кости с рельефом на крышках. Оформление отсылает к классическому Риму: мрамор и лавровая ветвь.
Янош Александр Ширмаи известен, прежде всего, как исследователь средневекового переплета, автор “The Archaeology of Medieval Bookbinding”. Однако он был еще и переплетчиком: от младых лет – любителем, а после 1972 года занимался переплетом профессионально и участвовал во многих выставках.
#Szirmai
Альбий Тибулл: Песнь Мира – Elegie I/X. Переплет немецкого типа крыт телячьим пергаменом с прожилками цвета слоновой кости с рельефом на крышках. Оформление отсылает к классическому Риму: мрамор и лавровая ветвь.
Вероятно, самым известным переплетом Janos #Szirmai является переплет "The Beggar's Opera" крытый крашенной телячьей кожей. На лицевой крышке этого переплета нанесена гравировка по коже. Хранится в Universiteitsbibliotheek van Amsterdam.
Опера нищего – это балладная опера, написанная в 1727 году Джоном Геем. Балладная опера – популярный в XVIII веке жанр со смешением оперных арий, церковных гимнов и народных мелодий. Джон Гей: «Высшие и низшие круги так похожи в моей пьесе, что трудно решить, подражают ли знатные джентльмены джентльменам с большой дороги, или джентльмены с большой дороги подражают знатным господам». Думаю, мастеру удалось простыми грубоватыми средствами показать характер того, что заключено в переплете.
Вероятно, самым известным переплетом Janos #Szirmai является переплет "The Beggar's Opera" крытый крашенной телячьей кожей. На лицевой крышке этого переплета нанесена гравировка по коже. Хранится в Universiteitsbibliotheek van Amsterdam.
Опера нищего – это балладная опера, написанная в 1727 году Джоном Геем. Балладная опера – популярный в XVIII веке жанр со смешением оперных арий, церковных гимнов и народных мелодий. Джон Гей: «Высшие и низшие круги так похожи в моей пьесе, что трудно решить, подражают ли знатные джентльмены джентльменам с большой дороги, или джентльмены с большой дороги подражают знатным господам». Думаю, мастеру удалось простыми грубоватыми средствами показать характер того, что заключено в переплете.
Есть экранизация "The Beggar's Opera" Питера Брука 1953 года. Может быть эта сцена вдохновила переплетчика.
Есть экранизация "The Beggar's Opera" Питера Брука 1953 года. Может быть эта сцена вдохновила переплетчика.
Henri Michaux: Saisir. Avec une lithographie originale signée par l’auteur. Montpellier, Fata Morgana, 1979 (nr. 30 van de 75 speciale exx.)
Еще один переплет Janos #Szirmai с гравировкой по коже. При этой технике кожа неглубоко прорезается, края реза заваливаются, часть рисунка чеканится.
подробнее о технике гравировки по коже
Henri Michaux: Saisir. Avec une lithographie originale signée par l’auteur. Montpellier, Fata Morgana, 1979 (nr. 30 van de 75 speciale exx.)
Еще один переплет Janos #Szirmai с гравировкой по коже. При этой технике кожа неглубоко прорезается, края реза заваливаются, часть рисунка чеканится.
подробнее о технике гравировки по коже
Ieremias Gotthelf. Die Schwarze Spinne.
– Еще один переплет Яноша Ширмаи. Новелла швейцарского писателя середины XIX века Иеремии Готхельфа «Чёрный паук». Слепое тиснение, телячья кожа.
На первый взгляд на крышке вытеснен поперечный срез бревна, но у меня возникли сомнения. Обычно бревно сохнет снаружи быстрее, чем внутри и трещины сужаются к середине, а здесь расширяются к середине. Тогда я подумал, что это паук в своей ловчей сети, книга то про паука: «На щеке Кристины чёрное пятно превратилось в чудовищного паука, который вырастал прямо из её лица и таращился на окружающих восемью глазами» – краткий пересказ новеллы есть в wikipedia. Но все-таки не очень похоже на паука.
Поразмыслив еще, я решил, что на крышке изображена деревянная затычка, которую лучше не вынимать: «Сменилось много поколений, и люди забыли этот страшный урок, воспринимая рассказ о Чёрном пауке как детскую страшилку. Мудрость предков ушла из их домов, как набожность из их сердец. Тогда, в разгар одной из пьяных оргий, батрак штопором пробурил отверстие, в котором по преданию должен был находиться паук, и вынул затычку. Старое проклятие вернулось с новой силой. И история повторилась: вновь остался один-единственный дом, где хозяин ценой своей жизни (схватив паука голыми руками и замуровав его в дверном косяке) спас остатки общины».
Оформление этого переплета интересно еще и тем, что здесь тиснение большим клише совмещено с тонировкой кожи – этим и достигается впечатление древесины, цвет которой неоднороден. Ширмаи удачно сочетал исследование средневекового переплета с экспериментами в своих переплетных работах. Беда многих современных переплетчиков в том, что они мало видят старого.
#Szirmai
Ieremias Gotthelf. Die Schwarze Spinne.
– Еще один переплет Яноша Ширмаи. Новелла швейцарского писателя середины XIX века Иеремии Готхельфа «Чёрный паук». Слепое тиснение, телячья кожа.
На первый взгляд на крышке вытеснен поперечный срез бревна, но у меня возникли сомнения. Обычно бревно сохнет снаружи быстрее, чем внутри и трещины сужаются к середине, а здесь расширяются к середине. Тогда я подумал, что это паук в своей ловчей сети, книга то про паука: «На щеке Кристины чёрное пятно превратилось в чудовищного паука, который вырастал прямо из её лица и таращился на окружающих восемью глазами» – краткий пересказ новеллы есть в wikipedia. Но все-таки не очень похоже на паука.
Поразмыслив еще, я решил, что на крышке изображена деревянная затычка, которую лучше не вынимать: «Сменилось много поколений, и люди забыли этот страшный урок, воспринимая рассказ о Чёрном пауке как детскую страшилку. Мудрость предков ушла из их домов, как набожность из их сердец. Тогда, в разгар одной из пьяных оргий, батрак штопором пробурил отверстие, в котором по преданию должен был находиться паук, и вынул затычку. Старое проклятие вернулось с новой силой. И история повторилась: вновь остался один-единственный дом, где хозяин ценой своей жизни (схватив паука голыми руками и замуровав его в дверном косяке) спас остатки общины».
Оформление этого переплета интересно еще и тем, что здесь тиснение большим клише совмещено с тонировкой кожи – этим и достигается впечатление древесины, цвет которой неоднороден. Ширмаи удачно сочетал исследование средневекового переплета с экспериментами в своих переплетных работах. Беда многих современных переплетчиков в том, что они мало видят старого.
#Szirmai
Привезли эту вещь из Мордовии. Поскольку передал сын лесника, вероятно, и принадлежало леснику. Судя по характеру резьбы – это крестьянская, явно не ремесленная работа и в то же время чувствуется уверенная рука. Думаю, что это XIX–XX до войны век. Мне сказали, что это киот для иконы. Если так, то икона должна быть тонкая бумажная или на картоне, потому что задник плотно прилегает к рамке. Не исключаю, что эта рамка была сделана для фотографии. В начале XX века фотографии появились в крестьянских домах в Подмосковье. Обычно это фотографии родителей или свадебная хозяев, всегда в рамках. Мне всегда виделось в это нечто культовое. Не знаю было ли так же в Мордовии.
Привезли эту вещь из Мордовии. Поскольку передал сын лесника, вероятно, и принадлежало леснику. Судя по характеру резьбы – это крестьянская, явно не ремесленная работа и в то же время чувствуется уверенная рука. Думаю, что это XIX–XX до войны век. Мне сказали, что это киот для иконы. Если так, то икона должна быть тонкая бумажная или на картоне, потому что задник плотно прилегает к рамке. Не исключаю, что эта рамка была сделана для фотографии. В начале XX века фотографии появились в крестьянских домах в Подмосковье. Обычно это фотографии родителей или свадебная хозяев, всегда в рамках. Мне всегда виделось в это нечто культовое. Не знаю было ли так же в Мордовии.
Еще три переплета Яноша Ширмаи с использованием накладок из плексигласа поверх кожи. Гравировка рисунка и названия на внутренней стороне плексигласа. Необычное устройство корня. Как утверждают, такая конструкция позволяет раскрыть книгу абсолютно плоско. Ремни к крышкам крепятся шурупами или гвоздями. Капталы шиты по типу одного из вариантов средневековых капталов. #Szirmai
Трактат о метательных орудиях. 80-е r. XV века. Германия, немецкий язык. Переплет современен рукописи. Доски, кожа с тиснением. Кроме двух обычных застежек есть застежка с замком, закрывающимся на ключ – технические достижения в вооружении не должны стать достоянием возможного противника. На верхнем обрезе выбоина с обугленными краями – след от осколка разорвавшегося ядра.
Л.2-89: метательные и осадные орудия, механизмы, водолазные костюмы, военное снаряжение, лагерь таборитов Яна Гуса. Далее следует текст трактата, выполненный готическим канцелярским курсивом. Владельческие записи свидетельствуют, что рукопись в начале XVII в. была в Ревеле (Таллин).
источник
#15век #металл
Трактат о метательных орудиях. 80-е r. XV века. Германия, немецкий язык. Переплет современен рукописи. Доски, кожа с тиснением. Кроме двух обычных застежек есть застежка с замком, закрывающимся на ключ – технические достижения в вооружении не должны стать достоянием возможного противника. На верхнем обрезе выбоина с обугленными краями – след от осколка разорвавшегося ядра.
Л.2-89: метательные и осадные орудия, механизмы, водолазные костюмы, военное снаряжение, лагерь таборитов Яна Гуса. Далее следует текст трактата, выполненный готическим канцелярским курсивом. Владельческие записи свидетельствуют, что рукопись в начале XVII в. была в Ревеле (Таллин).
источник
#15век #металл
Telegram
Сейчас в Томске проходит Международная школа реставрации. Это уже четвертая школа, проводимая Научной библиотекой Томского государственного университета. Два дня по ZOOM'у можно было слушать и наблюдать лекции теоретической части Школы. Следующие три дня будут практические занятия.
На сайте Школы выложены учебные материалы предыдущих школ: http://restbooktsk.tilda.ws/teach
#Томск
На сайте Школы выложены учебные материалы предыдущих школ: http://restbooktsk.tilda.ws/teach
#Томск
На сайте Томской Школы реставрации начали выкладывать учебные материалы этого года. Пока только видео – около трех часов каждый файл.
Посмотрел утро первого дня:
0:00:00 – Манернова Ольга Владимировна. Организация Международной школы реставрации. Цели, задачи, планируемые результаты
0:34:40 – Маркова Анна Игоревна. Сотрудничество между хранителем и реставратором. Методика изучения и описания переплетов на примере подготовки издания «Книжные переплеты генерала А.П. Ермолова»
1:17:00 – Есипова Валерия Анатольевна, Манернова Ольга Владимировна. Реставратор и исследователь: некоторые аспекты взаимодействия при изучении переплета
1:57:50 – Писков Иван Михайлович. Методика и организация преподавания ремесленных навыков в Ателье прикладных искусств в Ле-Везине (Франция)
#Томск
http://restbooktsk.tilda.ws/movie2020
Посмотрел утро первого дня:
0:00:00 – Манернова Ольга Владимировна. Организация Международной школы реставрации. Цели, задачи, планируемые результаты
0:34:40 – Маркова Анна Игоревна. Сотрудничество между хранителем и реставратором. Методика изучения и описания переплетов на примере подготовки издания «Книжные переплеты генерала А.П. Ермолова»
1:17:00 – Есипова Валерия Анатольевна, Манернова Ольга Владимировна. Реставратор и исследователь: некоторые аспекты взаимодействия при изучении переплета
1:57:50 – Писков Иван Михайлович. Методика и организация преподавания ремесленных навыков в Ателье прикладных искусств в Ле-Везине (Франция)
#Томск
http://restbooktsk.tilda.ws/movie2020
#Томск
https://obzor.city/article/651093---knizhnyj-restavrator-ivan-piskov-ne-zakleivajte-knigi-skotchem
https://obzor.city/article/651093---knizhnyj-restavrator-ivan-piskov-ne-zakleivajte-knigi-skotchem
Томский Обзор
Книжный реставратор Иван Писков: «Не заклеивайте книги скотчем!» - Томский Обзор
В научной библиотеке ТГУ на прошлой неделе раздавался непривычный для тишины ее залов стук молотков. Это шло обучение на Международной школе реставрации под руководством экспертов из крупных реставрационных центров.
Приятно видеть, что моя работа пользуется вниманием. #БАН
https://www.youtube.com/watch?v=kgu09FT916o
Подробности можно посмотреть ТУТ
https://www.youtube.com/watch?v=kgu09FT916o
Подробности можно посмотреть ТУТ
Вторая часть первого дня Томской Школы реставрации:
Два связанных между собою доклада Сигитаса Тамулиса:
0:07:00-0:35:30 - Создание моделей реконструкций книжных переплетов как метод обучения реставраторов
0:35:30-1:13:30 - История развития книжного переплета, обзор моделей реконструкций книжных переплетов IV–XVI вв.
--- интересная работа, уделено много внимания тиснению - не думаю, что это нужно для реставрации, если она рассматривается как часть исследования, но интересно.
Большой доклад Анны Марковой с перерывом на кофе брейк:
1:13:30-1:56:45 - 2:32:50-3:29:00 - Декоративная бумага в русских переплетах XVIII-начала XX веков: основные техники и типы декора, области применения в переплетном деле. Добавления Ивана Пискова и ответы на вопросы. Получился хороший обзор.
#Томск
http://restbooktsk.tilda.ws/movie2020
Два связанных между собою доклада Сигитаса Тамулиса:
0:07:00-0:35:30 - Создание моделей реконструкций книжных переплетов как метод обучения реставраторов
0:35:30-1:13:30 - История развития книжного переплета, обзор моделей реконструкций книжных переплетов IV–XVI вв.
--- интересная работа, уделено много внимания тиснению - не думаю, что это нужно для реставрации, если она рассматривается как часть исследования, но интересно.
Большой доклад Анны Марковой с перерывом на кофе брейк:
1:13:30-1:56:45 - 2:32:50-3:29:00 - Декоративная бумага в русских переплетах XVIII-начала XX веков: основные техники и типы декора, области применения в переплетном деле. Добавления Ивана Пискова и ответы на вопросы. Получился хороший обзор.
#Томск
http://restbooktsk.tilda.ws/movie2020
Первая часть второго дня Томской Школы реставрации:
0:07:47-0:10:30 – Марина Савченкова. О порядке работы Школы
0:10:30-1:12:10 – Виталий Шмелёв. Металлы в реставрации. Виды и свойства
1:12:30-1:38:00 – Иван Писков. Что-то о производстве кожи.
1:39:20-2:13:50 – Анна Маркова. Определение типов кож. С дополнениями Ивана Пискова.
--- интересный материал, узнал много нового. Юфть – это не столько русская, сколько татарская кожа, изначально выделывалась на Волге и что-то подобное – в Крыму. Юфть – это способ выделки. Достаточно разнообразные по свойствам, из-за исходного материала (вида животных) и использования или не использования дегтя. Современная юфть – это совсем другое – это солдатские сапоги. Хорошая статья о юфти: http://art-con.ru/node/5192
2:14:00 – Ирина Шилова и Евгения Вивденкова. Общие представления о реконструкции и реставрации крышек переплета, выполненных из дерева
--- Андронниково Евангелие – переплет XVII века. Крышки из дуба до XVII века не встречаются (в Москве может быть, самый конец XVI). В данном случае это даже не начало XVII века, поскольку повторное использование.
--- ПВА не стоит использовать в реставрации рукописей.
#Томск
0:07:47-0:10:30 – Марина Савченкова. О порядке работы Школы
0:10:30-1:12:10 – Виталий Шмелёв. Металлы в реставрации. Виды и свойства
1:12:30-1:38:00 – Иван Писков. Что-то о производстве кожи.
1:39:20-2:13:50 – Анна Маркова. Определение типов кож. С дополнениями Ивана Пискова.
--- интересный материал, узнал много нового. Юфть – это не столько русская, сколько татарская кожа, изначально выделывалась на Волге и что-то подобное – в Крыму. Юфть – это способ выделки. Достаточно разнообразные по свойствам, из-за исходного материала (вида животных) и использования или не использования дегтя. Современная юфть – это совсем другое – это солдатские сапоги. Хорошая статья о юфти: http://art-con.ru/node/5192
2:14:00 – Ирина Шилова и Евгения Вивденкова. Общие представления о реконструкции и реставрации крышек переплета, выполненных из дерева
--- Андронниково Евангелие – переплет XVII века. Крышки из дуба до XVII века не встречаются (в Москве может быть, самый конец XVI). В данном случае это даже не начало XVII века, поскольку повторное использование.
--- ПВА не стоит использовать в реставрации рукописей.
#Томск