«Теперь я себя называю восставшим жрецом Мамоны, потому что очень хорошо знаю, как устроен этот культ, как внутри него все работает, вплоть до самого верха, но уже не поклоняюсь. Теперь чувствую себя спокойно, не разрываясь на две части. Будем честны – к сожалению, нет никакой православной этики предпринимательства. Это все из протестантства, из сект… Заниматься бизнесом и искренне служить Богу невозможно».

Константин Малофеев

Теперь ты знаешь, как определить агентов Скайнета.

​​Встав ранним утром, как только стало возможным, в глубокой скорби отправились Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия, Мария и Марфа, сёстры воскрешённого Лазаря, Мария Клеопова, Сусанна, Его Пречистая Матерь и другие женщины к запечатанному гробу. Они собирались умастить тело своего друга и Учителя по иудейскому обычаю.

Скорбные и страшные,картины должно быть, рисовало их воображение, когда они думали, как увидят недавно живого бездыханным, недавно исцелявшего хромых, глухих и слепых - истерзанного и прободенного копьём, недавно воскрешавшего мёртвых - с навсегда закрытыми очами.

Волновало их, кто отвалит им тяжёлый камень от гроба. Само то, что они отправились в путь, не позаботившись о том, чтобы пойти с кем-то достаточно сильным и способным сдвинуть валун, закрывавший вход, уже выдавало в них надежду.

Каково же было их первое впечатление, когда они приблизились ко гробу. "Что ищете Живаго с мертвыми? Что плачете Нетленнаго во тли?" - встретил их ангел на камени, которым был запечатан вход. Трудно представить, что пережили тогда жены-мироносицы.

Мария Магдалина, пришедшая ко гробу отдельно, увидела воскресшего Христа почти тотчас же.

"Не прикасайся ко Мне, - останавливает Учитель бросившуюся к нему Марию, - ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему".

Не прикасаться, потому что теперь уже нельзя ей и другим ученикам быть с Ним неотлучно, но надлежит им скорая проповедь. И всё то время, сколько не являлся Христос, он делал это на некоторое время, нужное, чтобы что-то передать им.

И время это в Церкви - от Пасхи до Вознесения - считается особым, когда мы можем встретить Господа в обычной нашей жизни, поэтому особо нужно быть внимательными к нищим, к заключённым, к больным, вообще к ближним и всем нуждающимся.

Христос Воскресе!

Картина М. В. Нестерова "Жены-мироносицы"

​​❗️​​Перенос лекции❗️

Лекция 5 «Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы»

Пятая лекция курса «Историософия и методология истории» состоится 11 мая в 19.00, ее прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной востоковед Ольга Бонч-Осмоловская.

Внимание, мы изменили формат проведения записи. Лекции будут транслироваться онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская (t.me/bonch_osmolovskaya) - востоковед, кандидат исторических наук, младший научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель Института востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург).

В рамках проекта Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская прочтёт курс «Историософия и методология истории» из восьми лекций:

Лекция 1. Философия и методология истории: принципы и методы, основные концепции и школы мысли
Лекция 2. Античная история и христианская историософия: в чем разница? Первые историки и истории. История в античных философских системах. Библейское понимание истории и идея времени в библейских текстах.
Лекция 3. Идеалы исторической науки и «универсализм» эпохи Просвещения (Вольтер, Руссо). Теории прогресса: прогресс человеческого разума по Ж. А. Кондорсе, «Идеи всеобщей истории» И. Канта, «Идеи к философии истории человечества» И. Г. Гердера.
Лекция 4. Романтический историзм, идея развития и «укоренение» человека в истории (Гёльдерлин, Фр. Шлегель, Л. фон Ранке)
Лекция 5. Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы.
Лекция 6. Теория исторического материализма (К. Маркс, Фр. Энгельс) и ее критика. Проблемы прогресса, историзма и историцизма в трудах В. Беньямина и К. Поппера.
Лекция 7. Аналитическая философия истории. Эпистемологическая проблематика познания прошлого в трудах Р. Дж. Коллингвуда. Функция общих законов истории у К. Гемпеля, «Аналитическая философия история» А. Данто, метаистория и нарративная историософия Х. Уайта, концепция исторического опыта Ф. Анкерсмита.
Лекция 8. Классическое источниковедение и методология истории (Ш. Ланглуа, Ш. Сеньобос), отечественная школа методологии истории (А. С. Лаппо-Данилевский и др.) История как социальная наука в школе «Анналов» (М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф и др.). Некоторые современные направления философии и теории истории: нарративная история, стори-теллинг (Х. Арендт) и метанарративы (Ж.-Ф. Лиотар), гендерная история, история повседневности.

Подключайтесь к трансляции 30 апреля в 19:00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

​​Мелитопольский государственный университет теперь тоже связан с Дарьей Дугиной. На стенах учреждения - её образ, а всё здание - на улице её имени.

Образ Дарьи написан по эскизам художника Алексея Беляева-Гинтовта.

​​Лекция 5 «Что такое мир без греха и святости?»

2 мая в 18.00 пятую лекцию курса «Философия настоящего времени» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Александр Секацкий.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».

В рамках проекта Александр Секацкий прочтёт следующие лекции:

1) Принципы свободы и законы истории: аналитика человеческого выбора.
2) Закат Европы как вызов человеческой
подлинности.
3) Что такое мир без греха и святости: пророчества Достоевского.
4) «Современность» как мир вторичного упрощения.
5) Государственный строй как коллективный поэзис — о служебной и органической государственности.
6) Геополитика и геофилософия: критика и недоразумений.
7) Роль жертвы в современном экологическом неоязычестве.
8) О тенденциях современного искусства.

Подключайтесь к трансляции 2 мая в 18.00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

​​Подоспели фотоснимки с выезда Народного Университета им. Дарьи Дугиной в Ростов-на-Дону.

В этот раз мы сделали упор на том, чтобы побольше пообщаться со студентами, в том числе в неформальной обстановке. Преподаватели не просто представили свои курсы, но и беседовали со студентами Народного Университета. Студенты, к слову, представили и свои научные/творческие проекты.

О Народном Университете им. Дарьи Дугиной читайте на сайте.

Напомним, что прошедшие онлайн-курс получат свидетельство об обучении по программам, согласованным с Комитетом образования Санкт-Петербурга. Набравшие большее количество баллов при обучении поедут с нами в августе в Санкт-Петербург.

Подробнее об условиях выезда можно почитать по ссылке.

​​❗❗Прямо сейчас лекция 5 «Что такое мир без греха и святости?»

2 мая в 18.00 пятую лекцию курса «Философия настоящего времени» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Александр Секацкий.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».

В рамках проекта Александр Секацкий прочтёт следующие лекции:

1) Принципы свободы и законы истории: аналитика человеческого выбора.
2) Закат Европы как вызов человеческой
подлинности.
3) Что такое мир без греха и святости: пророчества Достоевского.
4) «Современность» как мир вторичного упрощения.
5) Государственный строй как коллективный поэзис — о служебной и органической государственности.
6) Геополитика и геофилософия: критика и недоразумений.
7) Роль жертвы в современном экологическом неоязычестве.
8) О тенденциях современного искусства.

Подключайтесь к трансляции

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

https://vk.com/video-166039184_45624054

I лекция - Философический взвод
II лекция - Русский философ и офицер А.С. Хомяков
III лекция - И.С. Аксаков - "русский Бисмарк", финансирующий сепаратистов
IV лекция - Ю.Ф. Самарин - философ, ополченец, реформатор
V лекция - К.Н. Леонтьев, философ-эстет на войне
VI лекция - Ф.А. Степун, с нежностью вспоминающий войну, которую так ненавидел
VII лекция - Павел Флоренский и Владимир Эрн в борьбе за Логос
VIII лекция - В.В. Розанов о преображающем действии войны
IX лекция - Князь Е.Н. Трубецкой о победах и бедах России
X лекция - А.А. Керсновский, который спорил с Клаузевицем
XI лекция - А.Е. Снесарев: герой труда, царский офицер, ректор Академии РККА

Здесь подробное описание курса.

Девять лет в Одессе назад произошло то, что простить мы не имеем права. То, за что украинский неонацизм, его идеологи, адепты и вожди должны ответить и понести справедливое наказание (речь не о мщении, а возмездии).

Вспомнилось вдруг, как году в 2017-ом у Захара в Донецке Леша Типси Тип рассказывал мне, что уже после 2-го мая в Одессе втащил какому-то чуваку в баре за то что тот радовался сожжению людей в Доме профсоюзов. Интересно, теперь Алексей сделал бы так.

А еще вспомнились строки из Артема Саграда:
"Ты красно-черная плесень, тебя поюзали,
Я заживо сожжен в Одессе в Доме профсоюзов"

​​❗️Уже сегодня❗️
Лекция 7 «Русский религиозной ренессанс и поиск обновления Церкви»

3 мая в 19:00 шестую лекцию курса «Русская метафизика соборности» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Никита Сюндюков.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения (без записи). Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.

Никита Кириллович Сюндюков - философ, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС при президенте РФ, исследователь русской философии и творчества Ф.М. Достоевского, админ паблика Голодные философы.

В рамках проекта Никита Сюндюков прочтёт курс «Русская метафизика соборности» из восьми лекций:

Лекция 1. Своеобразие русской философии и русской метафизики. Её ключевые характеристики: универсализм, конкретный идеализм, «одействорение истины» (Ермичев), секуляризированное богословие. Варианты рассмотрения истории русской философии. Ключевые дискуссии русской метафизики.
Лекция 2. Генеалогия дискуссии о соотношении «единства» и «множества». Поэма Парменида «О природе». Диалог Платона «Парменид». Античный неоплатонизм и проблема эманации в философии Плотина. Церковная история догмата о соборности.
Лекция 3. Метафизика П.Я. Чаадаева. Диалог с немецкой философией, романтиками, Гегелем и Шеллингом. Социальная физика «притяжения» и «отталкивания» как вариант метафизической пары «единства и множества». Историософия Чаадаева и основное противоречие его мысли. Чаадаев и церковный вопрос.
Лекция 4. И.В. Киреевский и проблема просвещения. Переход от «западно-русского просвещения» к «древнерусскому просвещению». Диалог с немецкой философией, философская интерпретация пушкинской поэзии. Проблема цельности. Религиозное обращение Киреевского. Пересечения с социологической теорией Фердинана Тённиса.
Лекция 5. А. С. Хомяков. Генеалогия идеи «соборности». Его богословские сочинения, статья «Церковь одна». Развитие идей Киреевского, полемика с Гегелем и Шеллингом. Диалектика исторических религий как необходимое основание метафизики соборности.
Лекция 6. В. С. Соловьев и проблема вселенской теократии. «Чтения о богочеловечестве», обоснование метафизики соборности как всеединства. Диалог с Чаадаевым, славянофилами. Церковь и история, Церковь и прогресс, проблема эволюции. Кризис теократическое проекта и переход Соловьева на эсхатологические позиции.
Лекция 7. Русский религиозной ренессанс и поиск обновления Церкви. «Новое религиозное сознание», религиозные поиски Д.С. Мережковского. Религиозно-философские собрания, попытка налаживания диалога между интеллигенцией и представителями Церкви. Коммунютарность Бердяева. Развитие идеи соборности в трудах Трубецкого, Иванова, Лосского, Франка, Карсавина.
Лекция 8. Русская софиология как окончательный итог развития русской метафизики и философии соборности. О. П. Флоренский, его метафизика и философия искусства, полемика с Хомяковым. Философия культа. О. С. Булгаков, переход от марксизма к идеализму и Церкви. «Философия хозяйства» как секулярный вариант соборности. Метафизика Булгакова и его окончательное учение о Церкви.

Подключайтесь к трансляции 3 мая в 19:00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.