​​Встав ранним утром, как только стало возможным, в глубокой скорби отправились Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия, Мария и Марфа, сёстры воскрешённого Лазаря, Мария Клеопова, Сусанна, Его Пречистая Матерь и другие женщины к запечатанному гробу. Они собирались умастить тело своего друга и Учителя по иудейскому обычаю.

Скорбные и страшные,картины должно быть, рисовало их воображение, когда они думали, как увидят недавно живого бездыханным, недавно исцелявшего хромых, глухих и слепых - истерзанного и прободенного копьём, недавно воскрешавшего мёртвых - с навсегда закрытыми очами.

Волновало их, кто отвалит им тяжёлый камень от гроба. Само то, что они отправились в путь, не позаботившись о том, чтобы пойти с кем-то достаточно сильным и способным сдвинуть валун, закрывавший вход, уже выдавало в них надежду.

Каково же было их первое впечатление, когда они приблизились ко гробу. "Что ищете Живаго с мертвыми? Что плачете Нетленнаго во тли?" - встретил их ангел на камени, которым был запечатан вход. Трудно представить, что пережили тогда жены-мироносицы.

Мария Магдалина, пришедшая ко гробу отдельно, увидела воскресшего Христа почти тотчас же.

"Не прикасайся ко Мне, - останавливает Учитель бросившуюся к нему Марию, - ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему".

Не прикасаться, потому что теперь уже нельзя ей и другим ученикам быть с Ним неотлучно, но надлежит им скорая проповедь. И всё то время, сколько не являлся Христос, он делал это на некоторое время, нужное, чтобы что-то передать им.

И время это в Церкви - от Пасхи до Вознесения - считается особым, когда мы можем встретить Господа в обычной нашей жизни, поэтому особо нужно быть внимательными к нищим, к заключённым, к больным, вообще к ближним и всем нуждающимся.

Христос Воскресе!

Картина М. В. Нестерова "Жены-мироносицы"

​​❗️​​Перенос лекции❗️

Лекция 5 «Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы»

Пятая лекция курса «Историософия и методология истории» состоится 11 мая в 19.00, ее прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной востоковед Ольга Бонч-Осмоловская.

Внимание, мы изменили формат проведения записи. Лекции будут транслироваться онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская (t.me/bonch_osmolovskaya) - востоковед, кандидат исторических наук, младший научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель Института востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург).

В рамках проекта Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская прочтёт курс «Историософия и методология истории» из восьми лекций:

Лекция 1. Философия и методология истории: принципы и методы, основные концепции и школы мысли
Лекция 2. Античная история и христианская историософия: в чем разница? Первые историки и истории. История в античных философских системах. Библейское понимание истории и идея времени в библейских текстах.
Лекция 3. Идеалы исторической науки и «универсализм» эпохи Просвещения (Вольтер, Руссо). Теории прогресса: прогресс человеческого разума по Ж. А. Кондорсе, «Идеи всеобщей истории» И. Канта, «Идеи к философии истории человечества» И. Г. Гердера.
Лекция 4. Романтический историзм, идея развития и «укоренение» человека в истории (Гёльдерлин, Фр. Шлегель, Л. фон Ранке)
Лекция 5. Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы.
Лекция 6. Теория исторического материализма (К. Маркс, Фр. Энгельс) и ее критика. Проблемы прогресса, историзма и историцизма в трудах В. Беньямина и К. Поппера.
Лекция 7. Аналитическая философия истории. Эпистемологическая проблематика познания прошлого в трудах Р. Дж. Коллингвуда. Функция общих законов истории у К. Гемпеля, «Аналитическая философия история» А. Данто, метаистория и нарративная историософия Х. Уайта, концепция исторического опыта Ф. Анкерсмита.
Лекция 8. Классическое источниковедение и методология истории (Ш. Ланглуа, Ш. Сеньобос), отечественная школа методологии истории (А. С. Лаппо-Данилевский и др.) История как социальная наука в школе «Анналов» (М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф и др.). Некоторые современные направления философии и теории истории: нарративная история, стори-теллинг (Х. Арендт) и метанарративы (Ж.-Ф. Лиотар), гендерная история, история повседневности.

Подключайтесь к трансляции 30 апреля в 19:00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

​​Мелитопольский государственный университет теперь тоже связан с Дарьей Дугиной. На стенах учреждения - её образ, а всё здание - на улице её имени.

Образ Дарьи написан по эскизам художника Алексея Беляева-Гинтовта.

​​Лекция 5 «Что такое мир без греха и святости?»

2 мая в 18.00 пятую лекцию курса «Философия настоящего времени» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Александр Секацкий.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».

В рамках проекта Александр Секацкий прочтёт следующие лекции:

1) Принципы свободы и законы истории: аналитика человеческого выбора.
2) Закат Европы как вызов человеческой
подлинности.
3) Что такое мир без греха и святости: пророчества Достоевского.
4) «Современность» как мир вторичного упрощения.
5) Государственный строй как коллективный поэзис — о служебной и органической государственности.
6) Геополитика и геофилософия: критика и недоразумений.
7) Роль жертвы в современном экологическом неоязычестве.
8) О тенденциях современного искусства.

Подключайтесь к трансляции 2 мая в 18.00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

​​Подоспели фотоснимки с выезда Народного Университета им. Дарьи Дугиной в Ростов-на-Дону.

В этот раз мы сделали упор на том, чтобы побольше пообщаться со студентами, в том числе в неформальной обстановке. Преподаватели не просто представили свои курсы, но и беседовали со студентами Народного Университета. Студенты, к слову, представили и свои научные/творческие проекты.

О Народном Университете им. Дарьи Дугиной читайте на сайте.

Напомним, что прошедшие онлайн-курс получат свидетельство об обучении по программам, согласованным с Комитетом образования Санкт-Петербурга. Набравшие большее количество баллов при обучении поедут с нами в августе в Санкт-Петербург.

Подробнее об условиях выезда можно почитать по ссылке.

​​❗❗Прямо сейчас лекция 5 «Что такое мир без греха и святости?»

2 мая в 18.00 пятую лекцию курса «Философия настоящего времени» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Александр Секацкий.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения без записи. Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)

Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».

В рамках проекта Александр Секацкий прочтёт следующие лекции:

1) Принципы свободы и законы истории: аналитика человеческого выбора.
2) Закат Европы как вызов человеческой
подлинности.
3) Что такое мир без греха и святости: пророчества Достоевского.
4) «Современность» как мир вторичного упрощения.
5) Государственный строй как коллективный поэзис — о служебной и органической государственности.
6) Геополитика и геофилософия: критика и недоразумений.
7) Роль жертвы в современном экологическом неоязычестве.
8) О тенденциях современного искусства.

Подключайтесь к трансляции

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

https://vk.com/video-166039184_45624054

I лекция - Философический взвод
II лекция - Русский философ и офицер А.С. Хомяков
III лекция - И.С. Аксаков - "русский Бисмарк", финансирующий сепаратистов
IV лекция - Ю.Ф. Самарин - философ, ополченец, реформатор
V лекция - К.Н. Леонтьев, философ-эстет на войне
VI лекция - Ф.А. Степун, с нежностью вспоминающий войну, которую так ненавидел
VII лекция - Павел Флоренский и Владимир Эрн в борьбе за Логос
VIII лекция - В.В. Розанов о преображающем действии войны
IX лекция - Князь Е.Н. Трубецкой о победах и бедах России
X лекция - А.А. Керсновский, который спорил с Клаузевицем
XI лекция - А.Е. Снесарев: герой труда, царский офицер, ректор Академии РККА

Здесь подробное описание курса.

Девять лет в Одессе назад произошло то, что простить мы не имеем права. То, за что украинский неонацизм, его идеологи, адепты и вожди должны ответить и понести справедливое наказание (речь не о мщении, а возмездии).

Вспомнилось вдруг, как году в 2017-ом у Захара в Донецке Леша Типси Тип рассказывал мне, что уже после 2-го мая в Одессе втащил какому-то чуваку в баре за то что тот радовался сожжению людей в Доме профсоюзов. Интересно, теперь Алексей сделал бы так.

А еще вспомнились строки из Артема Саграда:
"Ты красно-черная плесень, тебя поюзали,
Я заживо сожжен в Одессе в Доме профсоюзов"

​​❗️Уже сегодня❗️
Лекция 7 «Русский религиозной ренессанс и поиск обновления Церкви»

3 мая в 19:00 шестую лекцию курса «Русская метафизика соборности» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Никита Сюндюков.

Лекции транслируются онлайн в момент их прочтения (без записи). Приходить на них не следует, они будут записываться в закрытом режиме.

Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.

Никита Кириллович Сюндюков - философ, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС при президенте РФ, исследователь русской философии и творчества Ф.М. Достоевского, админ паблика Голодные философы.

В рамках проекта Никита Сюндюков прочтёт курс «Русская метафизика соборности» из восьми лекций:

Лекция 1. Своеобразие русской философии и русской метафизики. Её ключевые характеристики: универсализм, конкретный идеализм, «одействорение истины» (Ермичев), секуляризированное богословие. Варианты рассмотрения истории русской философии. Ключевые дискуссии русской метафизики.
Лекция 2. Генеалогия дискуссии о соотношении «единства» и «множества». Поэма Парменида «О природе». Диалог Платона «Парменид». Античный неоплатонизм и проблема эманации в философии Плотина. Церковная история догмата о соборности.
Лекция 3. Метафизика П.Я. Чаадаева. Диалог с немецкой философией, романтиками, Гегелем и Шеллингом. Социальная физика «притяжения» и «отталкивания» как вариант метафизической пары «единства и множества». Историософия Чаадаева и основное противоречие его мысли. Чаадаев и церковный вопрос.
Лекция 4. И.В. Киреевский и проблема просвещения. Переход от «западно-русского просвещения» к «древнерусскому просвещению». Диалог с немецкой философией, философская интерпретация пушкинской поэзии. Проблема цельности. Религиозное обращение Киреевского. Пересечения с социологической теорией Фердинана Тённиса.
Лекция 5. А. С. Хомяков. Генеалогия идеи «соборности». Его богословские сочинения, статья «Церковь одна». Развитие идей Киреевского, полемика с Гегелем и Шеллингом. Диалектика исторических религий как необходимое основание метафизики соборности.
Лекция 6. В. С. Соловьев и проблема вселенской теократии. «Чтения о богочеловечестве», обоснование метафизики соборности как всеединства. Диалог с Чаадаевым, славянофилами. Церковь и история, Церковь и прогресс, проблема эволюции. Кризис теократическое проекта и переход Соловьева на эсхатологические позиции.
Лекция 7. Русский религиозной ренессанс и поиск обновления Церкви. «Новое религиозное сознание», религиозные поиски Д.С. Мережковского. Религиозно-философские собрания, попытка налаживания диалога между интеллигенцией и представителями Церкви. Коммунютарность Бердяева. Развитие идеи соборности в трудах Трубецкого, Иванова, Лосского, Франка, Карсавина.
Лекция 8. Русская софиология как окончательный итог развития русской метафизики и философии соборности. О. П. Флоренский, его метафизика и философия искусства, полемика с Хомяковым. Философия культа. О. С. Булгаков, переход от марксизма к идеализму и Церкви. «Философия хозяйства» как секулярный вариант соборности. Метафизика Булгакова и его окончательное учение о Церкви.

Подключайтесь к трансляции 3 мая в 19:00.

Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

​​В память о нашем друге и соратнике Владлене Татарском мы провели XI заседание философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны».

Владлен Татарский занимался теологией войны, будучи глубоко православным и воцерковлённым человеком. Он учился на заочном отделении богословского факультета Свято-Тихоновского университета.

☀️Философ Александр Гельевич Дугин обратил в своей речи внимание на то, что мир Бога – это не то, что мы понимаем под миром, это не отсутствие войны. Может быть, в войне мы чувствуем Божий мир даже лучше

☀️Епископ Зеленограский Савва (Тутунов) высказал мысль о том, что война связывает нас с другим миром, напоминает, что мы все должны быть устремлены Туда

☀️Военный корреспондент, философ, художник Глеб Эрвье считает Владлена олицетворением концепции философского собора «Великое русское исправление имён» и ценностей археофутуризма

☀️Священник храма Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне в Леонове г. Москвы, доктор богословия отец Александр Тимофеев проанализировал высказывания Владлена Татарского и выделил пять основных пунктов его мировоззрения, составленных на основе Священного Писания

☀️Философ Владимир Варава в своём выступлении отметил, что и Дарья Дугина, и Владлен Татарский были одновременно и яркие, и светлые. Людей ярких много, а по-настоящему светлых немного. Это большая редкость

Посмотреть все прошедшие заседания собора можно в плейлисте

Напомним, у собора есть конкретные задачи

Историко-геополитические:

- представить геополитический контекст украинского вопроса для России и мира;
- представить СВО в цивилизационном контексте т.н. «украинского вопроса» в русской культуре (почему Украину всегда тянуло на Запад? / почему Запад старался притянуть к себе Украину?);
- философское слово и дело в «обстоятельствах войны» (к вопросу реакции российского академического сообщества на СВО);
- осмыслить сценарии дальнейшей судьбы Украины после окончания демилитаризации.

2. Философские:
- актуализировать концепт Русской Идеи применительно к развертывающимся событиям, рассмотреть его нынешний философский потенциал (концепт Империи и его интеграционные возможности в отечественном идеологическом дискурсе);
- дать философскую интерпретацию развертывающейся СВО;
определить идеологическую составляющую трансформации образования и СМИ в современных условиях;
- дать исчерпывающее определение понятию денацификации в применении к Украине и предметное описание процесса денацификации;
- дать толкование популярному тезису «нет войне» с профессиональной философской точки зрения (корни современного пацифизма, его социокультурные и экзистенциальные последствия, страх смерти и др.)

По итогам собора мы издадим сборник докладов при поддержке Издательского дома «Русская философия», а также разработаем резолюцию Собора.