Forwarded from AGDchan
Важные — думаю, предельно важные — замечания.
1) Для тех, кто боится переговоров и сдачи (например, Херсона). Вы боитесь справедливо, и сам этот страх делает вам честь. Значит, вы не безразличны к судьбе России, человечества и мира, и понимаете, что сдавать Херсон — как и любую территорию России — врагу нельзя ни при каких обстоятельствах. Это было бы катастрофой и приближало бы конец России, возможно, и конец света. Допускаю, что вы не доверяете до конца властям, считая, что предательство возможно. И это вполне резонно. К властям есть вопросы, и они имеют в том числе чисто физиогномический аспект. Есть люди, которым не вершиь. Не веришь и всё. И правильно делаешь, что не веришь.
Но!
Предательство сегодня невозможно без полного обрушения России — всего режима и государства. После начала СВО нет таких условий, на которых Москва могла бы согласиться с глобалистским радикальным Вашингтоном при администрации Байдена и доминируюшей там установке. Нет и всё. Все, что они предложат, будет означать самоубийство для нас, для Путина лично, для системы, власти, страны, народа. Всё, что мы предложим, будет означать унижение для них. При нынешнем раскладе сил это неприемлемо ни для нас, ни для них. Мы не слишком выигрываем (мягко говоря), но и их требования будут означать радикальный провал Москвы. А на это никто ни в здравом уме не пойдет. Даже части ума хватит, чтобы понять, что делать это ни в коем случае нельзя. Ведь теперь после СВО с Кремля спросят по настоящему все и изнутри — ополченцы, добровольцы, мобилизованные, бойцы Вагнера, кадыровцы, их все их семьи, все патриоты. Спросит народ. И извне спросят (это как раз яснее ясного).
Вывод: предательство (то есть переговоры) в такой ситуации невозможны. Невозможны вообще. Никакие и никак. Кроме чисто технических.
2) Про идеологию. Провозглашение Русской Идеи и идеологическая мобилизация общества — это сегодня единственное, что отделяет нас от Армагеддона — то есть, от использования ТЯО и СЯО -- нами и против нас. Мы почти исчерпали технический и военный потенциал СВО. И перелома добиться пока не удалось. И не удастся. Технологии исчерпаны. Осталась идеология. К ней мы пока вообще не приступили.
Идеология предполагает смену вех и обращение к Русскому. Власть не очень это любит и совсем этого не хочет. Но никуда не деться. Альтернатива идеологии сегодня — это самоубийство режима или ядерный Аполипсис.
Явно где-то шестой колонной разрабатывается пиар-симулякр идеологии. Все это было и при Суркове. И никто сейчас этого не вспомнит. Никаких подделок не будет достаточно.
Я говорил недавно с Президентом Беларуси Александром Григорьевичем Лукашенко. Он признался: каждый день на стол мне ложатся ”идеологии”, и каждый день я их бросаю в мусорную корзину. То, что нашему Президента подсовывается — то же самое. В мусор. На идеологию надо решиться. И говорить не с пиарщиками и технологами, а слушать народ, историю и людей Идеи. Поэтому симулякр идеологии не опасен. Это уже в корзину.
Теперь вывод. Предательство (переговоры) невозможно. Симулякр идеологии невозможен. Значит, бояться этого не надо.
А что надо? Стоять до конца. На фронте — на фронте войны и на фронте Идеи. После начала СВО поле компромиссов с Врагом не просто сузилось, исчезло. Этого не хочет признавать часть нашей власти. Против этого не на жизнь, а на смерть бьется шестая колонна. Все тщетно. СВО необратима. На карту поставлено всё. Либо Россия на сей раз станет по-настоящему русской, либо России не будет. Ни в каком качестве. Ничего не надо бояться. Надо просто делать. Как Пригожин, Ходаковский и Кадыров на своих фронтах. Как мы на своих.
1) Для тех, кто боится переговоров и сдачи (например, Херсона). Вы боитесь справедливо, и сам этот страх делает вам честь. Значит, вы не безразличны к судьбе России, человечества и мира, и понимаете, что сдавать Херсон — как и любую территорию России — врагу нельзя ни при каких обстоятельствах. Это было бы катастрофой и приближало бы конец России, возможно, и конец света. Допускаю, что вы не доверяете до конца властям, считая, что предательство возможно. И это вполне резонно. К властям есть вопросы, и они имеют в том числе чисто физиогномический аспект. Есть люди, которым не вершиь. Не веришь и всё. И правильно делаешь, что не веришь.
Но!
Предательство сегодня невозможно без полного обрушения России — всего режима и государства. После начала СВО нет таких условий, на которых Москва могла бы согласиться с глобалистским радикальным Вашингтоном при администрации Байдена и доминируюшей там установке. Нет и всё. Все, что они предложат, будет означать самоубийство для нас, для Путина лично, для системы, власти, страны, народа. Всё, что мы предложим, будет означать унижение для них. При нынешнем раскладе сил это неприемлемо ни для нас, ни для них. Мы не слишком выигрываем (мягко говоря), но и их требования будут означать радикальный провал Москвы. А на это никто ни в здравом уме не пойдет. Даже части ума хватит, чтобы понять, что делать это ни в коем случае нельзя. Ведь теперь после СВО с Кремля спросят по настоящему все и изнутри — ополченцы, добровольцы, мобилизованные, бойцы Вагнера, кадыровцы, их все их семьи, все патриоты. Спросит народ. И извне спросят (это как раз яснее ясного).
Вывод: предательство (то есть переговоры) в такой ситуации невозможны. Невозможны вообще. Никакие и никак. Кроме чисто технических.
2) Про идеологию. Провозглашение Русской Идеи и идеологическая мобилизация общества — это сегодня единственное, что отделяет нас от Армагеддона — то есть, от использования ТЯО и СЯО -- нами и против нас. Мы почти исчерпали технический и военный потенциал СВО. И перелома добиться пока не удалось. И не удастся. Технологии исчерпаны. Осталась идеология. К ней мы пока вообще не приступили.
Идеология предполагает смену вех и обращение к Русскому. Власть не очень это любит и совсем этого не хочет. Но никуда не деться. Альтернатива идеологии сегодня — это самоубийство режима или ядерный Аполипсис.
Явно где-то шестой колонной разрабатывается пиар-симулякр идеологии. Все это было и при Суркове. И никто сейчас этого не вспомнит. Никаких подделок не будет достаточно.
Я говорил недавно с Президентом Беларуси Александром Григорьевичем Лукашенко. Он признался: каждый день на стол мне ложатся ”идеологии”, и каждый день я их бросаю в мусорную корзину. То, что нашему Президента подсовывается — то же самое. В мусор. На идеологию надо решиться. И говорить не с пиарщиками и технологами, а слушать народ, историю и людей Идеи. Поэтому симулякр идеологии не опасен. Это уже в корзину.
Теперь вывод. Предательство (переговоры) невозможно. Симулякр идеологии невозможен. Значит, бояться этого не надо.
А что надо? Стоять до конца. На фронте — на фронте войны и на фронте Идеи. После начала СВО поле компромиссов с Врагом не просто сузилось, исчезло. Этого не хочет признавать часть нашей власти. Против этого не на жизнь, а на смерть бьется шестая колонна. Все тщетно. СВО необратима. На карту поставлено всё. Либо Россия на сей раз станет по-настоящему русской, либо России не будет. Ни в каком качестве. Ничего не надо бояться. Надо просто делать. Как Пригожин, Ходаковский и Кадыров на своих фронтах. Как мы на своих.
👍20
Forwarded from Андрей Песоцкий
Александр Дугин написал, что одобряет основную часть лозунгов КПРФ на 7 ноября. Например, такой как "Россия без олигархов и капитализма". Курьёз ли это? Традиционалист и консерватор, поддержавший левую повестку. Или, напротив, является ли абсурдом ("горячим льдом") спокойное отношение КПРФ к православной церкви и задушевные беседы Зюганова с патриархом Кириллом?
Для сторонника "чистых" идеологий XX века всё это напоминает какой-то болезненный бред. Человек, ищущий опору в копировании взглядов прошлого, неизменно найдёт множество аргументов против подобного смешивания повестки. Сторонник пассеизма (любования прошлым) обязательно обнаружит здесь кощунство, грязь, прилипшую к своих красными или монархическим знамёнам. Однако с точки зрения простого человека, не циклящегося на истории, ситуация выглядит иначе.
В России существует огромный запрос на левый консерватизм. Низовой, народный, глубинный, не до конца осознанный в медиа-пространстве.
Во-первых, наблюдается желание людей видеть общество справедливым, чтоб блага перераспределись в пользу большинства. Не случайно в социологических опросах фиксируются всё возрастающие от года к году симпатии к плановой экономике. Популярно мнение, что никакая свобода для малого бизнеса и честный суд не смогут сделать из Псковской области Москву. Есть понимание, что нужно перемещение ресурсов из нескольких богатых регионов в регионы бедствующие. Что медицину и образование нельзя полностью отдавать частникам. Что ситуация, когда из 20 богатейших людей России на ноябрь 2022 г. (по версии Forbes) минимум 18 имеют иностранное гражданство, является болезненной и безобразной.
Люди хотят, чтоб "элита" разделяла с народом его жизнь - чтоб дети верхушки ходили с простыми детьми в одни и те же школы, чтоб крупные бизнесмены, чиновники и депутаты оказывались в окопах с простыми "кузьмичами". При этом надо понимать, что отрицательное отношение русских людей к олигархии не означает отрицание малого бизнеса, как такового. Ожидания видеть стопроцентно государственную экономику также нет.
Во-вторых, есть запрос на нормальность (если кого-то пугает слово консерватизм). Простой человек своей смекалкой приходит к мысли, что свет в конце туннеля, который несёт западный социальный прогресс - это скорее поезд, несущийся навстречу. Говоря проще, люди не хотят наблюдать в России 66 гендеров и гей-парады, покаяния перед мигрантами за "столетия колониализма". Не желают видеть бесконечное переписывание истории, вестись на горлопанов, требующих закрывать церкви, или, напротив, сносить памятники Ленину. Если на Западе леваки объединяют социальную справедливость с BLM, то в России запрос другой - чтоб экономика была левой, а политика правой.
Немаловажно и следующее. Если изложенные выше тезисы подавать простым, обычным людям по отдельности, порционно, то фактически по каждому вопросу можно встретить понимание и одобрение (у многих десятков миллионов людей). Но если собрать их все вместе и обозвать каким-нибудь научным "-измом", то реакция будет иной - "нет, не надо, не хочу туда". Недоверие среднестатистического обывателя к любой целостной идеологии, тянущей человека в светлое будущее, никто не отменял. Зато есть желание человека, чтобы его просто оставили в покое.
Для сторонника "чистых" идеологий XX века всё это напоминает какой-то болезненный бред. Человек, ищущий опору в копировании взглядов прошлого, неизменно найдёт множество аргументов против подобного смешивания повестки. Сторонник пассеизма (любования прошлым) обязательно обнаружит здесь кощунство, грязь, прилипшую к своих красными или монархическим знамёнам. Однако с точки зрения простого человека, не циклящегося на истории, ситуация выглядит иначе.
В России существует огромный запрос на левый консерватизм. Низовой, народный, глубинный, не до конца осознанный в медиа-пространстве.
Во-первых, наблюдается желание людей видеть общество справедливым, чтоб блага перераспределись в пользу большинства. Не случайно в социологических опросах фиксируются всё возрастающие от года к году симпатии к плановой экономике. Популярно мнение, что никакая свобода для малого бизнеса и честный суд не смогут сделать из Псковской области Москву. Есть понимание, что нужно перемещение ресурсов из нескольких богатых регионов в регионы бедствующие. Что медицину и образование нельзя полностью отдавать частникам. Что ситуация, когда из 20 богатейших людей России на ноябрь 2022 г. (по версии Forbes) минимум 18 имеют иностранное гражданство, является болезненной и безобразной.
Люди хотят, чтоб "элита" разделяла с народом его жизнь - чтоб дети верхушки ходили с простыми детьми в одни и те же школы, чтоб крупные бизнесмены, чиновники и депутаты оказывались в окопах с простыми "кузьмичами". При этом надо понимать, что отрицательное отношение русских людей к олигархии не означает отрицание малого бизнеса, как такового. Ожидания видеть стопроцентно государственную экономику также нет.
Во-вторых, есть запрос на нормальность (если кого-то пугает слово консерватизм). Простой человек своей смекалкой приходит к мысли, что свет в конце туннеля, который несёт западный социальный прогресс - это скорее поезд, несущийся навстречу. Говоря проще, люди не хотят наблюдать в России 66 гендеров и гей-парады, покаяния перед мигрантами за "столетия колониализма". Не желают видеть бесконечное переписывание истории, вестись на горлопанов, требующих закрывать церкви, или, напротив, сносить памятники Ленину. Если на Западе леваки объединяют социальную справедливость с BLM, то в России запрос другой - чтоб экономика была левой, а политика правой.
Немаловажно и следующее. Если изложенные выше тезисы подавать простым, обычным людям по отдельности, порционно, то фактически по каждому вопросу можно встретить понимание и одобрение (у многих десятков миллионов людей). Но если собрать их все вместе и обозвать каким-нибудь научным "-измом", то реакция будет иной - "нет, не надо, не хочу туда". Недоверие среднестатистического обывателя к любой целостной идеологии, тянущей человека в светлое будущее, никто не отменял. Зато есть желание человека, чтобы его просто оставили в покое.
👍17
«… творчество — это уже отрицание смерти», – писал Андрей Тарковский.
К этому источнику бессмертия мы приглашаем присоединиться на курсе «Вселенная Тарковского», где мы будем учиться творить, внимая – учиться эксфрасису, творческому включению в процессе созерцания произведений.
Совместно с преподавателем, искусствоведом и режиссёром Александром Кащенко мы будем создавать произведения нашего зрительского искусства, созерцая кинокартины Андрея Тарковского. Мы посмотрим все основные фильмы режиссёра, от «Иванова детства» до «Жертвоприношения».
И в итоге научимся смотреть глубже на искусство и на самих себя.
Присоединяйтесь. Стартуем уже 10 ноября. Запись здесь 👉🏻 solsevera.ru/tarkovsky
К этому источнику бессмертия мы приглашаем присоединиться на курсе «Вселенная Тарковского», где мы будем учиться творить, внимая – учиться эксфрасису, творческому включению в процессе созерцания произведений.
Совместно с преподавателем, искусствоведом и режиссёром Александром Кащенко мы будем создавать произведения нашего зрительского искусства, созерцая кинокартины Андрея Тарковского. Мы посмотрим все основные фильмы режиссёра, от «Иванова детства» до «Жертвоприношения».
И в итоге научимся смотреть глубже на искусство и на самих себя.
Присоединяйтесь. Стартуем уже 10 ноября. Запись здесь 👉🏻 solsevera.ru/tarkovsky
👍7😱1
Досбор на камеры и начало культурного вовлечения ЛДНР в большую семью!
Друзья, мы запускали целевой сбор в 240 тысяч рублей на покупку новой камеры для «Солнца Севера». И мы уже собрали 101 тысячу рублей. Притом 60 тысяч рублей мы получили от Ярослава Блинкова , за что ему отдельное и огромное спасибо!
Однако, по совету знатоков, мы решили взять две камеры б/у за 120 тысяч для решения наших громадных по значению задач, о которых чуть ниже ещё упомянем. Плюс 20 тысяч нам понадобится на новые стулья. Поэтому сейчас нам нужно всего 140 тысяч, а значит, большая часть от требуемой суммы уже есть.
В то же время саму акцию культурно-материального обмена мы продолжаем. Как вы помните, за пожертвования мы предоставляем доступ к курсам до конца года, возможность посещать мероприятия и другие плюшки. Подробности здесь solsevera.ru/celevoisbor
Думаем, что нам удастся добрать недостающую сумму благодаря вашей помощи, чтобы в следующем году приступить к по-настоящему большому проекту, в котором мы выйдем но новый уровень съёмок, прекратив снимать на фотоаппараты.
Друзья, мы запускали целевой сбор в 240 тысяч рублей на покупку новой камеры для «Солнца Севера». И мы уже собрали 101 тысячу рублей. Притом 60 тысяч рублей мы получили от Ярослава Блинкова , за что ему отдельное и огромное спасибо!
Однако, по совету знатоков, мы решили взять две камеры б/у за 120 тысяч для решения наших громадных по значению задач, о которых чуть ниже ещё упомянем. Плюс 20 тысяч нам понадобится на новые стулья. Поэтому сейчас нам нужно всего 140 тысяч, а значит, большая часть от требуемой суммы уже есть.
В то же время саму акцию культурно-материального обмена мы продолжаем. Как вы помните, за пожертвования мы предоставляем доступ к курсам до конца года, возможность посещать мероприятия и другие плюшки. Подробности здесь solsevera.ru/celevoisbor
Думаем, что нам удастся добрать недостающую сумму благодаря вашей помощи, чтобы в следующем году приступить к по-настоящему большому проекту, в котором мы выйдем но новый уровень съёмок, прекратив снимать на фотоаппараты.
solsevera.ru
Целевой сбор Солнца Севера
👍5😱1
ЛДНР_и_освобождаемые_территории_в_едином_российском_культурно_цивилизационном.pdf
6.8 MB
А здесь мы переходим к просто отличной новости: мы выиграли грант Фонда культурных инициатив на проект «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле».
Если вкратце, то мы будем проводить философские, исторические, культурологические лекции, посвященные единству русского культурного пространства, которые позволят жителям освобождаемых территорий почувствовать себя частью Большой России. Лекторы проекта будут взаимодействовать со студентами и преподавателями ЛДНР как через непосредственное общение в ходе лекционных выездов, так и в процессе онлайн-обучения.
Нашими лекторами станут уже известные вам философы Александр Секацкий и Игорь Евлампиев, Никита Сюндюков, Валентин Чередников, Дмитрий Бондарев, антрополог Денис Пежемский, культуролог Павел Тугаринов, протоиерей Александр Тимофеев, историки Надежда Платонова и Ольга Бонч-Осмоловская, поэты и музыканты Никита Рогозин и Александр Пелевин.
Подробности о проекте вы можете прочесть в прикреплённой презентации.
Если вкратце, то мы будем проводить философские, исторические, культурологические лекции, посвященные единству русского культурного пространства, которые позволят жителям освобождаемых территорий почувствовать себя частью Большой России. Лекторы проекта будут взаимодействовать со студентами и преподавателями ЛДНР как через непосредственное общение в ходе лекционных выездов, так и в процессе онлайн-обучения.
Нашими лекторами станут уже известные вам философы Александр Секацкий и Игорь Евлампиев, Никита Сюндюков, Валентин Чередников, Дмитрий Бондарев, антрополог Денис Пежемский, культуролог Павел Тугаринов, протоиерей Александр Тимофеев, историки Надежда Платонова и Ольга Бонч-Осмоловская, поэты и музыканты Никита Рогозин и Александр Пелевин.
Подробности о проекте вы можете прочесть в прикреплённой презентации.
👍24🔥1😱1
Продолжаем переводить англицизмы.
Романтическое сленговое словечко «краш», относящееся к безответной любви или к её объекту, имеет, видимо, звукоподрожательное происхождение. Вероятно, наше «крушить» - в глубине веков имеет тот же корень. Собственно, английское crush имеет то же самое первичное значение – «разбить, треснуть, крушить, ломать».
Казалось бы, зачем тогда переводить? Но мы наткнулись на ещё одно обстоятельство. Старофранцузское слово croissir имеет всё то же значение «скрежетать (зубами), крушить, разбивать, ломать». Вероятно, оно происходит от франкского krostjan "скрежетать" (готский kriustan, старошведский krysta "скрежетать").
Так вот вам вариант кальки слова «краш» - «скрежет».
А что? Кажется, будет модно.
«Ты мой скрежет»
«Думаю о моём скрежете»
«Мой скрежет меня игнорит»
«Смотри, твой скрежет на тебя смотрит»
«О нет, мне никуда не деться от этого скрежета!»
«Скрежет охватил меня»
В этом контексте и словосочетание "скрежет зубовный" зазвучит по-иному.
Романтическое сленговое словечко «краш», относящееся к безответной любви или к её объекту, имеет, видимо, звукоподрожательное происхождение. Вероятно, наше «крушить» - в глубине веков имеет тот же корень. Собственно, английское crush имеет то же самое первичное значение – «разбить, треснуть, крушить, ломать».
Казалось бы, зачем тогда переводить? Но мы наткнулись на ещё одно обстоятельство. Старофранцузское слово croissir имеет всё то же значение «скрежетать (зубами), крушить, разбивать, ломать». Вероятно, оно происходит от франкского krostjan "скрежетать" (готский kriustan, старошведский krysta "скрежетать").
Так вот вам вариант кальки слова «краш» - «скрежет».
А что? Кажется, будет модно.
«Ты мой скрежет»
«Думаю о моём скрежете»
«Мой скрежет меня игнорит»
«Смотри, твой скрежет на тебя смотрит»
«О нет, мне никуда не деться от этого скрежета!»
«Скрежет охватил меня»
В этом контексте и словосочетание "скрежет зубовный" зазвучит по-иному.
😁16😱1
Также нас в комментариях просили по-русски как-нибудь наречь контент-план, но оказалось это не таким простым делом. Скучное слово «содержание» оказалось, как ни странно, вполне подходящей калькой для слова контент.
Content из приставки con со значением «вместе с» и праиндоевропейским корнем ten, который, судя по значению, является прародителем и нашего слова «тянуть». В корне этом заложено значение «растягиваться», в его производных встречаются такие семы, как «что-то натянутое, струна; тонкое». А также достаточно много поздних производных при переводе на русский имеют корень «держ-».
План содержимого? Скука. План – струна? План – тяга? Очень странно.
В общем, пока не получается. Может быть, у вас получится? Предлагайте свои варианты.
Content из приставки con со значением «вместе с» и праиндоевропейским корнем ten, который, судя по значению, является прародителем и нашего слова «тянуть». В корне этом заложено значение «растягиваться», в его производных встречаются такие семы, как «что-то натянутое, струна; тонкое». А также достаточно много поздних производных при переводе на русский имеют корень «держ-».
План содержимого? Скука. План – струна? План – тяга? Очень странно.
В общем, пока не получается. Может быть, у вас получится? Предлагайте свои варианты.
👍7😱1
Forwarded from На рубеже (Евгений Андрущенко)
Просто две карты разницы высот. Одна иллюстрирует преимущество позиций в правобережной части Херсонской области над позициями в левобережной части. Другая карта иллюстрирует преимущество позиций в Угледаре над позициями в Павловке.
Логично предположить что при такой разнице высот мы не сможем удерживать позиции вплотную к Днепру. Придëтся отойти от берега на несколько километров. Такая конфигурация потребует держать вдоль берега серьëзные силы, на случай попытки противника создать плацдарм в серой зоне на левом берегу. То есть высвободить значительные силы не получится. Противник получит возможность наносить беспокящие удары с господствующих высот на широкую глубину на протяжëнной линии фронта. Сам же противник сможет высвободить значительные силы т.к. снимется угроза с Одессы и Николаева, а удерживать высокий правый берег можно значительно меньшими силами. Вероятно, высвободившиеся силы противник перебросит на Запорожское направление, попытавшись нанести удар с Севера в сторону Азовского моря.
Логично предположить что при такой разнице высот мы не сможем удерживать позиции вплотную к Днепру. Придëтся отойти от берега на несколько километров. Такая конфигурация потребует держать вдоль берега серьëзные силы, на случай попытки противника создать плацдарм в серой зоне на левом берегу. То есть высвободить значительные силы не получится. Противник получит возможность наносить беспокящие удары с господствующих высот на широкую глубину на протяжëнной линии фронта. Сам же противник сможет высвободить значительные силы т.к. снимется угроза с Одессы и Николаева, а удерживать высокий правый берег можно значительно меньшими силами. Вероятно, высвободившиеся силы противник перебросит на Запорожское направление, попытавшись нанести удар с Севера в сторону Азовского моря.
😱4👍1
Forwarded from Анна Долгарева | Стихи
Когда от Херсона,
Отвели войска
(В рамках чего - это потом
объяснят по федеральным каналам,
По радио,
По интернету; Господи какая тоска) ;
Неважно.
В общем, когда ничего не стало -
По правому берегу
Реки Днепра
Остался прапорщик
Иван Никтоев,
Рядовой Алексей Ты-Умер-Вчера,
Лейтенант Сомнение,
Капитан А-ты-вообще-кто-такое.
Они держали Днепр,
Великую русскую реку
До ядерного удара,
До последнего человека.
Заряжал сожженную бэху
Иван Никтоев,
Ругаясь, как водится, на рядового.
Подносил заряды вообще неизвестный воин,
Легший всё там же семьдесят лет с лихренцом
За большую идею
За великое русское слово.
Потом, кстати,
К ним присоединился мой бывший.
Он погиб вообще в сентябре,
Под Сватово,
Но всё же к ним как-то вышел.
В общем, не знаю, что потом вам соврут
(Не знаю, что потом я совру),
Но великое русское слово -
Это сгоревший редут,
Застреленный комиссар, сжимающий кобуру.
Анна Долгарева | Стихи | Подписаться
Отвели войска
(В рамках чего - это потом
объяснят по федеральным каналам,
По радио,
По интернету; Господи какая тоска) ;
Неважно.
В общем, когда ничего не стало -
По правому берегу
Реки Днепра
Остался прапорщик
Иван Никтоев,
Рядовой Алексей Ты-Умер-Вчера,
Лейтенант Сомнение,
Капитан А-ты-вообще-кто-такое.
Они держали Днепр,
Великую русскую реку
До ядерного удара,
До последнего человека.
Заряжал сожженную бэху
Иван Никтоев,
Ругаясь, как водится, на рядового.
Подносил заряды вообще неизвестный воин,
Легший всё там же семьдесят лет с лихренцом
За большую идею
За великое русское слово.
Потом, кстати,
К ним присоединился мой бывший.
Он погиб вообще в сентябре,
Под Сватово,
Но всё же к ним как-то вышел.
В общем, не знаю, что потом вам соврут
(Не знаю, что потом я совру),
Но великое русское слово -
Это сгоревший редут,
Застреленный комиссар, сжимающий кобуру.
Анна Долгарева | Стихи | Подписаться
🥰8😢5🔥3🤔1😱1
Forwarded from КЦПН. Координационный Центр Помощи Новороссии.
‼️ОЧЕНЬ ВАЖНО‼️
Координационный Центр Помощи Новороссии получает огромное количество вопросов связанных с беспилотниками.
- Какой коптер купить?
- Какие коптеры подходят для разных задач?
- Надо ли его перепрошивать и как это сделать?
- Какие программы поставить на смартфон или планшет?
- Как правильно использовать коптер?
- Как решить ту или иную техническую проблему?
- Есть ли у КЦПН методические материалы?
- Как пройти обучение в КЦПН?
Мы приняли решение системно решить проблему ответов на такие вопросы.
‼️Мы организуем "ГОРЯЧУЮ ЛИНИЮ" по вопросам боевого применения дронов‼️
Мы создали в телеграмм канале КЦПН бота под название КЦПН_Техподдержка @kcpn_support_bot
Сегодня мы его запускаем. Вы можете задавать в бот вопросы, а на нашей стороне бота будут находиться инструктора КЦПН. Желательно, чтобы аккаунт с которого Вы пишете в бот, был не скрытым, иначе бот может не ответить.
КЦПН продолжает работу! Никто кроме нас не сделает эту часть работы, так что ее сделаем мы!!!
Благодарим наших коллег по альянсу телеграмм каналов ОПСБ за неоценимую поддержку!
Вы можете помочь нашим солдатам через реквизиты КЦПН!
Карта Сбербанка:
Подробные реквизиты здесь.
Координационный Центр Помощи Новороссии получает огромное количество вопросов связанных с беспилотниками.
- Какой коптер купить?
- Какие коптеры подходят для разных задач?
- Надо ли его перепрошивать и как это сделать?
- Какие программы поставить на смартфон или планшет?
- Как правильно использовать коптер?
- Как решить ту или иную техническую проблему?
- Есть ли у КЦПН методические материалы?
- Как пройти обучение в КЦПН?
Мы приняли решение системно решить проблему ответов на такие вопросы.
‼️Мы организуем "ГОРЯЧУЮ ЛИНИЮ" по вопросам боевого применения дронов‼️
Мы создали в телеграмм канале КЦПН бота под название КЦПН_Техподдержка @kcpn_support_bot
Сегодня мы его запускаем. Вы можете задавать в бот вопросы, а на нашей стороне бота будут находиться инструктора КЦПН. Желательно, чтобы аккаунт с которого Вы пишете в бот, был не скрытым, иначе бот может не ответить.
КЦПН продолжает работу! Никто кроме нас не сделает эту часть работы, так что ее сделаем мы!!!
Благодарим наших коллег по альянсу телеграмм каналов ОПСБ за неоценимую поддержку!
Вы можете помочь нашим солдатам через реквизиты КЦПН!
Карта Сбербанка:
4276550055595329
Получатель: Майя Владимировна М.Подробные реквизиты здесь.
Telegram
КЦПН. Координационный Центр Помощи Новороссии.
Мы помогаем фронту с мая 2014!!! Наш контакт для связи @kcpn_request
Спросите про:
-помощь
-обучение БПЛА
-выдачу книг
-пожертвования
Официальный сайт КЦПН kcpn.info
Спросите про:
-помощь
-обучение БПЛА
-выдачу книг
-пожертвования
Официальный сайт КЦПН kcpn.info
👍1😱1
4 и 7 ноября традиционно становятся перекличкой среди патриотов. кто с какого фланга, кто кого левее, а кто правее.
В этом году эти праздники тоже не стали исключением, несмотря на то что военные действия должны, как нам кажется, заставить нас сейчас удаляться от разногласий.
В этой праздничной перепалке интересным оказалась реакция на публикацию философа Александра Дугина, который, прочно ассоциируясь с "правым" флангом в российской политике, положительно прокомментировал лозунги 7 ноября. Он сказал, что все они полностью соответствуют "взглядам правых патриотов, традиционалистов, русских консерваторов и евразийцев".
За исключение одного, касающегося требования прекратить репрессии против оппозиции. Хотя митингующие имели в виду очень конкретную оппозицию: левых патриотов. В то же время все они, например, поддерживают все инициативы, касающиеся военной цензуры.
Итак, какие лозунги считает необходимым или возможным поддержать в той или иной мере Александр Гельевич у лево-патриотических сил?
- «Поворот к социализму — залог победы России!»,
- «Наше знамя красное, наша Родина — СССР!»,
- «Россия без олигархов и капитализма!»,
- «России нужен левый поворот и новый курс развития!»,
- Возрождение системы Госплана;
- Государственная собственность на природные ресурсы, недра и стратегические отрасли народного хозяйства;
- Возраст выхода на пенсию — 55 лет для женщин, 60 лет для мужчин;
- Плата за услуги ЖКХ не должна превышать 5% от дохода семьи;
- Прогрессивное налогообложение доходов олигархов;
- Приоритетное финансирование системы здравоохранения и образования;
- Привязка зарплат госчиновников к прожиточному минимуму;
- Максимальная поддержка мобилизованных, добровольцев и членов их семей;
- «Новогодние» выплаты на детей до 18 лет;
- Закрытие «Ельцин-центра» и «зачистка» власти от «пятой колонны».
Этому факту удивился доктор политических наук и секретарь ЦК КПРФ Сергей Обухов: "Он открыто и по большинству пунктов поддержал левых. Это немного неожиданно, отчасти удивительно и … требует того, чтобы осмыслить и зафиксировать".
На самом деле, удивляться, скорее,надо таким реакциям. Они вскрывают то, что мы по-прежнему живём в пространстве политических кажимостей, а не реальности.
Считаем, что дихотомия левого и правого в российской политике давно и безнадёжно устарела. Как некоей условностью мы этими понятиями ещё можем пользоваться, отсылать друг друга к политическим теориям прошлого и, наверное, главным образом к идеологическим основаниям. Потому что диалектический материалист и платоник, конечно, друг другу оппоненты, но сегодня они оба за специальную военную операцию, за сильное государство и социальную политику.
Поэтому нам, полагаем, нужно придерживаться евразийского политического принципа, который можно выразить евангельскими словами: "Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». А в целом обе делают одно дело.
И, конечно, нужно подписать соглашение Дарьи Дугиной, если вы этого ещё не сделали 👉🏻 platonova-consensus.ru/
Если вы совсем запутались, то приглашаем вас на курс "Философия политики" 👉🏻 solsevera.ru/philosophypolitiki
В этом году эти праздники тоже не стали исключением, несмотря на то что военные действия должны, как нам кажется, заставить нас сейчас удаляться от разногласий.
В этой праздничной перепалке интересным оказалась реакция на публикацию философа Александра Дугина, который, прочно ассоциируясь с "правым" флангом в российской политике, положительно прокомментировал лозунги 7 ноября. Он сказал, что все они полностью соответствуют "взглядам правых патриотов, традиционалистов, русских консерваторов и евразийцев".
За исключение одного, касающегося требования прекратить репрессии против оппозиции. Хотя митингующие имели в виду очень конкретную оппозицию: левых патриотов. В то же время все они, например, поддерживают все инициативы, касающиеся военной цензуры.
Итак, какие лозунги считает необходимым или возможным поддержать в той или иной мере Александр Гельевич у лево-патриотических сил?
- «Поворот к социализму — залог победы России!»,
- «Наше знамя красное, наша Родина — СССР!»,
- «Россия без олигархов и капитализма!»,
- «России нужен левый поворот и новый курс развития!»,
- Возрождение системы Госплана;
- Государственная собственность на природные ресурсы, недра и стратегические отрасли народного хозяйства;
- Возраст выхода на пенсию — 55 лет для женщин, 60 лет для мужчин;
- Плата за услуги ЖКХ не должна превышать 5% от дохода семьи;
- Прогрессивное налогообложение доходов олигархов;
- Приоритетное финансирование системы здравоохранения и образования;
- Привязка зарплат госчиновников к прожиточному минимуму;
- Максимальная поддержка мобилизованных, добровольцев и членов их семей;
- «Новогодние» выплаты на детей до 18 лет;
- Закрытие «Ельцин-центра» и «зачистка» власти от «пятой колонны».
Этому факту удивился доктор политических наук и секретарь ЦК КПРФ Сергей Обухов: "Он открыто и по большинству пунктов поддержал левых. Это немного неожиданно, отчасти удивительно и … требует того, чтобы осмыслить и зафиксировать".
На самом деле, удивляться, скорее,надо таким реакциям. Они вскрывают то, что мы по-прежнему живём в пространстве политических кажимостей, а не реальности.
Считаем, что дихотомия левого и правого в российской политике давно и безнадёжно устарела. Как некоей условностью мы этими понятиями ещё можем пользоваться, отсылать друг друга к политическим теориям прошлого и, наверное, главным образом к идеологическим основаниям. Потому что диалектический материалист и платоник, конечно, друг другу оппоненты, но сегодня они оба за специальную военную операцию, за сильное государство и социальную политику.
Поэтому нам, полагаем, нужно придерживаться евразийского политического принципа, который можно выразить евангельскими словами: "Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». А в целом обе делают одно дело.
И, конечно, нужно подписать соглашение Дарьи Дугиной, если вы этого ещё не сделали 👉🏻 platonova-consensus.ru/
Если вы совсем запутались, то приглашаем вас на курс "Философия политики" 👉🏻 solsevera.ru/philosophypolitiki
👍14😱1
Дорогие друзья!
Напоминаем о грядущих событиях в "Солнце Севера" на неделю:
☀14 ноября, 19.00
(Онлайн формат!)
И.С. Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов.
В рамках курса "Русская военная философия"
В понедельник состоится перенесённая третья лекция философа Андрея Коробова-Латынцева "И.С. Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов". Присоединяйтесь!
На бесплатный курс лекций "Русская военная философия" вы можете записаться по ссылке solsevera.ru/russmillphilosophy
☀15 ноября, 16:00
Восьмое заседание философского собора "Великое русское исправление имён" на тему "Тотальная мобилизация. Часть 2".
Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших жизненных сил. Война тотальна — и для победы в ней нужна тотальная мобилизация. Эту мобилизацию не объявляет государство, на такую мобилизацию решается сам человек, решение о ней рождается в глубине его личного переживания происходящей мировой катастрофы.
Модераторы:Андрей Коробов-Латынцев, Николай Арутюнов
В заседании примут участие: Александр Дугин, Владлен Татарский, Александр Любимов, Аким Апачев, Глеб Эрвье, Андрей Дмитриев
☀17 ноября, 19.00
«Андрей Рублев». Художник Апокалипсиса
Вторая лекция в рамках курса «Вселенная Тарковского»
Продолжение курса от режиссёра Александра Кащенко продолжится лекцией об основных идейных, философских и богословских проблемах, которые вдохновляли создателей фильма - режиссера Андрея Тарковского и автора сценария - Андрона Михалкова-Кончаловского.
Лекции будут проходить как в очном, так и в онлайн-формате. На очных лекциях вы сможете задать вопросы лектору, а также смотреть части картин, которые будут показываться на кинопроекторе.
Ждем всех по адресу Невский проспект, 29
(5-й этаж, кнопка домофона "Солнце Севера")
Успейте записаться на курс https://solsevera.ru/tarkovsky
☀20 ноября, 19.00
Фуко
Как можно не заниматься политикой. Раньсер, Агамбен. Тело, этосы, политическое, множественность и единичное.
Читает курс Гавриил Державин - магистр социологии, философ.
Записывайтесь на курс из 10-ти лекций solsevera.ru/kontinetnalfilsofia
Лекции можно смотреть как в онлайн-трансляции, так и в записи!
Желающих посмотреть трансляцию в нашем пространстве, где вы можете попить чаю и выбрать книгу из нашей лавки, ждём по адресу
Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")
Вход на единичную лекцию 300₽ ☀
Напоминаем о грядущих событиях в "Солнце Севера" на неделю:
☀14 ноября, 19.00
(Онлайн формат!)
И.С. Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов.
В рамках курса "Русская военная философия"
В понедельник состоится перенесённая третья лекция философа Андрея Коробова-Латынцева "И.С. Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов". Присоединяйтесь!
На бесплатный курс лекций "Русская военная философия" вы можете записаться по ссылке solsevera.ru/russmillphilosophy
☀15 ноября, 16:00
Восьмое заседание философского собора "Великое русское исправление имён" на тему "Тотальная мобилизация. Часть 2".
Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших жизненных сил. Война тотальна — и для победы в ней нужна тотальная мобилизация. Эту мобилизацию не объявляет государство, на такую мобилизацию решается сам человек, решение о ней рождается в глубине его личного переживания происходящей мировой катастрофы.
Модераторы:Андрей Коробов-Латынцев, Николай Арутюнов
В заседании примут участие: Александр Дугин, Владлен Татарский, Александр Любимов, Аким Апачев, Глеб Эрвье, Андрей Дмитриев
☀17 ноября, 19.00
«Андрей Рублев». Художник Апокалипсиса
Вторая лекция в рамках курса «Вселенная Тарковского»
Продолжение курса от режиссёра Александра Кащенко продолжится лекцией об основных идейных, философских и богословских проблемах, которые вдохновляли создателей фильма - режиссера Андрея Тарковского и автора сценария - Андрона Михалкова-Кончаловского.
Лекции будут проходить как в очном, так и в онлайн-формате. На очных лекциях вы сможете задать вопросы лектору, а также смотреть части картин, которые будут показываться на кинопроекторе.
Ждем всех по адресу Невский проспект, 29
(5-й этаж, кнопка домофона "Солнце Севера")
Успейте записаться на курс https://solsevera.ru/tarkovsky
☀20 ноября, 19.00
Фуко
Как можно не заниматься политикой. Раньсер, Агамбен. Тело, этосы, политическое, множественность и единичное.
Читает курс Гавриил Державин - магистр социологии, философ.
Записывайтесь на курс из 10-ти лекций solsevera.ru/kontinetnalfilsofia
Лекции можно смотреть как в онлайн-трансляции, так и в записи!
Желающих посмотреть трансляцию в нашем пространстве, где вы можете попить чаю и выбрать книгу из нашей лавки, ждём по адресу
Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")
Вход на единичную лекцию 300₽ ☀
👍7
Перенесённая лекция "Иван Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов" состоится сегодня, 14 ноября, в 19:00.
(онлайн формат)
Философ и офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев раскроет следующие темы:
- Братья-философы Иван и Константин Аксаковы.
- Семейность славянофильства как философской «школы».
- Аксаков о «странной войне» (Крымская война 1853-1856 гг.).
- Философ-ополченец: штабс-капитан III Серпуховской дружины.
- «На Дунай!». Бессарабия и Крым.
- Новая война против турок и Славянские комитеты.
- Поддержка славянства на Балканах.
- Новый Минин.
- Главный враг славянства.
- Борьба Аксакова с германизмом внутри страны, конфликт с Министерством внутренних дел.
- «Солдат духа на боевом посту».
На бесплатный курс лекций "Русская военная философия" вы можете записаться по ссылке 👉🏻 solsevera.ru/russmillphilosophy
(онлайн формат)
Философ и офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев раскроет следующие темы:
- Братья-философы Иван и Константин Аксаковы.
- Семейность славянофильства как философской «школы».
- Аксаков о «странной войне» (Крымская война 1853-1856 гг.).
- Философ-ополченец: штабс-капитан III Серпуховской дружины.
- «На Дунай!». Бессарабия и Крым.
- Новая война против турок и Славянские комитеты.
- Поддержка славянства на Балканах.
- Новый Минин.
- Главный враг славянства.
- Борьба Аксакова с германизмом внутри страны, конфликт с Министерством внутренних дел.
- «Солдат духа на боевом посту».
На бесплатный курс лекций "Русская военная философия" вы можете записаться по ссылке 👉🏻 solsevera.ru/russmillphilosophy
🔥6👍2🥰1😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Левиафан ведёт весь мир к общему знаменателю
Агрессивность и претензия на универсальность - суть позитивистской философии и представления о линейном развитии истории. По существо, это проект конца истории, в котором всё должно стать единообразным.
Теоретик консервативной революции Эрнст Юнгер выступает за разнообразие и глубину, считая необходимым борьбу с Левиафаном.
Философ Андрей Кузьмин - о том, почему сегодняшняя война есть война за самобытность и свой путь, - на лекции «Эрнст Юнгер» курса «Традиционализм и традиционалисты: влияние на науку и картину мира».
Присоединяйся здесь 👉🏻 solsevera.ru/tradionalizmandscience
Агрессивность и претензия на универсальность - суть позитивистской философии и представления о линейном развитии истории. По существо, это проект конца истории, в котором всё должно стать единообразным.
Теоретик консервативной революции Эрнст Юнгер выступает за разнообразие и глубину, считая необходимым борьбу с Левиафаном.
Философ Андрей Кузьмин - о том, почему сегодняшняя война есть война за самобытность и свой путь, - на лекции «Эрнст Юнгер» курса «Традиционализм и традиционалисты: влияние на науку и картину мира».
Присоединяйся здесь 👉🏻 solsevera.ru/tradionalizmandscience
👍9😁1😱1
Объявляем заседание философского собора "Великое русское исправление имён" на тему "Тотальная мобилизация. Часть 2".
https://youtu.be/uUmA4Egkfpo
📌15 ноября, 16:00
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших жизненных сил. Война тотальна — и для победы в ней нужна тотальная мобилизация. Эту мобилизация не объявляет государство, на такую мобилизация решается сам человек, решение о ней рождается в глубине его личного переживания происходящей мировой катастрофы. И если решение принято, если человек мобилизован, то он обретает статус пассионария, воина, который способен сражаться на всех фронтах. Речь не только о буквальных полях сражений. Война идет везде: в окопах, на земле, под землей, в небе, в мире идей, в политике, в образовании, в культуре. На всех фронтах, на всех направлениях надо держать свои позиции и высматривать пути для будущего наступления на врага. Это и есть тотальная мобилизация.
В заседании примут участие:
Александр Дугин,
русский философ, доктор политических наук, профессор
Владлен Татарский
писатель, доброволец, военкор
Александр Любимов, глава КЦПН
Аким Апачев
музыкант, военкор
Глеб Эрвье
философ, военкор
Андрей Дмитриев
историк, координатор партии «Другая Россия Э. В. Лимонова»
Семён Пегов
поэт, военкор
Ведущие:
Андрей Коробов-Латынцев
Философ, офицер народной милиции ДНР
Николай Арутюнов
Руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
Актуальность: 24 февраля 2022 года была объявлена специальная военная операция по демилитаризации и денацификации Украины (далее – СВО), которая продолжается до сих пор. СВО получила амбивалентные оценки со стороны общества: от всецелой поддержки до фанатичного отрицания. Подобные неоднозначные оценки этого акта сами по себе указывают на то, что этот долгожданный акт имеет идейные основания, которые должны быть осмыслены и получить текстовое выражение со стороны профессионального философского сообщества. Для этого мы собираем философский Собор, где ведущие отечественные философы смогут публично высказать свои мысли о спецоперации.
Концепция: Очевидно, что СВО как событие эпохального масштаба имеет под собой идейные основания, и даже больше – ярко выраженный философский характер. По аналогии с древней конфуцианской реформой, СВО можно обозначить как Великое русское исправление имен. Как и у конфуцианцев, цель этой реформы состоит в том, чтобы привести вещи в соответствие с тем, чем они должны быть.
В случае с СВО речь идет об Украине, которая с т.з. западного глобализма должна быть антироссией, тогда как с т.з. русской цивилизации (Русского Мира) Украина должна быть добрым соседом и братским народом. За последние десятилетия и особенно последние восемь лет на Украине покусились на фундаментальные традиционные установки русской жизни, на нормальный порядок вещей, на саму их суть – на имена, на язык.
Считаем, что назначение СВО заключается как раз в том, чтобы восстановить нормальный порядок вещей на том пространстве, которое исторически называется Малороссией. На официальном языке это звучит так: вернуть Украину к истокам ее государственности, т.е. к тому, чем Украина должна быть. С полным правом можно сказать, что СВО имеет не только военный характер, но и характер философский, поэтому осуществлять эту операцию должна не только Армия, но и философы.
Посмотреть все прошедшие заседания собора можно в плейлисте Вконтакте. По итогам собора мы издадим сборник докладов при поддержке Издательского дома «Русская философия», а также разработаем резолюцию Собора.
https://youtu.be/uUmA4Egkfpo
📌15 ноября, 16:00
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших жизненных сил. Война тотальна — и для победы в ней нужна тотальная мобилизация. Эту мобилизация не объявляет государство, на такую мобилизация решается сам человек, решение о ней рождается в глубине его личного переживания происходящей мировой катастрофы. И если решение принято, если человек мобилизован, то он обретает статус пассионария, воина, который способен сражаться на всех фронтах. Речь не только о буквальных полях сражений. Война идет везде: в окопах, на земле, под землей, в небе, в мире идей, в политике, в образовании, в культуре. На всех фронтах, на всех направлениях надо держать свои позиции и высматривать пути для будущего наступления на врага. Это и есть тотальная мобилизация.
В заседании примут участие:
Александр Дугин,
русский философ, доктор политических наук, профессор
Владлен Татарский
писатель, доброволец, военкор
Александр Любимов, глава КЦПН
Аким Апачев
музыкант, военкор
Глеб Эрвье
философ, военкор
Андрей Дмитриев
историк, координатор партии «Другая Россия Э. В. Лимонова»
Семён Пегов
поэт, военкор
Ведущие:
Андрей Коробов-Латынцев
Философ, офицер народной милиции ДНР
Николай Арутюнов
Руководитель культурного пространства "Солнце Севера"
Актуальность: 24 февраля 2022 года была объявлена специальная военная операция по демилитаризации и денацификации Украины (далее – СВО), которая продолжается до сих пор. СВО получила амбивалентные оценки со стороны общества: от всецелой поддержки до фанатичного отрицания. Подобные неоднозначные оценки этого акта сами по себе указывают на то, что этот долгожданный акт имеет идейные основания, которые должны быть осмыслены и получить текстовое выражение со стороны профессионального философского сообщества. Для этого мы собираем философский Собор, где ведущие отечественные философы смогут публично высказать свои мысли о спецоперации.
Концепция: Очевидно, что СВО как событие эпохального масштаба имеет под собой идейные основания, и даже больше – ярко выраженный философский характер. По аналогии с древней конфуцианской реформой, СВО можно обозначить как Великое русское исправление имен. Как и у конфуцианцев, цель этой реформы состоит в том, чтобы привести вещи в соответствие с тем, чем они должны быть.
В случае с СВО речь идет об Украине, которая с т.з. западного глобализма должна быть антироссией, тогда как с т.з. русской цивилизации (Русского Мира) Украина должна быть добрым соседом и братским народом. За последние десятилетия и особенно последние восемь лет на Украине покусились на фундаментальные традиционные установки русской жизни, на нормальный порядок вещей, на саму их суть – на имена, на язык.
Считаем, что назначение СВО заключается как раз в том, чтобы восстановить нормальный порядок вещей на том пространстве, которое исторически называется Малороссией. На официальном языке это звучит так: вернуть Украину к истокам ее государственности, т.е. к тому, чем Украина должна быть. С полным правом можно сказать, что СВО имеет не только военный характер, но и характер философский, поэтому осуществлять эту операцию должна не только Армия, но и философы.
Посмотреть все прошедшие заседания собора можно в плейлисте Вконтакте. По итогам собора мы издадим сборник докладов при поддержке Издательского дома «Русская философия», а также разработаем резолюцию Собора.
YouTube
Философский собор. Великое исправление имён. Тотальная мобилизация. Часть 2
Сегодня открываем гуманитарный проект "МЫ - ФРОНТУ" #мыфронту
https://vk.com/solsevera
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших…
https://vk.com/solsevera
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших…
👍12🔥3😱1
Пишут в сетях, что это бюллетень для предстоящих выборов в Непале.
Выглядит очень необычно, хотя на картинках, действительно, есть эмблемы некоторых партий Непала.
Но больше всего нас заинтриговало то, что филиалы "Солнца Севера" уже, видимо, появляются в странах Южной Азии (обратите внимание на первую эмблему).
И кто знает, может быть, мы даже выиграем на выборах?
Уважаемые подписчики, может быть, вы знаете, что за партия с эмблемой "Солнца Севера" действует в Непале и что всё-таки точно изображено на этом листке?
Выглядит очень необычно, хотя на картинках, действительно, есть эмблемы некоторых партий Непала.
Но больше всего нас заинтриговало то, что филиалы "Солнца Севера" уже, видимо, появляются в странах Южной Азии (обратите внимание на первую эмблему).
И кто знает, может быть, мы даже выиграем на выборах?
Уважаемые подписчики, может быть, вы знаете, что за партия с эмблемой "Солнца Севера" действует в Непале и что всё-таки точно изображено на этом листке?
👍6🔥2😱1
Разинули на нас пасть свою все враги наши.
Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.
Так сетовал пророк Иеремия в знаменитом плаче о разорённом Иерусалиме и ужасных страданиях своего народа, который умирал от бедствий. Он описывал картины измождённых людей, гибнущих от голода, матерей, которые варят своих детей в котлах, поругаемых и обращённых в рабство.
«...целый русский город захвачен безжалостным врагом, который уже начал вовсю геноцид оставшегося там населения. В такой ситуации уместны только песни военных лет. И подробное изложения библейского текста “Плача Иеремии” — торжественного и скорбного», – написал философ Александр Дугин об оставлении Херсона.
Мы долго искали врага вовне: в коллективном Западе, в неподходящей власти и олигархах. Мечтали о том, что мы великий православный народ с особою миссией. Может, оно так и есть, но пока только в мечтах или в потенциале. Особо отчаянные заявляли: «Можем повторить!». Оказалось, не можем.
Время опьянения от фантазий кончилось. Да, у нас великая тысячелетняя история, за плечами мировое лидерство по многим направлениям. Но и лидерство, например, по количеству абортов на одну женщину. Первое место в мире, к слову. А молодёжь бежит и скрывается от долга по защите Родины.
Да, мир сегодня предлагает разврат, растленный образ жизни. Но мы этот образ жизни принимаем. У нас уродливая и пошлая эстрада, но мы десятилетиями всё это слушали и плясали.
Теперь мы уже второй раз оставляем территории со своими людьми. В этот раз жителей Херсона хотя бы успели предупредить и вывезти. И всё это сопровождается новостями о разморозке активов олигарха Абрамовича. Российские войска погружают во тьму украинские города с украинцами, которых мы хотели считать своими. Что может быть горестнее?
Есть в психологии такое понятие, как внешний локус: все свои успехи и неудачи человек приписывает только лишь внешним факторам, не беря ответственность за происходящее на себя. Это, братцы, болезнь. Проблемы наши во многом зависят от нас. Не все, конечно.
Вот Иеремия задолго до катастрофы призывал иерусалимлян исправиться, но ничего не выходило. У нас же всё ещё есть время.
Я стал посмешищем для всего народа моего, вседневною песнью их.
Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью.
Сокрушил камнями зубы мои, покрыл меня пеплом.
И удалился мир от души моей; я забыл о благоденствии,
и сказал я: погибла сила моя и надежда моя на Господа.
Помысли о моем страдании и бедствии моем, о полыни и желчи.
Твердо помнит это душа моя и падает во мне.
Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю:
по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него.
Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.
Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа.
Благо человеку, когда он несет иго в юности своей;
сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него;
полагает уста свои в прах, помышляя: «может быть, еще есть надежда»;
подставляет ланиту свою биющему его, пресыщается поношением,
ибо не навек оставляет Господь.
Но послал горе, и помилует по великой благости Своей.
Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих.
Но, когда попирают ногами своими всех узников земли,
когда неправедно судят человека пред лицем Всевышнего,
когда притесняют человека в деле его: разве не видит Господь?
Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»?
Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах:
мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил.
Ты покрыл Себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил;
Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша;
сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов.
Разинули на нас пасть свою все враги наши.
Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.
Потоки вод изливает око мое о
Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.
Так сетовал пророк Иеремия в знаменитом плаче о разорённом Иерусалиме и ужасных страданиях своего народа, который умирал от бедствий. Он описывал картины измождённых людей, гибнущих от голода, матерей, которые варят своих детей в котлах, поругаемых и обращённых в рабство.
«...целый русский город захвачен безжалостным врагом, который уже начал вовсю геноцид оставшегося там населения. В такой ситуации уместны только песни военных лет. И подробное изложения библейского текста “Плача Иеремии” — торжественного и скорбного», – написал философ Александр Дугин об оставлении Херсона.
Мы долго искали врага вовне: в коллективном Западе, в неподходящей власти и олигархах. Мечтали о том, что мы великий православный народ с особою миссией. Может, оно так и есть, но пока только в мечтах или в потенциале. Особо отчаянные заявляли: «Можем повторить!». Оказалось, не можем.
Время опьянения от фантазий кончилось. Да, у нас великая тысячелетняя история, за плечами мировое лидерство по многим направлениям. Но и лидерство, например, по количеству абортов на одну женщину. Первое место в мире, к слову. А молодёжь бежит и скрывается от долга по защите Родины.
Да, мир сегодня предлагает разврат, растленный образ жизни. Но мы этот образ жизни принимаем. У нас уродливая и пошлая эстрада, но мы десятилетиями всё это слушали и плясали.
Теперь мы уже второй раз оставляем территории со своими людьми. В этот раз жителей Херсона хотя бы успели предупредить и вывезти. И всё это сопровождается новостями о разморозке активов олигарха Абрамовича. Российские войска погружают во тьму украинские города с украинцами, которых мы хотели считать своими. Что может быть горестнее?
Есть в психологии такое понятие, как внешний локус: все свои успехи и неудачи человек приписывает только лишь внешним факторам, не беря ответственность за происходящее на себя. Это, братцы, болезнь. Проблемы наши во многом зависят от нас. Не все, конечно.
Вот Иеремия задолго до катастрофы призывал иерусалимлян исправиться, но ничего не выходило. У нас же всё ещё есть время.
Я стал посмешищем для всего народа моего, вседневною песнью их.
Он пресытил меня горечью, напоил меня полынью.
Сокрушил камнями зубы мои, покрыл меня пеплом.
И удалился мир от души моей; я забыл о благоденствии,
и сказал я: погибла сила моя и надежда моя на Господа.
Помысли о моем страдании и бедствии моем, о полыни и желчи.
Твердо помнит это душа моя и падает во мне.
Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю:
по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него.
Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.
Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа.
Благо человеку, когда он несет иго в юности своей;
сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него;
полагает уста свои в прах, помышляя: «может быть, еще есть надежда»;
подставляет ланиту свою биющему его, пресыщается поношением,
ибо не навек оставляет Господь.
Но послал горе, и помилует по великой благости Своей.
Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих.
Но, когда попирают ногами своими всех узников земли,
когда неправедно судят человека пред лицем Всевышнего,
когда притесняют человека в деле его: разве не видит Господь?
Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»?
Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах:
мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил.
Ты покрыл Себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил;
Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша;
сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов.
Разинули на нас пасть свою все враги наши.
Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.
Потоки вод изливает око мое о
👍11😱1
гибели дщери народа моего.
Но в плаче пророка не только безысходное сетование, но и надежда. Надежда, которая исполнилась. Иерусалим был вновь восстановлен.
О чём говорит плач пророка? О том, что мы не имеем права жить обывательски. Не имели в мирное время, раз мы считаем себя народом особенным, а сейчас – тем более. Каждый наш поступок и его отсутствие влияют на мир вокруг. С каждым неверным шагом мы ближе к пропасти, в которую можем соскользнуть.
Когда мера утрачена и наша неправда стала избыточной, над народом свершается суд.
И как мы тогда устоим?
Потому сегодня настал день нашего исправления, в малых делах и больших. У каждого сегодня есть своя мера ответственности. Во-первых, в нашем духовном состоянии. Во-вторых, в деле, к которому мы призваны. В-третьих, к тому, чтобы обеспечить победу, внутреннюю и военную, на фронте мы или в тылу.
In hoc signo vinces!
Но в плаче пророка не только безысходное сетование, но и надежда. Надежда, которая исполнилась. Иерусалим был вновь восстановлен.
О чём говорит плач пророка? О том, что мы не имеем права жить обывательски. Не имели в мирное время, раз мы считаем себя народом особенным, а сейчас – тем более. Каждый наш поступок и его отсутствие влияют на мир вокруг. С каждым неверным шагом мы ближе к пропасти, в которую можем соскользнуть.
Когда мера утрачена и наша неправда стала избыточной, над народом свершается суд.
И как мы тогда устоим?
Потому сегодня настал день нашего исправления, в малых делах и больших. У каждого сегодня есть своя мера ответственности. Во-первых, в нашем духовном состоянии. Во-вторых, в деле, к которому мы призваны. В-третьих, к тому, чтобы обеспечить победу, внутреннюю и военную, на фронте мы или в тылу.
In hoc signo vinces!
👍10😱1
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Уже сегодня, 16.00. Философский собор «Великое русское исправление имен», заседание на тему «Тотальная мобилизация» (Часть 2). Участвуют: А.Г. Дугин, Семен Пегов, Владлен Татарский, Аким Апачев, Глеб Эрвье, Андрей Дмитриев, Александр Любимов. Смотреть по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=uUmA4Egkfpo
YouTube
Философский собор. Великое исправление имён. Тотальная мобилизация. Часть 2
Сегодня открываем гуманитарный проект "МЫ - ФРОНТУ" #мыфронту
https://vk.com/solsevera
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших…
https://vk.com/solsevera
Нам довелось жить в эпоху перемен, и это возлагает на нас определенную ответственность. Мировой конфликт, развертывающийся на наших глазах, требует вовлечения всех наших…
👍6😱1