Все еще замещаю свои мысли. и немного меняю правила - даю себе два дня на каждый новый авторский пост
Forwarded from Российская экономическая школа
Лекция Пола Коллиера «Будущее капитализма» — главное, что вам нужно знать
После войны Западный мир увеличил свой отрыв от СССР и других советских стран. Этот отрыв был вызван преимуществом капиталистической системы — свободным рынком идей, технологий, денег. Однако с 1980-х годов капитализм «свернул не туда» и сейчас генерирует огромное социальное напряжение.
Первая сила, которая вызывает это напряжение, — это борьба центров и провинции. К примеру, в современной Великобритании житель Лондона на 70% состоятельнее жителя провинциального города.
Вторая сила — это разница в образовании. Человек, получивший хорошее образование, недостижимо опережает того, кто закончил обучение в не самом лучшем месте.
Обе эти силы действуют в синергии. Крупные города «высасывают» образованных и способных людей. И чем больше возможностей и денег в столицах, тем сильнее отток из провинции. Работает новый «закон джунглей»: хочешь добиться успеха — уезжай из родного города. Одновременно с этим усиливается и социальное расслоение. Образуются корпорации-пирамиды, где разница в оплате между рядовыми сотрудниками и топ-менеджерами может составлять 300 раз и больше. Это формирует большой социальный протест «низов» против «верхов».
Яркое проявление такого протеста — это «Брекзит» в Великобритании
и избрание Трампа в США. Это бунт менее образованных людей с амбициями, которые не могут реализовать их при текущем положении дел.
Однако не везде в мире наблюдается такая ситуация. Яркий пример другого капитализма — это «Тойота». Небольшой японский бренд смог завоевать американский рынок и стать мировым лидером. Это результат другого отношения менеджмента и работников. Топ-менеджер «Дженерал Моторс», который прилетает на фабрику на личном бизнес-джете, не может сказать сотрудникам «мы», для него есть только «я» и «они». А топ-менеджеры «Тойоты» обедают с работниками в одном кафе и носят одну униформу. И пока американский капитализм «Дженерал Моторс» пытается добиться эффективности запугиванием, штрафами, кросс-слежкой, их японские коллеги смело делегируют рабочим право самим заботиться о качестве.
COVID-19 стал еще одним ударом по централизованной капиталистической системе. Мир, в котором политики могут говорить «я знаю как правильно», не справляется с эпидемией. Для нас это еще один хороший способ понять: социально ориентированное общество почти всегда оказывается более эффективным.
Полную версию лекции смотрите на YouTube РЭШ.
После войны Западный мир увеличил свой отрыв от СССР и других советских стран. Этот отрыв был вызван преимуществом капиталистической системы — свободным рынком идей, технологий, денег. Однако с 1980-х годов капитализм «свернул не туда» и сейчас генерирует огромное социальное напряжение.
Первая сила, которая вызывает это напряжение, — это борьба центров и провинции. К примеру, в современной Великобритании житель Лондона на 70% состоятельнее жителя провинциального города.
Вторая сила — это разница в образовании. Человек, получивший хорошее образование, недостижимо опережает того, кто закончил обучение в не самом лучшем месте.
Обе эти силы действуют в синергии. Крупные города «высасывают» образованных и способных людей. И чем больше возможностей и денег в столицах, тем сильнее отток из провинции. Работает новый «закон джунглей»: хочешь добиться успеха — уезжай из родного города. Одновременно с этим усиливается и социальное расслоение. Образуются корпорации-пирамиды, где разница в оплате между рядовыми сотрудниками и топ-менеджерами может составлять 300 раз и больше. Это формирует большой социальный протест «низов» против «верхов».
Яркое проявление такого протеста — это «Брекзит» в Великобритании
и избрание Трампа в США. Это бунт менее образованных людей с амбициями, которые не могут реализовать их при текущем положении дел.
Однако не везде в мире наблюдается такая ситуация. Яркий пример другого капитализма — это «Тойота». Небольшой японский бренд смог завоевать американский рынок и стать мировым лидером. Это результат другого отношения менеджмента и работников. Топ-менеджер «Дженерал Моторс», который прилетает на фабрику на личном бизнес-джете, не может сказать сотрудникам «мы», для него есть только «я» и «они». А топ-менеджеры «Тойоты» обедают с работниками в одном кафе и носят одну униформу. И пока американский капитализм «Дженерал Моторс» пытается добиться эффективности запугиванием, штрафами, кросс-слежкой, их японские коллеги смело делегируют рабочим право самим заботиться о качестве.
COVID-19 стал еще одним ударом по централизованной капиталистической системе. Мир, в котором политики могут говорить «я знаю как правильно», не справляется с эпидемией. Для нас это еще один хороший способ понять: социально ориентированное общество почти всегда оказывается более эффективным.
Полную версию лекции смотрите на YouTube РЭШ.
Forwarded from Российская экономическая школа
Пол Коллиер рекомендует книги об экономике и капитализме
Для благополучного развития капитализма не хватает общей цели и сотрудничества, считает Пол Коллиер. Он советует три книги, которые помогут:
1. Понять, в чем заключаются проблемы капитализма: Paul Collier, “The Future of Capitalism”
2. Разобраться в потенциальных способах разрешения этих проблем:
Paul Collier, John Kay, “Greed is Dead”
3. Узнать, как генетические и социальные факторы переплетались на протяжении всей истории человечества и почему наше общество устроено именно так, а не иначе: Joseph Henrich, “The Secret of Our Success”
А для того, чтобы в целом лучше разобраться в экономике, профессор рекомендует еще три книги:
1. Nikolas Christakis, “Blueprint” чтобы узнать, как наши гены повлияли на устройство человеческого общества.
2. John Kay, Mervyn King, “Radical Uncertainty” чтобы понять, в каких ситуациях данные и статистика бесполезны, и как бизнес, политики и люди должны вести себя в условиях «радикальной неопределенности».
3. Tim Hardford, “The Undercover Economist” чтобы разобраться в самых важных экономических принципах и понятиях.
Для благополучного развития капитализма не хватает общей цели и сотрудничества, считает Пол Коллиер. Он советует три книги, которые помогут:
1. Понять, в чем заключаются проблемы капитализма: Paul Collier, “The Future of Capitalism”
2. Разобраться в потенциальных способах разрешения этих проблем:
Paul Collier, John Kay, “Greed is Dead”
3. Узнать, как генетические и социальные факторы переплетались на протяжении всей истории человечества и почему наше общество устроено именно так, а не иначе: Joseph Henrich, “The Secret of Our Success”
А для того, чтобы в целом лучше разобраться в экономике, профессор рекомендует еще три книги:
1. Nikolas Christakis, “Blueprint” чтобы узнать, как наши гены повлияли на устройство человеческого общества.
2. John Kay, Mervyn King, “Radical Uncertainty” чтобы понять, в каких ситуациях данные и статистика бесполезны, и как бизнес, политики и люди должны вести себя в условиях «радикальной неопределенности».
3. Tim Hardford, “The Undercover Economist” чтобы разобраться в самых важных экономических принципах и понятиях.
Более того, этот канал для меня не только плацдарм для возвышенных мыслей, но и склад важной интеллектуальной информации из других источников. Избранное сохраненное, так сказать
И до сих пор не знаю, что делать с ощущением разговора с самой собой. может, это поможет?
Кто меня читает?
public poll
Я! – 8
👍👍👍👍👍👍👍 100%
@prongselk, @La_gaufrette, @vivalavelisa, @taissia_sckk, @chevalierin, @dariaantropos, @soniahhh, Svetlana
Не совсем
▫️ 0%
👥 8 people voted so far.
public poll
Я! – 8
👍👍👍👍👍👍👍 100%
@prongselk, @La_gaufrette, @vivalavelisa, @taissia_sckk, @chevalierin, @dariaantropos, @soniahhh, Svetlana
Не совсем
▫️ 0%
👥 8 people voted so far.
И ещё немного на мой любимую тему
https://arzamas.academy/materials/189
https://arzamas.academy/materials/189
Arzamas
Зачем фальсифицируют историю
Объясняет историк Иван Курилла
Forwarded from Татьяна Никонова, феминистка и гедонистка
«Объективизация. Как уживаются феминизм и пин-ап», «Как рисовать сексуальность и оставаться этичным», «Картинки без одежды. Цензура и самоцензура во времена этических парадоксов» — это названия только части лекций во время фестиваля «Этика в визуальной культуре», который проводит @bangbangeducation 8–9 октября.
Фестиваль проводится онлайн, он бесплатный и посвящен тому, как изображение работает с репрезентацией, помогает смещать понятие нормы и бороться с внутренними границами и ксенофобией. Приходите! Все, что вам нужно сделать, это зарегистрироваться и отложить дела, чтобы послушать знатоков своего дела.
Регистрироваться тут.
Фестиваль проводится онлайн, он бесплатный и посвящен тому, как изображение работает с репрезентацией, помогает смещать понятие нормы и бороться с внутренними границами и ксенофобией. Приходите! Все, что вам нужно сделать, это зарегистрироваться и отложить дела, чтобы послушать знатоков своего дела.
Регистрироваться тут.
Ну что же, неделей позже, но я всё-таки начинаю выполнять обещанное: стартует рубрика #полинаойкумена! Долго думала, как бы по-замысловатее это дело обозвать, и придумала - буду знакомить вас со своей ойкуменой, так древные греки называли известный им населенный мир, а в моем случае это будет мой личный интеллектуальный мир.
#полинаойкумена 1
"Лаборатория ненужных вещей"
Сеть независимых гуманитарных семинаров, проходящих в Москве, а с началом ковидной чумы - в зуме, к моей большой радости. Блестящие специалисты и учёные проводят научные семинары, открытые для всех и посвященные той или иной теме из филологии, философии, истории, религии и так далее. Конечно, несмотря на открытость, существует некоторый интеллектуальный барьер, так как это не научпоп, а serious science. Однако для меня невероятное удовольствие тихонечко сидеть и слушать о европейском мифологическом мышлении в Новое время или о Святой Бригитте или о чем-то не менее загадочном, труднопонимаемом и интригующем. Отличный способ попасть в междисциплинарность без мучительного выхода из зоны комфорта в реальности 🌿
https://vk.com/7seminarov
"Лаборатория ненужных вещей"
Сеть независимых гуманитарных семинаров, проходящих в Москве, а с началом ковидной чумы - в зуме, к моей большой радости. Блестящие специалисты и учёные проводят научные семинары, открытые для всех и посвященные той или иной теме из филологии, философии, истории, религии и так далее. Конечно, несмотря на открытость, существует некоторый интеллектуальный барьер, так как это не научпоп, а serious science. Однако для меня невероятное удовольствие тихонечко сидеть и слушать о европейском мифологическом мышлении в Новое время или о Святой Бригитте или о чем-то не менее загадочном, труднопонимаемом и интригующем. Отличный способ попасть в междисциплинарность без мучительного выхода из зоны комфорта в реальности 🌿
https://vk.com/7seminarov
ВКонтакте
Лаборатория ненужных вещей
Лаборатория – это совместная работа участников разного уровня – от докторов наук до студентов-первокурсников и просто любопытных людей без академического образования. Такое сочетание дает уникальную возможность одним почувствовать себя частью научного сообщества…
Forwarded from Annushka искусствоведьма
Клэр, графиня Пембрук в поместье Уилтон хаус 1971 г. Фотограф: гениальный эстет Сесил Битон🦇 Клэр на фоне семейного портрета предков кисти Антониса ван Дейка.
Один из многих каналов феминистской направленности, за которыми я так люблю следить
Forwarded from FEM TALKS
Ура, новый подкаст! Вместе с Соней Джунг Шин Ан, создательницей бьюти-зина Агашшин, посвященного жизни этнических меньшинств в России, обсуждаем:
— пластическую хирургию и расу
— экзотизацию этнических черт как дискриминацию
— проблему российского diversity
— необходимость позитивной дискриминации в бьюти-бизнесе
— репрезентацию немедийных персон
— мейкап как эмансипаторную практику
— «нюдовый» макияж и «телесные» колготки
Cсылки на материалы, упомянутые в выпуске
— пластическую хирургию и расу
— экзотизацию этнических черт как дискриминацию
— проблему российского diversity
— необходимость позитивной дискриминации в бьюти-бизнесе
— репрезентацию немедийных персон
— мейкап как эмансипаторную практику
— «нюдовый» макияж и «телесные» колготки
Cсылки на материалы, упомянутые в выпуске
И немного советских лубков, мне интересных в первую очередь из-за костюмов
Forwarded from AnthropoLOGS
Это конечно был потрясающий атлас, который в детстве я зачитал до дыр. Там были разные карты, но вот этот парад персонифицированных народов мира особенно хорош. Дружная семья народов, в том виде, в котором ее изобретали в СССР, как будто распространяется на весь мир, и в ней появляются новые младшие братья. Да, конечно, в этом мире нет места империалистам, и Северную Америку репрезентируют только мексиканцы, кубинцы и эскимосы, ну и пришлось смешать этнические группы и гражданские нации, чтобы не путать детей. Но в целом картина грандиозная, во многом доместицирующая огромный враждебный капиталистический мир для маленьких граждан самой большой страны социализма.