А вы знали, что существует маргинальная лингвистика? 😮 Впрочем, и любая другая наука бывает маргинальной: это такие концепции, которые официальная наука не признает

Читала сборник Андрея Анатольевича Зализняка "Из заметок о любительской лингвистике" и вспомнила, как в 90-х были очень популярны книги моего земляка, Сергея Алексеева, типа "Сокровища Валькирии", которые стали бы прекрасной иллюстрацией к этому сборнику.

Они, эти книги, были бы даже очень ничего, если относиться к ним как к фэнтези. Но штука в том, что Сергей Алексеев своим творчеством внёс огромный вклад в развитие славянского неоязычества. О чем это?

О том, что славяне произошли от древних арийцев, сами придумали письменность и всё вот это вот "В русских словах „га“ означает движение — нога, телега, дорога, Волга, Онега, Ладога»; «ра» означает солнце, клич «ура» — приветствие светилу, Урал — горы, стоящие у солнца; «ар» — земля, отсюда «орать» — пахать землю; «гой», по утверждению Алексеева, переводится с «древнеарийского» как «имеющий в себе свет», поэтому в сказках молодцу задавался вопрос — «гой ли ты есть?»; «изгоями» назывались те, кто лишён этого внутреннего света и блуждает по миру без «Пути»".

Неозычники объявили своей Священной книгой "Велесову книгу", крайне сомнительному происхождению которой уделяет немало внимания Зализняк и прямо называет её "низкопробной подделкой".

Андрей Анатольевич, впрочем, спорит не с Алексеевым, а с "Новой хронологией", "открытой" математиком, академиком РАН, Анатолием Тимофеевичем Фоменко.

Опять же какое-то время назад, возможно вы помните, как всколыхнулось информационное пространство от сенсационных известий: история не то, чем кажется! На самом деле историки всё неправильно посчитали. Коротенько процитирую Википедию, чтобы не пережевывать весь этот бред:

Авторы предлагают собственную реконструкцию истории человечества, в основе которой лежит гипотеза о существовании в Средние века гигантской империи с политическим центром на территории Руси, охватывающей почти всю территорию Европы и Азии (а согласно позднейшим публикациям — даже обе Америки). Противоречия «Новой хронологии» с известными историческими фактами её авторы объясняют глобальной фальсификацией исторических документов.

Академик, да. Математик. Авторитет. Там вон, в видео, ещё один авторитет несет свет в массы и стимулирует народное творчество.

Всю эту "красоту" Зализняк обобщает интеллигентным термином "любительская лингвистика" и доступно объясняет в первой главе, почему она не работает.

Основную часть сборника составляет полемика двух академиков (Зализняк тоже не просто погулять вышел, регалиями не уступит оппоненту) по поводу всей этой "Новой хронологии", которой Фоменко сотоварищи завалили великую и могучую Русь в количествах несусветных - 800 тысяч экземпляров, и это данные десятилетней давности.

С потрясающей иронией, чтоб не сказать с ехидством, Андрей Анатольевич показывает, что сама идея фальсификации целого корпуса исторических документов не выдерживает никакой критики, стоит только попытаться вообразить себе количество работы и знаний, которые потребовались бы от решившихся на это дело.

Кроме того, в сборнике анализируется, какими языковыми средствами авторам нового учения удаётся заполучить доверие массового читателя.

Так что книгу это вполне можно читать не только как собственно сборник эссе по лингвистике, но и как пособие по критическому мышлению, что никогда не помешает.
-----------------------
Согласно АТФ, скот(т)ы (жители Шотландии) — то же, что скифы; как он нам объясняет, свидетельством в пользу этого является то, что скифы разводили скот [НХ-2: 110].
----------------------
----------------------
Картина крушения всего, что еще недавно было школьной прописной истиной, как всякое апокалиптическое зрелище, возбуждает.

Например, любитель обычно представляет себе наших предков тысячелетней или двухтысячелетней давности говорящими просто по-русски, т.е. в общем так же, как нынешние русские.
--------------------
#почитать #книжныйотзыв #нонфикшен #сборникэссе #зализняк #лингвистика #новаяхронология #сергейалексеев #неоязычество

https://youtu.be/-8RiJ_prMho

Про макароны и шампанское

Первая книга польского художника-графика, дизайнера плакатов, обложек и логотипов, Марцина Вихи, "Вещи, которые я не выбросил" (https://vk.com/wall-170956948_1791), привела меня в неописуемый восторг. Добралась вот и до второй.

В первой книге автор разбирал вещи, оставшиеся после смерти матери, и вспоминал разное. Вторая начинается с того, как он выбирает урну для отцовского праха.

Отец Марцина Вихи, архитектор, был большим приверженцем красоты, категорически не переносил уродства и тем "испортил" жизнь сыну.

"В домашнем черном списке также фигурировали:

● стеллажи (само слово кажется мне отталкивающим),

● мебельные стенки (см. выше),

● пуфики (см. выше),

● тапочки (см. выше),

● как, впрочем, и хождение в носках (с)

Начавшись как вполне художественное произведение, книга вдруг через пару глав распадается на эссе, посвящённых дизайну в самых разных проявлениях и его влиянию на нашу жизнь (и наоборот).

Например, папиросы (до появления сигарет) и макароны были калибра 7,62, чтобы в случае войны можно было легко начать клепать гильзы. Пробки от «Советского шампанского» имеют диаметр боеприпасов для авиапушек.

Или почему при социализме всё было такое однообразно серое: "Серость безнадежна и безопасна. Она гарантирует, что мы ни на что не можем повлиять."

Много размышлений о польских плакатах, которые, оказывается, были знамениты на весь мир. Вот здесь, кстати, очень интересно про польскую школу плаката. https://arzamas.academy/materials/2323

Вообще, это всё очень интересно - рассматривать мир через призму вещей. Виха приводит самые простые примеры: почтовые бланки - ведь кто-то же их придумал такими, как они есть. Или замечательная история о том, как дизайн бланков для голосования повлиял на результаты выборов.

И всё же эта книга не встанет рядом с "Вещами" на полке моего сердца. Хотя, думаю, к ней неплохо время от времени возвращаться.
-----------------------
Зато, если говорить о цвете, то не знаю, как вы, но настоящий мужчина различает только три цвета. Я лично знаю основные: красный, зеленый и — более-менее — синий.
-----------------------
-----------------------
— Многому я вас, так сказать, тут не научил, но войны, пожалуй, уже не будет. Так сказать.

Странно. У меня было много хороших и мудрых учителей — в любом случае лучше и мудрее энвэпэшника. Я даже не помню, как его звали, но именно ему я поверил безоглядно и двадцать пять лет повторял:

— Войны, пожалуй, уже не будет. Так сказать.
-----------------------
-----------------------
Затем несколько часов я обманывал сам себя, что всё в порядке. Но это было не так. Отец никогда бы не согласился на подобную посудину. Свинство — пренебрегать чьими-то эстетическими чувствами только потому, что этот кто-то умер.
-----------------------
-----------------------
Просто есть такие люди, которым не тот цвет штепселя может испортить полдня.
----------------------
#почитать #книжныйотзыв #сборникэссе #польскаялитература #марцинвиха #дизайн #издательствоиваналимбаха

Да, это Мюнхгаузен, совершенно верно! Театр Комиссаржевской, но режиссёр - Роман Габриа. Что-то будет...
https://youtu.be/dySMJ0XRCS0

https://youtu.be/SvZuSCHT24U
Новый театральный сезон открыли спектаклем "Мюнхгаузен" в театре имени Комиссаржевской.

Привлекло имя Романа Габриа, режиссёра, поставившего "Бесов" в "Мастерской".

Что сказать, Габриа определённо has style. Прекрасная работа с пространством, светом, цветом.

И самое главное, режиссёру удалось вдохнуть новую жизнь во всем знакомую пьесу, давно разошедшуюся на цитаты, по-другому расставить акценты.

Марта, например, нема и общается исключительно языком жестов, что существенно добавляет драматизма всей истории. А герцог произносит эпичную речь в стиле "я устал, я ухожу" с большого экрана.

Мюнхгаузен предстаёт этакой суперзвездой и регулярно появляется на местном телешоу.

В общем, всё было бы прекрасно, но, к сожалению, актёры не влюбили в себя. И вроде всё как надо делали, но я почему-то весь спектакль отчаянно тосковала по Сирано де Бержераку в лице МакЭвоя и пыталась представить, каков он был бы Мюнхгаузен 🤔

А на Габриа пойду ещё с удовольствием.
-----------------------
#посмотреть #театр #театрыспб #театркомиссаржевской #мюнхгаузен #мюнхаузен #спектакль #романгабриа

Про праздник и героя

Каждый год возникают какие-то праздники из ниоткуда. Вот сегодня, например, говорят, день воспоминания любимых книг 🤷‍♀️

Любимых у меня слишком много, да я их и не забывала, чтоб вспоминать, а вот путём сложных ассоциаций вспомнилась вдруг "Смерть героя" Ричарда Олдингтона.

Читала её ещё в универе, она была в списке литературы, ну и в домашней библиотеке оказалась.

Просмотрела сейчас краткое содержание, поняла, что ничего не помню, кроме того факта, что гг погибает чуть ли не на первой странице, поднимаясь из окопа Первой мировой... А дальше мы наблюдаем, как он вообще до этого окопа дошёл.

Роман во многом автобиографичен и, по утверждению автора, исключительно "точен с точки зрения речи и стиля". Похоже, именно это и привело органы цензуры в состояние культурного шока 😂 Олдингтон же недоумевал: "К моему удивлению, мой издатель сообщил мне, что некоторые слова, фразы, предложения и даже отрывки в настоящее время являются табу в Англии. Я не записал ничего такого, чего бы не наблюдал в человеческой жизни, ничего не сказал, что не считаю правдой."

Не припомню, что уж там такого шокирующего осталось после двойной - британской и советской - цензуры, но роман понравился. Пожалуй, надо бы перечитать.

Вспоминайте скорей любимые книги, если вдруг забыли 😁
--------------------------
#почитать #английскаялитература #ричардолдингтон #смертьгерояолдингтон

Вместо книжных итогов июля у меня будут кино-итоги лета. Ну да, лето ещё не закончилось, но что может быть грустнее 1 августа? Только 1 сентября 😁

Было время, когда я регулярно писала отзывы не только на книги, но и на фильмы и сериалы. Потом очень долго вообще ничего не смотрела, а если что смотрела - не могла ничего сказать по поводу. Это лето получилось у меня более кино наполненным, но на полноценные отзывы не чувствую в себе ни сил, ни права. Так вот неожиданно обострился синдром самозванца 🤷‍♀️

Поэтому просто поделюсь тем, что на смотрела на последнее время.

С сериалами совсем плохо. Из тех, что вы мне насоветовали, не смогла ни на чем сосредоточиться, простите 🙈 Но я пыталась!

В итоге:
🖥"Чёрная весна" - 0,5 сезона
🖥"Мистер Робот" - 1 сезон
🖥"Алиса в пограничье" - 0,5 сезона.

С фильмами лучше пошло:
🎞"Банши Инишерина" Мартина Макдоны(Просто очень люблю слово "банши" 😁) - безумно, но красиво
🎞"Кит" Даррена Аронофски (Просто очень люблю Аронофски, в конце на самом мелодраматичном моменте позорно прослезилась 🤧) Как дочитаю "Улисса", возьмусь за "Моби Дика", пожалуй
🎞"Корпорация "Святые моторы"" Леоса Каракса (Просто очень люблю странные названия, да) - ничего не понятно, но оооочень интересно
🎞"Сказка для старых" (Просто очень люблю Романа Михайлова) - про этот фильм писала подробнее

Вот такое кинолето. На самом деле это такая подводка к завтрашнему отзыву на книгу о кино 😁 Ну и чтоб вы не думали, что я не человек - конечно, я поигралась в Барби 🤣 Хотя смотреть буду "Оппенгеймера")

Про кино и патриотизм

На киноквизах я самый бесполезный член команды, потому что Нолана и без меня все угадывают, а больше я никого не знаю 🤷‍♀️ Преувеличиваю, конечно, но совсем немного 😂 На квизы, впрочем, упорно хожу, просто процесс нравится.

Ну и вот немного решила подковаться - прочитала небольшую книгу от "Кинопоиска", которая очень кратко, буквально конспективно описывает все основные этапы становления и развития российского кинематографа.

На самом деле в книге буквами записано то, что можно посмотреть на YouTube-канале "Кинопоиска", если кто предпочитает видео. Это и логично, потому что кино - это же про визуал. Но это я только что подумала.

А вообще с удовольствием прочитала книгу, чтобы посмотреть видео, мне лично гораздо больше усилий надо приложить. Тем более, что в книге и иллюстрации имеются. И информации дано ровно столько, сколько мне нужно. Я себе, конечно, выписала всякого, что посмотреть надо обязательно... когда-нибудь.

Книга же очень хорошо, понятно и лаконично показывает, как кинематограф встроен в исторический процесс, и почему наше кино такое, какое есть.

Меня всегда раздражало всеобщее пренебрежительное отношение к отечественной киноиндустрии - вот это всё "ну понятно, это же наше, наши не умеют ничего делать". Во-первых, на зеркало неча пенять, во-вторых, если кинематограф отличается от голливудского, это не значит, что он по умолчанию плох. В-третьих, уверена, процент действительно хорошего кино от общей массы во всех странах более-менее одинаков.

"История отечественного кино" меня укрепила в этой уверенности. Наше кино заслуживает внимания и изучения. На этой патриотической ноте призываю вас вспомнить хорошие российские фильмы (помимо глубоко советских комедий). Лично я люблю безумные "Копейку" и "Даун Хаус", напряжённый "В августе 44-го", "Прикосновение" - самый страшный хоррор в мире и потустороннего "Живого", например. И да, я фанат "Ночного дозора" 🤷‍♀️

Какие фильмы я забыла?
----------------------
А начиная с 2014 года в российском кино законодательно запрещено использование мата - ещё один симптом отрыва от реальности.
----------------------
----------------------
Разрыв между кинематографистами и зрителями увеличивался, денег в киноиндустрии всё меньше. К распаду СССР отечественное кино окончательно перестаёт быть массовым развлечением. В это время и рождается идея о том, что наши фильмы по умолчанию плохого качества.
---------------------
---------------------
Клиповая эстетика MTV во многом выросла из монтажа аттракционов, а сегодняшние блокбастеры своей драматургией боёв и сменой темпоритмов обязаны открытиям Эйзенштейна.
--------------------
--------------------
После революции в кино приходят очень молодые люди. Сергею Эйзенштейну, когда он снял свой дебют, "Стачку", было 26 лет, Всеволоду Пудовкину - 28, Григорию Козинцеву - 19, Леониду Траубергу - 22. Их привлекали футуризм, цирк, американское кино - всё то, что сейчас пошло бы по ведомству массовой культуры. Представьте себе российский кинематограф, из которого сбежали Звягинцев и Михалков, а власть захватили двадцатилетние мальчишки и девчонки, с упоением смотрящие детективные веб-сериалы и фильмы по комиксам
---------------------
#почитать #книжныйотзыв #нонфикшен #историякино #кинопоиск

Попробовала новый формат статьи. Очень удобно, когда хочется много картинок.

Встречались с картинами Магритта? Как относитесь к сюрреализму? Что думаете по поводу руки на картине?

https://telegra.ph/Rene-Magritt-08-03

Про Бастилию и сроки

Как это часто бывает, одно вдруг тянет за собой другое, другое - третье и понеслось...

В начале лета на экскурсии в Москве нам рассказывали про мать Марию (Скобцову), невероятной судьбы женщину, монахиню, участницу французского Сопротивления, поэтессу, публицистику.

И вот я открываю книгу Вадима Делоне "Портреты в колючей раме" и узнаю, что это её родственник. Один из предков Вадима по линии Делоне был комендантом Бастилии. За верность присяге королю ему отрубили голову в порыве "народного гнева” и торжественно носили ее на пиках вос­ставших по улицам Парижа.

Племянник этого коменданта служил врачом в наполеоновской армии, под Бородино попал в плен, да так и остался в России, женился на бедной дворянке Тухачевской (маршал Тухачевский был из того же рода, да).

Вадим Делоне больше известен как поэт, "Портреты в колючей раме" - его единственное прозаическое произведение. В полном соответствии с названием, Вадим рисует нам галерею портретов людей, с которыми ему довелось отбывать срок в тюменской колонии.

Срок ему дали за пятиминутный пикет на Красной площади. 25 августа 1968 года он вышел с друзьями на площадь в знак протеста против оккупации Чехословакии, за что получил три года.

Это было уже не первое его столкновение с режимом: ещё раньше он провёл несколько недель в психбольнице за чтение стихов, а потом почти год в Лефортовской тюрьме за демонстрацию в защиту Галанскова и Гинзбурга ("Процесс четырёх" - отдельная история).

В силу специфического процесса, происходившего в системе, когда политических заключённых всячески стравливали с уголовниками, Делоне попал на "сучью зону" - это тюрьма, где уголовники по договорённости с администрацией поддерживают порядок. Можно себе представить, каково это для мальчика (а было ему тогда едва за 20) из интеллигентной семьи, поэта и интеллектуала.

О том, как ему удалось "поставить себя" и обрести уважение среди самого разнообразного люда, наполнявшего зону, мы и узнаем из этих мемуаров-зарисовок.

Несмотря на тяжелейшую тему и страшные события, от книги остаётся удивительно тёплое чувство. Легко можно представить, за что с трепетом и даже нежностью, казалось бы, абсолютно неуместной в этом земном аду, относились к Делоне окружающие.

Несмотря на горечь и боль, чувствуется невероятная любовь автора к людям, с которыми свела его судьба.

Стихи, которые цитируются в книге, может и не самые изысканные, но очень искренние, пожалуй, не совсем моё. Но эту прозу я бы очень рекомендовала всем. Просто прикоснуться к этой невероятной личности - исцеляюще.
-------------------------
Рефрижератор редко останавливался не только по той при­ чине, что дороги наши, а уж в особенности сибирские, не очень-то обременены частным транспортом и потому зато­ ров бывает мало, но и по той причине, что шоферам наших особых машин было приказано не обращать внимания на правила уличного движения, а в случае чего, движенье это и вовсе перекрывали. Так возят в нашей стране только чле­ нов правительства и заключенных, причем и тех, и других под строжайшей охраной до зубов вооруженных лиц. Это обстоятельство наглядно подтверждает известный тезис КПСС — „Народ и партия едины”.
---------------------------
---------------------------
Удивительная у нас психология повсеместно насажде­на. Все тот же советский классик Владимир Маяковский, ре­волюционный поэт, любимец всех коммунистических вож­дей, Эльзы Триоле и Луи Арагона, как-то весьма странно, на мой взгляд, отреагировал на самоубийство прекрасного русского поэта Сергея Есенина. Написал Маяковский по это­ му поводу нечто чудовищное: „В этой жизни помереть не­ трудно - сделать жизнь значительно трудней”. Вот мы, сле­дуя завету Маяковского, дружно переделывали жизнь в ла­ герных зонах. Самую уникальную характеристику творче­ ства Маяковского слышал я не от Арагона или Сталина, а от бывшего короля блатных Лехи Соловья. Когда у Лехи спрашивали ,,как жизнь?” — он отвечал диалектиче­ ски: „Жизнь хороша и жить хорошо, как сказал Маяков­ский и тут же застрелился”.

А блатные боролись за кусочек запрещенно­го зеркала. Поначалу эта борьба вызывала у меня только ироническую усмешку. Но со временем я понял, что смешного-то, собственно, мало. Люди, которые годами не видят ни родных, ни близких, лишены возможности встретиться даже с собственным отражением... Да и что вся наша непод­цензурная литература, все выставки запрещенных художни­ ков, все то, чем я жил до ареста, — разве это не попытки отыскать запретный кусок зеркала, очистить его от грязи и встретиться в этом зеркале глазами с самим собой хоть на минуту. А то ведь, куда ни глянь, везде воплощение трудо­ вого энтузиазма. Так что на воле даже в зеркало заглянуть многим страшно. А в лагерях зеркала запрещены.
--------------------------
--------------------------
Я не чувствовал никакого облегчения. Тупо и безжалостно сознание собственного бес­силия. Чувство это в себе никак не уймешь, от него нику­да не сбежишь. Проходят десятилетия, на нас все так же доносят, стреляют в нас без повода, а мы все так же долж­ны извиняться за то, что живы...
-------------------------
#почитать #книжныйотзыв #мемуары #воспоминания #вадимделоне #тамиздат

Героя фильма зовут Аист. Когда у тебя отец - поэт, удивляться нечему. Это не единственная птица в фильме: однажды Аист купил пару овсянок у какого-то старика.

А тут директор просит помочь похоронить жену Танюшу. Ну да, так всё и было 🤷‍♀️

Дело в том, что Аист и его директор Мирон Алексеевич, и жена его Танюша - меряне. Это такое древнее племя, проживавшее в верхнем Поволжье.

С виду люди как люди, ну "лица невыразительные
как сырые оладьи. волосы и глаза непонятного
цвета. глубокие тихие души. половая распущенность. страсти не кипят. частые разводы, убийства и самоубийства не имеют видимых оснований".

А вот похороны (да и свадьбы) у мерян весьма своеобычные. Умерших, например, принято сжигать, а пепел отдавать реке - река это святое, река это вечность:

в ней раки и рыбы
носят знакомые имена:
аня и леша, паша и кира.
унжа-река..
унжа-река..

спит подо льдом
перловица татьяна.
окунь сережа не спит.
ты не глотай только
нашу мормышку
— сильно живот заболит...

И вообще утонуть в реке - большая удача. Но топиться не принято, это гордыня - как бежать впереди всех в рай.

А ещё есть обычай "дымить" - рассказывать кому-нибудь интимные подробности жизни с умершим. Так меряне горюют.

Впрочем, неизвестно, не выдумал ли автор, Денис Осокин всё эти обычаи. Но если и выдумал, то хорошо же.

Фильм очень тихий и нежный, как вся проза-поэзия Осокина, завоевал пять наград на Венецианском кинофестивале.

Приведу отрывок из старого отзыва на книгу:

Первое впечатление от книг Осокина: что это вообще? Бессистемный бред, хаотичный калейдоскоп образов, набор слов...? Потом потихоньку из осколков и цветных пятен начинают складываться картины, причудливые, как сны и мимолетные, как музыка.

И лучше не трогать всего этого руками, а просто плыть по течению призрачных текстов, почти не удивляюсь и принимая все как есть, этаким ежиком-в-тумане.

Мимо влюбчивых пугал, шатающихся по полям и заглядывающих в окна, мимо анемонов, которые не цветы, мимо сирени в сапогах, мимо ящериц, влюблённых в госпожу мэра... Ага, полный бред. Только почему-то в нем хочется остаться жить...

Если вам нравится Роман Михайлов, думаю, и Осокин придётся по душе.
-----------------------
над мечетями.
мокнут спины собак.
я держу сирень за запястье.
через двадцать минут мы
сойдем в чепчугах
если не задохнусь от счастья.
-----------------------
-----------------------
одна моя давняя девушка была зеркалом. тогда я об этом не знал.
----------------------
----------------------
Света спит на железной койке потому что чувствует к ней симпатию. правильно - обе как сестры - похожи друг на друга. длинные и смешные.
---------------------
#почитать #книжныйотзыв #современнаяпроза #современнаярусскаялитература #рассказы #денисосокин #посмотреть #овсянкифильм

Начала смотреть жаркую дискуссию двух, может быть, самых обаятельных филологов нашего времени по поводу Пелевина (теперь приходится уточнять, Виктора Олеговича). Евгений Викторович Жаринов уверяет, что ПВО ненастоящий писатель, потому что в его книгах нет страдания.

Что-то во мне сопротивляется этому утверждению, причём сразу в двух направлениях: а) ну наверняка же есть примеры в большой литературе, где обошлось без страданий
б) у Пелевина страданий тоже хоть отбавляй.

Что думаете? Можете привести пример уважаемой литературы без страданий? А Пелевин писатель или проект?

https://youtu.be/Z-19MqLUak0