Forwarded from Ярослава Кузнецова (Amarga) и Анастасия Воскресенская
Гыыы, Болгария - такая Болгария! Оказывается, саркофаг еще два года назад украшал собой какой-то из многочисленных прибрежных баров. Был покрашен белой краской, служил в качестве стола. А потом, очевидно, стал не нужен и его оттащили подальше. Хорошо, что не раскокали. Специалист из археологического музея говорит, что " Саркофаг имеет чрезвычайно богатую орнаментацию. Найденные в нашей местности саркофаги не относятся к этому типу. Они были найдены совсем недавно в Северной Болгарии, вдоль Дуная. В варненском музее нет подобного саркофага" .
🗿8🔥5🤷♀3🤯1🎃1
#но_вечен_рим
Сегодня эта табличка в помпейском лупанаре — тоже часть истории. На ней написано:
Будьте внимательны.
Посещение публичного дома разрешено не более чем 10 персонам за раз — синьоры. Посетителей просят подождать своей очереди.
Без вспышки.
Вы правильно поняли. Синьору или синьориту осматривать бордель не пустят. Пусть на другие достопримечательности Помпей любуются, без порно-фресок! Все как в том Древнем Риме. Нечего порядочным матронам и девицам делать в лупанаре!
1960-е, между прочим. Не демонтированные для музеев эротические фрески в других местах в то время целомудренно закрывали занавесочками, и заглядывать за них разрешалось тоже только мужикам.
Сегодня эта табличка в помпейском лупанаре — тоже часть истории. На ней написано:
Будьте внимательны.
Посещение публичного дома разрешено не более чем 10 персонам за раз — синьоры. Посетителей просят подождать своей очереди.
Без вспышки.
Вы правильно поняли. Синьору или синьориту осматривать бордель не пустят. Пусть на другие достопримечательности Помпей любуются, без порно-фресок! Все как в том Древнем Риме. Нечего порядочным матронам и девицам делать в лупанаре!
1960-е, между прочим. Не демонтированные для музеев эротические фрески в других местах в то время целомудренно закрывали занавесочками, и заглядывать за них разрешалось тоже только мужикам.
😁10😨1
#но_вечен_рим
В одном из домов (единственном здании Помпеи, куда теперь не допускаются женщины) много маленьких комнатушек и коротких каменных кроватей, которые время совсем не изменило, а картины на стенах сохранились так хорошо, что кажется, будто художник создал их только вчера; но ни у какого пера не хватит дерзости описать их…
Знаете, кто это написал? Марк Твен (тогда еще Сэмюэль Клеменс). В 1867 году он 5 месяцев путешествовал с группой паломников на пароходе «Квакер Сити» в качестве корреспондента американских газет. Группа посетила Иерусалим, Марокко, Париж, Венецию, Флоренцию, Рим, Неаполь, Помпеи, Одессу, Крым, Дамаск, Бейрут, Каир и Александрию. Впечатления он описывал в письмах, отправлял в газеты, где их публиковали. В 1869 собрал их все для книги «Простаки за границей, или Путь новых паломников» — эта книга принесла ему первый писательский успех, она стала очень популярна.
Что-то мне стало жалко 32-летнего (на тот момент) Твена.
Ну что особенного на фресках? Никто не трахается, вися на люстре, с двумя партнерами или игрушками, никакого БДСМ и прочих интересных развлечений… А для него и это — «ни у какого пера не хватит дерзости описать»… Секс только в миссионерской? И в ночных сорочках!🙈🤪
В одном из домов (единственном здании Помпеи, куда теперь не допускаются женщины) много маленьких комнатушек и коротких каменных кроватей, которые время совсем не изменило, а картины на стенах сохранились так хорошо, что кажется, будто художник создал их только вчера; но ни у какого пера не хватит дерзости описать их…
Знаете, кто это написал? Марк Твен (тогда еще Сэмюэль Клеменс). В 1867 году он 5 месяцев путешествовал с группой паломников на пароходе «Квакер Сити» в качестве корреспондента американских газет. Группа посетила Иерусалим, Марокко, Париж, Венецию, Флоренцию, Рим, Неаполь, Помпеи, Одессу, Крым, Дамаск, Бейрут, Каир и Александрию. Впечатления он описывал в письмах, отправлял в газеты, где их публиковали. В 1869 собрал их все для книги «Простаки за границей, или Путь новых паломников» — эта книга принесла ему первый писательский успех, она стала очень популярна.
Что-то мне стало жалко 32-летнего (на тот момент) Твена.
Ну что особенного на фресках? Никто не трахается, вися на люстре, с двумя партнерами или игрушками, никакого БДСМ и прочих интересных развлечений… А для него и это — «ни у какого пера не хватит дерзости описать»… Секс только в миссионерской? И в ночных сорочках!🙈🤪
🔥2😢2🤔1
#ars_longa
Дом Пакция Александра, Помпеи. Фреска изображает Фетиду, заказавшую у Гефеста щит Ахиллесу.
Гефест супер: так, ты, покажи щит! Бери щит, хороший щит, женщина! Крепкий щит, полированный! Сынок смотреться будет, бриться, красавчик будет!😎😀
И еще карликовый подмастерье мне нравится. Который со шлемом возится. Видимо, в нормальном формате он не умещался.
Только вот художник, сдается мне, налажал — спутал две легенды.🤔 Щит Ахиллеса был с другим изображением. Точнее, на нем было изображен весь мир:
Сам он [Гефест — Лар] в огонь распыхавшийся медь некрушимую ввергнул,
Олово бросил, сребро, драгоценное злато; и после
Тяжкую наковальню насадил на столп, а в десницу
Молот огромнейший взял, и клещи захватил он другою.
И вначале работал он щит и огромный и крепкий,
Весь украшая изящно; кругом его вывел он обод
Белый, блестящий, тройной; и приделал ремень серебристый.
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
Там представил он землю, представил и небо, и море,
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц,
Все прекрасные звезды, какими венчается небо… (Гомер, Илиада, Песнь XVIII, Изготовление оружия).
Там очень много про картинки, на щите аж из 4 металлов были изображены города, поля, сады, стада… А что мы видим на фреске? Отражение Фетиды в щите! 😲
Это же зеркальный щит Персея (который ему вообще Афина подогнала).😲
Дом Пакция Александра, Помпеи. Фреска изображает Фетиду, заказавшую у Гефеста щит Ахиллесу.
Гефест супер: так, ты, покажи щит! Бери щит, хороший щит, женщина! Крепкий щит, полированный! Сынок смотреться будет, бриться, красавчик будет!😎😀
И еще карликовый подмастерье мне нравится. Который со шлемом возится. Видимо, в нормальном формате он не умещался.
Только вот художник, сдается мне, налажал — спутал две легенды.🤔 Щит Ахиллеса был с другим изображением. Точнее, на нем было изображен весь мир:
Сам он [Гефест — Лар] в огонь распыхавшийся медь некрушимую ввергнул,
Олово бросил, сребро, драгоценное злато; и после
Тяжкую наковальню насадил на столп, а в десницу
Молот огромнейший взял, и клещи захватил он другою.
И вначале работал он щит и огромный и крепкий,
Весь украшая изящно; кругом его вывел он обод
Белый, блестящий, тройной; и приделал ремень серебристый.
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
Там представил он землю, представил и небо, и море,
Солнце, в пути неистомное, полный серебряный месяц,
Все прекрасные звезды, какими венчается небо… (Гомер, Илиада, Песнь XVIII, Изготовление оружия).
Там очень много про картинки, на щите аж из 4 металлов были изображены города, поля, сады, стада… А что мы видим на фреске? Отражение Фетиды в щите! 😲
Это же зеркальный щит Персея (который ему вообще Афина подогнала).😲
🔥8❤2
#ars_longa
Дом Криптопортика, Помпеи. Криптопортик — это в римской архитектуре крытый коридор так красиво называется.
Граффити. Охота на кракозябров. 😀 Участвуют люди, кони, олени и, собственно, кракозябры.
Дом Криптопортика, Помпеи. Криптопортик — это в римской архитектуре крытый коридор так красиво называется.
Граффити. Охота на кракозябров. 😀 Участвуют люди, кони, олени и, собственно, кракозябры.
🔥9❤2
#ars_longa
А еще в Доме Криптопортика есть банная зона, а в аподитерии (раздевалке) вот такой трогательный половичок, словно связанный из лоскутков деревенской бабушкой квирита-хозяина.👵🏻😋
Только вот в банной зоне тряпка непрактична, и поэтому половичок — мозаика.
А еще в Доме Криптопортика есть банная зона, а в аподитерии (раздевалке) вот такой трогательный половичок, словно связанный из лоскутков деревенской бабушкой квирита-хозяина.👵🏻😋
Только вот в банной зоне тряпка непрактична, и поэтому половичок — мозаика.
👍7😍6❤3👏1
#роман_о_роме
Лярва с вами. Итак, обещанная попытка рецензии на хороший роман о Цезаре.
Торнтон Уайлдер, «Мартовские иды»
На этого автора меня подсадил Лар — это он у нас главный любитель американской прозы. И я не пожалела, что прочитала грустный «Мост короля Людовика Святого» и весьма пугающий «День восьмой» (для меня это правда страшноватая книга о родительской безответственности). Насчет «Мартовских ид» Лар сказал, что эту книгу нужно читать минимум дважды. И он прав.
С первого чтения там просто трудно разобраться, кто на ком стоял, потому что повествование не то что нелинейное — оно еще и с вывертом: состоит из 4 книг, и каждая по хронотопу начинается раньше, а заканчивается позже, чем предыдущая.
И, конечно, я буду немного сравнивать этот роман с дурацкой книжкой Постегильо — не зря же я тоже потратила время на эту графомань.
А сравнивать можно прямо с самого начала. Помните, как анонсировалась графомань? «Правдивая история Юлия Цезаря»! Глупость или автора, или маркетолога. Кто может знать правдивую историю Цезаря? Я подскажу, кто: Юлий Цезарь. Но какова претензия!
А вот что пишет в предисловии к «Мартовским идам» Уайлдер:
Воссоздание подлинной истории не было первостепенной задачей этого сочинения. Его можно назвать фантазией о некоторых событиях и персонажах последних дней Римской республики.
Далее он кратко объясняет, что именно в книге правда, а что вымысел. Учись, Постегильо: все претензии к неисторичности при таком раскладе просто не прозвучат. Какие вопросы к фантазии?
Конечно, там есть и другие неточности помимо указанных автором. Он безусловно читал Плутарха и Светония. Для создания именно исторического произведения этих источников недостаточно. Но он создает свой Рим — и тут вопрос лишь в подавлении недоверия. Повествование нереалистично, и мы об этом знаем — но можем ли поверить?
Лар относится еще проще: книга не заявлена как исторический роман? Какие вопросы вообще? Цитирую: «Пока Цц там не крестится на мечеть, Клодия не зовет друзей на картошку фри, Юлик не воюет на Панцере-IV, а КГ не распивает портвейн со Спартаком, все таки норм». 😀
На фото — первое издание «Мартовских ид», 1948.
Лярва с вами. Итак, обещанная попытка рецензии на хороший роман о Цезаре.
Торнтон Уайлдер, «Мартовские иды»
На этого автора меня подсадил Лар — это он у нас главный любитель американской прозы. И я не пожалела, что прочитала грустный «Мост короля Людовика Святого» и весьма пугающий «День восьмой» (для меня это правда страшноватая книга о родительской безответственности). Насчет «Мартовских ид» Лар сказал, что эту книгу нужно читать минимум дважды. И он прав.
С первого чтения там просто трудно разобраться, кто на ком стоял, потому что повествование не то что нелинейное — оно еще и с вывертом: состоит из 4 книг, и каждая по хронотопу начинается раньше, а заканчивается позже, чем предыдущая.
И, конечно, я буду немного сравнивать этот роман с дурацкой книжкой Постегильо — не зря же я тоже потратила время на эту графомань.
А сравнивать можно прямо с самого начала. Помните, как анонсировалась графомань? «Правдивая история Юлия Цезаря»! Глупость или автора, или маркетолога. Кто может знать правдивую историю Цезаря? Я подскажу, кто: Юлий Цезарь. Но какова претензия!
А вот что пишет в предисловии к «Мартовским идам» Уайлдер:
Воссоздание подлинной истории не было первостепенной задачей этого сочинения. Его можно назвать фантазией о некоторых событиях и персонажах последних дней Римской республики.
Далее он кратко объясняет, что именно в книге правда, а что вымысел. Учись, Постегильо: все претензии к неисторичности при таком раскладе просто не прозвучат. Какие вопросы к фантазии?
Конечно, там есть и другие неточности помимо указанных автором. Он безусловно читал Плутарха и Светония. Для создания именно исторического произведения этих источников недостаточно. Но он создает свой Рим — и тут вопрос лишь в подавлении недоверия. Повествование нереалистично, и мы об этом знаем — но можем ли поверить?
Лар относится еще проще: книга не заявлена как исторический роман? Какие вопросы вообще? Цитирую: «Пока Цц там не крестится на мечеть, Клодия не зовет друзей на картошку фри, Юлик не воюет на Панцере-IV, а КГ не распивает портвейн со Спартаком, все таки норм». 😀
На фото — первое издание «Мартовских ид», 1948.
👍3❤2