#ars_longa
Эта чаша разбилась, вероятно, еще в римские времена, но сохранился самый важный осколок. 😀Позволяющий понять, что было изображено.
Фрагмент камейного стекла всего 9,5 x 5,7 см, 1 половина I в. н. э., музей Метрополитен.

Хорошего дня, дорогие. Мы в жизни многое теряем, но пусть самое ценное всегда остается с нами. 😋

#ars_longa
И с той же виллы Северов — Амур на морском козле. В лучшем качестве не нашел, сорри.
Внезапно это существо имело собственное имя — Эгипан. У поздних античных авторов упоминается как сын Зевса и отец Пана. У римлян Эгипан — другое имя божества Сильвана.
Плутарх упоминает это слово как имя нарицательное и пишет вот такое неприличное:
Ведь мужчины стремятся к соединению с козами, свиньями и кобылицами, а женщины сходят с ума по животным мужского пола. От подобных связей у вас рождаются минотавры, эгипаны, и, я полагаю, сфинксы и кентавры. (Грилл, Или о том, что животные обладают разумом, 8).
Далее сообщается, что вот животные к людям трахаться не лезут, а люди — эх!🫤😀
Но это произведение, конечно, не нужно воспринимать слишком серьезно. Оно написано по мотивам мифа о Цирцее, превращавшей людей в животных.
В начале этого диалога Одиссей прощается с Цирцеей и просит ее вернуть человеческий облик его спутникам, чтобы вернуться домой вместе с ними. Цирцея возражает: а ты спросил их, хотят ли они этого? Так спроси. Вот один поговорит с тобой от имени всех.
И Одиссей беседует со свином, которого Цирцея назвала Гриллом.🐽
Свин оказывается софистом и доказывает Одиссею, чем животные лучше людей. Мол, катись отсюдова на свою Итаку, нам и так хорошо. 🤪
Особо доставляет, что Грилл среди прочих аргументов приводит следующий: мол, у животных нет влечения к своему полу [это не так, но Плутарх этого не знает — Лар]. А вот люди — эх!😏 Один из примеров: Одиссей, ну ё, кто из вас написал на стенке «Ахилл красавец»? 😍 У мужика уже сын есть, а вы все к нему лезете…🤬😂

#ars_longa
Соблазнить нимфу не очень просто, как бы говорит нам сатир с этого рельефа II в. н. э. из Британского музея.
Просто из кустов выскочить, как дикий козел — это дурак может, а нимфа и не поведется, она ж трезвая, в отличие от менад!😏
В общем, пока цыганочку с выходом не станцуешь — даже не посмотрит!
Вот, танцует…

#ars_longa
Кстати о козлах. 😀
Доброго утра всем желает козлище с виллы Адриана. 🐐Мрамор, высота 24,10 см, 100-200 гг. н. э. Британский музей.
Вы ж представьте эту виллу, да? С ее статуями и бюстами. Венера, прекрасный Антиной, Аполлон, прекрасный Антиной… козел!🤪
Ну, не все же на бюсты прекрасного Антиноя пялиться, от идеальной грецкой красоты тоже устаешь. И смотришь на козла…
Чтобы этот эллинистический козлик оказался единственным козлом в вашей жизни, дорогие. 😋

#шкирка_тоги
Детский башмак с толстой подкованной подошвой и кожаной верхней частью. Найден в затопленном месте в Лондоне, на территории Банка Англии. Длина 150 мм. Вот такой привет из Римской Британии, вероятно, I или II века н. э. Пожертвован Британскому музею Банком Англии в 1935 году.

#romart
Эллинарт, конечно. Просто в тему.
Альма-Тадема узнается с первого взгляда… «Сафо и Алкей», 1881. Идею с подписанными местами Тадема позаимствовал из театра Диониса в Афинах. Но здесь он написал имена подруг Сафо. 😋

#ars_longa
Вот так посмотришь на эту статуэтку, изображающую эпизод, между прочим, охоты — и тебе покажется, что в Римской Британии II-III в. н. э. местное население исключительно мирно сосуществовало с кавайными римскими оккупантами. 😋
Статуэтка из песчаника, высота 450 мм, длина 650 мм, найдена на северо-западе Британии, на территории графства Камбрия, возле деревни Киркби Тор. Сейчас в Британском музее, где ж ей быть.
Охота, понимаете ли.🤪
Очень довольный лев лежит на баране. Держа его за рога. Баран: псих какой-то. Ну, пусть полежит, а у меня по расписанию медитация... 😇
Хороших выходных, дорогие. Всем мира — в семьях, отношениях, профессиональной среде и везде.😋