#ars_longa
Фавн (или молодой Силен) с мелким Бахусом, римская копия с эллинистического оригинала, высота 173,99 см, 101-199 гг. н. э. Работа находилась в коллекции дворца Фарнезе. Приобретена Британским музеем в 1864 году.
Юпитер:
— И все же, сынуля, что же ты у меня пьянь такая?!
— Он удивляется!!! Воспитатель — козел, вместо игрушек — дубина…
И это еще не худший вариант. Есть миф, где Зевс прятал сыночка от Семелы от гнева Геры и сдал его напередержку воспитание тетушке Ино (сестре Семелы) и ее супружнику Афаманту, правителю города Орхомен.
И там Дениску воспитывали как… девочку!
Вообще это довольно мрачная история — как все истории, где боги втягивают в свои разборки смертных. Этой компании не удалось обмануть Геру. В итоге влетело кому? Афаманту и его семье. Гера сделала мужика безумным. Он убил собственного сына и пытался пришибить и Дениску. Тетушка Ино бросилась вместе с ним в море, где их подхватили нереиды.
Далее Зевс понял, что со смертными воспитателями как-то не складывается, превратил Дениску в козленка и отдал уже нимфам с Силеном…
Фавн (или молодой Силен) с мелким Бахусом, римская копия с эллинистического оригинала, высота 173,99 см, 101-199 гг. н. э. Работа находилась в коллекции дворца Фарнезе. Приобретена Британским музеем в 1864 году.
Юпитер:
— И все же, сынуля, что же ты у меня пьянь такая?!
— Он удивляется!!! Воспитатель — козел, вместо игрушек — дубина…
И это еще не худший вариант. Есть миф, где Зевс прятал сыночка от Семелы от гнева Геры и сдал его на
И там Дениску воспитывали как… девочку!
Вообще это довольно мрачная история — как все истории, где боги втягивают в свои разборки смертных. Этой компании не удалось обмануть Геру. В итоге влетело кому? Афаманту и его семье. Гера сделала мужика безумным. Он убил собственного сына и пытался пришибить и Дениску. Тетушка Ино бросилась вместе с ним в море, где их подхватили нереиды.
Далее Зевс понял, что со смертными воспитателями как-то не складывается, превратил Дениску в козленка и отдал уже нимфам с Силеном…
🔥11😁4❤3🥰1😢1
#шкирка_тоги #ars_longa
Сложносочиненная римская миска. Высота 4,6 см, диаметр 18,1 см. В Мет попала из частной коллекции. Конец I века до н. э. Она состоит из четырёх отдельных кусков полупрозрачного стекла — фиолетового, жёлтого, синего и бесцветного — примерно одинакового размера, которые были сплавлены в открытой литейной форме. Затем каждый сегмент украсили дополнительной полосой из стекла миллефиори, изображающей гирлянду, свисающую с непрозрачного белого шнура. Известно очень мало сосудов, изготовленных из больших кусков или полос разноцветного стекла, и эта чаша — единственный пример, в котором эта техника сочетается с декором миллефиори.
Сложносочиненная римская миска. Высота 4,6 см, диаметр 18,1 см. В Мет попала из частной коллекции. Конец I века до н. э. Она состоит из четырёх отдельных кусков полупрозрачного стекла — фиолетового, жёлтого, синего и бесцветного — примерно одинакового размера, которые были сплавлены в открытой литейной форме. Затем каждый сегмент украсили дополнительной полосой из стекла миллефиори, изображающей гирлянду, свисающую с непрозрачного белого шнура. Известно очень мало сосудов, изготовленных из больших кусков или полос разноцветного стекла, и эта чаша — единственный пример, в котором эта техника сочетается с декором миллефиори.
😍20❤7🔥3👍1
#ars_longa
А вот целых шесть граций вам!
Все из Помпей. Обе фрески сейчас в Неаполитанском археологическом.
Левые — из дома гражданина по имени Тит с задорным погонялом Пантера. Жили у него на стенке в таблине. Найдены на раскопках 1867 года. Датированы 1-50 гг. н. э.
Правые — тощие и злые девчонки.😋 Найдены на западе Помпей, на территории VI района, 12 июля 1760 года.
К тощим грациям есть пояснение итальянского эксперта, которое я не вкурил:
Менее пышные тела по сравнению с другим образцом того же сюжета, найденным в доме Пантеры, позволяют датировать фреску 30-45 годами н. э.
Это было пятнадцатилетие тощих тел на фресках или что? И посмотрите на датировку левой работы, включающую в себя это пятнадцатилетие… ЯННП!🤯
А индивидуальными вкусами заказчиков это нельзя объяснить, нет? Пантере нравились более традиционные женственные тела, неизвестному заказчику правой фрески — худые…
А вот целых шесть граций вам!
Все из Помпей. Обе фрески сейчас в Неаполитанском археологическом.
Левые — из дома гражданина по имени Тит с задорным погонялом Пантера. Жили у него на стенке в таблине. Найдены на раскопках 1867 года. Датированы 1-50 гг. н. э.
Правые — тощие и злые девчонки.😋 Найдены на западе Помпей, на территории VI района, 12 июля 1760 года.
К тощим грациям есть пояснение итальянского эксперта, которое я не вкурил:
Менее пышные тела по сравнению с другим образцом того же сюжета, найденным в доме Пантеры, позволяют датировать фреску 30-45 годами н. э.
Это было пятнадцатилетие тощих тел на фресках или что? И посмотрите на датировку левой работы, включающую в себя это пятнадцатилетие… ЯННП!🤯
А индивидуальными вкусами заказчиков это нельзя объяснить, нет? Пантере нравились более традиционные женственные тела, неизвестному заказчику правой фрески — худые…
🔥12❤6❤🔥4👍1😁1
#ars_longa
Скучали по творениям великого скульптора Каллипупа?😏
Мастер Каллипуп, да ты, наверное, еще и змееед! Никто другой не сделал бы такое длинношеее! 😲
Длинношеее чудо высотой 53 см (высота головы 29 см) сделано из белого крупнозернистого мрамора. В 1973 году музей Гетти приобрел его в Швейцарии, куда оно было доставлено с какой-то барахолки в Стамбуле.
Фотки длинно…бюста публиковались под названием «Цезарь Гетти». Эксперты музея считают, что это портрет Юлика малоазиатского производства, часть крупной статуи из Милета или Пергама. И что формой фэйса он напоминает тускуланский тип портретов Юлика.
А вот шеей он таки напоминает некое африканское животное! Но чего мы пристали к провинциальному мастеру. Он так видит (сколько выпил Каллипуп, чтобы такое увидеть — он нам не рассказал, вот еще, выдавать секреты мастерства!😜🤪).
Тускуланский тип, с которым это сравнили, кладу в комменты.
Скучали по творениям великого скульптора Каллипупа?😏
Мастер Каллипуп, да ты, наверное, еще и змееед! Никто другой не сделал бы такое длинношеее! 😲
Длинношеее чудо высотой 53 см (высота головы 29 см) сделано из белого крупнозернистого мрамора. В 1973 году музей Гетти приобрел его в Швейцарии, куда оно было доставлено с какой-то барахолки в Стамбуле.
Фотки длинно…бюста публиковались под названием «Цезарь Гетти». Эксперты музея считают, что это портрет Юлика малоазиатского производства, часть крупной статуи из Милета или Пергама. И что формой фэйса он напоминает тускуланский тип портретов Юлика.
А вот шеей он таки напоминает некое африканское животное! Но чего мы пристали к провинциальному мастеру. Он так видит (сколько выпил Каллипуп, чтобы такое увидеть — он нам не рассказал, вот еще, выдавать секреты мастерства!😜🤪).
Тускуланский тип, с которым это сравнили, кладу в комменты.
😁14🔥5❤3🙈3
#ars_longa #romart #подонки_ромула
Еще одна страшная сказка, на примере которой воспитывались республиканские римцы. 👻А кто-то еще удивляется, почему Катон Младший такой упоротый вырос — вырос-то большой, а в сказки по-прежнему верил…
Слева — рельеф I в. н. э. из Капитолийских музеев, справа — картина Бенджамина Роберта Хэйдона на тот же сюжет.
Римский парниша совершает героицкий суицид. Ливий в «Истории Рима от основания города» описывает это так:
В тот же год то ли от земного трясения, то ли от какой иной силы земля, говорят, расселась почти посередине Форума и огромной трещиною провалилась на неведомую глубину.
Это землетрясение сейчас датируют 362 г. до н. э.
Все один за другим стали приносить и сыпать туда землю, но не могли заполнить эту бездну; и тогда лишь, вразумленные богами, стали доискиваться, в чем главная сила римского народа, ибо именно это, по вещанию прорицателей, надо было обречь в жертву сему месту, чтобы римское государство стояло вечно.
Это не прорицатели — это вредители какие-то! 😖У вас блядь Форум напополам разнесло, а вы еще собрались что-то ценное туда закинуть! Силу римского народа, что бы это ни было. Мало проблем от разрушения.
Тогда-то, гласит предание, Марк Курций, юный и славный воин, с укоризною спросил растерянных граждан, есть ли у римлян что-нибудь сильнее, чем оружие и доблесть.
На юного воина не нашлось старого умного сенатора, который сказал бы: мальчик, хватит бредить, не крутись под ногами, дай спокойно яму засыпать?
При воцарившемся молчании, обратив взоры на Капитолий и храмы бессмертных богов, высящиеся над Форумом, он простирал руки в небо и в зияющую пропасть земли к преисподним богам и обрек себя им в жертву; а затем верхом на коне, убранном со всею пышностью, в полном вооружении бросился в провал, и толпа мужчин и женщин кидала ему вслед приношения и плоды. Именно в его честь получило имя Курциево озеро… (Кн. VII, 6).
Я полагаю, Марк Курций не сиротой круглым был. Но подумать о близких — нет, это не для нас, мы Рим спасаем!😼 Обратите внимание, что он сам, без жрецов, с какого-то буя решил, что он — та самая жертва! Самомнение, однако, у парнишки… Воплощение римской доблести — это в молодом возрасте, не оставив детей и обрекая родителей на старость без поддержки, наебнуться в дыру в земле! Ай молодец… 🤦♂️
Еще одна страшная сказка, на примере которой воспитывались республиканские римцы. 👻А кто-то еще удивляется, почему Катон Младший такой упоротый вырос — вырос-то большой, а в сказки по-прежнему верил…
Слева — рельеф I в. н. э. из Капитолийских музеев, справа — картина Бенджамина Роберта Хэйдона на тот же сюжет.
Римский парниша совершает героицкий суицид. Ливий в «Истории Рима от основания города» описывает это так:
В тот же год то ли от земного трясения, то ли от какой иной силы земля, говорят, расселась почти посередине Форума и огромной трещиною провалилась на неведомую глубину.
Это землетрясение сейчас датируют 362 г. до н. э.
Все один за другим стали приносить и сыпать туда землю, но не могли заполнить эту бездну; и тогда лишь, вразумленные богами, стали доискиваться, в чем главная сила римского народа, ибо именно это, по вещанию прорицателей, надо было обречь в жертву сему месту, чтобы римское государство стояло вечно.
Это не прорицатели — это вредители какие-то! 😖У вас блядь Форум напополам разнесло, а вы еще собрались что-то ценное туда закинуть! Силу римского народа, что бы это ни было. Мало проблем от разрушения.
Тогда-то, гласит предание, Марк Курций, юный и славный воин, с укоризною спросил растерянных граждан, есть ли у римлян что-нибудь сильнее, чем оружие и доблесть.
На юного воина не нашлось старого умного сенатора, который сказал бы: мальчик, хватит бредить, не крутись под ногами, дай спокойно яму засыпать?
При воцарившемся молчании, обратив взоры на Капитолий и храмы бессмертных богов, высящиеся над Форумом, он простирал руки в небо и в зияющую пропасть земли к преисподним богам и обрек себя им в жертву; а затем верхом на коне, убранном со всею пышностью, в полном вооружении бросился в провал, и толпа мужчин и женщин кидала ему вслед приношения и плоды. Именно в его честь получило имя Курциево озеро… (Кн. VII, 6).
Я полагаю, Марк Курций не сиротой круглым был. Но подумать о близких — нет, это не для нас, мы Рим спасаем!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤷♂13😭12😁5❤2
#romart #подонки_ромула
Вот вам еще один впечатляющий Марк Курций от Пьетро Бернини. Мрамор. 1615 год. Находится в Риме, в Галерее Боргезе.
Мы с вами таки не Катон наш Младший. А если подумать, как этот эпизод выглядел без мифологического флера? Понятно, почему это стало байкой, вдохновляющей юных римцев: благо Рима важнее твоей жизни.
Если мы изменим только одно условие, вся история станет очень неприглядной. Только. Одно.
Итак, яма есть. Есть и обращение испуганных людей к носителям сакральных знаний. Носители дают туманный ответ: пожертвуйте главной силой римского народа.
И самопожертвование Марка Курция (а в чем сила римского народа, если не в молодых боеспособных гражданах?) действительно происходит…
Вот только ононе добровольное.
Правда, восприятие этой истории очень меняется?😏
Вот вам еще один впечатляющий Марк Курций от Пьетро Бернини. Мрамор. 1615 год. Находится в Риме, в Галерее Боргезе.
Мы с вами таки не Катон наш Младший. А если подумать, как этот эпизод выглядел без мифологического флера? Понятно, почему это стало байкой, вдохновляющей юных римцев: благо Рима важнее твоей жизни.
Если мы изменим только одно условие, вся история станет очень неприглядной. Только. Одно.
Итак, яма есть. Есть и обращение испуганных людей к носителям сакральных знаний. Носители дают туманный ответ: пожертвуйте главной силой римского народа.
И самопожертвование Марка Курция (а в чем сила римского народа, если не в молодых боеспособных гражданах?) действительно происходит…
Вот только оно
Правда, восприятие этой истории очень меняется?😏
👏11👍6🤔3
#ars_longa
— А-а-а не спеть ли мне песню… А-а-а любви!!!
Всем доброго утра и хорошего дня. 😋
Для вас поет аж сам Аполлон.😇 Фреска из Дома Мелеагра, Помпеи, 60-79 гг. н. э., стало быть, IV стиль. Неаполитанский археологический.
Дева рядом с рок-звездой — считается, что Дафна. Эх, не поняла девушка высокого искусства!
— Аполлон! Ну ты голосишь — я прямо чувствую, что от твоего пения девственность теряю! А я обет давала, между прочим! Замолчи… от твоего воя можно деревом стать и лаврушкой обрасти!
И обросла…
— А-а-а не спеть ли мне песню… А-а-а любви!!!
Всем доброго утра и хорошего дня. 😋
Для вас поет аж сам Аполлон.😇 Фреска из Дома Мелеагра, Помпеи, 60-79 гг. н. э., стало быть, IV стиль. Неаполитанский археологический.
Дева рядом с рок-звездой — считается, что Дафна. Эх, не поняла девушка высокого искусства!
— Аполлон! Ну ты голосишь — я прямо чувствую, что от твоего пения девственность теряю! А я обет давала, между прочим! Замолчи… от твоего воя можно деревом стать и лаврушкой обрасти!
И обросла…
😁27❤4🥰1👏1
#шкирка_тоги #ars_longa
Мы вот все прикалывались насчет вымышленных друзей Марка Пупия и Гая Жопия, а настоящий Марк Пупий, между прочим, в Помпеях здоровенный дом имел.😎😀
Дом Марка Пупия Руфа, таблин. Это весьма просторный таблин! Еще и с полихромной мозаикой — четыре цвета.
Пупий к успеху пришел! 👍Жалко, Жопия мы так и не дождемся.
Мы вот все прикалывались насчет вымышленных друзей Марка Пупия и Гая Жопия, а настоящий Марк Пупий, между прочим, в Помпеях здоровенный дом имел.😎😀
Дом Марка Пупия Руфа, таблин. Это весьма просторный таблин! Еще и с полихромной мозаикой — четыре цвета.
Пупий к успеху пришел! 👍Жалко, Жопия мы так и не дождемся.
👍12😁9❤4🤣3
#шкирка_тоги #ars_longa
Пупий любил тусить с друзьями в перистиле. Вот на старом фото 1930-х годов кусочек садовой зоны — видны остатки колонн беседки, два каменных стола и мраморное основание фонтана в нише. Сейчас колонн уже нет, столы стоят, а фонтан он, видимо, недоделал. Нестандартный триклиний на воздухе, не общий П-образный стол, а отдельные каменные столики.
На основании фонтана нашли эту мраморную статуэтку нимфы — фотка тоже старая, 1971 год, фотографировал Стэнли А. Яшемски, муж археолога Вильгельмины Яшемски, изучавшей античные сады.
Пупий любил тусить с друзьями в перистиле. Вот на старом фото 1930-х годов кусочек садовой зоны — видны остатки колонн беседки, два каменных стола и мраморное основание фонтана в нише. Сейчас колонн уже нет, столы стоят, а фонтан он, видимо, недоделал. Нестандартный триклиний на воздухе, не общий П-образный стол, а отдельные каменные столики.
На основании фонтана нашли эту мраморную статуэтку нимфы — фотка тоже старая, 1971 год, фотографировал Стэнли А. Яшемски, муж археолога Вильгельмины Яшемски, изучавшей античные сады.
👍15❤7🥰3🔥2
#шкирка_тоги #ars_longa
Глиняный кувшин из перистиля нашего Пупия. Напомнил вот этот штоф из СССР Кировского фаянсового завода — у кого был такой? 😋Я его в детстве видел в квартире дедушки с бабушкой.
Сейчас петух от Пупия в Неаполитанском археологическом. А советский штоф стал раритетом и продается иногда за непотребное бабло.
Глиняный кувшин из перистиля нашего Пупия. Напомнил вот этот штоф из СССР Кировского фаянсового завода — у кого был такой? 😋Я его в детстве видел в квартире дедушки с бабушкой.
Сейчас петух от Пупия в Неаполитанском археологическом. А советский штоф стал раритетом и продается иногда за непотребное бабло.
🔥18👍7❤2🥰1
#шкирка_тоги #ars_longa
Еще одна терракотовая статуэтка из сада Пупия. Нет, тематика не эротическая. Женщина и старик — дочь и отец.
Эту историю рассказал Валерий Максим в книге V своих «Достопамятных деяний и изречений»: дочь, приходившая навещать старого отца в тюрьме, кормила его грудью. Максим рассказывает о греках — ее зовут Перо, а его — Микон.
Чуть раньше он приводит схожую историю, но в римских реалиях:
Некий претор передал триумвиру женщину благородных кровей, приговоренную перед трибуналом к смертной казни, чтобы в тюрьме привести приговор в исполнение. Страж сжалился над ней и отложил казнь. Более того, он даже позволил дочери этой женщины навещать ее, но только после того, как старательно ее осмотрел, чтобы она не принесла с собой ничего из еды, ибо надеялся, что узница просто умрет от голода. По прошествии нескольких дней, он спросил себя, отчего же она до сих пор жива. Проследив за ней более тщательно, он увидел, как дочь, обнажив грудь, утоляет своим молоком голод матери. Об увиденном он сообщил триумвиру, тот — претору, а претор — коллегии судей, и в результате женщину помиловали. (Кн. V, 4.7).
Плиний в «Естественной истории» изложил этот сюжет чуть по-иному. У него обе женщины низкого происхождения (этим он объясняет, что их имена остались неизвестными).
Имена, но не этот случай. По Плинию, женщину тоже освободили, и:
Обе получили пожизненное содержание, а место, где это произошло, было посвящено богине. При консулах Г. Квинкции и М. Ацилии на месте тюрьмы был воздвигнут храм Благочестия, там, где теперь находится театр Марцелла. (Кн. VII, 121).
С консулами и храмом Плиний напутал, но неважно.
Интересно, что римцев привлекал греческий сюжет, а не собственный с двумя женщинами.
В Помпеях этот сюжет встречается не раз. В следующий пост кину, что еще нашел.
Еще одна терракотовая статуэтка из сада Пупия. Нет, тематика не эротическая. Женщина и старик — дочь и отец.
Эту историю рассказал Валерий Максим в книге V своих «Достопамятных деяний и изречений»: дочь, приходившая навещать старого отца в тюрьме, кормила его грудью. Максим рассказывает о греках — ее зовут Перо, а его — Микон.
Чуть раньше он приводит схожую историю, но в римских реалиях:
Некий претор передал триумвиру женщину благородных кровей, приговоренную перед трибуналом к смертной казни, чтобы в тюрьме привести приговор в исполнение. Страж сжалился над ней и отложил казнь. Более того, он даже позволил дочери этой женщины навещать ее, но только после того, как старательно ее осмотрел, чтобы она не принесла с собой ничего из еды, ибо надеялся, что узница просто умрет от голода. По прошествии нескольких дней, он спросил себя, отчего же она до сих пор жива. Проследив за ней более тщательно, он увидел, как дочь, обнажив грудь, утоляет своим молоком голод матери. Об увиденном он сообщил триумвиру, тот — претору, а претор — коллегии судей, и в результате женщину помиловали. (Кн. V, 4.7).
Плиний в «Естественной истории» изложил этот сюжет чуть по-иному. У него обе женщины низкого происхождения (этим он объясняет, что их имена остались неизвестными).
Имена, но не этот случай. По Плинию, женщину тоже освободили, и:
Обе получили пожизненное содержание, а место, где это произошло, было посвящено богине. При консулах Г. Квинкции и М. Ацилии на месте тюрьмы был воздвигнут храм Благочестия, там, где теперь находится театр Марцелла. (Кн. VII, 121).
С консулами и храмом Плиний напутал, но неважно.
Интересно, что римцев привлекал греческий сюжет, а не собственный с двумя женщинами.
В Помпеях этот сюжет встречается не раз. В следующий пост кину, что еще нашел.
👍12👏4❤3🤔1