И называется формальной логикой наша наука далее. Это интересный момент

Ага, настолько логика признается в 17 веке, что на фоне схоластического периода происходит упадок логики, Декарт хейтит логику, наука стремится больше к смелым гипотезам и к эмпирическим методам познания, а проект Лейбница надолго канул и не получил развития. Нужно прилично расширить смысл слова «логика», чтоб это работало

Вот бы на философских факультетах читали такой курс по математике для философов. Это куда более полезно и интересно философски, чем стандартные курсы вышмата, которыми всех пичкают

А у нас философы думают, что лучше вытанцовывать вокруг Хайдеггера, пасовать перед значками и логикой, отклоняясь в те сферы, которые не столь интересны, зато изучать ничего не нужно такого, вместо онтологии заниматься либо совсем частными ковыряниями, либо просто метафорически всё желаемое называть онтологией, как когда в обыденном дискурсе говорят что-то в духе «ну по такой логике…».
И куча всего интересного проходит мимо

Кстати, тут есть примечательная деталь. Редко когда можно встретить отсылку к такому факту биографии Кантора, что он, так сказать, связан с Россией

Очень удобно для логика. А как быть с утверждениями и рассуждениями о логике)

Было же время в АФ

Что происходит

Как видно, это не вопрос

Кстати после этого поста от меня отписался кто-то
Совпадение?
Думаю

Как же они их мутузили!
На поздних минутах накидывались, прессинговали, будто хотят 11 накинуть!

🏆🏆 «Ливерпуль» выносит вперёд ногами «Манчестер Юнайтед». «Красные» уже на пятой строчке 👏

У меня одна пара логики длится с 15 часов до примерно 21 часов, но сейчас я вышел в 22:20

Я уже почти не помню ничего от этого текста Хайдеггера, но он мне сразу показался таким Dasбрюзжein

Письмо о гуманизме

Читали сегодня со студентами «Письмо о гуманизме» Хайдеггера, которое тот написал в ответ на Сатровский «Экзистенциализм - это гуманизм». Хайдеггеру, лишенному университетской позиции за связь с нацистам (надо сказать вполне заслуженно), Сартр протягивает руку помощи. И эту самую руку Хайдеггер нещадно бьет. Сейчас «Письмо о гуманизме» воспринимается мною как истерика и невыносимо скучное старческое брюзжание. Ранее я видел в нем дух философского реформизма, обновления, теперь - нетерпимый и обиженный консерватизм, ресентимент, которые как это часто бывает облачены в самый агрессивный философский жанр проповеди. Но это все проблемы моего восприятия.

Интересно, как часто крутые философы забугорные писали сразу о двух русских представителях философской дисциплины?, и интересно, сколько студентов на философских факультетах знают хотя бы одного из упомянутых конкретно тут