پایان هفته دو سخنرانی بههممرتبط خواهم داشت: پنج شنبه بعدازظهر در کنفرانس مدیریت تکنولوژی در این باره صحبت خواهم کرد که «چرا از این خاک تکنولوژی نمی روید؟» این گفتار نسخه بسطیافته یادداشت اخیرم خواهد بود. جمعه بعدازظهر در کنفرانس سار، پروژه مطالعاتیام را تحت عنوان «مواجهه با جهان جدید از طریق تکنولوژی» معرفی خواهم کرد. فکر میکنم گفتارهای خوبی از آب درآیند.
گفتارم در کنفرانس مدیریت تکنولوژی: «چرا از این خاک نوآوری تکنولوژیک نمیروید؟»
اگر مدتهاست به این میاندیشید که سرمنشأ مصائب امروزی ما چیست، پیشنهاد میکنم که حتما کتاب «خشونت و نظمهای اجتماعی» را مطالعه کنید. البته این کتاب درباره ایران نیست و در واقع، هدف نویسندگان آن بسیار بلندپروازانه است. عنوان فرعی کتاب چنین است: «چهارچوبی مفهومی برای تفسیر تاریخ بشر». نویسندگان کتاب توضیح میدهند که دو شکل اصلی حکومت وجود دارد: حکومتهای دسترسی بسته که در طول تاریخ بشر غلبه داشتهاند و حکومتهای دسترسی باز که در قرن نوزدهم پدید آمدند. در حکومتهای دسترسی بسته، یک گروه کوچک از فرادستان اقتصاد و سیاست را در دست دارند. حاکم ائتلافی از وفاداران به خود تشکیل میدهد و برای حفظ وفاداری آنها، رانتهای مختلفی را به ایشان تحفه میدهد. معیار ورود به این گروه فرادست ممکن است پیروی از یک دین خاص، عضویت در خاندان سطلنتی یا عضویت در حزبی بخصوص باشد. در مقابل، در حکومتهای دسترسی باز، روابط اقتصادی و سیاسی به طور نسبی غیرشخصی می شوند، یعنی هر شهروند فارغ از اینکه پدرش کیست، دینش چیست یا عضو چه حزبی است، میتواند وارد فعالیت سیاسی و اقتصادی شود. روشن است که حکومت دسترسی باز نامحدود وجود ندارد. هر حکومتی خطوط قرمزی دارد. اما حکومتهای دسترسی باز در مقایسه با حکومتهای دسترسی بسته، خطوط قرمز بسیار محدودتری دارند و مهم اینکه این خطوط قرمز برای همه شهروندان به یکسان اِعمال میشوند: کسی برتر از قانون نیست. نویسندگان نمونههای تاریخی مختلفی از حکومتهای دسترسی بسته را بررسی میکنند و سپس به گذار به حکومتهای دسترسی باز در انگلستان، فرانسه و آمریکا میپردازند. آنها سه شرط اصلی را برای این گذار مطرح میکنند: (1) پذیرش حاکمیت قانون بر فرادستان، (2) ایجاد سازمانهای دائمی همچون شرکتها در اقتصاد و احزاب در سیاست و (3) کنترل نظامیان که در حکومتهای دسترسی بسته، روابط نزدیکی با فرادستان و حاکم دارند.
یک شاهکار، مدتهاست که کتاب همراه روز و شب من است. هر بار چند صفحهای را میخوانم و آن را با اوضاع زمانه تطبیق میدهم. پیشنهاد میکنم دست کم فصل اول کتاب را بخوانید. مفاهیم کلیدی و کل طرح کتاب در این فصل آمده است. ترجمه کتاب درخشان است؛ باید از مترجم محترم تشکر کرد. چند صفحهای از مقدمه نویسندگان در لینک زیر منتشر شده است.
http://donya-e-eqtesad.com/بخش-خبر-64/463848-چارچوب-مفهومی-برای-تفسیر-تاریخ-مکتوب-بشری
یک شاهکار، مدتهاست که کتاب همراه روز و شب من است. هر بار چند صفحهای را میخوانم و آن را با اوضاع زمانه تطبیق میدهم. پیشنهاد میکنم دست کم فصل اول کتاب را بخوانید. مفاهیم کلیدی و کل طرح کتاب در این فصل آمده است. ترجمه کتاب درخشان است؛ باید از مترجم محترم تشکر کرد. چند صفحهای از مقدمه نویسندگان در لینک زیر منتشر شده است.
http://donya-e-eqtesad.com/بخش-خبر-64/463848-چارچوب-مفهومی-برای-تفسیر-تاریخ-مکتوب-بشری
روزنامه دنیای اقتصاد
چارچوب مفهومی برای تفسیر تاریخ مکتوب بشری
داگلاس نورث
جان والیس، باری وینگاست
طرفداران توسعه مدرن با یک تناقض مواجهند: چرا تعداد زیادی از کشورهای در حال توسعه موفق به انتخاب سیاستهایی نشدند که اقتصاددانان استدلال میکنند بهبود پارتویی هستند؟ در توصیههای آنها، چیزی قرار دارد که بر بنیادی نادرست…
جان والیس، باری وینگاست
طرفداران توسعه مدرن با یک تناقض مواجهند: چرا تعداد زیادی از کشورهای در حال توسعه موفق به انتخاب سیاستهایی نشدند که اقتصاددانان استدلال میکنند بهبود پارتویی هستند؟ در توصیههای آنها، چیزی قرار دارد که بر بنیادی نادرست…
گفتارم در پنل نوآوری فراگیر با عنوان "نوآوری فراگیر، به رسمیت شناختن و مشارکت"
