Вот некоторые выводы нашей работы:
● толерантность или нетолерантность к Биткоину станет важной линией политического водораздела;
● главные точки роста Биткоина — хранение ценности, займы и андеррайтинг;
● коллективное хранение биткоинов станет индустриальным стандартом;
● оффшорные банки могут превратиться в Биткоин-банки;
● Биткоин будет быстро развиваться: появятся облигации, аннуитеты, займы, страхование;
● Практика первоначального размещения биржевых токенов (IEO, Initial Exchange Offering) сохранится и обретет большую популярность;
● держатели биткоинов могут стать катализатором преобразования мировоззрения.
● толерантность или нетолерантность к Биткоину станет важной линией политического водораздела;
● главные точки роста Биткоина — хранение ценности, займы и андеррайтинг;
● коллективное хранение биткоинов станет индустриальным стандартом;
● оффшорные банки могут превратиться в Биткоин-банки;
● Биткоин будет быстро развиваться: появятся облигации, аннуитеты, займы, страхование;
● Практика первоначального размещения биржевых токенов (IEO, Initial Exchange Offering) сохранится и обретет большую популярность;
● держатели биткоинов могут стать катализатором преобразования мировоззрения.
Forwarded from Базовый Блок
Дорогие слушатели!
Мы рады представить вашему вниманию спецпроект – перевод доклада "The Bitcoin Reformation". Его автор, инвестор и аналитик Туур Демеестер, проводит параллели между трендами в мире биткоина и событиями в Нидерландах XVI-XVII веков, когда протестантская реформация, технологический прогресс и финансовые инновации заложили основу развития цивилизации на несколько столетий вперед.
Разумеется, исторические аналогии применимы лишь до определенной степени. Не стоит ожидать от этого доклада точных предсказаний. Тем не менее, провожая 2010-е и встречая 2020-е, мы предлагаем поразмышлять о возможном масштабе социальных и экономических изменений, для которых биткоин может стать катализатором.
https://basicblockradio.com/bitcoin-reformation/
Мы рады представить вашему вниманию спецпроект – перевод доклада "The Bitcoin Reformation". Его автор, инвестор и аналитик Туур Демеестер, проводит параллели между трендами в мире биткоина и событиями в Нидерландах XVI-XVII веков, когда протестантская реформация, технологический прогресс и финансовые инновации заложили основу развития цивилизации на несколько столетий вперед.
Разумеется, исторические аналогии применимы лишь до определенной степени. Не стоит ожидать от этого доклада точных предсказаний. Тем не менее, провожая 2010-е и встречая 2020-е, мы предлагаем поразмышлять о возможном масштабе социальных и экономических изменений, для которых биткоин может стать катализатором.
https://basicblockradio.com/bitcoin-reformation/
Forwarded from Анкап-тян
Дорога к рабству. Обзор
По заказу Чайного клуба
На хайековскую «Дорогу к рабству» написано много отзывов и рецензий, где книга вписывается в исторический контекст, указывается её место в ряду хайековских публикаций, и даётся краткий разбор идей. Как бы мне ни хотелось обойтись без всего этого академизма, но не выйдет, поскольку вся книга представляет собой политический памфлет на злобу дня, и единственная причина, по которой произведение сохраняет актуальность до сих пор, заключается в том, что идеи не умирают, и это относится не только к идеям самого Хайека, но и к тем, с которыми он боролся.
«Дорога к рабству» была издана в Великобритании в 1944 году, когда страна заканчивала уже пятый год войны с национал-социалистическим Рейхом, победа над Рейхом оставалась просто вопросом времени, и можно было бы спокойно начинать размышлять о послевоенном переустройстве мира, но автору показалось куда более важным обратить внимание публики на то, что драконоборец начинает всё больше напоминать того, с кем борется. Самой страшной опасностью для Британии Хайеку виделась победа на ближайших парламентских выборах партии лейбористов. Ровно это и случилось. В результате Великобритания вплоть до реформ Тэтчер накапливала своё экономическое отставание от более свободных стран.
Главная идея, с которой Хайек борется в своей книге — это идея о том, что экономическое планирование приносит процветание. Он старательно показывает, что соблазн чуточку подрегулировать сверху для вящей пользы общества — это первый шаг к тому, чтобы зарегулировать всё и вся до невозможности дышать: на этой дороге нет естественного оптимума, достигнув которого, правительство само остановится и заявит, что вот теперь хорошо, и больше ничего подкручивать не надо. Также он показывает, что регулирование тотально, экономические свободы неотделимы от политических, так что далёким от экономики людям не следует благодушно взирать на интервенционистские потуги, мол, лишь бы политические свободы не трогали, а экономика это узкоспециальная тема, экспертам лучше знать, как ей рулить.
Хайек не утверждал, что всё безнадёжно, и ступив на дорогу к рабству, человечество уже будет не в состоянии остановиться. Если бы он так считал, ему не было бы нужды браться за книгу. Он, однако, утверждал, что чем дальше заходишь по этой дороге, тем труднее остановиться, поэтому социализм лучше бить на дальних подступах. К сожалению, практика показала прямо обратное: чрезвычайно трудно отказать социалистам в мелких уступках, пока общество в целом либерально, а когда всё уже зарегулировано в хлам, то от постоянного завинчивания гаек устаёт и общество, и правительство. Появляется достаточно сильный запрос на дерегуляцию, она проводится, люди вздыхают с облегчением, но вскоре оказывается, что левиафан, отступив в одном месте, уже наседает в другом.
В статье Шлагбаум на дороге к рабству: тупик или объезд? мы с Битархом упомянули про тезис Джона Медоукрофта о том, что именно гибридное общество оказывается стабильным, в отличие от либерального и тоталитарного, а также указали, что ни увеличение прозрачности, ни снижение прямого участия государства в экономике не помогает избежать того, что общая зарегулированность общества продолжает медленно расти.
Книга «Дорога к рабству» — хороший пример риторики, которую можно и нужно использовать, работая с политиками. Другое дело, что большая часть доводов из книги уже нерелевантна, если вы, конечно, не имеете дело с твердолобыми марксистами, а против более или менее современных сторонников государственного регулирования имеет смысл применять более поздние тексты того же Хайека, вроде «Пагубной самонадеянности».
#государство, #отзыв, #рабство, #риторика, #Хайек, #экономика
По заказу Чайного клуба
На хайековскую «Дорогу к рабству» написано много отзывов и рецензий, где книга вписывается в исторический контекст, указывается её место в ряду хайековских публикаций, и даётся краткий разбор идей. Как бы мне ни хотелось обойтись без всего этого академизма, но не выйдет, поскольку вся книга представляет собой политический памфлет на злобу дня, и единственная причина, по которой произведение сохраняет актуальность до сих пор, заключается в том, что идеи не умирают, и это относится не только к идеям самого Хайека, но и к тем, с которыми он боролся.
«Дорога к рабству» была издана в Великобритании в 1944 году, когда страна заканчивала уже пятый год войны с национал-социалистическим Рейхом, победа над Рейхом оставалась просто вопросом времени, и можно было бы спокойно начинать размышлять о послевоенном переустройстве мира, но автору показалось куда более важным обратить внимание публики на то, что драконоборец начинает всё больше напоминать того, с кем борется. Самой страшной опасностью для Британии Хайеку виделась победа на ближайших парламентских выборах партии лейбористов. Ровно это и случилось. В результате Великобритания вплоть до реформ Тэтчер накапливала своё экономическое отставание от более свободных стран.
Главная идея, с которой Хайек борется в своей книге — это идея о том, что экономическое планирование приносит процветание. Он старательно показывает, что соблазн чуточку подрегулировать сверху для вящей пользы общества — это первый шаг к тому, чтобы зарегулировать всё и вся до невозможности дышать: на этой дороге нет естественного оптимума, достигнув которого, правительство само остановится и заявит, что вот теперь хорошо, и больше ничего подкручивать не надо. Также он показывает, что регулирование тотально, экономические свободы неотделимы от политических, так что далёким от экономики людям не следует благодушно взирать на интервенционистские потуги, мол, лишь бы политические свободы не трогали, а экономика это узкоспециальная тема, экспертам лучше знать, как ей рулить.
Хайек не утверждал, что всё безнадёжно, и ступив на дорогу к рабству, человечество уже будет не в состоянии остановиться. Если бы он так считал, ему не было бы нужды браться за книгу. Он, однако, утверждал, что чем дальше заходишь по этой дороге, тем труднее остановиться, поэтому социализм лучше бить на дальних подступах. К сожалению, практика показала прямо обратное: чрезвычайно трудно отказать социалистам в мелких уступках, пока общество в целом либерально, а когда всё уже зарегулировано в хлам, то от постоянного завинчивания гаек устаёт и общество, и правительство. Появляется достаточно сильный запрос на дерегуляцию, она проводится, люди вздыхают с облегчением, но вскоре оказывается, что левиафан, отступив в одном месте, уже наседает в другом.
В статье Шлагбаум на дороге к рабству: тупик или объезд? мы с Битархом упомянули про тезис Джона Медоукрофта о том, что именно гибридное общество оказывается стабильным, в отличие от либерального и тоталитарного, а также указали, что ни увеличение прозрачности, ни снижение прямого участия государства в экономике не помогает избежать того, что общая зарегулированность общества продолжает медленно расти.
Книга «Дорога к рабству» — хороший пример риторики, которую можно и нужно использовать, работая с политиками. Другое дело, что большая часть доводов из книги уже нерелевантна, если вы, конечно, не имеете дело с твердолобыми марксистами, а против более или менее современных сторонников государственного регулирования имеет смысл применять более поздние тексты того же Хайека, вроде «Пагубной самонадеянности».
#государство, #отзыв, #рабство, #риторика, #Хайек, #экономика
В свете американских авиаударов и убийства самого влиятельного военного в Иране цена биткойна в этой стране подскочила до 29 тысяч долларов за монету. Таким образом, при попытке купить биткойн в Иране на p2p-бирже LocalBitcoins вам нужно будет заплатить почти в 4 раза больше, чем в среднем по миру.
https://cryptocrunchapp.com/news/bitcoin-price-reaches-29000-in-iran
https://cryptocrunchapp.com/news/bitcoin-price-reaches-29000-in-iran
При генерации Genesis block сети Bitcoin использовался общеизвестный факт, как некоторая социально проверяемая временная метка запуска сети. Данная метка зашита в коде и звучит так: "The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks". Интересно, ждал ли Сатоши хорошего заголовка популярной газеты выбирая между 2,3,4 января? Или просто просмотрел популярные газеты 3 января и выбрал статью более всего подходящую из вышедших в этот день, иначе почему именно Times из Англии? Что точно можно сказать - он явно надеялся, что Bitcoin поможет обществу отказаться от банковской зависимости, как единственного эмитента денежных средств. Спасибо тебе Сатоши за одно из чудес света 21 века...
Ссылка на строчку в коде Bitcoin: https://github.com/bitcoin/bitcoin/blob/99813a9745fe10a58bedd7a4cb721faf14f907a4/src/chainparams.cpp#L54
Ссылка на строчку в коде Bitcoin: https://github.com/bitcoin/bitcoin/blob/99813a9745fe10a58bedd7a4cb721faf14f907a4/src/chainparams.cpp#L54
GitHub
bitcoin/bitcoin
Bitcoin Core integration/staging tree. Contribute to bitcoin/bitcoin development by creating an account on GitHub.
Forwarded from БитЛента 🌲🪙⚡️ Вечный Восходл Души! サトし なカモと
⚡️ Иран нанёс множественные ответные ракетные удары по военным объектам США в Ираке. $8300.
Почему шведская модель социализма может работать?
Самый простой пример социализма - это семья. Есть работающие и есть иждивенцы. Дети, пожилые родители. И между ними сильны социальные связи. В семье они в принципе максимально сильные. Поэтому социалистические отношения ослабляющие связи эти не приводят разрушению социума.
Другая ситуация когда социальные связи не могут быть сильными. Ведь понятно, что чем больше страна и чем разнообразнее население, тем слабее они будут. Размер страны способствует их ослаблению. И если на них «нагрузить» ещё и социализм, это сильно разобщит население. В то время как рынок и капитализм эти связи усиливает. Ведь при каждой сделке связи только усиливается. Вы вместе рискнули своей ценностью, осуществили сделку и оба выиграли. В биологии это называется положительное подкрепление. Win-Win situation
Таким образом получается, что:
1) мы никогда не сможем полностью отказаться от социализма и нет смысла с этим бороться. Он с нами всегда был и будет.
2) чем крупнее и разнообразнее по взглядам общество, тем больше ему подходит рыночная модель развития, нежели социалистическая.
Получил сегодня первый номер либертарианского журнала Reason. Первый мой и первый в новом десятилетии.
Самый простой пример социализма - это семья. Есть работающие и есть иждивенцы. Дети, пожилые родители. И между ними сильны социальные связи. В семье они в принципе максимально сильные. Поэтому социалистические отношения ослабляющие связи эти не приводят разрушению социума.
Другая ситуация когда социальные связи не могут быть сильными. Ведь понятно, что чем больше страна и чем разнообразнее население, тем слабее они будут. Размер страны способствует их ослаблению. И если на них «нагрузить» ещё и социализм, это сильно разобщит население. В то время как рынок и капитализм эти связи усиливает. Ведь при каждой сделке связи только усиливается. Вы вместе рискнули своей ценностью, осуществили сделку и оба выиграли. В биологии это называется положительное подкрепление. Win-Win situation
Таким образом получается, что:
1) мы никогда не сможем полностью отказаться от социализма и нет смысла с этим бороться. Он с нами всегда был и будет.
2) чем крупнее и разнообразнее по взглядам общество, тем больше ему подходит рыночная модель развития, нежели социалистическая.
Получил сегодня первый номер либертарианского журнала Reason. Первый мой и первый в новом десятилетии.
Forwarded from Максим Мирович
Израильский канал Аурц-2 сообщает, что возле сбитого в Иране Боинга нашли обломки ракеты российского производства. Теперь становится понятными вчерашние атаки пригожинских ботов на любые посты с этой версией. Они всё знали ещё вчера. Совок жив и продолжает убивать.