#فایل_صوتی

✅نبرد با امریکا؛ ایران یا شوروی؟

🔴 نرمال بودن از نخبه بودن مهم تر است
✍ محسن رنانی

🔹نرمال بودن برای فرد، از نخبه بودن مفیدتر است و نخبه بودن افراد البته برای جامعه مفیدتر است و اینجاست که سیاستگذار باید تعادلی بین این دو ایجاد کند و نگذارد نخبه بودن فرد موجب آسیب به او بشود. بنابراین دولت باید نخبگان را به سمت نرمال بودن یعنی به سوی یک زیست طبیعی انسانی هدایت کند، تا آنها بدون آن که خودشان و زیست طبیعی و انسانی و اجتماعی شان آسیب ببیند بتوانند در بلندمدت از توانایی نخبگی خود برای بهبود شرایط جامعه استفاده کنند. این در حالی است که در ایران آمدیم و نخبگان را که خودبه‌خود غیرعادی، به سمت شرایطی غیرنرمال‌تر سوق دادیم. مثلا مدارس تیزهوشان تاسیس کردیم و گفتیم که شما نخبگان باید با سایرین تفاوت کنید و برای نخبه‌ها که خودشان مستعد یک زیست غیرطبیعی بودند یک شرایط رقابتی شدید و فرسایشی ایجاد کردیم و آنها را بیشتر به سمت زیستی غیرطبیعی و غیرنرمال بردیم. این موجب شد تا تعادل زیستی نخبگان ما دچار اختلال شود و نتیجه اش این شده که یک نخبه در خیلی جاها نمی‌تواند مثل یک آدم طبیعی رفتار کند.

🔹ما باید به گونه‌ای رفتار می‌کردیم که «بهره هوشی» نخبگانمان که نوعی دارایی بود را به سرمایه تبدیل می کردیم، اما این اتفاق نیفتاد. همان‌گونه که منابع مالی خود را خرج کردیم و سدهای بسیاری زدیم که اکنون بخش زیادی از آنها فاقد آب هستند و نمی توانیم از آنها استفاده کنیم یا چهار برابر نیاز جامعه‌مان شهرک صنعتی تاسیس کردیم، برای نخبگان هم همین کار را کردیم یعنی این همه هزینه‌ صرف نخبگانمان کردیم اما نتوانستیم دارایی نخبگان را به سرمایه تبدیل کنیم و اکنون بخش بزرگی از این نخبگان از دسترس اقتصاد ایران خارج شده اند یعنی یا از کشور رفته اند یا منزوی و افسرده شده اند یا به راه های خلاف و غیرعادی کشیده شده اند.

🔹چقدر خانواده ها و نهادهای ما بر روی آموزش نخبگان مان سرمایه گذاری کردند اما در عمل این سرمایه گذاری نتیجه ای برای کشور در بر نداشت و بخش بزرگی از آنها کشور را ترک کرده اند و حالا افتخارمان این است که نخبگان ما در کشورهای دیگری موفق شده اند. این افتخار ندارد که ما این همه منابع مالی خود را صرف کنیم ولی هیچ فایده ای برای کشور نداشته باشد و منافع نخبگان ما را سایر کشورها ببرند.

🔹بین داشتن بهره هوشی و عقلانی رفتار کردن تفاوت وجود دارد. بهره هوشی یک توانمندی است اما چگونگی استفاده از آن بستگی به عقلانیت ما دارد. عقلانیت یک پدیده تاریخی و اجتماعی است که بر اساس آن فرد برای رسیدن به اهداف مورد نظر خود کمترین هزینه را صرف می‌کند. در واقع چگونگی استفاده از بهره هوشی در هر جامعه ای بستگی به عقلانیت آن جامعه دارد.

@rahsevom

🔴 محسن رنانی اقتصاددان :

🔹 آموزش و پرورش ۱۲ سال یک ملت افسرده، خسته، بی اعصاب و فرسوده تولید میکند
 
@rahsevom

‍ 🔴 واکین فینیکس بازیگر نقش جوکر بعد از دریافت جایزه اسکار: از جنگ و غارت منابع طبیعی دست بردارید

"سرشار از قدردانی هستم و هیچ برتری نسبت به دیگر نامزدهایی که هم اکنون در اینجا حضور دارند حس نمی‌کنم، چرا که ما همگی در یک عشق سهیم هستیم و آن عشق به فیلم است. این شکل از بیان، زندگی فوق‌العاده‌ای را برای من رقم زده و نمی‌دانم که بدون آن کجا بودم. اما فکر میکنم بزرگترین موهبتی که به من و تمامی کسانی که در صنعت سینما داده شده این است که بتوانیم از صدایمان برای بیان بی‌صداها استفاده کنیم. من درباره برخی از موضوعات ناراحت کننده‌ای که همگی با آنها دست و پنجه نرم می‌کنیم فکر کرده‌ام.

فکر می‌کنم وقتی درباره نابرابرهای جنسیتی، نژادی، حقوق بومیان، حقوق حیوانات و ... صحبت کنیم در واقع درحال صحبت کردن درباره مبارزه با بی‌عدالتی هستیم. درباره جنگ علیه این باور صحبت می‌کنیم که چرا یک ملت، یک فرد، یک نژاد، یک جنسیت، یک گونه و ... این حق را دارد که با مصونیت بر دیگری غالب شود، از آن استفاده و آن را کنترل کند.

فکر می‌کنم که ارتباط ما با دنیای طبیعی بسیار گسسته شده است. بسیاری از ما متهم به داشتن دیدگاه‌هایی خودخواهانه و اعتقاد به قرار داشتن در مرکز جهان هستیم. به دنیای طبیعی قدم می‌گذاریم و آن را برای کسب منابعش غارت می‌کنیم. احساس می‌کنیم این حق را داریم که از لقاح مصنوعی بر روی گاوها استفاده کنیم و سپس بچه آن را بدزدیم و پس از آن شیر گاو را که برای بچه‌اش است را می‌گیریم و در قهوه خود استفاده می‌کنیم.

از ایده تغییر شخصی هراس داریم، چرا که فکر می‌کنیم باید چیزی را فدای چیز دیگری کنیم. اما بشر در بهترین حالت خود بسیار خلاق و نوآور است و می‌توانیم سیستم‌های تغییری را ایجاد کند، توسعه دهد و به کار بندد تا به نفع همه موجودات و محیط زیست باشد.

من در تمام زندگی‌ام ترسو، خودخواه و برخی مواقع بی‌رحم بوده‌ام و بسیار متشکرم که بسیاری از شما که در این سالن حاضرید یک فرصت دوباره‌ به من دادید. فکر می‌کنم زمانی که از هم حمایت کنیم و به هم کمک می‌کنیم تا رشد کنیم، به هم آموزش می‌دهیم و یکدیگر را به سوی رستگاری هدایت می‌کنیم،. بهترین خودمان هستیم و نه زمانی که به سبب اشتباهات گذشته یکدیگر را نفی می‌کنیم."

🆔 @dolatebahar

#تو را به خدا سوگند می دهم یکی به این دوست گرامی جناب _سلطانی فر بگوید که ورزش یک امر روانشناختی نیست بل عین مدرنیته است و دال مرکزی "جامعه ارگانیک" (در زبان دورکهایم) و برای فهم این پدیده نمی توان مسئله را به "مشکلات شخصی" فروکاست. زیرا همانطور که "سی رایت میلز" گفته است چو از چند بگذشت دگر امر فردی نیست بل "مسئله اجتماعی" است. باید همچون شریعتی به نیایش بایستم و بگویم خدایا به مدیران ما "عقل" و به عاقلان ما "صبر" عنایت فرما!


سیدجوادمیری


@seyedjavadmiri

📝📝📝باید اصلاحات ساختاری رخ دهد و بهترین راه "همه پرسی اصلاح قانون اساسی" است.

✍️محسن رنانی
⚛ @jomhuriyat

♈️آیا سیستمی که هنوز مدیریت یک تشییع جنازه را بلد نیست و نمی‌ٔ‌داند وقتی وارد یک عملیات جنگی هوایی می‌شود باید پروازهای مسافری‌ را لغو کند، حق دارد ادعای مدیریت جهانی کند؟

♈️ای کاش پس از ۴۰ سال مدیریت جهانی،‌ ۱۰ سال هم همه همت و امکانات خود را بر مدیریت بحران‌های داخلی متمرکز کنیم. یعنی کی دوباره برویم سر مدیریت جهانی؟

♈️وقتی که کشته‌های رانندگی‌مان به سالی ۲ هزار کشته کاهش یابد و بیکاری‌‌مان به زیر ۲ میلیون نفر برسد، و قدرت خرید هزار تومان‌مان معادل قدرت خرید یک ریال عربستان شود و ۵ سال پی‌درپی نرخ رشد اقتصادی بالای ۵ درصد را تجربه کنیم و ۵ سال پی‌درپی نرخ تورم زیر ۱۰ درصد را تجربه کنیم.

♈️در برابر تجربه‌های کشورهایی مثل چین و کره و مالزی و امارات،‌ این‌‌ها اهداف خیلی کوچکی است.

♈️ مقامات ما خیلی باید پرت باشند اگر گمان کنند جمهوری اسلامی بدون اصلاحات ساختاری و افق گشایی (پاردایم شیفت) طی ده تا بیست سال آینده بتواند به این اهداف دست یابد.

♈️شاید نقطه شروع و کم‌هزینه ترین راه، همه پرسی برای اصلاح قانون اساسی باشد.

⚛ @jomhuriyat

🌊 مجلس شفاف =پیشگیری از فساد
فساد سیستماتیک = مجلس شفاف
راه وصول به مجلس شفاف و ضدفساد

🔹دکتر سید امیر سیاح: اخذ تعهد از کاندیداها می تواند یاری رسان ما در شکل گیری مجلسی شفاف و ضد فساد باشد.

🌊 مفاد ده گانه تعهد نامه عبارت است از:

🔹عدم دریافت هدیه  دارای ارزش مادی
🔹عدم عضویت در هیات مدیره شرکت های خصوصی و دولتی و  نیز عدم استخدام
🔹ممنوعیت هرگونه حق مشاوره، حق جلسه و پاداش
🔹ممنوعیت سفرهای خارجی به هزینه اشخاص حقیقی و حقوقی(به غیر از ماموریت های رسمی)
🔹اعلام عمومی همه مزایا و حقوق دریافتی از بیت المال (ماده ۲۹ قانون برنامه ششم)
🔹ممنوعیت ارائه توصیه کتبی و شفاهی جهت استخدام، انتصاب، پرداخت وام، جابجایی کارمند و دانشجو و انواع تخصیص امتیازات بیت المال
🔹منع شرکت در رای گیری به هنگام تعارض منافع شخصی و خانوادگی و اعلام علنی آن
🔹ممنوعیت پذیرش دعوت به هیات علمی و یا تحصیل در مقطع دکتری در طی دوره نمایندگی
🔹ارائه طرح شفافیت آراء و پخش زنده کمیسیون های مجلس در اولین فرصت، و اقدام داوطلبانه در صورت عدم تصویب
🔹طرح لغو مجوزها و امتیازات تخصیص یافته برای نمایندگان ادوار در اولین فرصت و اقدام داوطلبانه در صورت عدم تصویب

#شفافیت_در_مجلس

🌊 موج نو
صدای مردم٬ عدالت و اخلاق
https://news.1rj.ru/str/mouje_no
admin: @info_mouje_no

🔴توجه فوری🔴

⛔️📣📣📣فــراخــــوان📣📣📣🔴

به‌نام خدا

✳️ قابل توجه دبیران محترم شبکه‌های استانی/کلیه ان.جی.اوها، تشکلهای مردم‌نهاد و اجتماع‌محور در سراسر کشور

✳️ بدینوسیله به اطلاع میرساند، شبکه تشکلهای محیط زیست و منابع طبیعی کشور، همچون سالهای گذشته، در کنار سایر نهادهای دولتی و غیردولتی کشور و در همکاری با اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران، اقدام به معرفی چهره‌های سال در حوزه فعالیتهای اجتماعی مرتبط با مدیریت آب خواهد نمود.

🔹 تشکلهای معرفی‌شده، پس از بررسی رزومه در نشست هیأت داوران در نیمه نخست بهمن ۹۸، در همایش #روز_ملی_آب که در تاریخ ۱۳ اسفند ۹۸ برگزار خواهد شد، معرفی شده و نهایتا از تشکل منتخب همایش، به عنوان چهره سال، تقدیر خواهد شد.

🔹 تشکل منتخب علاوه بر دریافت جایزه، امکان ارائه تجربه موفق خود را در روز همایش به مدت ۲۰ دقیقه داراست.

✳️ شعار همایش بزرگداشت روز ملی آب در سال ۹۸، همگام با شعار روز جهانی آب:

🔸آب، تغییر اقلیم و مسؤولیت اجتماعی🔸


✳️ لذا با عنایت به شعار و رویکرد امسال، بدینوسیله از کلیه ان.جی.اوهای محیط زیست و منابع طبیعی در سراسر کشور تقاضا میشود چنانچه در سال اخیر، برنامه یا اقدامی در زمینه مدیریت آب، مقابله با تغییر اقلیم با محوریت آب و یا انجام مسؤولیت اجتماعی در زمینه مدیریت منابع آب انجام داده‌اند، لطفا حداکثر تا تاریخ ۱۳ دی ۹۸ مشخصات تشکل شامل تصاویر پروانه فعالیت، روزنامه رسمی و کارت ملی مسؤول تشکل و چکیده‌ای از اقدام مربوطه در محورهای فوق را به دبیران شبکه‌های استانی ارسال نموده و دبیران محترم، طی یک نامه رسمی، تشکل مورد نظر را به شبکه ملی معرفی نمایند.

✳️🔴✳️ شاخص‌ها:

🔹 طرح و اقدام باید:
🔸 توسط ان.جی.او یا نهاد اجتماع‌محور اجرا شده باشد یا در حال اجرا باشد
🔸 در کلیه مراحل برنامه‌ریزی و اجرا، حضور جامعه محلی یا ذینفعان و دست‌اندرکاران تعریف شده باشد
🔸 سبب بهبود کیفیت، کمیت یا مدیریت منابع آبی شده باشد
🔸 برای پایداری و تداوم آن، برنامه و چشم‌انداز تدوین شده باشد
🔸 منجر به توان‌افزایی و ارتقاء دانش و تجربه شده باشد

✳️ از دبیران محترم شبکه‌های استانی تقاضا میشود نسبت به اطلاع‌رسانی و پیگیری موضوع و ارسال فوری مشخصات و رزومه‌ها اقدام شایسته را به انجام رسانند.

❇️ لطفا این فراخوان را نشر دهید🙌

❇️ شورای هماهنگی شبکه ملی

🆔 @IranENGOs

🛑معاوضه ژئوپارک جهانی با میگو؟؟؟!!!!
🔻تخریب و تهدید این سواحل ارزشمند و ژئو پارک طبیعی قشم مصداق بارز زیر پا گذاشتن اصل ۵۰ قانون اساسی است ، ممنوع و جرم محسوب می گردد!
♻️مردم در انتظار اقدام قانونی و پیگیری در حفاظت از این منابع و سرمایه های ملی هستند...
@NGOKhorasanR 👈

در فرانسه چه می گذرد؟

بیش از یک سال است که جامعه فرانسه با چنبش اعتراضی وسیع جلیقه زرد ها مواجه است. قریب چهل روز است که تظاهرات اعتراضی گسترده و از برخی لحاظ ریشه دارتری نیز، به علت اصلاحات مورد نظر دولت مکرون در مقررات بازنشستگی، آغاز شده و کار و زندگی مردم را در شهر پاریس و برخی دیگر شهر ها مختل کرده است. معترضان چهل روز است که در خیابان هستند و جمعیت آنها گاه به ده ها یا حتی صدها هزار نفر می سد. این اعتراضات در تاریخ فرانسه نظیر ندارد. جالب این جاست که زندگی روزانه مردم دچار اختلالات بسیاری شده، اما اکثریت هنوز نیز از این تظاهرات اعتراضی حمایت می کنند. زمان اعتراضات نیز طولانی شده اما دولت طرح خود را پس نمی گیرد.

در فرانسه چه خبر است. علت این حرکت اعتراضی چیست؟ چه بر سر مردم فرانسه با آن سابقه انقلابی برجسته خواهد آمد؟ فرانسه چه می خواهد به ما بگوید؟ شانزه لیزه و نوتردام و موزه-خانه ویکتورهوگو چه خواهند شد؟ رودخانه سن شاهد چه حوادثی خواهد بود.
.ادامه مطلب..
برای مطالعه بیش تر به سایت طراوت بهار مراجعه کنید.
@taravatbaharngo
www.taravat-bahar.org

مقاله "نئولیبرالیسم چیست ؟" در سایت طراوت بهار منتشر شد.
جرج منبیو نویسنده انگلیسی می نویسد تصور کنید که مثلا مردم اتحاد شوروی سابق چیزی راجع به کمونیسم نشنیده بودند، ما هم مانند آنها ایدئولوژیی را که اکنون بر زندگی ما حاکم است نمی شناسیم و این ایدئولوژی برای اکثر ما هیچ اسمی ندارد. وقتی با کسی صحبت می کنید اسمی از آن ببرید و خواهید دید که طرف مقابل فقط با تعجب شانه هایش را بالا می اندازد. حتی اگر مخاطبان شما نام آن را قبلا شنیده باشند نیز توضیح و تشریح آن برایشان بسیار سخت است. واقعا نئولیبرالیسم چیست؟ آیا شما می دانید؟
گمنامی این ایدئولوژی، هم نشانه و هم علت قدرت آن است . نئولیبرالیسم در انواع گوناگونی از بحران های جهان نقش بسیار مهمی بازی کرده است .ادامه مطلب..
برای مطالعه بیش تر به سایت طراوت بهار مراجعه کنید.
@taravatbaharngo
www.taravat-bahar.org

🔴بهشت روحانی

✍نادر فتوره چی


🔷️با توجه به «بهشت پیشرفته»ای که حسن روحانی در سخنرانی مراسم 22 بهمن از ایران توصیف کرد، ای کاش دختر رئیس جمهور هم این شاخص ها را باور میکرد و به جای زندگی در اتریش می‌آمد همینجا زندگی میکرد.

🔷️اگر برای درس خواندن رفته،پدرش امروز گفت ما به بالاترین سطح علم و دانش درجهان رسیده‌ایم.
🔷️اگربخاطر زن بودن رفته،پدرش امروز گفت ما جایگاه زن را به بالاترین سطح درجهان رسانده‌ایم.
🔷️اگربخاطر آزادی رفته،پدرش امروز گفت ما آزادترین کشور جهانیم.
🔷️پس چرا دختر رئیس جمهور،در اتریش زندگی میکند؟

🔷️روحانی:«وضع آمریکا بسیار خرابتر از چیزیست که فکر میکنید».
🔷️پس چرا پسر ابتکار، دختر لاریجانی، پسر فریدون،نوه یزدی،برادرزاده نوبخت،و ...
حاضر نیستند جایی را که وضعش بسیار خرابتر از چیزیست که ما فکر میکنیم را ول کنند و به پیشرفته‌ترین، علمی‌ترین و آزادترین کشور جهان بیایند؟

📢گزارش ها و اخبار راه سوم را در کانال ما بخوانید.
📣@rahsevom

🔴 موضوع رقابت اصلاح‌طلب-اصولگرا تمام‌شده است

🔹مصطفی معین، وزیر پیشین علوم تحقیقات و فناوری ایران و فعال سیاسی اصلاح‌طلب، ضمن اشاره به تاثیر اعتراض‌های سراسری آبان‌ماه در کاهش انگیزه مشارکت سیاسی مردم گفت هر دو جناح اصولگرا و اصلاح‌طلب پایگاه اجتماعی خود را «تا حد زیادی» از دست داده‌اند.

🔹معین در گفت‌وگویی با وب‌سایت «خبرآنلاین» اظهار کرد: «اکنون در افکار عمومی تفاوت زیادی میان اصلاح‌طلب و یا اصول‌گرا وجود ندارد و حضور یا عدم حضور آن‌ها چندان تاثیری در میزان مشارکت سیاسی مردم در انتخابات نخواهد داشت.»

🔹او اضافه کرد: «تنش‌های آبان ماه امسال و یا دی ماه سال ۹۶ که ناشی از احساس نابرابری، فشارهای اقتصادی و مشکلات اجتماعی بود می‌تواند انگیزه‌های مشارکت سیاسی مردم را کاهش دهد.»

🔹معین همچنین تلاش اصلاح‌طلبان «با هر شیوه و به هر بهایی» برای باقی بودن در قدرت را مورد انتقاد قرار داد.

🔹وزیر پیشین دولت محمد خاتمی گفت: «از نظر جامعه به ویژه جوانان،‌ موضوع رقابت اصلاح‌طلب و اصول‌گرا در عرصه‌های سیاسی و انتخاباتی در این مقطع زمانی،‌ ماجرای تمام شده‌ای است.»

🔹این فعال سیاسی اصلاح‌طلب همچنین «یکدست کردن بافت مجلس و حکومت» را یکی از اهداف شورای نگهبان دانست.

🔹معین ضمن اشاره به عملکرد دو جناح سیاسی در ارتباط با پدیده‌های رانت‌خواری، آقازادگی و سوء استفاده از قدرت گفت: «متاسفانه هر دو جناح سیاسی پایگاه اجتماعی‌شان را تا حد زیادی از دست داده‌اند.»

🔹او همچنین طرح موضوع رفراندوم درباره نظارت استصوابی از سوی دولت حسن روحانی را دارای «جنبه تبلیغاتی» توصیف کرد و افزود: «ثبت در تاریخ دردی از دردهای امروز ما را درمان نخواهد کرد.»


@rahsevom

عدالت خواهان ایران نیز اخیرن اعلام موجودیت کرده اند.انان به نوعی داعیه جریان سوم دارند:https://yjc.ir/fa/news/7248057/نامزد%E2%80%8Cهای-نهایی-فهرست-عدالت%E2%80%8Cخواهان-اعلام-شد.

🔴 صادق زیباکلام: احمدی‌نژاد بیشترین رای و محبوبیت را در کشور دارد و ۱۴۰۰ رییس جمهور میشود

➖به نظر من شخص آقای احمدی نژاد ۱۰ تا ۱۵ میلیون رای دارد. زمانی فکر می‌کردم تنها کسی که بیشتر از احمدی نژاد رای دارد شخص سید محمد خاتمی است اما الان بیشترین رای و محبوبیت را در کشور احمدی نژاد دارد.

➖ به احتمال زیاد خود آقای احمدی نژاد در سال ۱۴۰۰ رئیس جمهور می‌شود.

➖ نه آقای لاریجانی، نه آقای باهنر، نه احمد توکلی هیچ شانسی برای ریاست جمهوری آینده ندارند.

@dolatebahar

🔴زیباکلام: حزب کارگزاران اصلاح طلب نیست،اصولگرای تکنوکرات است/ اصولگرایان می خواهند همیشه بچه خوب سیستم باشند

🗣صادق زیباکلام گفت:
🔷️من کارگزاران را بیش از آنکه اصلاح‌ طلب بدانم نزدیک به تکنوکرات‌های اصولگرا می‌دانم؛ به‌عبارت دیگر دغدغه اصلی آنها اصلاح‌طلبی نیست.

🔷️به نظرم من اصلی‌ترین اولویت اصلاح‌طلبی، دموکراسی‌ و اصلاح‌ روند موجود با توجه به شعارهای اصیل انقلاب است. اصولگرایان چندان خود را پایبند به آزادی‌خواهی و دموکراسی نمی‌دانند و برایشان اصلاح اقتصادی مهم است.

🔷️اصولگرایان می‌خواهند همیشه بچه خوب سیستم باشند و بگویند آنهایی که انتخابات را تحریم می‌کنند ما نیستیم بلکه اصلاح‌طلبان هستند./روزنامه شرق

📢گزارش ها و اخبار راه سوم را در کانال ما بخوانید.
📣@rahsevom

🔺کارگاه ارائه و گفتگو با موضوع «استحاله آفت نظام های انقلابی»/ به دعوت دفتر تحکیم دانشگاه علوم پزشکی اصفهان/ ۲۸ بهمن ۹۸

▫️گفتنی است شورای نظارت دانشگاه علوم پزشکی اصفهان مجوز برگزاری این کارگاه را لغو نمود، فلذا این جلسه بصورت داخلی و غیر عمومی برگزار شد.

🔺چندی پیش گفتگویی داشتیم با عده ای از فارغ التحصیلان بسیج دانشگاه شریف در نقد انحرافی به نام «اکوسیستم استارت آپی» که در ده سال گذشته فضای نخبگانی دانشگاه های اصلی کشور و فضای ارزشی تشکل بسیج را آلوده کرده است و سوداگری اقتصادی را به جای آرمانگرایی سیاسی ترویج میکند. امروز که برخی افراد شاخص این خط انحرافی یا آنچه من در این گفتگو «نسل سوم سرمایه داری در جمهوری اسلامی» نامیدم در حال گسترش حوزه نفوذ خود از معاونت علمی و ستاد اجرایی امام و برخی بخشهای سپاه به مجلس هستند و «نیروی جوان اصولگرایی» و «جوان مومن حزب الهی گام دومی» معرفی می‌شوند ، فکر میکنم توجه انتقادی بیشتر به این خط انحرافی لازم به نظر می‌رسد.
گفتنی است که کل این اتفاق را من در چارچوب پوست اندازی الیگارشی در مقطع استحاله و گذار تحلیل میکنم که در اینجا در بررسی تحولات الیگارشی شوروی بیشتر به آن پرداخته ام.

در ستایش فرهنگ؛ سخنی با جوانان ایرانی

بگذارید تلویزیون را خاموش کنیم و صندلی ها را به سوی هم برگردانیم

 

🔴ابتذال سیاست را باید باور کنیم و بیش از این خون خود را کثیف نکنیم. نوروز ۹۷ نوشتم که در ایران دیگر دولت نهاد پیشرو و مترقی نیست. بوی کهنگی از دولت و بوی تازگی از جامعه ایرانی به مشام می رسد و دولت باید خود را بازسازی کند تا از صحنه تحولات کنار نرود. حالا دیگر ابتذال سیاست به منتها درجه خود رسیده. چه باید بکنیم؟ آیا درست است که بیش از این خون خود را کثیف کنیم؟ آیا درست است که همه چیز را رها کنیم و دوباره خود را مشغول سیاستی کنیم که روز به روز سقف آن کوتاه تر می شود؟ روز به روز رجال آن کوتوله تر می شوند؟ روز به روز هوای آن متعفن تر می شود؟ خودمان را دوباره درگیر مباحثی کنیم که صدها بار بحث شده و از فرط اندراس گفتمانی به تهوع منجر می شود؟ لحظه ای تلویزیون و روزنامه ها و منابر را ببینید. در مقایسه با گفتگوهای فکری و مذهبی و فرهنگی و اقتصادی چهل سال پیش ایران بیشتر از چهار صد سال عقب رفته ایم. آن هم نه بحثهای فاخرتر دوره شاه اسماعیل و شاه عباس، بلکه فضای سیاسی و الهیاتی دوره شاه سلطان حسین احتمالا!

 

🔴از هزاران جوان و نوجوان اهل فکر و مطالعه و صاحب نظر هموطنم می خواهم بیایید بیش از این وقتمان را با این ابتذال رسمی تلف نکنیم. درست است که دولت در ایران همه چیز است و اقتصاد و فرهنگ و دانشگاه و سیاست و امنیت همه قبضه دست دولت است، اما آیا واقعا از این سقف کوتاه نمی شود فراتر رفت؟ اگر تن ما اسیر این زندان تحقیرکننده و حماقت بار است آیا «ذهن» ما نیز لاجرم باید در این چارچوب تنگ باقی بماند؟ متوجهم که بر خلاف افکار سابقم دارم از موضع عینی فاصله می گیرم و موضعی ایده آلیستی اتخاذ می کنم. سالها علیه این نوشتم که امر سیاسی عینی چگونه در چند دهه اخیر به امر فرهنگی ذهنی مستحیل شده و سپس توسط گفتمان رسمی به شکل ایدئولوژی و تبلیغات و کلام دولتی مصادره شده و با اهرم آن عینیت را به هر شکلی که خواسته مقدس نمایی کرده و هیچ جنسی از آگاهی عینی را در صحنه باقی نگذاشته. اما دفاع امروزم از فرهنگ از جنس دیگری است. در شرایطی که همه راه ها پیش روی امر سیاسی بسته است، «فرهنگ» می تواند آن روزنه ای باشد که روح ما را زنده نگه دارد. به شرطی که فرهنگ، فرهنگ امروز نباشد. اسیر ساختارهای امروزین ما نباشد. فرهنگ فردا باشد. ذهن رهاشده ما جوانان ایرانی باشد که به سوی فردا پر می کشد. سیمرغی باشد که در گفتگوهای ما بال می گشاید تا شاید امروز ما را به فردایی دیگر متصل کند.

 
🔴این تنها یک ایده آل نیست بلکه یک ضرورت اجتماعی است. جامعه مدنی ایرانی اگرچه به لحاظ عینی  امکان برپا ایستادن ندارد اما اگر به لحاظ ذهنی هم رؤیاپردازی نکند به کلی می میرد و زهی کفتارها و گرگهایی که برای تاراج همه چیز این ملت از سالها پیش دندان تیز کرده اند و بانگ شادیشان برای دریدن فرزندان ما از همیشه بلندتر شده است. امکانات ما برای سیاست ورزیدن اگرچه هیچ است، اما برای «گفتگوی فرهنگی» امکانات پراکنده هم کافی است و تنها همدلی و همکاری لازم است. دولت در ایران به دلایل خارجی (تحریم) و داخلی (برنامه استحاله نولیبرالی) رو به زوال است و الیگارشی آقازادگان سرمایه دار وطن فروش و ضدانقلابی که در جای آن در حال زایمان است، به رغم سبعیت اقتصادی و امنیتی ای که دارد، به هر حال نمی تواند در برابر صدای فروخفته سه نسل از جوانان و نوجوانان ایرانی به این راحتی بی اعتنا باقی بماند. ایدئولوژی و الهیات رسمی از صحنه کنار خواهند رفت و آنچه باقی می ماند نزاع میان دموکراسی و نولیبرالیسم مسلح به امنیت ملی و تکنوکراسی وابسته است که فریبکارانه خواهد کوشید دموکراسی را به دست خود ولی با نقاب رژیم پیشین تا چهل سال بعد خفه نگه دارد. امروز روز برخاستن جامعه مدنی ایرانی به دست دهه شصتی ها، هفتادی ها و هشتادی هایی است که باید از این دیگ در حال جوشیدن سیاست رسمی ایرانی که نهایت آن یا مرگ تدریجی است، یا مهاجرت از ایران و یا مبدل به جوکر شدن، بیرون بیایند و جهانی دیگر ولو در عالم «فرهنگ» بیافرینند. فرهنگِ فردایی که امروز متولد می شود و امّید که به لطف الهی راهی به سیاست فردا و پس فردا خواهد یافت.

 

⭕️عدالتخواهی از جنبش تا تسویه

منشأ رفتار و کنشهای سیاسی افراد و گروهها همیشه از موضوعات مورد توجه در علم سیاست بوده است. برخی نظریه ها در این مورد، تقدم را به اندیشه و ایدئولوژی میدهند و بعضی دیگر رفتار سیاسی بازیگران و حتی باورها و درکشان از واقعیات اجتماعی را متاثر از منافع، مصالح و جایگاه و نقش آنان در ساختار و نظام اجتماعی میدانند.

از این منظر بررسی اختلافات طیفهای مختلف جریان نوپدید عدالتخواه به محوریت اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی که در مصاحبه اخیر دبیر سابقش نیز اشاراتی به آن شد میتواند مفید باشد.

در ظاهر این اختلافات شاید منشأ گفتمانی و ایدئولوژیک داشته باشد. طیفی از عدالتخواهان تابع گفتمان و ایدیولوژی رسمی هسته اصلی قدرت در جمهوری اسلامی و مدافع ساختار کلی آن هستند و ایرادات را متوجه برخی کارگزاران و رویه های غیر اصلی و سطحی میدانند. اما طیفی دیگر امروز علل بحرانها و مسائل موجود را ریشه ای تر میبیند.

ولی ماجرا بُعد دیگری هم دارد. از بدو شکلگیری این جریان در اوایل دهه هشتاد تا به امروز، عدالتخواهان دو راهبرد مختلف و متعارض برای عادلانه‌سازی مناسبات و اصلاح وضعیت به زعم خود داشته اند.

برخی از عدالتخواهان برای جریان خود و اعضای فعال آن، نقش ناقد و ناظر سیستم را قائل بودند که لازمه آن استقلال و ایستادن در بیرون از نهادهای حاکمیتی است. این گروه، اصلاحات ساختاری را از طریق ایجاد یک جنبش اجتماعی و دانشجویی عدالتخواه دنبال می کردند.

اما برخی دیگر از عدالتخواهان راهکار اصلاح سیستم را ورود به آن و کسب کرسی و نقش اجرایی توسط عدالتخواهان قلمداد می کردند.

پیامد این اختلاف تاکتیکی به مرور این شد که عدالتخواهان مستقل به خاطر رویکرد انتقادی خود روز به روز با فشار بیشتر از سوی نهادهای مختلف قدرتمند رو‌‌ به رو شدند و گاه با سرکوب و برخود امنیتی و قضایی و حذف و تسویه تشکیلاتی مواجه گشتند.

و از سوی دیگر عدالتخواهان سیستمی که با استقبال گرم نهادهای مختلف روبرو گشته اند، حال بعد از سالها خود در ارگانهای عموما انتصابی و نفتی به پُست و میز و موسسه و... دست یافته اند، مناسبات سیستم را درونی‌سازی کرده، مدافع آن و ایدیولوژی توجیه‌کننده اش شده اند. و همچنین پیوسته با همراهی نهادهای امنیتی و نظامی، تلاش به تسویه و طرد عدالتخواهان مستقل مزاحم و هم‌تشکیلاتیهای سابق خود داشته اند.

از این منظر شکاف ایدئولوژیک دو سر طیف مدعی عدالتخواهی با اختلاف نقش آنان در مناسبات سیاسی اقتصادی و نسبتشان با طبقه حاکمه ، دارای هم‌پوشانی به نظر می‌اید.

@adalat_khaneh