🛑هرگونه عملیات اجرایی و تخریب در کمربند جنوبی باید سریعا متوقف گردد!

🔻در هنگامی که مردم از هجوم بیماری کرونا به خانه ها پناه برده اند و سازمانهای مردم نهاد و فعالین در تکاپوی پشتیبانی و آگاهی بخشی برای رفع بحران و حفظ جان مردم هستند ، متاسفانه شاهد شروع عملیات و تخریبات در کمربند جنوبی هستیم.

🔻 لازم بذکر است این پروژه بدستور شورای حفظ حقوق بیت المال تا انجام و اعلام نتایج مطالعات محیط زیستی متوقف گردیده است.

@NGOKhorasanR 👈

آیا دهه آخر حیات شوروی در حال تکرار در آمریکاست؟

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی معتقد است: «اگر نگاهی به ساختار سیاسی در آمریکا بیندازید می‌بینید که در بالای هرم قدرت اتفاقی مشابه آنچه که در شوروی رخ داد در حال تکرار است. به نظر می‌رسد یک حالت کهن سالی و عدم چرخش نخبگان سیاسی به همان صورتی که نیم قرن پیش در اتحادیه جماهیر شوروی اتفاق افتاده بود در آمریکا در حال وقوع است.»


سرویس بین‌الملل جوان آنلاین: حدود شش ماه دیگر تا انتخابات باقی‌مانده است و همه حواس‌ها متمرکز عملکرد سیاسی دموکرات‌ها و جمهوری‌خواه‌هاست که در نبرد انتخابات کدامیک می‌تواند دیگری را به زمین زند و پیروز رینگ انتخابات 2020 باشد.


در این میان دکتر سید جواد میری معتقد است آنچه که از تحولات سیاسی آمریکا مهم‌تر است توجه به ساختار کلان سیاسی آمریکاست که نشانه‌های افولش در این انتخابات بیش از پیش خودنمایی می‌کند. او معتقد است رده‌ی سنی کاندیداهای نهایی که همگی بالای ۷۰ سال هستند نشان از انسداد نخبگانی در آمریکاست و این می‌تواند بار دیگر آخرین دهه‌ی حیات اتحاد جماهیر شوروی را یادآوری کند. مشروح این گفت‌وگوی خواندنی در ادامه تقدیم می‌گردد:

جناب دکتر! همان‌طور که شاهد هستید در انتخابات آمریکا عمده کاندیداهای نهایی جناحین از نسل‌های گذشته و با سن‌های بالای ۷۰ سال هستند. این را چگونه می‌توان تفسیر کرد؟

نکته‌ای که قابل توجه است و کمتر از این منظر به تغییر و تحولات و مسائل ساختاری عرصه سیاست در آمریکا پرداخته شده، شباهت‌ها و قرابت‌های تاریخی بین دهه آخر اتحادیه جماهیر شوروی و آمریکای کنونی است. کسانی که در حوزه تغییر و تحولات شوروی به صورت تاریخی یا شفاهی مطالعه کرده‌اند، می‌دانند که تقریباً از سال‌های ۱۹۷۸ به بعد اتفاقی در اتحادیه جماهیر شوروی می‌افتد که زمینه ساز فروپاشی آن می‌شود. در این سال‌ها گویا در بین نیرو‌های طراز اول سیاسی قحط الرجالی پیش آمده و تقریباً رهبران حزب کمونیست که آخرینش آقای گورباچوف بود، رده‌های سنی بالای ۸۰ و ۷۰ داشتند. بعضی از آن‌ها حتی بعد از پنج یا شش ماه که به قدرت می‌رسیدند سکته کرده و کناره‌گیری می‌کردند. در واقع به نظر می‌رسد آن چرخه نخبگانی که قرار بود در سال‌های ۲۰ و ۴۰ هسته اصلی قدرت را در شوروی شکل دهد، در دهه ۸۰ میلادی در ساختار سیاسی اتحاد جماهیر شوروی دیده نمی‌شود؛ نه به این معنا که جوان‌تر‌ها نبودند بلکه عملاً ساختاری نبود که جوان‌تر‌ها بتوانند در رده‌های طراز اول نقش آفرینی کنند و در سطح کلان سیاسی در بازی قدرت شرکت کنند. نتیجه این تنش‌های داخلی آن شد که نیرو‌های سیاسی شوروی به این جمع‌بندی رسیدند که تنهاترین و بهترین راه فائق شدن بر تنش‌های داخلی سیستم این است که تنش‌های داخلی را به سمت ساحت بین‌الملل سوق دهند و لذا می‌بینیم که در همان حوالی دهه ۷۰ میلادی قرن بیستم شوروی به افغانستان حمله می‌کند. مهم اینجاست که این موارد هیچکدام کارگر نمی‌افتد و در کنار عوامل دیگر به فروپاشی شوروی در سال ۱۹۹۱ می‌انجامد.

حالا اگر نگاهی به ساختار سیاسی در آمریکا بیندازید می‌بینید که در بالای هرم قدرت اتفاقی مشابه آنچه که در شوروی رخ داد در حال تکرار است. رقبایی از حزب دموکرات که قرار است در برابر ترامپ رقابت کنند، رنج سنی‌شان بین ۷۵ تا ۸۵ است، شخص ترامپ هم که ۷۴ ساله است و به نظر می‌رسد یک حالت کهن سالی و عدم چرخش نخبگان سیاسی به همان صورتی که نیم قرن پیش در اتحادیه جماهیر شوروی اتفاق افتاده بود در آمریکا در حال وقوع است. مثلاً سندرز ۷۹ سالش است و مشکلات قلبی دارد. جو بایدن ۷۸ سالش است و آن هم مشکلات و بیماری‌های دیگری دارد. این موارد یعنی در این دو جناح بزرگ سیاسی که قدرت را در سطح کلان آمریکا بین خودشان تقسیم کرده‌اند، چرخش نخبگان سیاسی رخ نداده است.

به نظر من این طلیعه برخی از تغییرات و تحولات است و می‌توان گفت سیستم نئولیبرالیسم و کاپیستالیسم آمریکا با تمامی قدرتی که توانسته است ۷۵ سال در سطح ملی و جهانی از خود بروز دهد و در ساحات مختلف خودش را نیروی پیشرو در جهان نشان دهد، در یک دهه اخیر دیگر آن چالاکی و چابکی را ندارد. برای ما این باید پرسش اساسی باشد که چه اتفاقی در جامعه آمریکا افتاده است که حتی تنش‌های جناحی و تضاد‌های حزبی داخلی آمریکا دارد آرام آرام به جنگی تمام عیار بین دو گروه تبدیل می‌شود.

آیا این تحولات نشانی از افول قدرت سیاسی آمریکا است؟

البته بحث افول اقتصادی و تمدنی آمریکا بحث جدیدی نیست، بلکه از سال‌های ۱۹۷۰ میلادی اندیشمندان و نظریه‌پردازان بزرگ آمریکایی آن را مطرح کرده‌اند. به عنوان مثال ایمانوئل والراشتاین در سال‌های ۷۰ و ۷۱ به رگه‌هایی از افول اقتصادی آمریکا در سایه ظهور اقتصاد‌هایی در این سوی اقیانوس آرام که چین و ژاپن و

مقایسه با آمریکا نظام بسته‌تری بود، از آنجا که بنیان‌های نظری شوروی و آمریکا هر دو از آبشخور اروپا سرچشمه می‌گیرد، فرضیه تکرار آمریکا برای شوروی را ممکن می‌دانم. ما باید این مسئله را در تحلیل‌های خود لحاظ کنیم که تفکر اروپایی در جهان به دو جناح تبدیل شد که یکی قائل به عدالت و بعد آزادی بود و دیگری آزادی را به عدالت پیشی می‌داد. یکی از این دو در اواخر قرن بیستم سقوط کرد و آن یکی احتمالاً در دهه‌های آینده به همان سرانجام مبتلا خواهد شد.


@seyedjavadmiri

📽 کرونا و شوک درمانی جهانی از نگاه نائومی کلاین

➖ عبارت «شوک درمانی» در جهان سیاست با نام نائومی کلاین و کتاب و مستند تاثیرگذار وی، «دکترین شوک – ظهور سرمایه داری فاجعه محور»، پیوند خورده است. از نگاه وی «شوک درمانی» روش کثیف و کارآمدی است که حکومت های خودکامه برای رهایی از بقایای قید و بند دموکراسی آن را به کار می بندند.

➖ نگاه کلاین به دموکراسی نگاهی لیبرال نیست و دموکراسی بدون سوسیالیسم و عدالت اجتماعی را دروغین می داند. زیرا شهروندان در یک دموکراسی واقعی اجازه نمی دهند ۶۰ درصد ثروت در دستان ۱۰ درصد جمعیت جامعه تمرکز یابد. قطعا آن ۹۰ درصد دیگر و به ویژه ۵۰ درصد فرودست، با استفاده از اکثریت آرای خویش سرنوشتی دیگر را رقم خواهند زد.

➖ در ویدیوی پیوست، نائومی کلاین رفتار طبقه قدرتمند در بحبوحه بیماری همه گیر کرونا را از همین منظر تحلیل می کند. وی بر این باور است که این طبقه می خواهد از فرصت کرونا برای اجرای «شوک درمانی جهانی» بهره برده و بقایای دموکراسی را نیز نابود سازد./ آرشیو منابع سیاسی

@dolatebahar

جامعه ایران بر سر دوراهی سایبر-آنارشیسم و رئال-توتالیتاریسم
درباره رابطه کرونا و بلاک‌چین


🔴دیروز به دعوت دو نفر از دوستان فعال در حوزه فناوری بلاک‌چین به همراه یکی دیگر از دوستان اقتصاددان، در نشستی اینترنتی با موضوع تأثیرات محتمل بحران کرونا بر تکنولوژی بلاک چین حضور یافتم. نشست قرار بود بصورت آنلاین و عمومی باشد که متأسفانه پلتفرم پایدار و فیلترنشده‌ای برای اینکار پیدا نشد و فیلم و صوت نشست پس از تدوین بزودی به صورت آفلاین منتشر خواهد شد.

🔴در این نشست اما من از این گفتم که مهمترین و زیربنایی‌ترین میدانی که می تواند تحولات تاریخی ایران و جهان را درون آن معنادار کرد، مبارزه میان دموکراسی و الیگارشی است: مبارزات دائمی مردم با طبقه مسلط، و جامعه مدنی با دولت، برای اینکه بر خلاف جریان اصلی سیاسی تاریخ بشر که قیمومیت عموم مردم را در دستان اقلیت حاکم قرار داده است، قدرت مردم افزایش یابد و آنها به لحاظ فکری و فرهنگی و اقتصادی و سیاسی حاکم بر سرنوشت خویش گردند. از نظر من همه تحولات و بویژه بحران ها، تکنولوژی ها و انقلاب ها را باید در چنین میدانی شناخت و بررسی کرد. همانطور که عجم‌اوغلو به خوبی در کتاب چرا ملتها شکست می‌خورند نشان می‌دهد که طاعون قرن چهاردهم اروپا تا چه میزان بر به هم خوردن این معادله به نفع طبقات فرودست در اروپای غربی مؤثر بود، به گمان من کرونا نیز می تواند از چنین اهمیتی در تحولات آتی بشر برخوردار باشد.


♦️بر پایه همین دستگاه تحلیلی کلان معتقدم که منازعه اصلی در جهان پس از کرونا به صورت رادیکالی میان دو جریان «سایبر-آنارشیسم» در مقابل جریان حاکم «رئال-توتالیتاریسم» اتفاق خواهد افتاد و در این میان بلاک‌چین می تواند نقشی مهم و محوری به نفع سایبر-آنارشیسم ایفا کند. مهمترین وجه کرونا بازسازی قدرت و اختیارات توتالیتری دولتهای ملی پس از جریان معکوسی است که جهانی شدن و اینترنت در سه دهه اخیر و پس از جنگ سرد بر سر دولتها آورده بود. امروز دیگر حکومت نظامی و کنترلهای تکنیکی بی‌سابقه به سبک چینی، حتی در کشورهای دموکراتیک هم تابو محسوب نمی‌شود. اما همین کرونا به میزان زیادی اهمیت «زندگی دوم» یا Second Life را افزایش داده است. در مقابل بن‌بست حیات عینی سیاسی و اقتصادی حاکم بر جهان، ما مردمان فرودست جهان به حیات فرهنگی دوم در اینترنت پناه برده بودیم و اکنون که جامعه عینی بیش از پیش از هر جهت امکانات خود برای اینکه سکونتگاه انسان باشد را از دست می دهد، لازم است که حیات فرهنگی دوم ما در اینترنت بتواند زیربنای اقتصادی دومی را نیز خلق کند که به طور کامل از هرگونه «مرکزی» در دولت و مرجعیتی بیرونی بی‌نیاز است. این مأموریت بر عهده بلاک‌چین است و با تمهید زیربنای مادی جدید جهان سیاسی دومی نیز در آینده بر دوش بلاک‌چین ساخته خواهد شد. این سایبرآنارشیسم قرن بیست و یکمی است که تنها امید آینده جنبشهای رهایی‌بخش در تمام نقاط جهان محسوب می شود.


🔻صوت و فیلم کامل این نشست به زودی منتشر خواهد شد.


.

هر ساله در آخرین شنبه ماه مارس میلیون ها نفر در سراسر کره ی زمین ساعتی را به زمین به عنوان مهمانانش هدیه میدهند و چراغ های منازلشان و همه ی وسایل الکترونیکی را بمدت یک ساعت خاموش می کنند تا به زمین دست دوستی بدهند.

ساعت زمین یک رویداد جهانی سازماندهی شده است که توسط صندوق جهانی طبیعت (World Wide Fund for Nature) تنظیم و به جهان معرفی شده است و هدف از آن آگاهي درباره تغييرات آب و هوايي و نياز به مصرف محتاطانه انرژي در جهان است.
ساعت زمين نخستين بار ازجانب روزنامه سيدني «مورنينگ هرالد» در سال ٢۰۰٧، زماني مطرح شد كه ٢.٢ ميليون نفر از ساكنين سيدني اقدام به خاموش كردن چراغ‌هاي غيرضروري كردند.
پس از اين اقدام شهر سيدني استراليا، هر سال تعداد بيشتري از شهرهاي جهان اين روز را گرامي داشتند و به آن پيوستند.
نخستين گراميداشت ساعت زمين در ايران در سال ۱٣٩۰ و با خاموشي چراغ‌هاي برج ميلاد در تهران انجام شد و تاكنون نيز ايران در ۵ برنامه متوالي براي پاسداشت اين روز مشاركت فعال داشته است.
طبق برآوردهایی که برای ساعت خاموشی توسط کارشناسان به عمل آمده بود، اگر ۳۰ میلیون مشترک برق تنها معادل یک لامپ یکصد واتی از مصارف روشنایی خود راخاموش کردند، موجب صرفه جویی ۳ هزار مگاواتی مصرف انرژی شده اند!

#ساعت_زمین
#EarthHour

🌱🌱🌱
@tamozi
🌱🌱🌱
instagram.com/tamoziii

http://www.hamdelidaily.ir/?post=2210

اشباح سبز؛ جريان سومي در اروپا و ايران

اميرحسين نوربخش (فعال اجتماعی)

شبحي بر اروپا سايه افكنده است. شبح سبز اكولوژيست‌‌ها...احزاب سبز جريان سومي ارتجاع را در قاره سبز به خوبي عقب رانده‌‌‌اند. البته راست‌‌هاي ليبرال و فرصت‌طلبان ضد برگزيتي همچنان جولان مي‌دهند. تغييرات اقليمي هم در راه است و احمق‌‌هاي سياسي همچنان بوكسوري كه مدام ضربات هوگ چپ و راست و وسط و آپارگاد‌‌هاي آتشين از حريفش دريافت كرده، تمركزش را هر لحظه بيش‌تر از دست مي‌دهد. طبيعتا محافظه‌كاران دچار سرگيجه‌اي سياسي هستند كه توان تصميم‌گيريشان را مخدوش کرده است.

امروزه دوستداران محیط زیست با سرزمين‌گرايان و هويت‌باوران مدام در جدال هستند تا تخريب‌گران و قيمت‌گزاران و كالاسازان و مصرف دوستان ضد طبيعت را كه بهانه‌‌هاي نژادي و سرمايه دوستانه خوبي براي نابودي مادر زمين دارند، گرفتار كرده و از پيش رويشان جلوگيري كنند. بي‌شك حتي تصور اين كه با تغييرات اقليمي احتمالا بخشي از اراضي در غرب به زير آب خواهند رفت، بسيار نگران‌كننده است.

حركت سبزها عمدتا در دهه هشتاد و پس از شكست سياست‌‌هاي چپ و راست در اروپا رخ داد. خودمانيم، چقدر شرايط به اوضاع ايران امروز شبيه است! تشكيل احزاب سبز در ايران فارغ از دو قطبي اصلاح‌گرا و اصول‌طلب، ضرورتي بنيادين و غير قابل انكار مي‌نمايد و دقيقا همين جاست كه اهميت تاسيس نهضت جريان سوم آشكاري بيش‌تري پيدا مي‌كند. جناح‌‌هاي فرسوده ما در افكار و رفتارشان، هيچ جايگاهي براي محيط زيست قائل نبوده و نيستند و تغييرات اقليمي آنان را طبق معمول غافل‌گير کرده است.

دولت و دستگاه حاكميت هم با سياست‌‌هاي سبز آشنايي ندارد. بي‌شك هر جريان سوم واقعي‌اي با ساختار و ‌‌‌انديشه‌‌هاي متفاوت در ايران شكل بگيرد، جناح‌‌هاي دو قلو عليه آن با هم متحد خواهند شد. اما نيروي مترقي جديد اجتماعي در ايران براي گفت و گو با مردم، پيش از هر چيز بايد تكليفش را روشن كند.

از شرايط جامعه و سخنان مسئولان چنين بر مي‌آيد كه تحولاتي زير عنوان فرايند بازنگري قانون اساسي با سازوكارهاي مشخص در قانون اساسي در راه است. لذا مطالبه يك قانون اساسي سبز الزامي براي جريان سومي‌‌هاست. چرا كه صرف تغيير دستوري قانون اساسي موثر نخواهد بود. طرفه اين كه جمهوري سوم تنها با جریان سوم محقق خواهد شد و در سپهر عمومي جمهوري جديد، كه بر اساس قانون اساسي سيال نوين شكل خواهد گرفت، دو جبهه سياسي كهنه و قديمي ايران جايگاهي نخواهند داشت و احتمالا دچار ادغام يا فروپاشي خواهند شد.

♦️♦️کورونا، کاوه زمانه و سلاح مردم بی سلاح

✍فرشاد قربانپور

♦️کم کم دارد از کورونا خوشم می آید. نه عقل دارد و نه شعور. راه خیر و شر را هم بلد نیست و بنا ندارد ما را به بهشت ببرد. اما رسالت دارد.

♦️کورونا یواشکی آمد و خودش را انداخت وسط ما. نه دیده میشود، نه بو دارد، نه رنگ و نه وزن. نه انسان است، نه جن و نه حیوان. اما آیت ها و نشانه هایی دارد و چند ویژگی حسابی که سبب شده تقریبا دلبسته اش شوم.

♦️اول از همه اهل معاشرت است. یعنی زود پسر خاله میشود و می رود توی دلمان. هیچ برایش مهم نیست شما که هستید. چه کارگر باشید چه وزیر، چه وکیل، چه پولدار و چه گدا... هر که پیش آمد خوش آمد.

♦️کورونا آب زیرکاه است. میداند در جامعه پلیسی باید اصول مخفی کاری را رعایت کرد. همه جا هست و هیچ جا نیست. گویی ورای زمان و مکان است. گاهی می نشیند روی فیلتر سیگار وینستون، گاهی هم میچسبد به دسته بیل، گاهی خودش را به خودنویس طلایی در جیب کُت یک مدیر می چسباند و گاهی هم لم میدهد روی شیر دستشویی. جا برایش مهم نیست. مثل خودمان خاکی است.

♦️کورونا بیطرف است. همه را به یک چشم می نگرد در نتیجه عادل است. هیچ اهل پیشداوری نیست. از هیچ کسی بدش نمی آید. مثل ما نیست که چشم دیدن صاحبخانه، مامور مالیات، آمپولزن، طلبکار و مامور راهنمایی را نداریم.

♦️کورونا با همه رفیق است. خیلی زود دوست میشود و بین کسی فرق نمیگذارد. همین که آدم باشی و روی دو پا راه بروی میتوانی رفیقش باشی. هر وقت که دلش بخواهد میپرد روی شقیقه طرف یا میرود می نشیند روی چشمانش. کورونا اصلا هر جا رفته اغلب پا گذاشته روی تخم چشمان میزبان.

♦️ما به همه تعارف کردیم که افتخار بدهید در خدمتتان باشیم و قدم بگذارید روی تخم چشمان ما، اما کورونا تعارفها را به خودش گرفت و قدم گذاشت روی تخم چشمان ما. اصلا انگار رابطه بین او و ما یک رابطه عاشقانه است. چرا؟ چون از راه چشم وارد میشود.

♦کورونا مایوس نمیشود. خستگی ناپذیر است و از پا نمی افتد. از نظر کورونا «نمیشه» را سوسن خوانده است. نمیتوان راهش را سد کرد و او را در بن بست قرار داد. هر کوره راه و روزنی، راه عبورش است. از هر سوراخی خودش را میرساند سر قرار و بوسه عشق را تحویل معشوق میدهد و میرود یکراست در سینه اش و میشود سلطان قلب او.

♦️کورونا نامیرا است و عمر جاوید دارد.اصلا گویی آب حیات خورده است. نمیشود آن را از بین برد. فقط میتوان کمی سردرگمش کرد. اما او همکنون هم سردرگم است. چرا که سراغ همه میرود. کورونا اگر سردرگم نبود فقط میچسبید به مردم عادی و به آدم های فلک زده. اما کورونا مستانه، هم سراغ پامنبری میرود و هم رو منبری. یکبار با کارگر نانوایی قرار دارد و یکبار با معاون وزیر و یکبار سراغ فلان فرمانده می رود و یکبار هم سراغ فلان واعظ. پس کورونا عادل است و از این جهت خلاف آمد عادت است در تاریخ.

♦حتی به گمانم، گویی که کورونا یک مارکسیست دو آتشه، برابری طلب و صددرصد جهان وطن است. چون برایش بین سیاه و سفید و زرد و ملا یا مُکلا فرقی نیست. هرکه نزدیک تر بهتر.

♦️از این گذشته مدافع سرسخت حقوق کودکان است. به کودکان کاری ندارد. همین اخلاق معرکه اش است که مرا شیفته خودش کرد.


♦کورونا آموزگار است. مانند معلم دلسوزی به ما درس میدهد. البته شعور ندارد اما به شکل ناباورانه ای در حال محک زدن شعور ماست. او دوست داشتن یکدیگر و وجدان کاری را به ما یادآوری کرد.

♦️کورونا بی مرز بودن برخی مصیبت ها را به ما یاد داد. یادآوری کرد برخی خطرها، ترسی از قدرت سیاسی ندارند و از همه درها و پنجره ها و ایزوله ها عبور میکنند و خودشان را میرسانند به چاله زیر گلوی طرف.

♦کورونا به ما نشان داد که تاکنون تمام مصیبت ها تنها برای مردم بود. جنگ، تورم، بیماری، فقر، گرانی،سیل، زلزله، خشکسالی و... همه زخم هایی بر تن مردم بود.

♦️اما کورونا درب اتاقش را به روی همه گشوده است بدون وقت قبلی اهل ملاقات دادن و در دسترس همه است. این کورونا است که به درستی خودش را متعلق به همه مردم می داند نه آن نماینده و یا فلان نامزد ریاست جمهوری که فقط شعار میداد. کورنا نشان داد ما دروغگو بودیم.

♦️کورونا به ما میگوید شکستش، در اتحاد ماست. نشان میدهد که همه ما در یک کشتی نشسته ایم بنابراین پیروزی از آن همه یا هیچکس است.

♦️کورونا بیماری ما برای بیداری است.
کورونا به ما یادآوری میکند که نمی توان دل خوش کرد به گزمه و عسس و زندان و خاطرجمع بود از گزند خشم رعایا.

♦️کورونا خود را کاوه سلحشور مردم بی نوا و درمانده کرده است. هرچند که گیرم این میان جان رعایایی نیز ستانده شود.

♦️کورونا مثل هوا است، برای همه است. مثل باران روی خانه همه میبارد. کورونا دوست داشتنی است چون سلاح مردم بی سلاح شده است. از این جهت میتوان عاشقانه دوستش داشت.

⬅️امروز و فردا را دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1

🌍زمین به من می آموزد که به خاطر بیاورم :

♦️زمین، به من سکوت می آموزد
بسان علف ها در زیر نور
وبه من صبوری می آموزد
همچون سنگ های کهن با خاطرات.

♦️زمین، به من تواضع می آموزد
مانند شکوفه ها به هنگام رستن
و به من دوست داشتن می آموزد
بسان مادری کودکش را.

♦️زمین به من شجاعت می آموزد
همچون درختی که تنها بر پا ایستاده است
و به من محدودیت می آموزد
آن هنگام که مورچه ای بر زمین می خزد.

♦️زمین به من آزادی می آموزد
بسان عقابی که در آسمان در پرواز است
و به من تسلیم می آموزد
همچون برگ هایی که در پاییز فرو می ریزند.

♦️زمین به من احیا می آموزد
آن هنگام که دانه ای در بهار می روید
و به من فراموش کردن خود را می آموزد
بسان برفی که با ذوب شدن، حیات خود را از بین می برد.

♦️زمین، به من می آموزد که مهربانی را به یاد آورم
هنگامی که مزارع خشکیده در زیر باران می گریند.

(جان یلو لارک) / دعای سرخپوست

⬅️امروز و فردا را دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1

🔴نماینده مجلس: هیچ تضمینی برای ریاست قالیباف بر مجلس وجود ندارد، پایداری‌ها با قالیبافی‌ها اختلافات ریشه‌ای دارند

🗣 حسین مقصودی، نماینده مجلس دهم در گفت‌و‌گو با #اصلاحات_نیوز:

🔹️ مجلس یازدهم سه دسته است که در آن پایداری‌ها اکثریت هستند. گروه دوم را همفکران قالیباف تشکیل می‌دهند که به شدت کم‌تعدادند و اقلیت محدودی هم با اصلاح‌طلبان است.

🔹️اگر لازم باشد جبهه پایداری حتی به رئیس شدن یک اصلاح‌طلب راضی می‌شود تا قالیباف رئیس نشود. این دو گروه اختلافات ریشه‌ای با هم دارند.

🔹️ پایداری پیش‌شرط‌هایی برای ریاست قالیباف در نظر خواهد گرفت. اول اینکه قالیباف کاندیدای ریاست‌جمهوری نشود و دوم اینکه تیمی را که در شهرداری با او کار می‌کردند به مجلس نیاورد.

🔹️ این مجلس بسیار پرتنش و متزلزل خواهد بود و از الان صدای تنش‌های مجلس به گوش می‌رسد.
@rahsevom

مرگ، آزادی، انزوا و بی معنایی: چگونه وضع موجود را صورتبندی کنیم؟

آیا می توان گفت این پدیده ای که ما اکنون با آن مواجه شده ایم این چهار شاخصه بنیادین را با خود بهمراه آورده است؟ به نظرم ما نباید برای صورتبندی وضع موجود که "وجود آدمی" را نشانه رفته است از "مفاهیم مدیکال" استفاده کنیم. کرونا یا وضعیت کرونایی و موقع پسا-کرونایی همگی به نوعی تقلیل دادن وضع وجودی به موقعیتی اپیدمولوژیک است و توگویی زندگی انسان صرفاً وضعی بیولوژیک دارد که بتوان عالم انسانی را با مفاهیم برآمده از اقلیم زیست شناسانه مفصلبندی کرد. این رخداد که وضع انسانی با مفاهیم مدیکال ترسیم شده است خود نشان از "هجوم عقل ابزاری" به "ساحت زندگی" دارد که فیلسوفان و جامعه شناسان انتقادی به گونه ایی شلخته "حفظ مراتب" نمی کنند و این "زندیقی مفهومی" خود به انحاء گوناگون موجب گردیده است که ما نتوانیم فرسایش هستی اجتماعی جامعه خویش را به درستی صورتبندی کنیم. بنابراین من بر این باورم که تا اطلاع ثانوی این وضع موجود را "وضعیت کرونایی" ننامم بل آنرا با مفهوم "تعلیق وجود" صورتبندی کنم. اما تعلیق وجود به چه معناست؟‌ کرونا صورت مدیکال دارد ولی معنای وجودی انسان را بر روی کره خاکی متحول کرده است و این تحول چهار ساحت وجود انسانی را که به گونه تاریخمند درونی شده بود را مورد هجمه بنیادین قرار داده است. کرونا آزادی انسان را گرفته است و حقوقی که در نسبت با بدن انسان و مترتب بر آن است را کاملاً به حالت تعلیق درآورده و هر حرکت بدن را زیر ذره بین پزشکی برده است و نوعی "معلولیت جمعی" بر وجود جمعی و فردی انسان تحمیل کرده است و به نوعی سلب آزادی کرده است. انسانی که مسلوب از آزادی شده است، تبدیل به عدد می شود و عددی شدن انسان او را دچار انزوا می کند و در وضع کنونی که انزوای پزشکی بر آدمی تحمیل شده است این نوعی انزوای روحی هم بر جان آدمی وارد می کند. بنابراین ما اکنون بنیادی ترین وجه انسانی خویش که آزادی است را از کف داده ایم و انزوا را برای رهایی از مرگ به جان خریده ایم ولی تعلیق زندگی ما را از تمامی هر آنچه انسانی است "جدا" کرده است و "زنجیر صله ارحام" را دریده است و این همه به تمنای نجات حیات آدمی ولی در این میان زندگی به حالت تعلیق درآمده است. این تعلیق بی معنایی را بر ما مستولی کرده است. زیرا معنای وجود آدمی در باروری زندگی در نسبت با دیگری است و این نسبت ها که گسست آیا معنا را می توان در نسبت با اشیاء و حفظ تناسب شیئوی زنده نگه داشت؟‌ حال می بینیم که سیطره وضع موجود "مرگ" را در دامن خود داشته است ولی ذهن ها به دلیل چیرگی رویکرد مدیکال "فیزیکِ مرگ" را در نظر گرفته اند و این غفلت موجب شده است ما مرگ وجودی خویش را نبینیم و ندانیم که چگونه در این وضعیت دچار شده ایم. به سخن دیگر، وضع ما "وضعیت کرونایی" نیست بل صورتی از نیهیلیسم است که در حال ساختن جهانِ فردا است که در آن نه تنها "خدا" وجود ندارد بل دیگر "جامعه" هم وجود نخواهد داشت. این دغدغه داستایوفسکی بود که می گفت در جهانی که خدا نیست همه چیز مجاز است و پاسخ این چالش را دورکهایم به اینگونه داد که جامعه همان خداست ولی فردا که جامعه هم نیست باید چه را جایگزین کرد؟‌


سیدجوادمیری


@seyedjavadmiri

🔶 اسیر هم گرفته باشید باید غذا بدهید!

🔹بیمار کرونایی بیمارستان #کوثر کرج که دستور ترخیص خود را گرفته است؛ از عدم اجازه خروج از بیمارستان دولتی بخاطر نداشتن پول و قطع غذای بیمارستان حکایت میکند.

🔹خبر درمان رایگان تمامی بیماران مبتلا به کرونا که مثال های نقضش مکررا اعلام می شود جای خود، بیمارانی که پول ندارند هزینه چند میلیونی بیمارستان دولتی را بدهند باید برای فرار از کرونا در بیمارستان از گرسنگی بمیرند؟

@adalat_khaneh

🔵🔵🔵 نامه سر گشاده کمپین حمایت از زاگرس مهربان خطاب به مردم، مسئولین و دلسوزان کشور و همچنین صاحبان عالی امور و مقامات عالی رتبه نظام در رابطه با از سر گیری پروژه های مخرب سد سازی و انتقال آب


🔹 مایلیم نامۀ خود را با اهدای سلام به همه ایرانیان شروع کنیم؛ به ساحت مردم و مسئولین محترم ایران، هر چند در این سموم همه گیری ویروس کرونا، نه امید به گره گشایی هست که با آن به نگارش نامه دلخوش کنیم و نه چشم و نگاهی به نگرش از سوی آن عالیجنابان؛ آنانی که قرار است بنگرند. با این حال ما می نویسیم، و اگر چه باید برای عبرت بنویسیم، اما گویا خود در حال تبدیل شدن به عبرتیم.

سلام بر شما، سلام بر داغ ها و دلهایتان.


🔹 این نامه، نه از سر ملال نوشته می شود، نه! بلکه از سر بی خوابی است؛ «حالی» که دست طبیعت در حال انتقام گرفتن است و خشک و تر با هم می سوزند، و «باری» که مسببان مرگ طبیعت کشور، دوباره دست به کار شده اند. گویا تنها چیزی که در جهان، قرنطینه بردار نیست، شر است و شرارت.

🔹 با خبر شدیم پروژه های اهریمنی و طبیعت ستیز انتقال آب در گوشه گوشه های کشور دوباره به راه افتاده است. از زاب و خزر گرفته تا گلاب، بهشت آباد، خرسان، سبز کوه و ...

🔹 ما از این خبرها هیچ متعجب نیستیم چرا که به نظر می رسد رفتار خلاف قانون اساسی تبدیل به رویه شده است و این میثاق محترم، بی ارج گشته است. چنان همه چیز لوس و بی خاصیت شده که روح بی خردی، نه بر رفتار حاکم، که گویا بر رفتار ما هم حکمفرما شده است. آنقدر «نتیجه پیگیری های قانونی به ثمره رسیده ما بر علیه پروژه های مختلف» به راحتی زیر پا گذاشته می شود که ما به عقل خودمان شک کردیم. و از خود نومیدانه می پرسیم واقعا مگر ممکن است؟

🔹 بن بست کنونی در «مبارزه با محیط زیست ستیزی» در کشور از محل بی اعتنایی به اصل پنجاه قانون اساسی است. ولی افسوس که ادامه این روند نه تنها این اصل قانون اساسی را مخدوش می کند، بلکه اصل حاکمیت ملی را نیز با پرسش مواجه کرده است.

🔹 ما از خود می پرسیم دیگر چه کار باید کرد که نکردیم؟ ما تمام هم و غم خود را بکار بردیم تا از مجرای قانون با بی قانونی مبارزه کنیم، دست آورد های قانونی کمی هم نداشته ایم اما انگار بی قانونی قدرتمندتر از قانون است.

🔹 مثال آن رفتار خلاف نظر نتیجه شورای عالی امنیت ملی و بدنه کارشناسی وزارت نیرو و حتی دستگاه قضائی در پروژه بهشت آباد، مثال آن رفتار خلاف قانون در خصوص پروژه سبز کوه، مثال آن رفتار خلاف قانون در پروژه کوهرنگ۳، مثال آن رفتار خلاف قانون در پروژه سد خرسان است. ما را چه شده است؟

🔹 سی هزار نفر در یک مراسم اعتراضی به خیابان آمدند، سخن خود را گفتند، قانون تصویب شد، امضاء شد قرار شد جلوی پروژه تونل بهشت آباد گرفته شود و انگار نه انگار!

🔹 القصه عرضی نیست، جلوی این نابودی را اگر با قانون نتوان گرفت با دل نیز نمی توان گرفت. حاشا که دلسوزی دیگر بی معناست، ما به جانسوزی رسیده ایم.

🔹 در روزگاری که هر کسی ناامید و خسته از ما می پرسد چه باید کرد، تنها یک امید باقی مانده است و آن تشکیل «دادگاه قانون اساسی» و به جریان افتادن شکایات انجام شده علیه تخریب گران سرزمین از طریق پروژه های سد سازی و انتقال آب است تا تکلیف مردم با قدرتمندانی که قانون را دور می زنند برای همیشه مشخص شود.

🔹 خوشبختانه امروز خود قوه قضائیه معترف است که رفتار خلاف قانون تا سطوح بسیار بالای قوه قضائیه رخنه کرده بود. لذا دیگر اعلام اینکه هستند کسانی در آن قوه که بر علیه منافع عمومی اعمال نفوذ می کنند، تنها یک گمانه زنی نیست بلکه یک حقیقت در حال بررسی است.

🔹 از مسئولین محترم و مقامات عالیه کشور تقاضا داریم که با تشکیل دادگاه قانون اساسی پیش از آنکه دیر شود زمینه اصلاح رفتار «مهره های نامرئی» را در حاکمیت بگیرند. عناصر، گروه ها و شبکه هایی که با حضور در پوست لباس خودی های نظام، گوشت ایران را می خورند و استخوانش را تف می کنند.

🔹 ما عمیقا معتقدیم که مسئولین کشور اشراف کامل به مسائل دارند و موضوع از ناآگاهی آنها نیست، ما معترفیم که اتفاقا اراده آنها برای بهبود مسائل کشور عیان است اما موضوع علاقه و اراده نیست، وهن و تخطی از قانون برای «عناصری با قابلیت نامرئی ماندن» آنقدر آسان است که اساسا مدیریت را در کشور بی معنا کرده اند.

🔹 اگر چه ما به جد به عنوان راهکار اساسی اعتقاد داریم که «قوه قضائیه باید #انتخابی باشد»، اما تشکیل #دادگاه_قانون_اساسی برای تضمین اجرای بی تنازل قانون اساسی نیز می تواند مقدمه اصلاح امور باشد.

🔹 امیدواریم برسد آن روزی که همه بر این اعتقاد باشیم که «حکم دادگاه فصل الخطاب است».

کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان

@adalat_khaneh

🔴 خودزنی مدافعان پکن

✍امید فراغت/روزنامه نگار

🔹️ شعار نه شرقی نه غربی در اذهان همگی نقش بسته است اما عملی در کار نیست و نکته این است که ادبیات دهکده جهانی و دیپلماسی، دور تر از شعارها و رزمایش هایی هستند که ضمانت اجرایی در دنیای امروز ندارد!

🔹️ سخنگوی وزارت بهداشت نکته‌ای علمی و بر اساس مشاهده و تجربه بیان کردند اما هجمه‌هایی از سوی مخالفان و حماقت‌هایی از سوی خرس‌خاله‌ها ایجاد شد که فقط نام مدافعان پکن برازنده آن‌هاست!

🔹️ پذیرفته‌ایم در دنیای سیاست دوستی‌ها و دشمنی ها نسبی و همواره در نوسان است چرا که منافع برای بازیگران عرصه سیاست بین‌المللی در اولویت است.

🔹️ چرا باید برای یک تحقیق علمی که از زبان سخنگوی نهاد دولتی بیان می‌شود غیر خردمندانه تاخت؟! هیچ عهد و پیمان ابدی با شرق و غرب برقرار نیست و هر کشوری که منافع ایران را تامین کند باید با ادبیات دیپلماسی مراوده را ادامه داد.

🔹️ اینکه در دوستی و دشمنی افراط و تفریط وجود داشته باشد نشان دهنده عدم شناخت دنیای امروز است؛ به عنوان مثال شاید روش و شیوه داخلی حکومت چین، مطلوب جامعه ایران نباشد بنابراین چنین اشتراک و افتراقی طبیعی است چرا که تاریخ این سرزمین و ژن ها و خصلت هایی که نسل به نسل ادامه داشته است از نظر ماهیتی مردم ایران تمدن دار و فرهنگ دار بوده‌اند و همواره خصلت‌ها از مردم به حکومت انتقال داده شده است اما برخی جوامع هر گونه قالبی که به آنان داده شود تحت سیطره آن قالب قرار می گیرند بر همین اساس جامعه امروز ایران با جوامع اینچنینی دَم ساز نیست و از نقطه نظر روانی با آنان خویشی احساس نمی‌کنند.

🔹️ باید هوشمندانه درک درستی از ادبیات زیر پوست جامعه پیدا کرد و به تعبیری ذائقه مردم را فهمید!ولی گویی برخی تصور دارند برای اینکه زورمند به نظر بیاییم و برای تقابل، احتیاج به هم افزایی با اندک کشورها داریم اما اینکه روابط افقی را تبدیل به روابط عمودی کنیم به هیچ عنوان زیبنده تاریخ و تمدن و فرهنگ ایران زمین نیست! به عنوان مثال چین به همان نسبت نقاط قوت، نقاط ضعف هم دارد و هیچ کشوری در دنیای امروز نیست که نقطه قوت و ضعف نداشته باشد بنابراین باید آموخت از بی کَسی هر موجودیتی کَس نمی‌شود!

🔹️ مهم‌ترین ثروت سرزمینی هر کشوری منابع انسانی آن است بنابراین حفظ جان شهروندان مهم ترین اولویت هر حکومتی باید باشد و هیچ کشوری حق ندارد امنیت بهداشتی شهروندان کشورهای دیگر را به مخاطره بیندازد و ایران هم حق دارد خطاهایی که سلامت شهروندان را به مخاطره می اندازد تذکر بدهد و این تذکر نشان دهنده هوشمندی و درایت است و مهم تر اینکه نشان دهنده روابط افقی است و هر کشوری چه غربی و چه شرقی بخواهد از موقعیت اقتصادی و ...ایران سوء استفاده کند باید با دیپلماسی اقتدار گونه به آن پاسخ داد نه این به پای آن‌ها افتاد.

🔹️ ایران هم باید با درک شرایط ابتدا موقعیت سنجی کند که ساختار روابط حاکمان و شهروندان برخی کشورها چگونه است و به عنوان مثال متوجه باشد که آیا گردش آزاد اطلاعات در برخی کشورها مانند چین در فضای مطلوب است و می شود روی داده‌های آنان حساب کرد یا خیر، سپس به دنبال مراودات چندگانه باشد.

🔹️ نکته این است اگر کشوری با مردم خود صادق نباشد قاعدتا با جوامع دیگر هم صادق نخواهد بود بنابراین برای روابط گسترده باید آن جوامع را رفتار شناسی کرد و نظر شهروندان هم حائز اهمیت است بنابراین همه شهروندان و نخبگان و نویسندگان و ...و حتی حکمرانان در شرایط بحران های اینچنینی که سلامت مردم به مخاطره افتاده است باید فقط مدافع موجودیت داخلی‌ باشند و افراط و تفریط در دوستی و دشمنی های بیرونی آنان را تبدیل به مدافعان بیرونی خواهد کرد!

🔹️ برخی دفاع کردن ها و برخی حساسیت ها دور از مختصات تاریخ کهن این سرزمین است نباید از ترس مار غاشیه به عقرب جراره پناه بُرد و اگر نقطه ضعفی هم هست می شود با اتحاد و انسجام درونی آن را به نقطه قوت تبدیل کرد باید همه کشورها مورد احترام قرار بگیرند و با زمان شناسی و جهان‌شناسی روابطی بر اساس حال و آینده داشت.

🔹️ نکته پایانی اینکه برای مقابله با هر موجودیت بیرونی قرار نیست که از هر ابزاری استفاده کرد و مهم تر اینکه خود نیز نباید تبدیل به ابزار شد! بهداشت و سلامت شهروندان نیز جزء امنیت ملی و همین طور منافع ملی است و هیچ کشوری حق ندارد که برای نشان دادن اقتدار و همین طور سرپوش گذاشتن بر اشتباهات خود، نسخه و مدل اشتباه برای دیگر کشورها تجویز کند!


@rahsevom

🔴 ویروس کرونا یا ویروس چینی

▪️ووهان به شانگهای = 629 کیلومتر
▪️ ووهان به پکن = 1052 کیلومتر
▪️ ووهان به میلان = 8700 کیلومتر
▪️ ووهان به نیویورک = 12000 کیلومتر
▪️ووهان تا اتیلی = 8670 کیلومتر
▪️ ووهان به لندن = 8880 کیلومتر
▪️ ووهان به پاریس = 8900 کیلومتر
▪️ ووهان به اسپانیا = 9830 کیلومتر
▪️ووهان به هند = 3575 کیلومتر
▪️ووهان به ایران = 6560 کیلومتر

 🔸 یک چیزی اشتباه است...!

🔹️ ویروس کرونا از شهر ووهان در چین سرچشمه گرفته و اکنون به هر گوشه دنیا رسیده است ، اما این ویروس به پایتخت چین نرسیده : پکن و اقتصادی - پایتخت: شانگهای در نزدیکی ووهان ، چرا ...؟

 🔹️ پکن شهری است که همه رهبران چین در آن زندگی می‌کنند ، رهبران نظامی در اینجا زندگی می کنند ، کسانی که قدرت چین را اداره می کنند در اینجا زندگی می کنند ، هیچ قرنطینه‌ای در پکن وجود ندارد! باز است! کرونا در اینجا هیچ تاثیری ندارد ، چرا ...؟

 🔹️ شانگهای شهری است که اقتصاد چین را اداره می‌کند ، پایتخت اقتصادی چین است ، آنجا همه ثروتمندان چین زندگی می کنند! کسانی که صنعت را میچرخانند ، هیچ محدودیتی در آنجا وجود ندارد ، ویروس تاج دار در اینجا هیچ تاثیری ندارد ...! * چرا ...؟ *

🔹️ آیا کرونا یک ویروس فراگیر است که به شما گفته شده باید در همه دنیا وحشت ایجاد کنید اما به پکن و شانگهای نخواهد رسید، بسیار مهم است که از چین این سؤال را بپرسید که وقتی بزرگترین کشورهای توسعه یافته جهان نتوانستند جلوی Corona را بگیرند و کرونا در شهرهای بزرگ جهان وحشت ایجاد کرد پس چرا این درگیری به پکن نرسید...؟ ؛ چرا به شانگهای نرسید ...؟ * چرا ...؟ *

🔹️ پکن و شانگهای مناطق مجاور ووهان هستند! ویروس ناشی از ووهان به هر گوشه دنیا رسید ، اما این ویروس به پکن و شانگهای نرسید ...! * چرا ...؟ *

🔹️ امروز ممکن است کل هند قرنطینه شود! اقتصاد دنیا به بن بست رسیده است ، اما همه شهرهای بزرگ چین باز است و از 8 آوریل چین ووهان را باز کرده است! همه دنیا از ترس رنج می برد اما مورد جدیدی در چین گزارش نمیشود و چین باز است ...! * چرا...؟ *

🔹️ نکته مهم دیگر این است که تقریبا نیمی از بورس سهام در سراسر جهان سقوط کرده است! Nifty از 12 هزار به 7 هزار هم رسیده است! اما در بازار چین هیچ تاثیری نذاشته است...! * چرا ...؟

🔹️ تمام اینها فقط به یک چیز اشاره می کنند که مسئول سلاح بیولوژیکی چین است ، و چین آن را برای نابودی جهان به جا گذاشته! پس از کشته شدن تعداد کمی در چین اکنون این ویروس را کنترل کرده است! شاید دارویی داشته باشد که با دنیا تقسیم نمی‌کند!

 چرا…!!!!!؟؟




@rahsevom

🛑تخریب ارتفاعات جنوبی شهر مشهد و اجرای پروژه مخرب کمربند جنوبی را متوقف کنید!

❌در گرما گرم شیوع بیماری کرونا
مدیران شهری با مجریان تخریبگر در حال نابودی تنفسگاه و ریه های شهر مشهد هستند!

🛑این پروژه قانونا تا انجام و اعلام نتایج مطالعات محیط زیستی باید متوقف باشد !
@NGOKhorasanR 👈