گفتمان جريان سوم – Telegram
گفتمان جريان سوم
110 subscribers
2.61K photos
806 videos
36 files
1.4K links
اين كانال صرفن براي گفت و گو جهت امكان سنجي ايجاد جريان سوم فكري، فرهنگي و اجتماعي در سپهر عمومي ايران با احترام به قوانين تاسيس گرديده است.
ارتباط با ما:
@News_Administrator
Download Telegram
Forwarded from راه سوم
🔴خواسته کارگران هپکو حسابرسی ویژه از شرکت است/ تا واگذاری هپکو در کدال ثبت نشود، باور نداریم

🔹️سازمان خصوصی‌سازی طی نامه‌ای به وزیر صمت دستور انتقال هپکو و متعلقاتش به ایمیدرو را صادر کرد. کارگران خواستار حسابرسی ویژه این شرکت تولید ماشین‌آلات راه‌سازی هستند.

🔹️ اخیراً در پی دو بار واگذاری ناموفق شرکت تولید تجهیزات سنگین هپکو به سازمان خصوصی‌سازی، این شرکت بر اساس مصوبه ستاد تسهیل و رفع موانع تولید،‌ به همراه مالکیت و مدیریت به سازمان دولتی ایمیدرو (سازمان توسعه و نوسازی معادن وصنایع معدنی ایران) رسید.

🔹️در نامه سازمان خصوصی‌سازی آمده است: از ۶ خرداد ماه ۹۹ شرکت هپکو به همراه کلیه شرکت‌های متعلق به آن بدون هیچگونه پیش‌شرطی به وزارت صمت (ایمیدرو) منتقل می‌گردد."

🔹️در این نامه آمده است در خصوص تکالیف مقرر در بند ۲ صورت جلسه مورخه ۱۸ آذر ۹۸در حضور معاون اول رئیس جمهور مبنی بر انتقال شرکت هپکو به ایمیدرو حسب تشخیص آن وزارت و پیرو مباحث مطروحه در جلسه روز شنبه مورخه ۶-۲-۹۹ در دفتر وزیر وقت صمت و دستور وزیر سابق صمت مبنی بر تسریع در اجرایی شدن بند ۲ صورتجلسه مذکور و نیز با توجه به بند یک تصمیمات متخذه در جلسه مورخ ۱۷ اردیبهشت ۹۹ در دفتر معاون هماهنگی و نظارت اقتصادی و زیربنایی معاون اول رئیس جمهور مندرج در نامه شماره ۱۵۲ ۱۱۰ مورخه ۳۰ اردیبهشت ماه ۹۹ مبنی بر واگذاری بدون هیچ پیش شرطی به ایمیدرو و حصر مذاکره تلفنی جنابعالی با وزیر امور اقتصادی و دارایی بدین وسیله از تاریخ ۶ خرداد ماه ۹۹ اداره شرکت تولید تجهیزات‌ سنگین‌ - هپکو ( سهامی عام) به همراه شرکت‌های متعلق به آن با کلیه حقوق مرتبط با اعمال مالکیت با رعایت مفاد قانون اجرای سیاست‌های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی و قوانین و مقررات مربوط به وزارت صمت ایمیدرو منتقل می‌گردد.

🔹️این برای چندمین بار است که وعده واگذاری این شرکت به ایمیدرو مطرح می‌شود. با این‌حال کارگران شرکت تولید تجهیزات سنگین هپکو به ایمیدور معتقدند تنها در صورتی که در سامانه کدال واگذاری به ایمیدرو به صورت قانونی ثبت نشود، خیالشان راحت نخواهد شد. در عین‌حال کارگران نسبت به عدم حسابرسی ویژه و واگذاری بدون هیچ پیش‌شرط که در متن نامه واگذاری دیده می‌شود، نگران هستند./ایلنا

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🔴هژمونی سیاسی برای تقویت جامعه‌ی مدنی

🔹️«به یقین سرمایه‌داری پیشرفته؛ به تمرکزِ قدرت، فشارِ ایدئولوژیک، تسخیر منابع طبیعی و گسترش نظامی‌گری وابسته خواهد بود. این موقعیت درهم شکستنِ تشکل‌های تاثیرگذار بر آگاهی طبقاتی، به ذره‌ای شدن توده‌ها و تضعیف نیروهای متخصص می‌انجامد. با استثنای پررنگِ برخی سازمان‌های سیاسی و فرهنگی اصلاح‌طلب؛ با تضعیف همان سازمان‌های مطالبه‌گر و اتحادیه‌های محلی همراه است.»


🔹️تضعیفِ تشکل‌های مستقل، از یک سو در تشدید فرایندِ کار (فعالیت) نقش بازی می‌کند (به‌خصوص با تغییر شغلِ سازمان‌های سیاسی/انجمن‌های فرهنگی، آنها را با مشکل روبرو می‌کند)؛ از سوی دیگر، تجاری شدنِ زندگی اجتماعی، ظهور رادیو و تلویزیون (صنعت فرهنگ و رسانه) را منجر می‌شود؛ که در نتیجه‌ی آن، تمرکزِ اتحادیه‌های محلی بر رسانه‌های جمعی را در اختیار گرفته و فعالیت‌های فرهنگی اوقات فراغتِ نیروهای کار را کاهش می‌دهد و به دست می‌گیرد.

🔹️هر چه بیشتر وسایل ارتباطات جمعی نقش میانجیِ مستقیم‌تری به خود می‌گیرند، شمار ساختارهای «جامعه مدنی» میان افراد و دولت رو به افول می‌گذارد. در همین زمان، «اتحادیه‌های سیاسیِ محلی» ـ‌که در زمینه‌ی آموزش و مطالبات مردم از دولتِ مستقر عمل می‌کنند، به نحو چشمگیری اهمیت می‌یابند؛ و در اینجا به نهادی از «جامعه مدنی» تبدیل می‌شوند که ذره‌ای شدنِ توده‌ها را ویران می‌کند.

🔹️هشدار گرامشی درباره‌ی شکل‌گیری «ارتجاع دهشتناک» در صورت شكست جنبش برابری‌خواه و تضعیف اتحادیه‌ها، بلافاصله واقعيت خود را آشكار كرد؛ نتیجه‌های اولیه‌ی آن پیش از هر انتخاباتی، درهم شکستنِ همین تشکل‌های صنفی و تعاونی‌هاست. از این رو هر نهادِ مستقلی که سلطه‌ی نخبگان سیاسیِ زمین‌دار و فاشیست را تهدید می‌کند، مورد تهاجم قرار می‌گیرد.

کتاب "گرامشی؛ میراث انقلابی"/کریس هارمن، مگان ترودِل، آدریان بود، کریس بامبری


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🔴سه گانه آمریکایی:تبعیض،تحقیر و تهدید
✍️ دکترمحمد فاضلی

🔹️هزاران نفر بر اثر خشونت در آمریکا هر سال کشته می‌شوند اما چرا قتل جورج فلوید منجر به شورشی بزرگ در آمریکا شده است؟ بگذارید چند حدس بزنیم:

1️⃣ نفرت از نابرابری؛ بر اساس اطلاعاتی که از آمریکا داریم سیستم اقتصادی آمریکا به گونه‌ای است که فاصله طبقاتی زیادی ایجاد می‌کند. در کنار این‌ها انباشت بی‌عدالتی‌های نژادی، نابرابری‌های ایالتی -منطقه‌ای، و ... در آمریکا وضعیت را بدتر می‌کند.

2️⃣ بیکار شدن جمع زیادی در مدت‌زمان کوتاه؛ شورش‌ها در زمانی رخ می‌دهند که بیماری کرونا ۳۳ میلیون آمریکایی را بیکار کرده است. عدم وجود نظام‌ حمایت اجتماعی از اقشار آسیب‌پذیر گسترده (مشابه برخی کشورهای اروپایی) نیز عوارض اجتماعی بحران اقتصادی کرونا را بدتر کرده است.

3️⃣ تحقیر جامعه توسط مسوول ارشد کشور؛ شورش‌ها می‌تواند ناشی از شخصیت دونالد ترامپ نیز باشد. ترامپ با دروغگویی، تحقیر زنان، تحقیر لاتین‌تبارها و سایر مهاجران، طرفداری از سفیدپوستان افراطی، رفتار نامناسب با اصحاب رسانه و دامن زدن به شکاف‌های اجتماعی بذر نفرت پراکند و شاید اکنون دارد آن‌را درو می‌کند. ترامپ با توئیت‌هایش «خِرَد طبقه متوسط فکری و فرهنگی» را - در ده‌ها مورد نظیر انکار تغییر اقلیم تا توصیه به استفاده از مواد ضدعفونی کننده برای مقابله با کرونا - به سخره گرفته و بخش مهم جامعه آمریکا از تحقیر صورت‌گرفته از سوی ترامپ حساس و جریحه‌دار است.

4️⃣ زیر سوال رفتن ارزش‌های بنیادین؛ شورش‌ها محصول احساس تهدید جدی ارزش‌های آمریکایی نیز هست. اگرچه دولت آمریکا و عملکرد آن در عرصه بین‌المللی، بازتاب درستی از ارزش‌های آمریکایی نیست، اما این ارزش‌ها – از جمله مهم‌ترین آن یعنی آزادی اقتصادی و سیاسی– برای بخش مهمی از طبقه متوسط آمریکایی مهم است. ترامپ در ابعاد مختلف این ارزش‌ها را تهدید کرده و طبقه متوسط را از درون ناراضی ساخته است.

🔹️ این چهار فرضیه، یک فرمول برای تبیین بحران جاری در آمریکا ارائه می‌کنند که سه متغیر بلندمدت، میان‌مدت و کوتاه‌مدت را در خود جا می‌دهد: نابرابری ساختاری چندجانبه بدون نظام حمایت اجتماعی مؤثر (عامل بلندمدت) + تحقیر اقشار و ارزش‌های آمریکایی (عامل میان‌مدت) + اثرات معیشتی ناشی از کرونا (عامل کوتاه‌مدت) با هم ترکیب شده‌اند و سوخت مناسب برای انفجار به کمک یک جرقه (قتل جورج فلوید) را فراهم کرده‌اند.

🔹️اگر این صورتبندی از بحران در آمریکا درست باشد، همه کشورهایی که به درجاتی این خصایص را داشته باشند، در معرض تنش‌های غیرمنتظره و وضعیت هشدارآمیز قرار دارند.
🔹️ترکیب سه دسته عوامل بلند، میان و کوتاه‌مدت می‌تواند در هر کشور دیگری نیز بحرانی شبیه به آمریکا بیافریند! بهار عربی به تعبیری یا بهار اسلامی به تعبیری دیگر را خاطرتان هست. آنجا نیز یک دست‌فروش خودکشی کرد و ... اگر فرضیات (حدسیات) ما درست باشد آنگاه اگر در هر کشور دیگری – از جمله ما - این سه عامل فراهم باشند باید نگران عامل چهارم باشیم. این سه عامل چه بودند؟
عامل یک. تبعیض و نابرابری ساختاری بدون نظام حمایت اجتماعی مؤثر

عامل دو. تحقیر جامعه که شرایط روانی مردم را مستعد اعتراض خشونت‌آمیز می‌کند و باعث می‌شود آن‌ها تفاوت‌های خود را نادیده بگیرند و علیه عنصر تحقیرکننده کنش متحد انجام دهند.

عامل سه. تهدید معیشت؛ هر واقعه غیرمنتظره – نظیر بیماری کرونا – که عوارض ناشی از عامل یک (ساختاری و مزمن) را تشدید کند و معیشت مردم را بر هم بزند.

اما عامل چهارم چیست؟ رخدادهای اتفاقی و جرقه‌ای که مردمی که خون‌شان به جوش آمده است را علیه وضع موجود متحد سازد. لازم است مدیران ارشد هر کشوری این «چک لیست» را چک کرده و تیک بزنند.
1️⃣ جامعه فکر می‌کند در شرایطی عادلانه و منصفانه زندگی می‌کند؟ و به اندازه کافی حمایت می‌شود؟
2️⃣ ارزش‌های جامعه تحقیر یا تکریم می‌شود؟
3️⃣ معیشت مردم در مسیر نرمالی قرار دارد یا همواره با تکانه‌های جدید روبرو می‌شوند؟
عامل چهارم (کبریت) فقط زمانی موثر است که سه عامل دیگر انبار باروت را فراهم کرده باشند.


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🔴 صحبت های عجیب گلپا در روزنامه قانون

🔹️توصیه میکنم جوانان از راه #شجریان و #هوشنگ_ابتهاج دوری کنند و راه امثال #روح‌_الله_خالقی و #علی_تجویدی را ادامه دهند.

🔹️ این افراد چپی، میخواستند همه مقلدشان باشند، بویژه در دهه 60 چوب لای چرخ هر کس که میآمد کار موسیقی انجام دهد میگذاشتند.

🔹️با افتخار میگویم: مکتب #گلپا #ادیب_خوانساری و #تاج_اصفهانی ادامه خواهد داشت و اما تردید دارم که این افراد در یاد مردم بمانند.

🔹️شجریان از مواهب قدرت برخوردار بوده و در دهه 60 یکه‌ تازی میکرد، در حالی که امثال من خانه نشین بودیم.

🔹️#برنامه_گلها شامل دو بخش که بخش اصلی آن #گلهای_جاویدان است و آقایان شجریان، ابتهاج و لطفی در آنجا نبودند و در #گلهای_رنگارنگ و #گلهای_تازه فعالیت کرده بودند.

🔹️من و #عبدالوهاب_شهیدی #غلامحسین_بنان #حسین_قوامی و #عبدالعلی_وزیری خوانندگان بخش اصلی گلهای جاویدان بودیم و آقای شجریان اصلاً آن را به عمر خود ندیده است.

🔹️ شجریان با ابتهاج توده‌ ای که بعدها تغییر ایدئولوژی داد و حزب اللهی شد و دوباره رویه‌ خودش را عوض کرد و از ایران رفت، روی هم ریختند و در #جشن_هنر_شیراز آغاز به کار کردند و راهی را برگزیدند که مسئولیت دنیوی و اخروی آن با خودشان است.

🔹️#محمدرضا_لطفی و #حسین_علیزاده که خلاقیتی نداشتند، میگفتند که چون ما #ردیف میدانیم، هنرمندیم. به زعم اینها هنرمندان گلها که بداهه نوازانی در اوج بودند هیچ کدام ردیف نمیدانستند. آنهایی که هنوز هیچ خلاقیتی در موسیقی ما به خرج ندادند، مدعی هم هستند: چون ندیدند حقیقت، ره افسانه زدند.

🔹️همین آقای لطفی یک روز به شجریان گفته بود اگر انقلاب برای کسی آب نداشته باشد برای شما نان داشت.

🔹️جوانان ما باید به جای الگو قرار دادن چنین اشخاصی، #پرویز_یاحقی #جلیل_شهناز #حسن_کسایی‌ ، تهرانی #مرتضی_محجوبی #همایون_خرم #رضا_ورزنده #حبیب_الله_بدیعی و #فرهنگ_شریف را الگوی خود قرار دهند.

منبع: روزنامه قانون - 25 شهریور 96


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from دولت بهار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 موسیقی محبوب این روز‌های جوانان امریکایی

در لس انجلس و بسیاری از شهرها این روزها ویدئو موسیقی "No Church In The Wild" از گوشی‌ها یا اتومبیل‌ها با صدای بلند پخش می‌شود.

این قطعه کاری از JAY Z و Kanye West و در ستایش قدرت و همبستگی مردم برعلیه زورمندان و دیکتاتورهاست.

@dolatebahar
Forwarded from دولت بهار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 عذرخواهی و طلب بخشش جمعی همسایگان سفیدپوست از همسایگان سیاهپوست به خاطر سالها نژادپرستی

@dolatebahar
Forwarded from جمهورى سوم
🔺The ship has sailed... I'm angry!

این مرد رییس پلیس شهر هیوستون در تگزاس هست که به جمع معترضین پیوسته و اینطور دارد از پلیس و شخص اول حاکمیت و فرمانده کل قوا انتقاد می‌کند:
https://www.instagram.com/tv/CA6ngmIAB4Y/?igshid=1vxumwtvrscsj


ما در ایران نمی‌توانیم اینرا درک کنیم چون صد سال است که سیاست را در حاکمیت، و امنیت ملی را در امنیت دولت خلاصه کرده‌ایم و درکی از رژیم نداریم (تفاوت حاکمیت با رژیم)+(توضیحی درباره فدرالیسم امنیتی و ساختار غیر حاکمیتی پلیس در آمریکا)

در واقع ساختارها به ما کمک می‌کنند که بتوانیم بهتر تصمیم بگیریم: آیا انسانی با حریت و وجدان هستیم یا عنصری منقاد از سلسله مراتب نظامی و حاکمیتی.
Forwarded from جمهورى سوم
🔺آیت الله سیدعلی خامنه‌ای مستقل از موقعیت رهبری کنونی، یکی از معدود برجای ماندگان از سنت اسلام‌سیاسی غیرحوزوی است که انعکاس مفاهیم «جامعه بی‌طبقه توحیدی» علی شریعتی و «حکومت عدل اسلامی» سیدقطب در سخنرانی های «طرح کلی اندیشه اسلامی» او در سال ۱۳۵۴ کاملا آشکار است. جالب اینکه این کتاب، نه توسط دفتر حفظ و نشر آثار ایشان یا ده ها سازمان تبلیغاتی حوزوی و نظامی، بلکه توسط گروهی دانشجویی سال ۹۲ تدوین و منتشر شده که نشان از تلاش سیستماتیک ارتجاع راست برای طرد مفهوم چپ «جامعه بی‌طبقه توحیدی» از گفتمان انقلاب دارد.


🔸سخنرانی امروز ایشان در طرح نقش امام خمینی در احیای «امر سیاسی» علیه استبداد و استعمار در ایران و طرح دوگانه تحول-ارتجاع تذکری دوباره به یکی دیگر از ریشه های چپ گفتمان انقلاب بود که سالها زیر تبلیغات راست‌گرایان حوزوی و امنیتی و الیگارشی منحط فراموش شده بود. نیروی تحول‌خواهی در ایران همچنان از انقلاب سال ۵۷ انرژی می‌گیرد و مع‌الاسف نسل جدید جوانان مؤمن حزب‌اللهی یا به تعبیر بهتر «الیگارشی گام دوم» که با رانت و آقازادگی و محافظه‌کاری و تفکر انقیاد نظامی رشد کرده‌اند دورترین افراد از این تفکر و عمل هستند.
Forwarded from بیداری ملت
🔴مقصران اصلی یک جنایت

رییس سازمان بازرسی کل کشور: «ماموران شهرداری فاقد دستور قضایی تخریب بودند و برای اینکه مقاومت متوفی را بشکنند تا مانع تخریب آلونک نشود، از اسپری فلفل غیرمجاز استفاده کرده‌اند».
isna.ir/news/99031207234

توجه کنید که جواز قضایی تخریب منازل غیرمجاز برای شهرداری‌ها به راحتی و طبق قانون قابل کسب است و طبق مثال‌های متعددی که آوردم مخاطب را متوجه این نکته نمودم که اجرای قانون دل‌بخواه و گزینشی نیست و در همه شؤن و نسبت به همه ضرورت دارد.
مسئله مهم این است که در مکافاتی که مستضعفین در جریان اعمال قانون متحمل می‌شوند، به غلط به دعوای متخلفِ زیان دیده (آسیه‌پناهی) در برابر مأموران اجرا و ضابط قضایی (نیروهای شهرداری) معطوف می‌شود، درحالیکه هیچ‌کدام در واقع مقصرِ تراژدی پیش‌آمده نیستند.
آسیه پناهی، منزل غیر مجاز ساخت چون سرپناهی نداشت و مأموران سرپناه او را تخریب کردند چون مأمور اجرای ضوابط شهری هستند.
مقصر حیات و ممات دردناک آسیه پناهی‌ها، مدیران حرام خوار غربگرایی هستند که نه تنها کوچکترین قدمی برای ارتقاء وضع محرومان برنداشتند که خون‌شان را نیز در شیشه کردند.

"احمدقدیری"

@bidariymelat
Forwarded from دولت بهار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 معترضان مجسمه جورج واشنگتن، بنیانگذار ایالات متحده امریکا را پایین کشیدند

@dolatebahar
🛑 اطلاعیه بازدید مردمی از ارتفاعات جنوبی شهر مشهد

♻️به دعوت سازمانهای مردم نهاد محیط زیستی خراسان رضوی ،جامعه ی کوه نوردی و مردم دغدغه مند و طبیعت دوست بازدیدی در روز جمعه ۱۶ خردادماه ۹۹ ساعت ۹ صبح از انتهای بلوار دلاوران از پروژه کمربند جنوبی برگزار می گردد.

🍀در این بازدید مطالبات سازمانهای مردم نهاد، جامعه کوه نوردی و مردم دغدغه مند و طبیعت دوست درخصوص حفاظت از ارتفاعات جنوبی که تنفسگاه شهر مشهد محسوب می شود اعلام می گردد.
( شرکت کنندگان ماسک همراه داشته باشند)

🌍ما فقط یک زمین داریم و برای حفاظت از آن همه با هم باید بکوشیم!

با ما همراه شوید
🆔 @didban_ahz 👈
تلگرام

♊️didban.ahz
اینستاگرام

👀دیدبان آب هوا زمین🌏

@NGOKhorasanR 👈
Forwarded from دانشگاه ما
🔴سال 2020 مصادف است با گذشت بیش از نیم قرن از حوادثی که سراسر جهان را در نوردید و 1968 را به سال «سنگربندی‌ها» تبدیل کرد؛ سالی که به گفتۀ ژان پل سارتر، «پهنۀ ممکنات» را گسترش بخشید و پیامدهای آن چهرۀ جامعۀ غربی را تغییر داد. حوادث این سال که از آمریکا و مکزیک تا پشت دیوارهای آهنین کمونیسم در لهستان و چکسلواکی و از آنجا تا ژاپن ادامه داشت از سوی جوانانی آرمان‌گرا پیگیری می شد که از جنگ سرد، حاکمیت نظام دوقطبی، کسالت بار بودن جامعه و جنگ ویتنام سرخورده شده و در پی در هم شکستن دنیای قدیم بودند؛ دنیایی که یادگار جنگ جهانی دوم و جنگ سرد میان دو ابر قدرت امریکا و اتحاد جماهیر شوروی بود که به سلاح هسته‌ای مجهز شده و تا مرز یک جنگ تمام عیار اتمی نیز پیش رفته بودند.
آنگونه که هانا آرنت در مصاحبه ای با عنوان «اندیشه هایی دربارۀ سیاست و انقلاب» بیان کرده است، آنچه که این جوانان را از نسل پیشین متمایز می‌کرد، عزم آنها برای کنش بود، سرخوش بودن از کنش، ایمان به اینکه با تلاش‌هایشان قادر به تغییر اوضاع جامعه خود هستند.
جنبش 68 ریشه در وقایع دهۀ 60 داشت که نطفۀ آن در دانشگاه برکلی و با جنبش آزادی بیان بسته شد که بعد در تظاهرات ضدجنگ و جنبش حقوق مدنی با ابتکارهایی چون تحصن، سواری های آزادی، نشست های آگاهی‌بخش و اشغال ساختمان‌های دانشگاهی ادامه یافت و در آغاز «عصر رسانه محور» به سراسر جهان گسترش یافت.
در حالی که جوانان امریکایی و اروپای غربی مبارزات خود را حول مخالفت با جنگ ویتنام، مصرف گرایی و ساختار متصلب دانشگاهی سامان می‌دادند، جوانان در اروپای شرقی و «حصارهای شاد» کمونیستی علیه ساختاری می‌جنگیدند که ماهیتی سرکوب گر و اقتدارگرا داشت و برای خاموش کردن منتقدان و مخالفان، اخراج از دانشگاه، تبعید از کشور، زندان و فرستادن به اردوگاه‌های کار اجباری را سرلوحۀ اقدامات خود قرار داده بود.
دربارۀ جنبش‌های 68 مقالات و کتاب‌های زیادی به چاپ رسیده است ولی غالب این آثار «بخشی‌نگر» بوده و به طور عمده به حوادث و رویدادهای یک کشور خاص پرداخته اند. تنها دربارۀ جنبش مه 68 پاریس بیش از یکصد هزار کتاب نوشته شده که برخی از آنها همان سال از سوی فعالان اصلی و رهبران این جنبش به نگارش درآمد.
به گفتۀ مترجم کتاب «1968، سالی که جهان را تکان داد» نوشتۀ مارک کورلانسکی که پیش روی خوانندگان قرار دارد، واجد این مزیت عمده است که رخدادهای این سال را در سراسر جهان به صورت موازی روایت می‌کند، و به درون حوادث، شخصیت‌ها و دیدگاه‌ها سرک می‌کشد. کورلانسکی که درکتاب‌های متعددش به کندوکاو دربارۀ موضوعات مختلف تاریخی پرداخته است، در اثر حاضر نیز با نقب زدن به تاریخ، فرهنگ و سیاست در جوامع غربی روایت دست اول، جذاب و پر از حقایق تاریخی به دست می‌دهد که بیانگر تحقیقات فراوان او در اسناد و مدارک، مصاحبه با شخصیت های تأثیرگذار در جنبش های 68 و مرور مطبوعات آن دوره است.
واضح است که مباحث این کتاب مربوط به جنبشی عمدتاً خاص اروپای غربی و شرقی، امریکا، مکزیک و ژاپن بوده و روایت‌گر دوره‌ای است که اکنون به تاریخ پیوسته است. با این حال، آنگونه که مارک کورلانسکی تأکید دارد پیامدهای آن تا به امروز نیز ادامه دارد. شناخت جامعۀ امروز غربی بدون آشنایی با جنبش های دهۀ 60 و به ویژه مه 68، شناختی ناقص و نارسا خواهد بود. نویسنده در کتاب «1968.....» که نخستین چاپ آن در سال 2005 منتشر شده و در سال 1395 هجری شمسی با ترجمۀ هوشنگ جیرانی در انتشارات امید صبا به چاپ است، سعی کرده است تا گوشه‌ای از این تاریخ را بازنمایی کند. حوادث این سال که مصادف با 1347 هجری شمسی است نیز بازتاب هایی در محافل دانشگاهی ایران داشته است؛ هرچند که نویسندۀ کتاب به آن نپرداخته است.

@Daneshgah_ma
🛑 برگزاری بازدید مردمی از کمربند جنوبی

این بازدید با حضور نمایندگانی از سمن های محیط زیستی ، سمن های حوزه شهری و اجتماعی ،کوه نوردان ، رکابزنان، اساتید دانشگاه ، نمایندگان اتاق تبلیغ استان ،و ... و نماینده مردم در شورای اسلامی و مدیریت کمربند جنوبی برگزار گردید.
🔸در این بازدید جناب حجت‌الاسلام والمسلمین پژمانفر درخصوص لزوم حفاظت از ارتفاعات، تغییر کاربری و اعلام ارتفاعات جنوبی بعنوان منطقه حفاظت شده تاکید کرد. وی اهمیت دادن به مطالبات برحق و قانونی مردم که قانون نیز به صراحت آن را تایید می کند را ضروری دانست و قول پیگیری آن را در صحن مجلس دادند.
🔸سپس دکتر شعرباف گفتارهایی درخصوص عدم توجیه اقتصادی و ترافیکی این پروژه و ... صحبت نمود

🔸و در انتها بیانیه که حاوی مطالبات مردمی بود قرائت گردید.

@NGOKhorasanR 👈
Forwarded from راه سوم
🔴بخشنامه "لزوم اجرای عدالت و رسیدگی منصفانه به اتهامات مرتکبان جرائم سیاسی" ابلاغ شد

🔹️بخشنامه رییس قوه قضاییه در خصوص « لزوم اجرای عدالت و رسیدگی منصفانه به اتهامات مرتکبان جرائم سیاسی» به مراجع قضایی سراسر کشور ابلاغ شد.

متن این بخشنامه به شرح زیر است:

📌🔹️نظر به لزوم اجرای عدالت و رسیدگی منصفانه به اتهامات مرتکبان جرائم موضوع ماده ۲ قانون جرم سیاسی، مصوب ۲۰/۲/ ۱۳۹۵ مجلس شورای اسلامی و اجتناب از تلقی جرائم موضوع این قانون به عنوان جرم غیرسیاسی و با امعان نظر به ضرورت ایجاد رویه واحد در رسیدگی به جرم سیاسی، لازم است مراجع قضایی به شرح زیر اقدام نمایند:

1️⃣۱- با توجه به اصل ۱۶۸ قانون اساسی، دادگاه رسیدگی به جرائمی که مطابق قانون مذکور، سیاسی محسوب می‌شود، با حضور هیات منصفه و به صورت علنی و برابر مقررات مواد ۳۰۵ و ۳۵۲ قانون آیین دادرسی کیفری و قانون مطبوعات برگزار گردد.

2️⃣۲- تشخیص سیاسی بودن اتهام با دادسرا یا دادگاهی است که پرونده در آن مطرح است، دادسرا یا دادگاه مربوط در تشخیص سیاسی بودن اتهام، باید ماهیت جرم، انگیزه و قصد متهم از ارتکاب جرم را مد نظر قرار دهد. در مورد پرونده‌های مطروحه در دادگاه کیفری ۲ و انقلاب، هر گاه دادگاه رسیدگی کننده، با بررسی کیفرخواست و مستندات و مطالعه پرونده، جرم ارتکابی را از جرائم مندرج در ماده دو قانون جرم سیاسی تشخیص دهد، پرونده را با قرار عدم صلاحیت به دادگاه کیفری یک مرکز استان محل وقوع جرم و اگر مرتکب از مقامات مذکور در ماده ۳۰۷ قانون آیین دادرسی کیفری باشد به دادگاه کیفری یک استان تهران ارسال می‌نماید. در مرحله تجدید نظر، چنانچه دادگاه جرم ارتکابی از ناحیه متهم را سیاسی تشخیص دهد، لکن دادگاه بدوی آن را غیرسیاسی تشخیص داده باشد، جهت رعایت تشریقات قانونی با نقض حکم صادره پرونده را به مرجع صالح ارسال می‌نماید.

3️⃣۳- درجریان تحقیقات و رسیدگی در دادسرا در هر مرحله از آن و تا پایان جلسه اول دادرسی در دادگاه، متهم می‌تواند، به غیرسیاسی بودن اتهام خود ایراد کند. مرجع رسیدگی کننده با صدور قرار در این مورد اظهار نظر می‌نماید. اعتراض به قرار صادره تابع مقررات آیین دادرسی می‌باشد. در سایر موارد چنانچه متهم به لحاظ سیاسی دانستن اتهام خویش ضمن ارائه دلائل مبنی بر انگیزه و قصد خود به صلاحیت دادگاه ایراد داشته باشد، مطابق قانون آیین دادرسی کیفری عمل خواهد شد.

4️⃣۴- هیات منصفه که براساس ماده ۳۶ قانون مطبوعات تشکیل می‌شود، پس از اعلام ختم رسیدگی توسط دادگاه مطابق قانون مطبوعات وارد شور شده و نسبت به مجرمیت یا بی گناهی متهم اعلام نظر می‌کند. ترتیب اظهارنظر هیات منصفه و نحوه صدور رای دادگاه، تابع ماده ۴۳ قانون مطبوعات است.

5️⃣۵- دادسراها و دادگاه‌ها موظفند در اتهامات و جرائم سیاسی حقوق متهم مندرج در ماده ۶ قانون جرم سیاسی را در کلیه مراحل دادرسی و اجرای حکم را رعایت نمایند.

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🔴 اگر جامعه و اقتصاد اصلاح نشود، چیزی جز گرسنگی و تشنگی و حذف خونین یکدیگر در انتظار‌مان نیست

🔹️ محسن رنانی، اقتصاددان:

🔹 اقتصاد ایران نیازمند یک قطب‌نمای درست اقتصادی است تا مشخص شود که اقتصاد ایران برای رسیدن به کرانه‌های توسعه باید از چه مسیری در چه بازه زمانی و مبتنی بر کدام الگوهای اقتصادی حرکت کند. قطب‌نمایی که این استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان معتقد است در طول سالیان گذشته، تصمیم‌سازان اقتصادی هرگز متوجه اهمیت و ضرورت آن نشده‌اند.

🔹 ما هیچ راهی جز «هم‌شنوی» نداریم. اگر ما همدیگر را نشنویم و برای اصلاح جامعه خویش و اقتصاد کشور همفکری و همراهی نکنیم، به زودی سوخت این کشتی سرگردان تمام خواهد شد و ما را نصیبی جز این نخواهد بود که بر شانه‌های دریای نعمت، یا از گرسنگی و تشنگی بمیریم یا دست به حذف خونین یکدیگر بزنیم./ تعادل

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from راه سوم
🔴رمزگشایی چامسکی از نقشه نژادپرستانه ترامپ

🗣نوام چامسکی در پاسخ به چرایی استفاده ترامپ از الفاظ تند علیه معترضان:

🔹ترامپ به دنبال تجمیع ظرفیت‌های حمایتی و سیاسی طرفداران نژادپرستی و ملی‌گرایان افراطی به سود خود است و از این‌که تظاهرات‌ها به اغتشاش کشیده‌شود، رضایت دارد

🔹ترامپ قصد دارد فضا را برای مانور راست‌گرایان (ملی‌گرایان) افراطی در آمریکا فراهم کند زیرا او معتقد است که هر اندازه نژادپرستان و ملی‌گرایان رادیکال قدرت بگیرند، این ماجرا به سود او خواهد بود/ایسنا


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید
📢@rahsevom
Forwarded from عدالت‌خانه
🔺بحران‌های پیش روی نیروی کار که در عصر اپیدمی و "#جهش_تولید" عمیق‌تر هم خواهند شد؛
1-رکود بزرگ و تعدیل "به دلیل" و "به بهانه" کرونا
2-حراج #شستا و منابعِ حمایتی #کارگران
3-تغییر شکل کسب و کار و پیدایش اشکال جدید روابط کار[اینترنتی] که به آسانی از الزامات قانون کار می‌گریزد.

@adalat_khaneh | علی صابری تولایی
Forwarded from دولت بهار
🔴 سرعت انقراض حیات روی کره زمین ۱۰۰۰ برابر شده

🔻انقراض یا سوسیالیسم؟!

✍️ مترجم: فؤاد شمس

http://www.dolatebahar.ir/view-489112.html

🆔 @dolatebahar
Forwarded from دولت بهار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 اسماعیلی سخنگوی قوه قضاییه: بخشنامه جرم سیاسی از همین امروز لازم‌الاجرا است

محکومان جرائم سیاسی از برخی امتیازات قانونی برخوردارند از جمله اینکه محل نگهداری آن‌ها از سایر مجرمان متفاوت است، الزامی به پوشیدن لباس زندان ندارند، می‌توانند از نشریات، کتب و تلویزیون استفاده کنند، می‌توانند با خانواده‌شان ارتباط داشته باشند.

شرایط تکرار جرم در جرم سیاسی لحاظ نمی‌شود در صورتیکه در سایر جرائم تکرار جرم موجب تشدید مجازات می‌شود.

بخشنامه جرم سیاسی شامل همه کسانی که با انگیزه اصلاح امور توهین و افترا یا نشر اکاذیبی را نسبت به مقامات کشور داشته باشند ولی انگیزه براندازی و مقابله با نظام را نداشته‌اند خواهد شد.

@dolatebahar
فقر در ایران شدت می گیرد!!

نیروی کار بیکار امروز فقیر مستمند فردا!!!

این مطلب مغرضانه یا غیر واقع بینانه نیست
بلکه حاصل مطالعات و مشاهدات است.
یکی از عوامل از بین برنده فقر بیمه تامین اجتماعی کارگران است که پس از ۳۰ سال کار دارای حقوق بازنشستگی می گردند و محتاج کمک خلق ووخیریه ها نمی شوند.
ولی با توجه به وضعیت اقتصادی کشور و به صرفه نبودن کار تولیدی در مقابل دلالی و نیز کاغذ بازی و بروکراسی اداری و موانعی که بزرگان کشور در مقابل تولید گذاشته اند
و بانک های اسلامی با سود های ربوی بالا اسلامی بودن ربا را شرعی کرده اند !

اولا کسی به دنبال کار تولید ی که منجر به اشتغال کارگر و بیمه باشد نمی رود!
دوما واحدهای اشتغال زای موجود سعی می کنند از نیروی کار ارزان و موقت چند ماهه به دلیل عدم توان حق بیمه ماهی ۷۰۰ هزار تومان برای هر کارگر خلاص شوند !
به این دلیل در سال های اتی قشر وسیعی از جوانان امروز که همگی نیز مجرد و تحصیلکرده هستند ، توان ازدواج به دلیل بیکاری و تورم و هزینه زندگی بالا را ندارند شاهد خواهیم بود.

به همین دلیل همگی در میانسالی و پیری محتاج خیریه ها برای خرج زندگی خود و احتمالا خانواده خواهند شد .

دراین شرایط کارفرما نیز حق دارد چون نه حامی دولتی دارد و نه دستگاه اداری حکومت به او مشوق هایی برای بخشودگی مالیات و بیمه می پردازد.
پس بهره کشی از نیروی انسانی درحقیقت موجه جلوه داده شده تا بتواند مالیات بپردازد!
مجلس محترم
امروز فکری برای بیمه اقشار مردم کنید تا فردا موج گسترده فقر و گسترش خیریه ها و افراد صدقه خور را در کشور شاهد نباشیم

نسل سوم
نسل اگاه و مطالبه گر